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婚姻診所(一)我怎麼沒聽到? 2014-11-24 06:41:46

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雅各書119

我親愛的弟兄們,這是你們所知道的。但你們各人要快快地聽、慢慢地說、慢慢地動怒。

 

你可能聽過這個故事:有一位女士去找律師,詢問有關離婚的問題。律師問她幾個問題想了解她的背景、以及她是否真的要離婚(grounds for a divorce)。“有,我有一畝半地,”她回答說。“我可能沒有講清楚,請問,你心裡有怨恨(grudge)嗎?”女士說沒有,但有兩個車庫(garage)。律師要再問清楚,“你丈夫會打你嗎?”她回答說:“我總是比他早起。”於是律師直接問她,“你真的要離婚嗎?”她回答說:“不是,不是我要離婚。是我丈夫要離婚,他說他跟我不能溝通。”

 

我們覺得很可笑,因為這種情況常會發生。從亞當在伊甸園責怪夏娃開始,溝通已經成為夫婦之間的一個大問題了。兩個人對話時,來來回回至少傳達四個訊息:他的意思是什麼,他在說什麼,她的意思是什麼,她在說什麼。加上他以為她在說什麼,和她以為他在說什麼。難怪我們很難彼此了解。可是往往事情卻能善了,真是不可思議。

 

所以溝通不良並不稀奇。Dr. Paul Faulkne 引用一份研究報告顯示:96%的婚姻問題是在溝通。很多婚姻輔導也同意這個說法。若夫婦之間能學習溝通,可以解決他們之間大部分的問題。

 

關鍵在於是否有傾聽的耳

 

我們的主題是溝通。溝通這個字的意思是能一起分享。溝通是當一方在說話時,另一方注意聽。溝通的簡單定意是:借着成熟的傾聽,達到成熟的了解。基本觀念是:良好溝通的關鍵在於是否有傾聽的耳,不在說話。很多人以為說得越多,就越會溝通。其實正好相反。若你要找聖經根據,請看箴言10:19:“多言多語難免有過,禁止嘴唇是有智慧。”

 

魅力退去之前

 

激起我講這個題目,是不久前看到一篇文章,標題是《十個主要導致離婚的理由》,其中第二個理由竟然是“你們彼此不再說話了”。以下節錄那篇文章其中的一段:

 

在魅力退去之前,你會從孩童時的創傷,說到你最喜歡的冰淇淋口味。凡你所愛的或不愛的,無一不說。

 

可是漸漸地你不再溝通了。很多雞毛蒜皮的小事使你不悅。他整個周末盯着電視看球賽轉播,似乎無視於你的存在。當你下班時,他早餐的餐盤還沒有洗。你沒有告訴他這些惹你不愉快的瑣事,免得引起另一場爭吵,但你是耿耿於懷的。

 

於是不滿慢慢浮上抬面。你“忘記”把他的內衣和你的衣服一起洗,你把他最愛的一件衣服烘得太久以致變形。你“無意地”把他要讀的雜誌丟掉。

 

很熟悉,對不對?男人與女人的溝通是很不同的,不只說的事情不同,就算說的是同一件事,也會想法不同。溝通在婚姻里是個大問題,因此,良好的溝通是健康婚姻的關鍵。

 

良好溝通的障礙

 

我要從良好溝通的四個障礙說起。有人認為這不只是個問題而已,且是現代夫妻所面臨的主要問題。

 

障礙一:疲憊

 

根據George Barna 的研究,時間是現代生活的主流。也就是說,當你面對一個新的機會(或職責)時,會先問:“要花多少時間?”而以前的父母會問:“要花多少錢?”時代改變得很快。過去我們認為“時間就是金錢”,現在說“時間就是生命”。我們寧可用金錢省下時間,過於省下金錢浪費時間。對我們來說,時間比金錢更寶貴。這改變了人類決定事情的方式。

 

為什麼現代人的壓力這麼大?因為承諾太多。你對你的工作說“好”,對你的嗜好說“好”,對你的孩子說“好”,對朋友的要求說“好”,對第二份工作說“好”,對每一件事都說“好”,唯獨對你的妻子除外。我們是準備多做一點,但你對什麼事都說“好”,而不是“不好”。於是丈夫回到家時已經疲憊不堪,妻子回到家也非常沮喪;沒有人想說話,更沒有人想聽話。你們來來去去有如夜間的行船,同住一個地址,同在一個屋檐下,同桌吃飯,卻不再溝通。而且也累得無力改進了。

 

障礙二:物質主義

 

