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· 耶穌基督那改變世界的八天 第五
· 耶穌基督那改變世界的八天 第四
· 耶穌基督那改變世界的八天 第三
· 耶穌基督那改變世界的八天 第二
· 耶穌基督那改變世界的八天 第一
· 降臨節靈修第二十六天 Zion錫安
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【基督信仰問答】
· 在你的教會聞到的是什麼氣味?
· 如何絆倒剛信主的基督徒(上)
· 信仰問題三十、為什麼約伯遭受禍
· 信仰問題二十九、有罪癮就表示沒
· 信仰問答二十八 為什麼越來越多
· 信仰問答二十七 通靈、交鬼、行
· 信仰問答二十六、聖經關於占卜算
· 信仰問答二十五、曾經的基督徒離
· 信仰問答二十四、如何分辨真假牧
· 信仰問答二十三、作神的個人太難
【聖靈系列】
· 經歷神(七)當今教會真正的需要
· 經歷神(六)基督徒會失去聖靈嗎
· 經歷神(五)不要消滅聖靈的感動
· 經歷神(四)不要叫神的聖靈擔憂
· 經歷神(三)聖靈在耶穌生命里的
· 經歷神(二)基督徒怎樣才能被聖
· 經歷神(一)風隨着意思吹
【羅馬書】
· 教會的隱患
· 聖潔的吻
· 我們為什麼要禱告
· 從使徒保羅看敬虔牧者的特質
· 多種族多元文化教會的特徵
· 一封來信
· 基督徒之間意見不同的時候,該如
· 如何絆倒剛信主的基督徒(下)
· 現在是什麼時候了?
· 治癒世人罪孽的靈丹妙藥
【基督徒信仰的真諦】
· 基督徒信仰的真諦 六、 水、酒、
· 基督徒信仰的真諦 五、全數付清
· 基督徒信仰的真諦 四、耶穌基督
· 基督徒信仰的真諦 三、我為什麼
· 基督徒信仰的真諦 二、一本非同
· 基督徒信仰的真諦 一 我們都變成
【預苦期靈修系列】
· 耶穌基督那改變世界的八天 第五
· 耶穌基督那改變世界的八天 第四
· 耶穌基督那改變世界的八天 第三
· 耶穌基督那改變世界的八天 第二
· 耶穌基督那改變世界的八天 第一
· 預苦期靈修第四十七天 永不孤獨
· 預苦期靈修第四十六天 沒有神跡
· 預苦期靈修第四十五天 沒有被用
· 預苦期靈修第四十四天 最後一個
· 預苦期靈修第四十三天 咒詛有名
【家庭生活】
· 如何為浪子禱告
· 兒子宣布出櫃,我該如何回應?
【雅各書】
· 不可起誓!
· 如何為有病的人禱告?
· 在苦難中等待的三種態度
· 給富人的四個警告
· 生命是什麼?
· 話里藏刀,暗藏殺心?
· 如何才能領受神所預備的各樣屬靈
· 人與人為什麼不能和平相處?
· 屬神智慧的七個標記
· 教會起紛爭的根本原因
【每日靈修】
· 上帝過的是備受呵護的生活
· 事情將會改變
· 不是看園的
· 等候
· 你在那裡嗎?
· 背叛者之吻
· 沒有留下一塊石頭
· 一個棘手的問題
· 請喚醒我們!
· 一隻為耶穌而預備的驢子
【宇宙的起源】
· 宇宙的起源(十九)明天的盼望:
· 宇宙的起源(十八)上帝為什麼要
· 宇宙的起源(十七)上帝掌管列國
· 宇宙的起源(十六)迦南所受的咒
· 宇宙的起源(十五)先有審判,後
· 宇宙的起源(十四)感覺被遺忘之
· 宇宙的起源(十三(挪亞方舟:救
· 宇宙的起源(十二)上帝為何要讓
· 宇宙的起源(十一)從一個家譜所學
· 宇宙的起源(十)在不信上帝的世
【饒恕】
· 饒恕(六)當你被毀謗時
· 饒恕(五)祝福你的仇敵
· 饒恕(四)徹底地饒恕可能嗎?
· 饒恕(三)不要論斷
· 饒恕(二)饒恕與主禱文
· 饒恕(一)饒恕:有醫治的大能
【降臨節 Advent】
