黃文煒：海外邊緣人的愛國

最近在一個僑務關係的微信群里看到有關海外華人文化定位的爭論，頗有感慨。
有人轉發了一篇文章，以一位在美國的華人男子的自述，說起“美國雖然有很多好處，但沒有想象的那麼公平。在美國長大的ABC雖然英語和白人一樣流利，但是由於他們長得一張中國臉，幾乎無法融入美國主流文化”。文章提到三點：一是永久的文化隔閡, 二是終身擺脫不了的二等公民待遇, 三是消除不掉的種種事業障礙。孩子在中國或者美國都終身陌生，以後中國發展得再好孩子也沒法回去生活，享受作為中國人的榮譽和尊嚴。
對於文章中的說法，在美國的華人則用實際例子辯駁：自己的小孩在美國長大，自小到大一直都沒有跟其他膚色、族裔有區別之感，在美國，華人從政是比較普遍的現象。華裔第二代個人事業在美國的發展機會、目前還是遠優於國內的。我們這代人在這裡，二十多年來從學校到職場，沒一個同胞認為人家對我們有“種族歧視”；本來這裡的人都是外來民族，正因為白人占大多數、無論政府部門還是企業教育系統，對少數族裔的升遷反而要優先、而且上升為各州法律。
其實這是一個老問題了，對於海外華人是否受種族歧視，仁者見仁智者見智。筆者以為，關鍵在於自身的認知和心態。種族歧視這樣一種心理在哪個民族身上都存在，比如越來越多的外國人到中國工作，能保證他們在中國不受到歧視麼。對於外人，人們心理上有所排斥是正常的，問題是這裡有個“度”的問題，不觸犯法律是起碼底線。首先，不管在哪兒，自己要爭氣，個性軟弱，在祖國也有可能受欺負。受欺負受歧視，並不是因為種族問題，而大多是個人本身的問題。
就拿日本來說，確實有不少右翼思想上很排外，他們還常常遊行喊口號“讓韓國人、中國人滾回家去！”但是日本法律是保護外國人不受歧視的，外國人在日本除了沒有選舉權，享受和日本公民一樣的醫療保險、社會福祉待遇。前些年，我曾經採訪過一位“黑戶口”，也就是不法滯者，他一再感謝日本政府，因為他的上幼兒園的小孩得了心臟病，治療所需的高額醫療費都是日本政府負擔的。在日本，中學生以下小孩的醫療費是由國家負擔的，就算是不法滯在的外國人也享受此項待遇。因為他在日本生了五個小孩，也因為他多年來勤勤懇懇在日本企業服務，後來日本政府破例給了他一家在留資格。
極端右翼哪個國家都有，民主國家更有各種思潮，絕對不止一種聲音。日本人有的反對移民政策，有的支持，但是大家的共識是日本面臨少子高齡化，留住並引進外國高端人才是當務之急，所以日本不斷放寬有技能、有真才實學的外國人在日本取得簽證和得到“綠卡”（永住權）的條件。
在日華人在日本生活久了，一般來說都比較適應日本的生活。家有小孩的在日華人都能和其他日本家長一樣積極參加學校的各種活動，擔任家長委員會成員等。中國人小孩和日本人小孩不分彼此，不顯另類。曾有在日本的華人小學生回中國時被問：是否在學校里被日本小孩欺負，華人小學生自豪地說：“大家都爭着跟我學中文呢。我用中文說了‘謝謝’‘再見’幾個單詞，就把他們鎮住了。”好個性是受尊重的很重要的因素，日本人往往向有能力的人低頭。
在日本創業的華人經營者不少，華人企業僱傭的日本員工對華人老闆忠心耿耿，雖然華人的日語發音肯定不如日本人，但是華人的理念能夠讓日本人服氣。那些參加遊行反對移民的日本人，相當一部分是“對社會不滿”，不管在哪個國家，排外心理很大程度上源於“對內”的不良情緒。
海外華人自然也愛祖國，同樣有民族認同感，為祖國和故鄉的發展進步而高興和自豪。但是做中國人不是就一種模式。愛國，不一定就是站在祖國的中心呼喚愛，不等於就要排斥對其他國家的愛。愛國情感也可以是愛兩個以上的國家。中國人的心裡藏一個西方人的價值觀無妨，從一個西方人的價值觀的角度來愛中國也無妨。海外華人看似活在一個文化狹縫之中，但是夾縫也有好處，可以隨時兩邊靠岸，吸收多樣的價值觀。
這些年，回國與國內老友交流信息時，難免說到日本的好處，有時會引起一些爭論。對方會舉出這些年國內各方面發展很快的例子，比如人們經濟收入增加，城市硬件設施發展很快，新的高樓大廈比日本多。而日本的建築比較陳舊了。這些的確是事實。但是日本看似不變，其實細節也在變化，比如銀座的建築看似有些年頭了，但內涵在變化，大廈的功用在變化，各種文化的交融在這裡加速。何況有的東西維持不變更不簡單，比如人心，保持淡定從容，說不定隨時可以創造奇蹟。