這是很普遍的問題,尤其是在美國嬰兒潮長大的人。男人特別希望以物質取代自己,卻帶來各種壞習慣。你不斷購買新東西:新房子、新車、新鑽戒。於是一天在外要做兩、三份工作,直到深夜才回家。

 

答案很簡單。你要學習過儉樸的生活。這是你所能做的。不久以前,有一位收入很高的弟兄令我非常感動。他們的日子過得非常優渥,住在一個大城市郊外的高級住宅區。他們有管家、有女傭,他的家境比我想象得更好。有一天他們問孩子們,覺得這樣的生活好不好?沒想到孩子們並不滿意。因為屋子太大,讓孩子不好意思請朋友到家裡來玩,他們也不喜歡在放學時,有司機去學校去接他們回家。他的妻子聽了很高興。現在他們正在找一個小一點的房子,好讓孩子們可以帶朋友回家。我們以為擁有更多可以解決問題,但卻製造了更多問題。

 

富裕和令人沮喪的生活方式

 

這是我們必修的重要功課。人都被金錢萬能欺騙了。金錢與快樂,在本質上毫無關係。聖經警告我們:“貪財是萬惡之根”(提摩太前書6:10)。所羅門在傳道書5:10-12 說到富人和他的問題:

 

1. 他不因已有的知足。

 

“貪愛銀子的,不因得銀子知足;貪愛豐富的,也不因得利益知足。這也是虛空”(第10 節)。


有一個人問一個百萬富翁:“你什麼時候才不再工作,享受生活呢?”富翁回答說:“等我賺夠了再說。”又問:“你要多少才足夠呢?”回答:“再多一塊錢。”金錢可以奴役你。金錢有如麻醉劑,讓你永不嫌多。


2. 他擁有財富,卻只能眼看他人享受他的財富。

 

“貨物增添,吃的人也增添,物主得什麼益處呢?不過眼看而以”(第11 節)。無人能永遠擁有他的金錢。甚至連囤積豆子的,也必須去賣他的豆子,否則就要看着豆子在倉庫中腐爛。一個富人的利益,只是滿足他的眼睛而已。最終一個人一次只能穿一條褲子,一次只能吃一餐飯,一次只能駕駛一輛汽車,其他不過是炫耀而已。

 

3. 他因自己龐大的財富而失眠。

 

“勞碌的人,不拘吃多吃少,睡得香甜;富足人的豐滿,卻不容他睡覺”(第12 節)。這是標準的A 型人格的寫照。愛表現、自我要求高和要被受歡迎,是個不折不扣的工作狂。早起、晚睡、緊張;整天為保護自己的投資而擔心。不運動,因為覺得浪費時間;飲食不正常,因為沒有時間;沒時間陪孩子,因為要工作。他的妻子呢?哪一個?第一個?第二個?第三個?還是他的情婦?快打911,因為他在生死邊緣,該搭救護車去心臟科急救了。

 

你知道還有更糟的嗎?他無法入睡。這個可憐人在床上輾轉難眠,整夜調整枕頭,睜着雙眼、躺在床上擔心他的投資,思想如何能賺更多的錢。這人與他的工作同吃、同飲、同睡。因此他吃得不好、喝得不好、睡得也不好。他把自己搞成一團糟,他的婚姻註定會失敗。

 

可是,為他處理電腦的員工卻睡得香甜。因為他沒有老闆那麼有錢,也沒有老闆的諸多問題。他的妻子睡在旁邊,她也工作以補不足。他們兩人安安分份,不為金錢擔心,還真不錯。

 

障礙三:電視

 

這方面,不必解釋太多。除非你能以“任天堂”取代電視。若你不知道任天堂為何物,也沒關係。很多人整晚對着電視逃避問題。這小小的電視螢幕成為他的麻醉劑。有些家庭,就算沒有人在家,電視也是整天開着的。真可怕!

 

由於我家三個兒子已經花太多時間玩電動遊戲,我們決定只能在暑假玩任天堂(還有兩個月)。免得玩過頭了。此外,我們還想把電視插頭拔掉。我的大兒子很激動地抗議道,這簡直是妨礙了他的智力成長。看球賽怎會有這麼大的影響?經過數次溝通後,我們都同意還是要把電視插頭拔掉。

 

一個多禮拜之後,家裡的氣氛漸漸改變了。我們開始交談,那是前幾個月沒有的事。我還看到大兒子念故事給小兒子聽。不看電視,他們改騎腳踏車。最好的是,我們夫妻兩人每天都有機會聊天。真好。

 