· 降臨節靈修第二十六天 Zion錫安
· 降臨節靈修第二十五天 You為你們
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· 降臨節靈修第二十天 Terrified甚
· 降臨節靈修第十九天 Sign奇怪的
· 降臨節靈修第十八天 Remember沒
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【靈魂之錨】
· 《靈魂之錨》第九章 揚帆起航
· 《靈魂之錨》 第八章 歸向基督
· 《靈魂之錨》第七章 什麼是使人
· 《靈魂之錨》第五章 成了
· 《靈魂之錨》第四章 有一人名叫
· 《靈魂之錨》第三章 奇異恩典
· 《靈魂之錨》第二章 你的本相
· 《靈魂之錨》第一章 從這兒說起
· 《靈魂之錨》 再版序
【婚姻診所】
· 婚姻診所(四)從永遠到永遠,阿
· 婚姻診所(三)長大成熟
· 婚姻診所(二)尊重婚姻
· 婚姻診所(一)我怎麼沒聽到?
【使徒信經】
· 《使徒信經》二十一 將從天降臨
· 《使徒信經》二十 最難以置信的
· 《使徒行傳》十九 赦免的積極力
· 《使徒信經》十八 主內皆一體
· 《使徒信經》十七 神有一個大家
· 《使徒信經》十六 神有一個大家
· 《使徒信經》十五 當神與我們親
· 《使徒信經》十四 將從天降臨的
· 《使徒信經》十三 一位在至高之
· 《使徒信經》十二 全部押上!
【回到基礎】
【以利亞】
· 以利亞(九)結帳的日子
· 以利亞(八)丟棄生財的器具
· 以利亞(七)怎樣幫助憂鬱的人
· 以利亞(六)崩潰的先知
· 以利亞(六)怎樣幫助憂鬱的人
· 以利亞(五)巴力終結者
· 以利亞(四)信心的考驗——一把
· 以利亞(三)火車火馬
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· 以利亞(一)從山裡來的先知
【跟着保羅學禱告】
· 屬靈生命成長的十二需要
· 同心合一,彼此接納,何其難!怎
· 遇到困難時怎麼禱告?
· 鼓起勇氣活下去!
· 為主堅持到底
· 能去愛是何等有幸!
· 神國需要勇敢的信徒
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· 滿足於最好的,還是次好的?
· 超過我們所求所想
【彼得前書】
· 彼得前書(四)愛那看不見的基督
· 彼得前書(二十四)艱難時期的生
· 彼得前書(二十二)不要為艱難時
· 彼得前書(二十一)世界末日的前一
· 彼得前書(二十)逆流而行
· 彼得前書(十九)得勝的基督
· 彼得前書(十八)你準備好為基督
· 彼得前書(十七)如何承受福氣
· 彼得前書(十六)無攔阻的禱告
· 彼得前書(十五)內在美
【但以理書】
· 但以理書(十五)但以理的末日預
· 但以理書(十三)天上的爭戰
· 但以理書(十二)上帝日曆大解密
· 但以理書(十一)禱告的正面力量
· 但以理書(十)公綿羊和公山羊的
· 但以理書(九)動物的預表
· 但以理書(八)如何制服獅子
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【十字架的深層意義】
· 十字架的深層意義(五)教會怎麼
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· 聖靈呼召人經歷神 (一)風隨着
· 上帝的自由 (下) 羅馬書9:6-18
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彼得前書(五)天使想要知道的事
   

