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关于台湾的几个问题 一、主权问题 有海外学者指出，台湾 问题根本不 存在什么主权问题。大陆是中国人在 管理， 台湾也是中国人在管理，并 不是外国人在管理，哪里有什么主权 问题? 只有海参 威、库⻚岛、海兰 泡、夜莺岛、江东六十四屯等至今被 毛子霸占的一百五十多万 平方公里 土地那才是主权问题，台湾问题只是治权问题。治权就是管理权，统治权，施政权。 台湾在 1947 年走上宪政后的现政权 是⺠选政 权，是代表 2300 万台湾人 ⺠利益的，台湾政权的国号是中华⺠国，台湾人也是中国人，台湾由人⺠ 选举的政权来管理有什么不行? 而中共建立的苏维埃政权最早是列宁 建立的， 1931 年俄国的共产国际 帮 助中共在中华⺠国的江⻄瑞金土地上 建立了苏维埃政权，1949 年中华⺠ 国被苏维埃政权夺取和占领， 改称 中华人⺠共和国，但这个政权本质上 和血脉上还是列宁斯大林的苏维埃指 挥的，这些都是确凿的历史事实。中 共没有给人⺠选票， 实行独裁统治 七十多年，现 在还用什么主权来蒙 蔽和欺骗世人，连主权和治权的基本 概念都没搞清楚。反而在七十多年 来，中共多次放弃主权出卖了国家利益，根据美国遥感卫星测，中共治下的国土面积至今仅是712 万平方公里，比中华⺠ 国治理时期减少上 百万多平方公里。媒体报道曾有公⺠申请国家国土面积信息公开，而有关 部⻔以国家机密为由拒绝回复。到底是谁放弃主权和国家利益还不是昭然若揭了?
二、“一个中国”的概念
中美联合公报中表明: “世界上只有一 个中国，海峡两岸同属一个中国”。 美 方认为，中国主要是由大陆和台 湾两个地方组成的，从地理区域上来 说，这两个部 分属于并列关系，大 陆与台湾并非是包含与从属关系。 而从行政管辖关系上说，大 陆是 1949 年成立的中华人⺠共和国，曾经是中华⺠国的一部分。但台湾可从来就不是中华人⺠共和国的 一部 分，这个概念很重要， 也是不容否认的历史真实。 世界上所有的国家 也都有一个共识，即世界上只有一 个中国，台湾是中国的一部分。但是 中国的一部分并不等于是中华人⺠共 和国的一部分，世界上所有国家和组 织承认一个中国，但从没有承认台湾 是中华人⺠共和国(北京)的一部 分，这可是两回事，把这个概念搞清 楚，就知道认识的误区在哪里了。这 也是美国至今一直坚持他们的一个中国政策不变，就是基于这样的立场。 而大陆政权的舆论导 向，却是引导 ⺠族情绪:世界上只有一个中国，台 湾是中国的一部分，即也是中华人⺠ 共和国的一部分，前面两句没错，后 面一句就不对了，孰不知中华⺠国也 是中国的一部分，而且中华⺠国成立 了 111 年还是联合国的创始国，比 PRC 要早 38 年，至今联合国的桌签 国号也不是中华人⺠共和国 (PRC)，而是 CHINA，且从来就 没有变过，虽然后来鸠占鹊巢， PRC 占据了联合国合法席位，但世 界上绝 大多数国家并没有否认中华 ⺠国的存在，中华⺠国还是二战受降 国，在受降书上签字的也是中华⺠国 的代表。至今为止中华⺠国的护照通行于世界上 145 国家 并享受免签和 落地签待遇 就是明证。 这样来说并不是说世界上有两个中国，还是一个中国，因为，中华人⺠共和国、中华⺠国、中国，是三个性质不同的行政概念。 