雖然電視插頭又接上了,但這個經驗給了我們正面的果效。我們不像往常那樣整天看電視,我們會一起打球,把電動遊戲放在抽屜里。回到家不必盯着電視看的感覺真好。電視極具影響力,你若不控制它,很快的就會被它控制了。

 

障礙四:累積太多的不愉快

 

這個禮拜,我和一位朋友談到另一對夫妻的婚姻問題。他說:“我看他們忽略彼此的關係已經很久了。很多夫妻都有這個問題,很多小事堆積起來,就會變成一座大山,然後就爆炸了。”

 

難怪聖經說:“不可含怒到日落”(以弗所書4:26)。這節經文是要限制我們的怒氣,要你在睡覺以前先把問題解決,不要含怒入睡。為何這麼重要呢?你帶着怒氣入睡,會成為你潛意識的一部份;隔夜的怒氣會變成怨恨。怒氣沈澱在心裡太久,慢慢的就變成怨恨,久而久之,會堅硬成形。累積每一個小小的怨恨,會成為牆角的另一塊磚頭,最後逼使你與配偶分手。記住:只要帶着怒氣,就無法溝通。你雖然說了,但你的配偶只聽到你裡面的怒氣。你聽了,但你的怒氣擋住該聽到的話。你負面的情緒,成為溝通管道的障礙。結果,惡劣的態度阻礙了溝通,事情仍然沒有解決。

 

我的一位好朋友看過這篇講稿之後,在空白處寫下了他的見證:

 

蓓絲和我在結婚前立約,將來絕不含怒到日落。為我們證婚的牧師在婚禮中讀了以弗所書第4 章,於是我們在神和牧師面前立約,絕不帶着怒氣入睡。六年來,我敢說,這是我們得到最好的建議。我們到現在還沒有帶着怒氣入睡,但有時會在睡前長談。

 

三個基本的步驟

 

好幾處聖經經文提到這方面的事。其實整本聖經都在教導我們如何與人溝通。箴言提供很多建議,以弗所書第4 章提供很好的原則。但若你要以一節經文來涵蓋整件事的話,我認為是在雅各書1:19。其中提供了三個很短、很簡單的步驟。


若你使用這三個步驟,你就得到婚姻上健康的溝通方式。

 

雅各書第1 章說到面對試探時的正確回應。在生活問題上,總有好方法和壞方法。雅各書1:19 特別針對這個問題:在你與他人有衝突或困難時,該如何回應。

 

1. 多聽

 

經文很簡單的說:“要快快地聽”。良好溝通的第一步就是要仔細聽。神給我們兩個耳朵、一張嘴,就是要我們聽的比說的要多一倍。傾聽是溝通的基本技巧,也是人最不容易控制的。有些女人,就算你給我一百萬,我也不願意跟她同住,因為她整天嘮嘮叨叨。這樣的女人,她的丈夫在聽她說話時,一定會心不在焉。

 

心理學家說到“積極的傾聽”,意思是從頭到尾都很注意聽。這是我們不容易做到的。原因是當對方說話時,我們忙着想如何回答。箴言18:13 說,“未聽完先回答的,便是他的愚昧和羞辱。”積極的傾聽是:專注在對方身上,你要聽完,要了解話中的意思,然後用你自己的話重述一次。

 

以下是積極的傾聽的秘訣:

 

* 當對方說話時,你的上半身要往前傾。

* 當對方說話時,你的眼睛要看着他。

* 用你的眼神和你的耳朵聽。注意某些肢體的暗示,例如雙手抱胸或抱腳、臉朝上看、緊握拳頭、手指頻頻敲打桌面、手勢或表情很誇張、假笑。這些都在暗示對方有某種程度的緊張。

* 不要插嘴。千萬別插嘴,也不要幫別人把話講完。

* 問具體的問題。“你可不可以重複再說一遍?你有這種感覺已經有多久了?還有什麼事困擾你呢?你常感到很沮喪嗎?”