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  彼得前書1:10-12

乍看之下,這段經文好像有點奇怪。你若只是簡單或粗略地流覽一下,是無法完全清楚它的意思。因此,我要從經文當中的一小節開始講起。在聖經中同時提到天使和先知的經文,就只有這一段。這是非常令人驚訝的,因為聖經中分別提到天使和先知的篇幅都很多。但是只有在這裡兩者同時出現在同一段經文中。如果你研讀彼得的書信,你會看到,關於先知他講得很多,但只有一處詳細講到天使。所以,這是95%關於先知,5%關於天使的信息。現在讓我們從先知開始講起吧。

先知是誰?在舊約時代,先知是那些神所揀選,在地上為祂傳達話語的人。他們好像是從天上來的提醒者,他們常說:“耶和華的話如此說。”先知主要有兩個工作:首先,他們宣告神的話;其次,他們預言將來的事情。彼得所關心的是第二個工作,先知作將來的預言者。他告訴我們,雖然先知預言了基督的降臨,但是他們對所預言的一切事情並不能完全明白。我喜歡把先知看作是,向空中射出“真理之箭”的弓箭手。以賽亞射出他的“真理之箭”,但以理射出他的“真理之箭”,摩西和以西結,也射出他們的“真理之箭”。我彷彿看見,先知收起發出預言的弓弦,遠望着那些“真理之箭”,消失在天空中的畫面。先知把它們射得又高又遠,以至它們消失在地平線的那一邊,甚至先知他們自己都不知道,那些“真理之箭”什麼時候會落到地上。

下面是今天這段經文的順序:

1)先知預言基督的降臨。
2)使徒和初代的教會,向每個人傳講基督。
3)天使想要明白基督所帶來的救恩。
4)如今我們不僅知道先知從來不知道的事,連天使想要知道的事,我們也經歷到了。

這就是這段經文的信息。如果我們仔細地思考彼得對我們所說的話,我相信,我們必能發現其中從神來的很重要的信息。在進一步討論之前,讓我先給你一個名詞,並且希望你們能牢牢記住它,以此作為整段經文的一個摘要。這個名詞就是“特權式的恩典(privilege)”。這浩大的恩典傾倒在彼得身上,給了彼得特殊的權柄,讓他成為一個基督徒。在信息結束前,我們會再談這種特權。

I.先知已經預言

關於先知和他們的預言,這段經文告訴我們四件事:

A) 他們預言了基督的降臨。你知道嗎,在舊約當中,有三百多個獨立的預言,與基督的降世有關?那是三百多支,射到空中的弓箭,是由很多不同的人,在很多不同的地方,在一千五百多年間,相繼射出的。這所有箭全都“落”在耶穌身上。那些“真理之箭”,是落在了耶穌身上,但是它們沒有射死祂。只是證明祂確實是上帝所應許的彌賽亞。下面是關於耶穌的,眾多先知預言中的幾個:

1. 祂將由童貞女所生——以賽亞書7:14
2. 祂將出生在伯利恆——彌迦書5:2
3. 祂將出生於猶大支派——創世紀49:10
4. 祂的事工將要從加利利開始——以賽亞書9:1
5. 祂要行神跡奇事——以賽亞書35:5-6
6. 祂要用比喻來教導——詩篇78:2
7. 祂將要騎着驢進入耶路撒冷——撒加利亞書9:9
8. 祂會被朋友出賣——詩篇41:9
9. 祂會被人用三十塊銀子的價錢出賣——撒加利亞書11:12
10. 祂會被假見證控告——詩篇35:11
11. 祂將受刑罰和鞭傷——以賽亞書53:5
12. 祂的手和腳要被扎——詩篇22:16
13. 祂將與盜賊一起被釘十字架——以賽亞書53:12
14. 人要分祂的外衣,為祂的裡衣拈鬮——詩篇22:18
15. 祂的骨頭一根也不折斷——詩篇34:20
16. 祂的肋旁將要被扎——撒加利亞書12:10
17. 祂將葬在財主的墓里——以賽亞書53:9
18. 祂將從死里復活——詩篇16:10