大陆指责美国违反三 个联合公报的 原则，这里有两个层面的问题，一是 公报 从一开始就是双方各有理解与 表述，几届和现任美国 总统都反复 强调过，美国对 于公报的原则在理 解和认识上没有改变，当然也不存在 谁强加给谁的问题。二是公报要想成 为契约性的国际公认的法律文件，除 了要经过本国的立法机构通过规范程 序认定和批准，还要 经过到联合国秘书处履行正式备案程序并公之于众 立此存档，才能成为世界公认的法律 文件。而中美公报不仅从未上过美国 的国会，当然更谈不到批准，就是大 陆政权自己也都没有经过人大立法程 序讨论批准从而成为法律性文件。这 里可参照对比的是中英联合声 明， 1984 年 12 月 19 日 签署的中英联合 声明不仅经过各自本国立法机构批 准，还经过了联合国登记备 案程 序，(登记备案编号为 23391)，所以 中英联合声明就成为了契约性的世 界 性的法律文件，而绝不能像流氓 政客所说的成为被遗弃的过时的历史文件! 世界上没有一个国家支持北京政权的中华⺠国属于中华人⺠共和国的说法。
三、再来说说统一的问题 基于以上的概念厘清，再来谈谈统一 的问题。首先， 大陆若要武统台 湾，可不是 中华人⺠共和国的内政 问 题，而是侵略行为。而中华⺠国 要是武统原本就属于中华⺠国管辖的 大陆地区， 则才是中华⺠国的收复 旧土的内政，而不是侵略行为。 这 就是基于真实历史所形成的立场和认 知的差异所在，也是大陆政权和大陆 人被洗脑和宣传后与世界大多数国家 对台湾问题认识不同的关键所在。如 果中共强行武统台湾，则必然会遭 到世界大多数国家的反对与谴责，也 必然造成中共自 己被动的局面。
另外还要搞清楚统一的目的是什么? 统一应该 以两岸人⺠的福祉和安康 幸福为前提和宗旨!而绝不能成为统 治者个人为了执政需要而私欲膨胀的 举措! 统一的内容是什么? 中共在大 陆执政已七十多年，七 十多年来给 中国人造成了 极其巨大的灾难都有 记载并有据可查，有将近一亿人死于 非命。得益于改革开放 人⺠才有改 善，但也形成了极少数权贵家族，垄 断和霸占了巨大的社会财富和资源， 特别是近十年来，人⺠的生活每况愈 下，还有六亿人每月不足一千元，农 村老人自杀比比皆是，经济严重滑 坡，人⺠的医疗，教育， 养老等基 本生活保障都没有解决，人⺠没有任何言论自由，被暴力统治镇压愚 弄， 好像生活在囚笼之中。 一个国家治理是否成 功的标准，不 是看官二代富二代星二代如何炫富奢 侈， 不是看高楼大厦衙⻔大楼多么 辉煌，而是要看最大多数人的收入， 医疗，教育， 住房，养老，这一点 要搞清楚。 而台湾的中华⺠国已 成立 111 年， 是联合国的 创史国也是联大最早的 五 大常任理事国之一，中华⺠ 国的 护照享受 145 个国家的落地免签，有 自己的军队， 货币，有良好的产业 结构和工业体系，台湾的科技水平 和多项制造技术都排在世界前列，在 现代工业制造领域台湾有二十项排名世界第一，台湾的产品在世界上 享 有盛誉。2300 万台湾人 ⺠享受着最好的医疗保障体系，安居乐业，凭什么让你中共来统一? 你中共执政七十年，绝 大多数大陆人至今还停留在温饱层面，两极分化严重，贫富悬殊巨大，山河污染， 道德沦丧，经济倒退，你还想来祸害台湾人⺠? 统一的内容首先应该是价值观的统一，是观念的 统一，是文化的统 一，是文明的统一! 中共宣传的核心价值观都是好词，有 24 个字，但是 大陆中共做到了几 个字? 可以说一个字都不沾边! 中共说两岸统一是它的使命，为了统一不惜任何代价。那这样吧，不要让大 陆人⺠成为代价，你中共先做一 下那个代价，牺牲一下共党的利益好 不好?共党下台，让中华⺠国政权回 到大陆执政，两岸不就统一了吗? 信誓旦旦的说两岸统一是你的使命， 这样你的使命不就完成了吗? 你不惜 任何代价，不怕任何牺牲， 现在只需牺牲一下你自己权贵家族的利益， 连仗都不用打，不就统一了吗? 还有，把中共永远都解决不了的难题都推给中华⺠国政权: 1.贪官污吏多如牛毛，这个中华⺠国政权能解决。