* 當你聽他們說時,不要表達自己的反應。

* 當他們說完時,你最好說:“讓我用自己的話,把你的想法講一遍。”

 

若你能把他們的想法,用自己的話再說一遍,並且能說得正確,你就是一個很好的聽眾。畢竟最要緊的是,傾聽的底線不是你聽到什麼,而是他們認為你聽懂了。還有,你知道傾聽對你的健康也有益處嗎?馬理蘭大學研究員Dr. James Lynch指出:“我們說話時,就是在表達我們的健康。”他發現當人說話時,血壓會增高、心跳會加速;當人傾聽時,也是如此。一個有血壓高病史的人,常常會在說話時血壓升高到危險的邊緣。因為說得又急、又快、又緊張的人,會干擾其他人說話。“他們不會聽,總是武裝起來,具有防衛性。於是他們的血壓上升。”他的結論是:

 

我們如何能在享受與他人對話時使血壓下降呢?要多聽,在說話時呼吸正常,在對話時,注意聽別人說些什麼。(讀者文摘,4/86,p.124)

 

有一個富商曾經花一筆錢,給一個會說七種語言的語言學家,讓他閉嘴。我們大多數人都需要安靜。溝通要從傾聽開始。

 

2. 少說

 

經文說“要慢慢地說”。箴言29:20 說:“你見言語急躁的人麼?愚昧人比他更有指望。”Ogden Nash 把這個原則寫作:“要想使你的婚姻幸福嗎?無論是否犯錯,要肯認錯。若你沒錯,就閉嘴。”刻薄的言語能毀滅婚姻。我們是否常說了致使日後極為後悔的氣話?

 

這節經文教導我們要少說話,可能是指當你生氣或沮喪時的口不擇言。相信你一定聽過:“當你生氣時所說的話,會讓你終身後悔。”一點也不假。我小時常聽人說:“棍子和石頭會傷我的骨頭,但言語絕不會害我。”其實,言語比棍子和石頭傷人更深,而且要等很久才能復原。刻薄的話不會傷害骨頭,但會傷人的心。請記住:說與聽之間是有關連的。說得越少,你便能聽得越多。聽得越多,就能為你開啟良好的溝通之門。

 

3. 冷靜

 

聖經說:“慢慢地動怒。”雅各不是說不能生氣,那就很不合理。我們很容易生氣,尤其在婚姻中。“動怒”是指深度的忿怒,不是指隨來隨去、偶發的不悅。雅各是指藏在內心深處的忿怒,必須根除。那有如火山爆發,噴得整個客廳到處都是岩漿。

 

雅各堅信怒氣是可以自我控制的情緒。有時我們會在不如意時口不擇言,這不好。怒氣是可以控制的情緒。你有過與配偶吵架的經驗吧,在你們正吵的時候,忽然電話鈴響了。那時你會提高聲調、面紅耳赤的:“喂,你好嗎?謝謝你打電話來,再見。”掛了電話,繼續吵。因為怒氣是你可以控制的情緒。

 

但請注意過程。我們若能快快地聽,就會慢慢地說。但若我們慢慢地聽,無疑的會快快地說。快快地說會引起快快地動怒。動怒時,就會說得更快,更聽不下去對方說什麼了。(記得有一個笑話說,某人與妻子的對話毫無交集。每次爭吵,他們都說個不停,各說各的,根本沒有時間聽對方的話。)

 

以下是當你不能控制怒氣時的幾個基本步驟:

 

*深呼吸,使肌肉放鬆。在緊張之下,你還是會忿怒。因此外出走一走,整理園藝可以幫助消除怒氣;也可以同時消除緊張和怒氣。

 

*問自己:“我到底為什麼生氣?”要具體的回答:“我丈夫答應要陪孩子入睡,結果是我陪孩子,他卻坐在樓下看電視,所以我很生氣。”

 

*問自己:“有那麼重要嗎?”通常答案是:“其實沒有那麼重要。”

 

*說話時要按照事實,而非情緒。不要說:“我討厭你的樣子。”其實你的意思是:“我不喜歡你不肯節食。”

 

*評斷行為,而非動機。我們傾向認定自己的動機是好的,令我們生氣的一方動機是壞的。其實,我們往往連自己的動機也認不清楚(參考耶利米書17:9)。

 

主耶穌反對論斷人(馬太福音7:1-5)。我們不可論斷那傷害我們的人的動機,因為我們無法讀出他人的動機。我們只能說:“我不喜歡你在我還沒說完的時候,就離開房間”,而非:“你根本就不關心我的想法。”先講顯而易見的行為,其次才是看不見的動機。若你只討論前者,神會負責後者。

 

*要用正確的詞彙表達你的感受。最困難的就是在你受傷時,如何表達內心深處的感受。若說:“我被你傷害了。”不如說:“當你不肯聽我說時,我覺得好像一個犯人坐在被隔離的牢房,而警衛大聲笑着、大力關上房門,揚長而去。”

 

*向神祈求。禱告不必冗長,此時的禱告要簡潔。在你生氣時很難禱告,不必假做虔誠,只要簡單的說:“求主憐憫”就可以了,免得你說了日後令你自己後悔的話。

 