這些僅僅是舊約先知那幾百個關於耶穌基督的預言中的幾個。

B) 他們不是非常清楚他們所預言的事。我可以想像,當以賽亞寫到“必有童女懷孕生子”的時候(以賽亞書7:14),他會問神,“這是什麼意思啊?”神回答他說,“你不用管,如果我告訴你,你也不會相信。” 這對於以西結、但以理、彌迦,和哈該等其它的先知來說,也會有同樣的反應。想像一下,就像25個人嘗試要拼一個1000片的拼圖,但誰都沒有所有的碎片,也沒有人有盒子上的參考圖片。而且這些人也不是一起工作,事實上,他們生活的年代,彼此相差了幾百年呢。這就是舊約先知的情況。大衛有拼圖當中的幾片,以賽亞有幾片,但以理有幾片,以西結有幾片,撒迦利亞也有幾片,但沒有一個人有全部的碎片。因此,先知將他們的“真理之箭”,射到空中,只知道它們,肯定會在很久以後的將來,落在很遠的某個地方。

C) 他們嘗試明白兩件事情。他們詳細地考察自己說的預言,想要明白那些預言會在什麼時間和什麼情況下應驗。顯然,後來的先知,得力於比他們早幾個世紀的先知的預言,因此,他們比早期的先知知道得更多。但就算他們竭盡所能,還是不能明白。

D) 他們預言了基督的受苦和榮耀。也就是說,他們發出的是兩種預言——將要來臨的苦難(以賽亞書53章)和將要來臨的榮耀(以賽亞書9:6-7)。這個順序是很要緊的。基督必須先受苦,然後再進入祂的榮耀。在復活節的主日,當耶穌在往以馬忤斯的路上,與祂的兩個門徒交談的時候,就是這樣說的。“耶穌對他們說:‘無知的人哪,先知所說的一切話,你們的心信得太遲鈍了。基督這樣受害,又進入祂的榮耀,豈不是應當的嗎?’”(路加福音24:25-26)雖然沒有一個先知掌握所有的細節,但他們都見證了基督將要遭受苦難,然後再進入榮耀里。當先知考察將來之事的時候,他們知道神要做一件事—雖然他們不知道是什麼,但他們知道,那關繫着彌賽亞的苦難和榮耀。耶穌說,所有的先知都是為祂作見證的。

如果你想要明白聖經,就要在聖經里尋找耶穌!在每一頁都能看到祂,要比根本看不到祂好太多啦。聖經是一本由66個部分組成的書—每一個部份都指向耶穌。

祂是比摩西更偉大的先知。
祂是比亞倫更偉大的祭司。
祂是比大衛更偉大的君王。

耶穌是聖經的主題。先知早在幾百年前,就知道耶穌將要降臨。他們為了我們的益處,把一切記載了下來。他在彼得前書 1章12節,很直白地說到這一點。以賽亞會寫下某些事情,並對自己說,“我不明白這是什麼意思。這一定是給其他人的。”彌迦寫下他的信息,說,“我不能完全明白,剛才寫下的事情,其中部分內容,肯定是給其他人的。”這個“其他人”就是你,那是為你的好處而寫下來的。他們的預言不是為了他們自己;是為了將來的世代。我從這個真理中,得到了極大的鼓勵。有時候,你可能會懷疑自己的信心,你可能甚至會對你所相信的是否真實,而感到迷惑,你可能會想,“這恐怕全都是神話故事罷了。”彼得的回答是很清楚的:“這完全不是神話。耶穌的故事,不是根據你的感覺決定的。”基督教與你的感覺無關。那是歷史事實的記錄,先知的預言,全都應驗在耶穌基督的身上了。當你心存疑惑時,記住,你的疑惑不會影響真理。疑惑會出現,又消失,但關於耶穌基督的真理,卻是永遠堅立。

朋友, 這永遠堅立,基督的真理和大好消息,有誰來接棒, 來傳揚呢?

