逸草：此文的内容，大多曾陆陆续续从各种有关资料中读到过。此文作者作了很有意思的归纳小结。

99%的人不知道中共一大背后事
20210513

从前，中共党史介绍中共“一大”，只突出一个人——毛泽东。现在好了，介绍“一大”客观多了。但还有些人和事只有少量文章介绍，知道的人还是不多。

比如：中共“一大”前，传播马克思主义只有《新青年》吗？筹备中共“一大”的人都有谁？筹备中共“一大”的地点在哪？谁起草的中共“一大”纲领？为什么提议去嘉兴南湖续会？

但如果仅仅了解了这些，不进一步思考，不过是多知道些历史旧事，这就没什么意义了。

说起中共成立前的舆论准备，至今还是多提《新青年》，仿佛只有陈独秀和李大钊的《新青年》为中共的成立推波助澜。其实上海的《民国日报》为中共的成立也喊的喉咙嘶哑，谈中共“一大”，党史不提《民国日报》的作用是没道理的。

为什么不提或少提《民国日报》在中共成立前的作用？《民国日报》是国民党中央机关报。

你看，这多有意思。国民党中央机关报曾为中共的成立摇旗纳喊，为自已的政治掘墓人的诞生当过催产士。国民党中央机关报当时为共产党催生说明什么？这不需要思考吗？

这里得着重提提邵力子这个人。

当时，“邵力子是《民国日报》总经理，《觉悟》副刊主编。协助邵力子编辑《觉悟》副刊的是翻译《共产党宣言》的陈望道。”

“邵力子主持的《觉悟》副刊发表的宣传马列主义的政论性文章达950篇左右，特别是对社会主义进行了专门的介绍，他自己撰写的主要作品有：《提倡社会主义决不是好奇》、《布尔什维克有真像》、《共产与公道》、《拒受遗产和共产主义》、《主义与时代》、《心与力》、《马克思底思想》、《救中国的对症良药》、《社会主义与公妻》、《读苏维埃俄罗斯代表加拉罕氏宣言》等。”

国民党中央机关报的总经理,副刊主编，写了这么多宣传社会主义的文章，你到底是三民主义者还是社会主义者？

不仅自己写“……在《觉悟》副刊上发表过文章的共产党人有：李大钊、陈独秀、李达、瞿秋白、李汉俊、恽代英、陈望道、施存统、沈雁冰、沈泽民、肖楚女、向警予、包惠僧、刘仁静、张闻天、张太雷、方志敏、蒋光赤、任弼时、罗章龙、陈毅、杨之华等……”

你看，这多有意思。主张三民主义的国民党中央机关报，竟大肆宣传社会主义，副刊编辑，竟是《共产党宣言》的译者，可见当时国民党的组织是多么松散。

国民党的组织松散，其实是孙中山的思想松散，尽管有人说他也曾支持过暗杀，但和列宁残酷的布尔什维克比起来，他的国民党当时也是太年轻。

中共“四.一二”后总结经验说自已当时很幼年，国民党当时不幼年吗？不幼年，能让自己的中央机关报这么做吗？不幼年，能让自已的党进入大批共产党人吗？不幼年，邵力子能是中国最早的共产主义小组上海共产党的发起人之一，亦是中共“一大”的筹备人之一，为中共的成立跑前跑后付出汗马之劳吗？

国民党元老邵力子，是名符其实的中共创始人之一。

但中共党史涉及“一大”的这段历史里没有邵力子。

中共党史谈“一大”可以提张国焘，提汉奸周佛海、陈公博，为什么不谈邵力子？你的创始人陈独秀来上海就住在人家家里，筹备“一大”是在人家家里筹备的，成立那天会开半道闯进陌生人，也是人家提议挪到嘉兴开的。末了，这段历史对人家半字不提，没道理呀！

“1921年7月，建立全国性的共产党组织条件已经具备，邵力子与李达、李汉俊和张国焘等为中共‘一大’的召开，经常通宵达旦地在邵力子家进行紧张的筹备工作，邵力子参与起草了‘一大’文件，还参与了‘一大’召开的联络和总务工作。
1921年7月23日晚8时，中国共产党第一次全国代表大会在上海法租界望志路李汉俊家开幕。”

这些过去说吗？邵力子、李达、李汉俊、张国焘不是创始人，以团员身份参加的毛泽东成创始人了！

中共“一大”会开半道移会嘉兴南湖，把南湖上的那只红船好顿宣传，为什么上得船不说了。〔幸亏那只船是只红船，它要是只白船你咋说？〕

“……邵力子说，上海到嘉兴坐火车只要两个小时，我有一绍兴同乡好朋友陈仪，是浙军师长，他的部队驻防在杭州嘉兴一带，安全上出不了问题。”

这才是为什么移会嘉兴的原因。

中共“一大”若提邵力子是麻烦，一提这个人涉及这么多事，最后人家还是国民党元老。

中共“一大”不仅不提邵力子，还有一个人也从来不提。

中共“一大”上的《中国共产党党纲》谁起草的？。是戴季陶。从前说这个吗？也不说，说了也很麻烦戴季陶不是国民党著名的反共右派理论家吗？“一大”的《中国共产党党纲》是他起草的？对。这就是历史。

“北大精神”蔡元培先生曾为“五四”摇旗呐喊，支持陈独秀、李大钊，陈独秀入狱他挺身相救。但也鼎力支持蒋介石“四、一二”清共。这就是历史。

蒋介石也曾亲共，但从前苏联回来后，立即给廖仲凯写信，苦口婆心劝其迷途知返。

戴季陶不仅是中共“一大”《中国共产党党纲》的起草人，也是筹备中共“一大”的积极参与者。

“陈独秀对组建共产党十分急迫，1920年他对张国焘说，“研究马克思主义现在已经不是最主要的工作，现在需要立即组织一个共产党。”他告诉张国焘，已经将“组织中国共产党的意向，和在上海的李汉俊、李达、陈望道、沈定一、戴季陶、邵力子、施存统等人谈过，他们一致表示赞同。”

“……他与邵力子情况相同，也是国民党党员，上海共产党成立，他参与了许多准备工作，起草了《中国共产党党纲》”

和邵力子不同的是：戴季陶后来是坚定不移的反共，邵力子则是身在曹营心在汉。大山曾写过文章怀疑邵力子到底是什么人，国民党的中宣部长为什么这么亲共？

现在明白了。

“邵力子是众所周知的国民党元老，现在又任着国民党的职，但他又信仰共产主义。为此，成立会上专门研究了他的情况，决定邵力子对外的公开身份还是国民党党员，他可以不经常参加小组活动。”

“中共成立后，邵力子先后编入第三组和第一组，与邓中夏、瞿秋白、向警予、林伯渠、张太雷一起过组织生活。1922年，他出任国共两党共同创办的上海大学副校长。”

尽管后来邵力子退出中共，但却是“中央研究决定邵力子退出共产党，是为了党的利益和党今后工作的需要。……邵力子在会上表示，一切以大局出发，服从组织的决定，今后在党外继续为党效力。”

其实，邵力子和宋庆龄、鲁迅等人一样，是不是中共党员并不重要，重要的是他们都做了什么。他们当年是否亲共并不重要，重要的是他们后来的态度。鲁迅不说了，没活到后来。活到后来他也好不了。那么多老共产党员都“同路人”了，这个倔巴老头好的了？左联时他烦周扬，1949年后你烦毛泽东试试？

宋庆龄和鲁迅，中共后来真的假的给予了很高荣誉，邵力子1949年登上天安门，仅仅是著名的爱国民主人士后，没动静了。