若你要學習如何進行有效的溝通,最要緊的是先除去你的怒氣。不要激動。請記得箴言16:32 說:“不輕易發怒的,勝過勇士;制服己心的,強如取城。”

 

良好溝通的七個良方

 

1. 注意一天之中有很重要的16 分鐘。這16 分鐘與我們整天的情緒有關。注意這幾個時段,你就能改進溝通的果效:

 

1) 第一個4 分鐘是你起床之後。

2) 最後4 分鐘是你去上班之前。

3) 第一個4 分鐘是你下班回家之前。

4) 最後4 分鐘是你上床之前。

 

按照我多年來的觀察與研究,證實這個方法是很有效的。這16 分鐘可以影響我們整天的生活。“關鍵時刻”是在家庭與工作之間,今日與明日之間。很多夫妻學會了使用這16 分鐘後,他們的婚姻便大有改進。

 

2. 一起禱告。有些夫妻能很自然,有些夫妻卻很困難。瑪琳與我曾經是後者。一起禱告對我們來說並不容易。但要注意,神並不關心我們的用詞遣字。禱告有很多方式,你可以大聲禱告,你可以安靜禱告。兩人可以輪流禱告,形式並不重要,但禱告可以使夫妻更親密。

 

誠實的禱告能開啟溝通之門,因為當我們向神說話時,能表達內心的感受。若有某件事使我們整天煩惱,在禱告時,會很自然的表達出來。若我們帶着受傷的心,也會在禱告中向神傾訴。若我們有恐懼、或被陷害,或不知如何是好,或對某人(包括配偶)心存苦毒,要能在禱告時向神傾吐。

 

這個美好的原則是:當我們向神傾訴時,我們的配偶也聽到了。妻子有時在禱告中說了一些她不知如何向丈夫表達的話。同樣的,一個敬虔的男人,會在禱告中把他對未來的重擔卸給神。當我聽到妻子為我們三個孩子向神求取管教的智慧時,會讓我的腦子閃過一道紅線:若她是認真的,可能表示我被工作占據的時間太多了。她的禱告不但蒙神垂聽,也被我聽到了。

 

3. 需要深思。也就是共同閱讀一本書。瑪琳和我常常一起讀書,並做討論。這幾年我們一起讀了很多好書。一起讀書可以讓你們有共同的話題。

 

4. 用1-10 的測量表。不記得是從哪裡來的想法,但的確能幫助我們表達自己的感受。我們常問:“你喜歡這件衣服嗎?”或“你今晚想不想試試那家新的中國餐廳?”或“你覺得新的綠色床單好看嗎?”這些問題很難用是或不是回答。那麼就用1-10 的測量表吧,“衣服是9,餐廳是5,床單是-17。”

 

這種做法很有效的理由是:

1)生活上有很多事情不是黑白的問題,你對某件事可以很喜歡或還可以或不喜歡。你可以用一個簡潔的方式表達你的感受。

2) 可以在灰色地帶提供意見。有時“6”比“還好,但不是最好”好得多。給一個數字,可以保住雙方的顏面。

3)在雙方沒有表達強烈意見時特別有效。若你為所讀的新書給的指數是“7”,那麼我就不必讀了,因為還有很多書要讀。但你若說“+10”,那我一定會放下別的,開始讀這本書。

4) 很有趣。當你給某一個女人的髮型9 分,而你的妻子只給4 分,你們就有話題了。(在沒有情緒影響之下最有效。我不贊成用數字要求回答:“你覺得我母親怎麼樣?”不論你說什麼,都有麻煩。)

 

5. 把你的感受寫下來。有時不方便麵對面談時,也許你害怕對方會頂嘴,或你想給配偶一個驚喜。寫下來有助於使事情變好,也可避免一些芝麻蒜皮的小事。有時你不想面對面談時,可以寫信表達你的感受。但請記住,倒不必一定要把信給配偶看。你在有需要時寫下你的感受,對你必有助益。若你感到因雙方都有強烈的情緒而不易溝通時,何不試着雙方都把感受寫下來呢?然後寫下你的反應。這可以輕而易舉的避開緊張和化解對立的關係。至少你能明白對方真正的感受。但必須要從正面的角度來看。寫下你的感受,是給你機會用一個新的、有創意的表達機會。寫這種經過深思熟慮的信,能使你們在日後更顯珍貴。所有的信件都可以丟棄,唯有情書會保存到永久。

 

