牽了驢和驢駒來，把自己的衣服搭在上面，耶穌就騎上（馬太福音21：7）。

棕櫚節的故事是以一隻驢的故事開始的。我們大多數人都知道，耶穌差派祂的門徒到伯法其，並告訴他們如何把驢子領回來。當你讀馬太福音時，會注意到兩個門徒帶回來的實際上是兩隻驢——母驢和它的小驢駒，小驢駒還從來沒有被人騎過。耶穌是騎着驢駒，母驢在邊上跟着的一同進入耶路撒冷。

馬太還告訴我們，耶穌騎着驢駒進入耶路撒冷是應驗了西番雅書9：9中的一個古老的預言。這預言是在這之前的575年寫成的，它預言彌賽亞將騎着驢來到以色列。

要對錫安的居民（原文作“女子”）說：“看哪，你的王來到你這裡，是溫柔的，又騎着驢，就是騎着驢駒子。”（馬太福音21：5）

沒有人想得到一位國王會騎着驢子進城。耶穌完全可以選擇一個更能被人們接受的方式向世人展示自己。不難想象當時羅馬人看到這個場景時譏諷嘲笑的態度，一個窮國王，騎着借來的驢子，走在鋪着衣服的路上，由一群只有棕櫚枝為武器的暴民伴隨着進入了耶路撒冷。

棕櫚節的星期天，我們所敬拜的那位，祂的國度並不屬於這個世界，祂騎着借來的驢子，把自己獻給了自己的子民。正如詩歌所述：

愛的國王，
騎着驢子凱旋進入耶路撒冷；
雖被拒絕，雖被藐視，
但祂卻是得勝的君王，
仇恨的終結者；
哦，揮舞你的棕櫚枝吧！
歡迎這位榮耀的君王！
這位愛的國王，
將要征服世上所有的君王！

主耶穌，你完全知道被我們拒絕的痛苦。你以王者的身份而來，我們卻拒絕了你。但願我們能跟隨你直到十架，並因你名的緣故，以此為我們的喜樂。阿門！