2.全⺠免费医疗，这个问题中华⺠国 政权可以解决。
3.赶不上世界的卡脖子芯片问题，立⻢就能解决。
4.公检法践踏法律，制造冤案;滥用公 权力的问题， 也能解决。
5.大陆人均收入世界最低的问题，也 能逐步解决。
6.官员公开财产问题， 非常容易能解 决。
7.不用发动战争，两岸统一，不好吗? 说中华⺠国政权能解决，是指按照 台湾的⺠主宪政制度来治理国家，以 上问题都能逐步得到解决。台湾的⺠主宪政制度经历了几 十年的酝酿冲撞磨练，运作 驾驭已比较成熟，为世界上中国人的制度建设与社会 福 祉提供了宝贵和丰富的 经验，足以成为大陆学习与借鉴。海峡两岸的十 几亿⺠众得到实惠公平，皆大欢喜， 让两岸老百姓过上好日子， 共 同发展，这才是两岸统一 的真正要义。说实在的，现在说谁统一谁， 都还为时过早，历史条件尚不具备，所 以千万不要听信政客为了私 利所做的疯狂叫嚣，最终的结果只能由两岸人⺠自 己做出历史的选择。 ======================== 台湾点滴的折射 ·刘放鸣·2004年 对于大多数大陆人来说，台湾是一处说不清道不明的海市蜃楼。 半个多世纪的两岸隔阂，给台湾岛蒙上了一层扑朔弥离的面纱。 多年来两岸的对峙和互骂，又给解决台湾问题带来不少冲动。简 单化了的“台湾自古以来就是中国领土”前题，让从未研究过台 湾历史和亲身涉足台湾岛的大陆人，肆意想象台湾人自主独立动 机的恶毒和大逆不道。这也难怪，多年的政治攻击和爱国教育， 使台湾岛凝聚着太多中国近代史的耻辱，它近乎是一块中华民族 身上无法愈合的伤痕。一提台湾问题，就会触及国人的敏感神经。 今年初，听朋友说可有机会随一个基督教团体去台湾小渡一周， 立刻就萌发了亲眼去看看的动机，看看那是怎样的一个“宝岛”， 那里的人民是怎样的一群人？他们对“统一”和“独立”到底又 是怎么看法得？ 我们是大年初一晚七点一刻，从香港乘长荣航空的飞机，飞往台 北桃源中正机场的。不知是否因为我们一行人中有几个是持大陆 护照的美国绿卡民，登机验票时就对他们实行签证验证了。为了 与台驻美领馆做签证确认，那几位不得不多等了二十分钟。可见 台湾政府对大陆人的防犯，惟恐一个“共匪”混入。 眼看已经到起飞时间，那几位被核实签证的队员才匆匆登上飞机。 飞机起飞后，机舱里响起耳熟能详的中文，伴随着温文尔雅的中 国民乐做背景。再看周围，小姐们的黄皮肤、黑头发，和自己没 什么两样，她们娴熟地提供着机上的服务，亲切自然…… 这是又回国了吗？我问自己，真象是！但却似乎是梦中回国。你 分明感到和坐大陆航班有点不同，是播音员讲“国语”的口气和 词汇？还是空中小姐们温良恭俭让的态度？都说台湾女孩保留了 更多的中国传统妇道，也有说台湾因受日本人统治四十年，女人 们都有点象日本妇女：很温顺体贴，也许我当时感到的正是这种 差别。 经过一个半小时飞行，我们的飞机来到台北市上空，我迫不及待 的从机窗内向下望去，灯火阑干，星罗棋布，一派大都市的空中 夜景。我心里有点激动：这就是那曾被说成“投靠到美帝国主义 靡下”的“国民党反动派”统治的台府吗？