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逸草  
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對內經濟焦土政策可休矣|教材重興文革風|惺惺作態反個人崇拜? 2022-04-30 19:47:57


逸草:最需要監管的,當是極權體制下的黨首個人權力。

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教材重興文革個人崇拜風】

逸草:當年我們通過恢復高考邁入大學校園後,何曾想到,在有生之年,還會重見什麼個人語錄教導充斥課本教材?

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相關文《實名舉報違反黨章搞個人崇拜|全國人大批硬隔離不合法|腐敗不除 抗疫難勝

逸草:查了一下關於下面這篇文,見有【老鄧評論:這是中共成都市委黨校教授劉益飛2010年在《學習時報》上發表的文章

鄧元傑註:這是劉益飛2010年的文章。但2017年修改了黨章,本條還保留嗎?我專門查了查,仍然有,這就是《黨章》的第二章第十條下面的第(六)項:

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人民網這時重發此文,算是不同聲音?還是惺惺作態、自娛自樂、自欺欺民?

人民網:時刻不忘反對個人崇拜

讀冊 2022-04-26 03:43

ZT https://mp.weixin.qq.com/s/SDNDYTzDNxOgAKY9-1gmEw

原作者:劉益飛,來源《學習時報》,人民網理論動態轉載,修改標題如上!


  十年浩劫結束後,中國共產黨人痛定思痛,1982年在撥亂反正後召開的黨的十二大上,在黨章中鄭重地作出一個重要的規定:“黨禁止任何形式的個人崇拜。”從那時至今已近 30年,黨章已作了多次修改,但這個規定仍然一字未動。這表明,反對個人崇拜是黨要長期堅持的一個堅定的立場,同時,這也理應是黨的建設需要長期關注的一個重要問題。


  黨之所以要堅定地反對個人崇拜,主要是基於兩個方面的原因。

  其一,黨曾經深受個人崇拜的危害。在中國共產黨的歷史上以及在幾乎所有社會主義國家執政的共產黨的歷史上,由於缺乏對個人崇拜問題的清醒認識和強有力的制度約束,導致個人崇拜問題泛濫成災,從而嚴重破壞了黨內民主,不僅使得黨內愚昧落後的封建主義意識滋生蔓延、黨員主體意識被嚴重壓抑,而且使得黨內產生了嚴重的個人集權專制的傾向,甚至在黨內出現了“全黨之上有一個全黨都管不了的領袖”的嚴重問題。這是導致黨內生活長期不正常、黨的決策產生重大失誤、黨和人民的事業受到嚴重損害的一個不容忽視的基本原因。十年浩劫時個人崇拜登峰造極就是一個明證。


  其二,在黨內生活及社會生活中還廣泛地存在着產生個人崇拜的土壤。從根本上說,個人崇拜是封建社會及小生產條件下的產物,尤其是封建社會中根深蒂固的“人治”傳統及其深厚意識,更是與個人崇拜的產生息息相關。黨誕生在封建主義歷史源遠流長的舊中國,黨內成員中包括領袖人物、知識分子、工農群眾,都不可避免地受到社會生活中封建主義意識的不同程度的影響。封建主義意識這種舊的思想和舊的心理,不僅是前一代人、而且是若干代人所積澱和傳承下來的,決不會隨着社會主義制度的一朝建立而自動地消失。從一定意義上說,千百年來形成的封建主義思想意識早已浸潤於人心,並在很大程度上化為人們觀察認識事物的思維方式和行為模式,在一定範圍內形成了某些根深蒂固的習俗。社會意識的這種滯後性,又與我國長期落後的社會生產方式相適應,使得封建意識得以在社會生活中長期存在並有所發展,而且不可避免地影響到黨內生活。今天黨內生活中仍然較普遍存在的家長制、一言堂、官本位、等級制以及個人崇拜等現象,就是封建主義殘餘思想在黨內的反映。


  正是由於這兩個基本的原因,黨章中作出“黨禁止任何形式的個人崇拜”的規定,不僅具有歷史的反思性,更具有長久的指導性和規範性。


  而由於一些舊的社會意識以及根深蒂固的習俗的影響,一些群眾有時會樸素地自發地採用某些方式方法來稱頌黨的領導人以及感恩戴德,其中就不免有個人迷信個人崇拜的成分。例如《東方紅》最初就是陝北一些農民傳唱的民歌。對此,正確的態度應當是什麼呢?那就是在對群眾的感情及做法表示理解的同時,更要進行正確的引導和勸止,要持之以恆地在群眾中進行馬克思主義關於領袖與黨、領袖與人民關係的教育,進行公民意識的培育。但現在有些黨組織及黨員領導幹部往往不是這樣,不僅不進行勸止、引導、教育,反而還表現出欣賞、讚許的情緒,甚至推波助瀾,大肆宣傳。這顯然是一種頭腦不清醒的表現。


  人民日報曾經報道這樣一件事情。1978年底,中央黨校組織學員到北京市郊紅星養豬場參觀機械化養豬,大家看到在該場的會議室內,將曾經來場視察的一位黨和國家領導人在那裡用過的物品,如熱水瓶、茶杯、椅子等,陳列在特意製作的玻璃櫥櫃中。一位學員回校後給這位領導人寫信批評這種做法。他在信中說,“看到了廣大職工對您的熱愛,這種愛戴之情,是無可厚非的。但對於這種形式,事後一直在腦中打轉,有沒有必要?今後,您還要到千千萬萬的基層單位視察工作,假如也都模仿起來,在人們精神中會產生什麼影響?”信中提出如下建議:“從今以後,對健在的黨、國家和人民的領袖,不要用這種方式表示敬愛”。


   1979年1月16日,這位領導人回信答覆,表示接受他的建議。當時的中央黨校領導胡耀邦在大會上表揚了這位學員,並且提出:黨的三中全會在恢復和發揚黨的光榮傳統、優良作風問題上採取了一系列新的措施,其中一條就是不要突出宣傳個人。我們必須執行。我們結合這件事認真考慮一下,我們黨里還有哪些封建作法、封建辦法需要改過來。改革開放初期發生的這件事情,至今仍然對我們有啟示的意義。


  1989年9月,鄧小平在談到要簡化自己的退休方式時,特別強調:“我多次講,一個國家的命運寄托在一兩個人的威望上是很不正常的。而利用退休又來歌功頌德一番,也沒有什麼好處……對我的評價,不要過分誇張,不要分量太重。”近年來黨中央也多次強調要改革新聞報道及媒體宣傳工作,要少宣傳領導人個人。但中央的這個要求並沒有引起足夠的重視。我們還應清醒看到,今天某些地方宣揚和助長個人迷信個人崇拜的做法,恐怕並不是群眾自發的,而很可能是“被自發”的。


  產生以上這些問題的原因很多,包括黨內外都客觀存在的封建主義殘餘影響的巨大惰性、黨內民主及人民民主建設的不適應、政治體制改革滯後的消極影響、黨內批評難開展、輿論監督缺乏等等,但從執政黨自身建設來看,一個基本的原因就是一些黨組織及黨員領導幹部仍然嚴重缺乏遵守黨章的強烈意識。黨章是黨內“憲法”,對黨內生活及黨的建設具有至高無上的指導及規範作用。近年來胡錦濤同志多次強調全黨同志尤其是黨的領導機關領導幹部要學習黨章、遵守黨章、貫徹黨章、維護黨章。因此,對黨章中“黨禁止任何形式的個人崇拜”的重要規定,理應以清醒的堅決的態度貫徹之,維護之。


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