6. 在你開車回家之前,在車上安靜5 分鐘。免得你把工作帶回家。因為要花30 分鐘才能降低你的壓力,所以當你在到家之前,別把腦子還留在辦公室,你要在開車前先安靜幾分鐘,免得把白天工作上留下的問題帶回家,這對等着你回家的人很不公平。深深吸口氣,再呼出去,如此做三次。想一想你的配偶,想一想你的孩子,你到家了,你安全了。老闆怎麼說你,或你能不能及時完成手中的工作,都不重要。你到家了,你所愛的家人等着你回家。做個短短的禱告:“感謝主,帶我又度過這一天。”然後微笑、開門、走出車外,把你的煩惱丟在一邊,與家人團聚。

 

請別跳過這一步,或以為這一步很不重要。把你的工作帶回家,可以毀了整個晚上。你下班回家的第一個4 分鐘,是你整天的那16 分鐘中最重要的。別搞砸了。請記住,是你的家人很想看到你,而不是辦公室的毒蛇猛獸。

 

7. 問:“你感覺如何?”這可以回應聖經的訓示—“你們得不着,是因為你們不求。”往往你不知道配偶的感受,因為你沒有時間問。所以當你不知道他們的感受時,要問。安靜等一回兒,他們就會告訴你。這是很有效的。你越注意聽,他們就越願意說。很快的,他們會問:“那你又感覺如何呢?”你就說吧。這就是溝通。

 

看到他的真面目

 

可能這些原則對你並不陌生,因為這是多年來常聽到的溝通的基本原則。既合乎聖經,又實際有效。溝通是當一個人願意看到另一個人外在與內在的真實面。

 

也許你還記得大衛羅威。他曾經多年在美國各地演講。二十年前,他在越南巡邏時,被手榴彈炸斷了他的手、他的上半身、和半個臉。能活下來已是萬幸,但存活下來表示要動很多次手術以及毀容了。

 

當他躺在醫院時,不知妻子白林達的反應會如何。他與另一位嚴重燒傷的病人同住一間病房。他自己形容他們是個“怪物”。護士會把他們的親人先帶去看另一個病人,免得他們驚嚇過度。大家對第一次見到燒傷的病人,心理上的準備都不夠齊全。大衛羅威說:“我想象白林達會說:‘感謝神,那不是我的丈夫’”。他害怕妻子會看了一眼就掉頭而去。

 

“大衛,歡迎你回家”。

 

那天,白林達直接走到他的床前,低頭看着他,她所嫁的這個人,他的臉扭曲變形了,他永遠受到手榴彈的傷害,且幾乎喪了命。這時,白林達毫不猶豫的彎下身來,親吻他的臉;看着他那隻正常的眼睛,微笑的說:“大衛,歡迎你回家,我愛你。”

 

大衛羅威說:“從我妻子對我的愛,讓我更體認到基督的愛。基督看了我一眼,祂看到真正的我。祂看到所有的痛苦、所有的傷害,以及我們內心所有的邪惡。但神沒有離開。神反而更愛我們,為所有的人死在十字架上。這就是愛。若你要尋找愛,必須從這裡開始。”

 

使徒約翰說:“親愛的弟兄啊,神既是這樣愛我們,我們也當彼此相愛”(約翰一書4:11)。這才是真正的愛。你與他們相處多年,每一天都能看到他們真面目。你比他們更認識他們自己。你知道他們的軟弱,他們的失敗,他們隱藏的恐懼。當逆境來到時,你不會掉頭而去;你會照顧他們,向他們微笑、給他們親吻,並說:“我不知道為什麼,但我愛你。”

 

這就是把溝通放在非常深奧的大光中,真正的溝通是你對他說:“我看到你的真面目,但不會離你而去。我跟定你了。”這才是真正的愛。

 

問題討論

 

1. 你知道96%的婚姻問題是出在溝通上嗎?你為何如此認定?

2. 研究以上所述,你能舉出其他有關於破壞婚姻的溝通例子嗎?

3. 有人說「男人和女人的溝通是大不同的。」你同意嗎?差異何在?

4. 這一章列出四個良好溝通的障礙。你如何為自己的溝通打分數?1 代表「在我們的婚姻上行不通」,5 代表「是的,我們的溝通確實如此。」

疲憊 1 2 3 4 5

物質主義 1 2 3 4 5

電視 1 2 3 4 5

累積太多不愉快 1 2 3 4 5

5. 請讀以弗所書4:26。為何要在入睡之前先解決你的憂慮如此重要?若你忽略這個聖經原則,將會發生何事?

6. 何謂積極的傾聽?與一般的傾聽有何差異?

7. 為何很多人的睡眠品質不好?為何勞動者能安然入睡?為何金錢的處理會影響婚姻的溝通?