II.使徒已經傳講

先知所預言的事情,都在耶穌身上應驗了。使徒得着了關於耶穌的真理,然後向每一個願意聽的人傳講。因此,教會在整個羅馬帝國中擴展,兩千年之後,傳到了地極。今天,如果你把所有與基督教相關的信徒加起來,總數會超過二十億。這是怎麼發生的?唯一的解釋,是在一章12節經文中給的答案。他們傳講先知最初宣告的信息。在這裡,我們學到一件事,講道並不是講什麼特別新奇的事,而是傳講神已經說過的話。我們教堂的前門外,掛着一個橫幅,宣傳新的講道系列,標題是《今天神在說話》。我們謹慎地選擇了這個標題,因為它完全反映了我們所強調的真理。如果人們想了解最新的產品市場調查,或是某政治家發表的意見,或是某電視主持人昨天說了什麼,你可以在報紙上,或是互聯網上,找到有關的資訊。神將領受祂話語,以及向世人傳講的神聖責任,交給了教會。這是一個我們決不能掉以輕心的責任。當你站立在主面前交帳的時候,祂會問你,“你把我告訴你的話,告訴別人了嗎?”到那一天,你沒法回答說,“主啊,我害怕別人拒絕”,或是“他們不想聽你的話”等等,諸如此類的理由。你不需要為人們如何回應神的話負責任,但是要為他們是否一有機會就能聽見神的福音負責任。偉大的講道總是以“主說”開始,如果你沒有將神的話,告訴這個世代的人,就沒有完成你最主要的任務。

先知講道的焦點,都集中在福音本身,就是神借着耶穌基督給人們帶來救恩的好消息。這意思是,所有真正的講道都應該要傳講福音。如果不傳講福音,那麼,講道很快就會淪為關於社會和政治的講論。你來到教會,不是為了要聽提高婚姻品質的四個方法,或是走向財務自由的四個步驟,或是教育快樂孩子的三個關鍵。這些固然是好,但你需要在福音信息的上下文中聽到所有聖經的全備真理。真正的講道是以基督為中心,並且充滿福音的。否則,我們不是給人好消息,只是提供好的建議而已。

最後,彼得提到,他們是靠着聖靈的大能傳福音的。彼得在這三節經文中兩次提到聖靈。他說那是“基督的靈”,感動舊約的先知,把要傳講的預言賜給他們。而且他說,早期的基督徒,是靠着聖靈的能力傳福音的。如果你想要知道早期教會興旺的“秘訣”,就在這裡。他們沒有我們認為應該具備的裝備,他們為耶穌地緣故,把福音傳給了那個世代的人。他們是在沒有教堂,沒有詩歌本,沒有鋼琴,沒有樂隊,沒有空調,沒有飛機,沒有火車、汽車,沒有廣播、電視,沒有投影儀,甚至沒有互聯網等等的情況下,完成了使命!那麼,他們是如何在沒有這些高科技設備的條件之下,生存下來的呢?如果他們有什麼“秘訣”的話,那就是:

他們相信神的話,
他們傳講神的福音,
他們靠着神的大能。
這個組合,今天依然奏效。

III.天使也在察看

這段經文的最後一節告訴我們,天使也想詳細察看與我們救恩有關的事。在這裡有兩個不同的希臘文。一個字的意思是指“踮起腳尖”,就像你是站在一群正在觀看遊行的人群的背後,要踮起腳尖,才能看到前面。另外一個字意思是指“彎下腰來”,和彼得、約翰在主復活的早晨,“彎下腰朝空墳墓裡面看”是同一個字。天使是這麼地渴望明白神的恩典,他們踮起腳尖,從天堂的城牆上,彎下腰來,對神正在世上展開的救恩計劃,驚嘆不已呀。這跟你所想的,剛好相反吧?!如果我告訴你,我有一個特別的門,能讓你看到天使的領域,你肯定要呼朋引伴、蜂擁而來,要窺探一下“另一個世界”吧。但是聖經從來沒有鼓勵我們,去探訪天使的領域。在這裡,我們被告知,天使詳細察看,希望明白我們的救恩。文藝復興時期,有一個名叫丁托列托的意大利畫家,創作了一幅“最後的晚餐”的美麗圖畫。雖然達芬奇的畫,知名度更高,但是丁托列托的畫,卻捕捉到更多的事實。他從一個升高的天使的位置,來畫這個場景,因此,我們可以看到,耶穌和祂的門徒們,圍桌而坐的全景。那場景看起來似乎是在耶穌剛剛說完“這是我的身體”,和“這是我的血”的節骨眼上。門徒努力想要明白耶穌的話,整個畫面,有一種戲劇性和緊張的感覺。在桌子的上面,一盞油燈散發出煙霧來。丁托列托把天使們畫在煙霧當中,他們從上面觀看,滿臉好奇,因為他們很驚奇神的兒子正要做的事情。這正是彼得所說的。

