1976年我站在天安门广场
1976年4月5号,我站在天安门广场,响亮的口号让人血液沸腾。我看见了一些别有用心的人在鼓动暴力。我目击了愤怒的人们冲击人民大会堂。我看见民兵指挥部小楼燃起了大火。我也看见了政府的宣传车被推翻焚毁。第二天我又到了广场,广场已经围上栅栏,不能进入,广场上可见消防水龙冲洗血迹的斑斑水痕。第三天,广播说天安门广场发生了反革命暴乱,邓小平下台,他被称作暴徒的总后台。所有的人都被要求表态,人人过关,去过广场的人要检讨揭发。暴徒们被抓被判。左风凄凄,红色恐怖。再以后,四五事件被平反,往昔的暴徒们变成英雄,在主席台上介绍先进事迹。45年过去,中国往事在新大陆重现。民主国家有很多正常的渠道反映民声。选举,司法,新闻自由和言论自由,上街游行是最后一种,也是对社会治安和次序与经济破坏力最大的一种。在民主制度下,我不赞同游行,因为任何街头示威都是点火就燃,容易走向暴乱,也容易被利用。但是当选举不公,司法和舆论渠道都被堵死,甚至社交媒体也被任意封杀,那就只剩下最后的路,人民可能就被逼得不得不上街了。所有人的生命都是相等的,所有人的财产都是宝贵的,不管是个人,还是私企,还是政府机关。前有车,后有辄,对黑命贵打砸抢的怂恿开了先例。如果BLM们的打人、砸窗、抢劫、放火、占领政府机关都是和平示威,为什么闯国会就是暴徒?前者无人追究,后者却要被起诉,甚至仅仅参加了游行就要丢失工作。主流媒体和政治家们那时对BLM的打砸抢默不作声,现在却像打了鸡血一样兴奋,极力渲染炒作。专政就是权力的区别对待,对对立观点的人的不公平对待。现在主流媒体舆论一律,已经形成了左派的舆论专政,社交媒体的左派专政也基本形成,随着民主党掌握总统和参众两院的权力,左派在行政、立法又将形成专政。对立观点连工作都保不住,左派专政在全社会展开。秋后算账,蓝色恐怖,异己观点被围攻,言论自由不再。这个社会绝不是国父们想建立的自由平等幸福的社会。
封杀言论,反攻倒算,阶级斗争,双重标准,等等,如果对美国左派眼下实行的这些我们再熟悉不过的共产做法视而不见,装聋作哑,那么不是糊涂,就是别有用心了。
“为何不称冲击国会的那些人为‘自由斗士’?那是美国政府、议会和媒体等机构对他国此类人士的官方称谓。多年来一直在隔岸观火的佩罗西等,突然发现大火蔓延过河,烧到自己家里来了。”(金宝,倍可亲)
这是四五事件中写的最好的一首诗,被人民日报评论员引用作为反革命的罪状。
欲悲闻鬼叫,我哭豺狼笑,洒泪祭雄杰,扬眉剑出鞘。
旧作,对当时情景的回忆:
https://blog.wenxuecity.com/myblog/13923/201806/10205.html
这是我在我党平反之前在《争鸣》或《七十年代》上看到的,香港亲戚带会来的。我小时后读的第一本诗集就是《革命诗抄》/《天安门诗抄》。
@專政就是權力的區別對待,對對立觀點的人的不公平對待。現在主流媒體輿論壹律,已經形成了左派的輿論專政,
西方媒体渐圣洁
政治正确似马列
不做苍蝇不扒粪
步调一致共大业
《史密斯先生游美京》的没有光明的尾巴的超级现实版。
@前者無人追究,後者卻要被起訴,甚至僅僅參加了遊行就要丟失工作。主流媒體和政治家們那時對BLM的打砸搶默不作聲,現在卻像打了雞血壹樣興奮,極力渲染炒作。
BLM代表着正确,正确的方向,正确的一切。就如毛主席的红卫兵。就看他们是否会被用完即弃。大概在美国他们会被福利养成是会投票的大肥猪。事实早已经是。
黑人命贵起风云
爱黑爱美爱人民
左胶再造伟光正
引领美国更文明
@因為任何街頭示威都是點火就燃,容易走向暴亂,也容易被利用。
《我们时代的孩子》
井蛙不可语海。
这个社会绝不是国父们想建立的自由平等幸福的社会,説得好, 再也不是全世界人向往的社會。
夏虫不可语冰。
我知道听说,解放牌的大卡车从丰台运了三千多根碗口粗的青杠棒棒给在人民大会堂后集中的工人纠察队。
------这么遥远的事情你都晓得!
骗人,你八零后。四十五年前在上幼儿园。是听叔叔阿姨说的。
你想在这沉痛地跟川黑五毛们讲这些历史的明镜没用的!
他们大脑的逼格基本局限在三五年内银子房子婆娘居留身份,,,!
这是肯定的,连我这个悲观的观察者都觉得以前的想法过于乐观了。
能自由说话的平台越来越少。
目前环境,敢如你这么发声的会越来越少,但是,良心的声音不能没有。