8. 忿怒是可以控制的情緒,對或錯?

9. 為何判斷他人的行為,而不判斷他人的動機是那麼重要?當人隨意判斷你的動機時,你的反應會如何?在婚姻中,當配偶彼此批判對方的動機時,會如何?

10. 這一章提到七個良好溝通的方式。哪些正合你的狀況?你還可以加入哪些良方?

 

讓我們溝通吧

 

這個主題是要幫助你在婚姻中建立良好的溝通。只要花15 分鐘就能完成。為了使其有效,你們夫妻二人必須同時寫。寫時不要衝動。最好在這個禮拜選一天做完。(弟兄,請把日期記下來。)

 

下列的問題可做討論的主題。選一些你認為最合適的,丈夫用5 分鐘在不受干擾之下,講述他的看法。然後妻子也用5 分鐘在不受干擾之下,講述她的看法。最後的5 分鐘可以討論方才所說的看法。

 

如果我有三個願望

我想天堂會像什麼

我的理想工作是

我這十年來的生活

我最恐懼的是…

我對我的父母和你的父母的感覺

我如何處理一百萬美元

別人對我好奇的是

我對自己長相的看法是

我很想住的三個地方,原因何在

我對我們性關係的看法

我想改掉的壞習慣

我該怎樣服事神

我想見的三個歷史人物,原因是

我對孩子們的期望

我所擔心的事

我個人的屬靈生活

我為何要結婚

為何我們的婚姻還能維持着

我最好的朋友是…

神對我生命的旨意是

 