天使為什麼會驚嘆我們的救恩呢?答案很清楚,就是沒有“得救”的天使,因為救恩不是為了他們預備的,單單是為了你和我預備的。耶穌死,是為了拯救墮落的男人女人,而不是要拯救天使。有蒙揀選和不蒙揀選的天使;有善天使和惡天使;有順服的天使和不順服的天使,但沒有“得救”的天使。只有人類可以被拯救。在宇宙所有受造物中,我們是唯一可以經歷神奇妙的救贖恩典的族類。天使毫不知情,使得他們想要詳細察看,這個太有趣的救恩的奧秘。

這就是彼得的信息,要坦白告訴你的:神是如此愛你,就連天使都覺得非常新奇呀。他們對恩典、憐憫和饒恕毫不了解。他們從來沒有經歷過新生命、出生、重生、聖靈的內住,或者是從罪中得到釋放、等等的奇蹟。你在耶穌基督里所經歷的,天使從來不明白,也永遠不會明白。所以你比他們還更有“恩典”、更有“特權”。

來思想一下,你所看到的和經歷到的:

一個毒販成了宣教士。
褻瀆神的人變成敬拜神的人。
罪犯變成遵紀守法的良民。
道德敗壞的人,成為神的兒女。

這是我們最大的罪——把神為我們所做的一切,當作是理所當然的。那些讓天使歡呼的事(即使是一個罪人悔改—路加福音15:10),卻不能引起我們的興趣。ㄧ旦你對神厭倦的時候,天國里再沒有更吸引你的事了。

如果我們回頭看,可以把整段經文看得很清楚:

先知預言到,但他們自己卻不明白的…
天使詳細察看,但從來沒有經歷到的…
是你在生命的每一天當中,都明白,並且經歷到的。

因此,你比先知或天使都更蒙恩,更有特權!你是生活在預言應驗的時代,甚至擁有,連天使都沒有的特權式的恩典,你被賦予的特權和恩典,遠遠超過了你的想象。

三個深刻領會的真理

讓我們用三個重點總結,和最後的一個故事,來結束今天的討論。從這段奇妙的經文中,我們應該得到什麼呢?

第一個真理,歷史的意義就是耶穌。歷史這個字,英文叫做history,意思是他的故事,的確,人類的歷史就是“耶穌的故事”(History)。歷史不是關於人和國家的故事,不是關於軍隊活動、帝國興衰的故事,也不是關於建造或買賣的故事。歷史不是改朝換代、成王敗寇的故事,不是關於誰是國家未來領導人的故事——雖然這對我們大多數人,好象很重要。歷史是關於耶穌基督的故事!你怎麼知道的呢?因為當祂出生時,就把歷史分成了兩部分——公元前和公元後!每當世上的人,說到2015年的時候,他們都是不知不覺地,承認耶穌基督的主權。歷史都是關於耶穌的,離了祂,歷史就變得沒有意義。

第二個真理,歷史的目的是救恩。關於救恩,我的意思不是狹義地指你信耶穌這件事。我指的是更大的範圍,就是神要為這個被罪惡咒詛的世界,帶來釋放的一切作為。救恩,是宇宙歷史中,最偉大的救贖使命的故事。這個故事告訴我們,神差祂的獨生子,來拯救一群悖逆的百姓,甚至付上祂自己的兒子為代價,赦免和釋放一切相信的人。歷史是關於神在全地建立教會,好把福音真光,帶給這個黑暗世界的計劃。當耶穌再回到地上的時候,要在耶路撒冷,設立祂的寶座,作王統治一千年。這齣救恩的偉大戲碼,來到了最精采的一幕。然後,祂要把祂的國度交給父神,並且和父神一同作王,直到永遠!

當我思想這些的時候,我的心奔向了著名的基督徒音樂家韓德爾,舉世聞名的清唱劇《彌賽亞》當中的《哈利路亞》大合唱的歌詞:

祂要做王,直到永永遠遠。
直到永永遠遠,
萬王之王,萬主之主。
祂要做王,直到永永遠遠。
直到永永遠遠,哈利路亞!