註:不可超過5 分鐘,免得有人說得太多。15 分鐘以後,你們可以更深入的探討這些問題。

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· 聖潔的吻
· 我們為什麼要禱告
· 從使徒保羅看敬虔牧者的特質
· 多種族多元文化教會的特徵
· 一封來信
· 基督徒之間意見不同的時候,該如
· 如何絆倒剛信主的基督徒(下)
· 現在是什麼時候了?
· 治癒世人罪孽的靈丹妙藥
【基督徒信仰的真諦】
· 基督徒信仰的真諦 六、 水、酒、
· 基督徒信仰的真諦 五、全數付清
· 基督徒信仰的真諦 四、耶穌基督
· 基督徒信仰的真諦 三、我為什麼
· 基督徒信仰的真諦 二、一本非同
· 基督徒信仰的真諦 一 我們都變成
【預苦期靈修系列】
· 耶穌基督那改變世界的八天 第五
· 耶穌基督那改變世界的八天 第四
· 耶穌基督那改變世界的八天 第三
· 耶穌基督那改變世界的八天 第二
· 耶穌基督那改變世界的八天 第一
· 預苦期靈修第四十七天 永不孤獨
· 預苦期靈修第四十六天 沒有神跡
· 預苦期靈修第四十五天 沒有被用
· 預苦期靈修第四十四天 最後一個
· 預苦期靈修第四十三天 咒詛有名
【家庭生活】
· 如何為浪子禱告
· 兒子宣布出櫃,我該如何回應?
【雅各書】
· 不可起誓!
· 如何為有病的人禱告?
· 在苦難中等待的三種態度
· 給富人的四個警告
· 生命是什麼?
· 話里藏刀,暗藏殺心?
· 如何才能領受神所預備的各樣屬靈
· 人與人為什麼不能和平相處?
· 屬神智慧的七個標記
· 教會起紛爭的根本原因
【每日靈修】
· 上帝過的是備受呵護的生活
· 事情將會改變
· 不是看園的
· 等候
· 你在那裡嗎?
· 背叛者之吻
· 沒有留下一塊石頭
· 一個棘手的問題
· 請喚醒我們!
· 一隻為耶穌而預備的驢子
【宇宙的起源】
· 宇宙的起源(十九)明天的盼望:
· 宇宙的起源(十八)上帝為什麼要
· 宇宙的起源(十七)上帝掌管列國
· 宇宙的起源(十六)迦南所受的咒
· 宇宙的起源(十五)先有審判,後
· 宇宙的起源(十四)感覺被遺忘之
· 宇宙的起源(十三(挪亞方舟:救
· 宇宙的起源(十二)上帝為何要讓
· 宇宙的起源(十一)從一個家譜所學
· 宇宙的起源(十)在不信上帝的世
【饒恕】
· 饒恕(六)當你被毀謗時
· 饒恕(五)祝福你的仇敵
· 饒恕(四)徹底地饒恕可能嗎?
· 饒恕(三)不要論斷
· 饒恕(二)饒恕與主禱文
· 饒恕(一)饒恕:有醫治的大能
【降臨節 Advent】
· 降臨節靈修第二十六天 Zion錫安
· 降臨節靈修第二十五天 You為你們
· 降臨節靈修第二十四天 Χριστ`
· 降臨節靈修第二十三天 Wonder驚
· 降臨節靈修第二十二天 Virgin童
· 降臨節靈修第二十一天 Until直行
· 降臨節靈修第二十天 Terrified甚
· 降臨節靈修第十九天 Sign奇怪的
· 降臨節靈修第十八天 Remember沒
· 降臨節靈修第十七天 Question問
【靈魂之錨】
· 《靈魂之錨》第九章 揚帆起航
· 《靈魂之錨》 第八章 歸向基督
· 《靈魂之錨》第七章 什麼是使人
· 《靈魂之錨》第五章 成了
· 《靈魂之錨》第四章 有一人名叫
· 《靈魂之錨》第三章 奇異恩典
· 《靈魂之錨》第二章 你的本相
· 《靈魂之錨》第一章 從這兒說起
· 《靈魂之錨》 再版序
【婚姻診所】
· 婚姻診所(四)從永遠到永遠,阿
· 婚姻診所(三)長大成熟
· 婚姻診所(二)尊重婚姻
· 婚姻診所(一)我怎麼沒聽到?
【使徒信經】
· 《使徒信經》二十一 將從天降臨
· 《使徒信經》二十 最難以置信的
· 《使徒行傳》十九 赦免的積極力
· 《使徒信經》十八 主內皆一體
· 《使徒信經》十七 神有一個大家
· 《使徒信經》十六 神有一個大家
· 《使徒信經》十五 當神與我們親
· 《使徒信經》十四 將從天降臨的
· 《使徒信經》十三 一位在至高之
· 《使徒信經》十二 全部押上!
【回到基礎】
【以利亞】
· 以利亞(九)結帳的日子
· 以利亞(八)丟棄生財的器具
· 以利亞(七)怎樣幫助憂鬱的人
· 以利亞(六)崩潰的先知
· 以利亞(六)怎樣幫助憂鬱的人
· 以利亞(五)巴力終結者
· 以利亞(四)信心的考驗——一把面
· 以利亞(三)火車火馬
· 以利亞(二)干溪大學
· 以利亞(一)從山裡來的先知
【跟着保羅學禱告】
· 屬靈生命成長的十二需要
· 同心合一,彼此接納,何其難!怎
· 遇到困難時怎麼禱告?
· 鼓起勇氣活下去!
· 為主堅持到底
· 能去愛是何等有幸!
· 神國需要勇敢的信徒
· 怎樣禱告才有能力?
· 滿足於最好的,還是次好的?
· 超過我們所求所想
【彼得前書】
· 彼得前書(四)愛那看不見的基督
· 彼得前書(二十四)艱難時期的生
· 彼得前書(二十二)不要為艱難時
· 彼得前書(二十一)世界末日的前一
· 彼得前書(二十)逆流而行
· 彼得前書(十九)得勝的基督
· 彼得前書(十八)你準備好為基督
· 彼得前書(十七)如何承受福氣
· 彼得前書(十六)無攔阻的禱告
· 彼得前書(十五)內在美
【但以理書】
· 但以理書(十五)但以理的末日預
· 但以理書(十三)天上的爭戰
· 但以理書(十二)上帝日曆大解密
· 但以理書(十一)禱告的正面力量
· 但以理書(十)公綿羊和公山羊的
· 但以理書(九)動物的預表
· 但以理書(八)如何制服獅子
· 但以理書(七)上帝的指頭
· 但以理書(六)發瘋的國王
· 但以理書(五)殉道者
【十字架的深層意義】
· 十字架的深層意義(五)教會怎麼
· 十字架的深層意義(四)世人怎麼
· 十字架深層的意義(三)撒旦怎麼
· 十字架深層的意義(二)祂為我們
· 十字架深層的意義(一)恩典與忿
【講道信息】
· 配得的羔羊
· 聖靈呼召人經歷神 (四) 不要消滅
· 聖靈呼召人經歷神(三)不要讓聖
· 聖靈呼召人經歷神 (二)被聖靈
· 聖靈呼召人經歷神 (一)風隨着
· 聖靈呼召人經歷神 (一)風隨着
· 上帝的自由 (下) 羅馬書9:6-18
· 上帝的自由 (上) 羅馬書9:6-18
· 被聖靈引導
· 上帝對你的應許
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