因此,第三個真理,你是歷史上最蒙恩、也是最有特權的人。你知道先知們從來不知道的事,你經歷天使從未經歷到的救恩。你認識耶穌基督,所以,你明白世人所不能明白的歷史。

如果這些事是真的,那麼只有當你把耶穌,放到你生命的寶座上,你才能明白神創造萬有的意義,或是你在神創造里的定位是什麼。如果你對主耶穌不在乎,或是把祂放在生命的角落裡,你就不會認識自己的價值,或者為什麼你要在這裡,或者神是誰、世界為什麼是這樣的。直到你把耶穌,放在你生命中的正確位置上,否則其它的一切,對你來說,都不對了。因為你失去了宇宙的中心真理,生命里的一切就都亂套了。

最後我要講個故事。昨天晚上,當我在準備我的講章,還不知道該怎麼結束這篇講道。然後電話鈴響了,我拿起電話,聽到一個女孩的聲音,說,“雷牧師,我是艾比!”艾比是在我們教會青少年事工部長大的,現在是重點大學大四的學生。她不但充滿生命力,是一個好朋友,她還有鼓勵別人的恩賜。說話相當快,沒有停頓。所以和她談話,我不用說很多。她開始說話了,當她說話的時候,我着急地用手指敲着我的書桌,因為我需要趕緊完成我的講章呀。艾比說,這個夏天她在城裡的一個餐館打工,這家餐館是賣酒的。她說,“雷牧師,不要擔心,我不會喝酒的。我知道有些人對我在那裡工作感到有點困惑,但整個夏天我都在那裡,認識了很多人,度過了很好的時光。禮拜六的晚上,他們邀請我去參加party的時候,我說我不能去。他們問我為什麼,我對他們說,我禮拜天早上要去教會,所以我不能跟他們一起去。但他們還是很喜歡我,並且我與他們也相處得很好。雷牧師,我有這麼多奇妙的機會,去跟人分享我們的主。我是說,幾乎每天都有機會,因為他們知道我是誰和我的信仰是什麼,所以他們過來找我,跟我談話,好棒啊。雷牧師,今年夏天,神真是太祝福我啦!”(順便提一下,這就是艾比談話的風格。)她告訴我,在她回到學校之前的幾天,認識了一個從國外來的女孩,和她交上了朋友。那女孩知道艾比是一個基督徒,所以,有一天她問艾比,“吸大麻是不對的,是嗎?”艾比想了一下,回答她說,“任何使你遠離神的事,都是不好的。你知道吸大麻讓你遠離神,那麼,它就對你有害。你不應該再吸啦。”這個回答很棒啊,對不對?。幾天之後,那女孩告訴艾比,說,“我現在已經停止吸大麻了,並且努力想要親近神。你能幫助我嗎?” 因此,艾比盡她所能,給那女孩講解了福音。

這就是她打電話給我的原因。問我願意不願意把我的一本書《靈魂的錨》,寄給那個女孩,我說會的,我很樂意這麼做。後來,她對我說,“雷牧師,我覺得,我得到上帝這麼多的恩典(特權)和賜福。我就是想和別人分享耶穌。我在禱告,我想要成為一個宣教士,那樣,我可以把主介紹給別人。我覺得我在神眼前特別蒙恩(有特權privileged),所以好渴望跟每一個,我認識的人,分享耶穌。”她好幾次使用“特權式恩典privileged”這個詞。就在那時,聖靈對我說,“醒醒啊,雷牧師。這是要給你的信息。也是艾比今晚打電話給你的原因。”所以,艾比的故事就成了我講道的總結。

你明白了吧,一切都(安排的)這麼好。艾比發現了彼得所講的重點。她認識到自己能認識耶穌基督是何等的特權(何等的蒙恩),因此她不能不傳講。無論何時,只要你的心被認識耶穌的偉大恩典,深深吸引,不需要我告訴你,你也會去傳福音。因為我們沒辦法阻止你要傳福音的熱情啊。阿們。

 
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