我真要进入儿时曾被 描述成“人民公敌蒋匪帮盘踞”的大本营、“美蒋特务的策源地” 了吗？ 出海关时，照例还得履行进入一个国家的入关手续。验关员 很自然地跟我们讲着国语，但我似乎觉得比进入另一个主权 国家更严肃，即刻告诉他我在一周后会准时离开。 机场出口处，不少人都去换了台币。结果我们发现了一个有 趣的事实，他们的不同面值的纸币上都没有印那位元首或 “伟人”的画像，而只有平民百姓或自然景观的画面。台湾 的同行们告诉我们，除了一些硬币还保留着原来的设计－－－刻 有国父孙中山的头像外，纸币很早就是如此了。 ◆ 普通人家 中正机场所处的“桃园”是台北的卫星城，一个多小时的高 速公路行驶，教会接待人把我们带到台北市区。我被安排在 一对老年夫妇的家庭。 老两口原籍是山东荣城，四九年随国民党军溃败到这里，如 今已过古稀之年，且是多年的基督教徒了。 这大约是台湾极普通的百姓之家，但他们生活条件的简朴还 是有点出乎我的意料，因为我脑子里想象台湾人的生活水准 总应比大陆好点吧？ 房子据说是国民党邮政总署的宿舍楼，很象国内的家属楼， 电梯小得每次只能容下四个人。进到房间，客厅不大，最显 眼的家俱是那张吃饭的圆桌，沙发对面倒是摆着一个电视， 但却不工作的。老太太说，“我老头子眼睛看不见了，我呢， 又耳背”，“所以那电视早就坏了也没再修”。两间不大的 卧室中间夹着一间很小的洗手间，墙壁上挂着洗澡用的箱式 热水器，和现在大陆流行的没什么两样。 那一夜正赶上台北下着凄冷的小雨，我躺在异乡的床上，没 有异地的新鲜感，却有一种莫名的凄凉，让我久久不能入睡。 我想着房间的主人，当时是怎么从大陆来到这小岛的？他们 来时，一定不会想到今生就交代在这岛上了。 如今，到了风 烛残年，还不回故里，是怎样的感受？ 很晚了，窗外还不时传来中国人年初一的鞭炮声…… 次日，不到五点，就听到老太太已在橱房忙活早餐了。等我 起来时，客厅的饭桌上已摆好了早餐，老太太听说我原籍北 京，还特意做了豆浆和包子。 ◆ 退役老兵 我见老伯从昨晚到现在一直没露面，觉得有点纳闷，就客 气了一句：“叫老伯一起来吃啊！”，老太太却回答说， 我已经伺候老伴吃过了，他起得早。见我有点不解，她补 充道，我老头子身体不好，眼睛也看不见，耳朵也听不见。 我问她老伯呆在那？老太太一指餐桌边凉台的门，告诉那 边还有间小屋，老爷子就呆在那。“一个人呆在那不寂寞 吗？”我随口问道，“我老伴因为看不见、听不见，所以 心情也不太好”。无需老太太再多解释了，我想谁落到这 个地步也不愿见人。 直到最后一天早餐时，在我们一行人的邀请下，老爷子才 在老婆婆的搀扶下亮过一次相。显然，他没有发现我们一 行人女士居多，匆匆吃完后起身告辞，拱手道“对不住了， 兄弟们！”。我想，这也许就是当年国民党军人的作风了。 闲聊中，我也问过老太太，有没有想过叶落归根，重归山 东故里，她告诉我前些年大陆刚解禁时，他们也回去多次， 但后来被乡里乡亲变着法子地图钱财而弄寒心了。 ◆ 中正纪念堂 来岛的第二天，就撺掇着接待人去台北的市政中心去了一 趟，那里有门口高悬青天白日党徽的国民党总部，也有碧 瓦朱甍的国家艺术中心，但出乎我意料之外，也因此给我 留下较深印象的，要数蒋中正纪念堂了。 纪念堂的布局有点仿照林肯纪念堂，正面几十米的台阶把 你引到没有装门的入口，靠后正中坐着穿长袍马褂的蒋委 员长的雕象，在雕像背后的三块大理石墙壁上，分别写着 “科学”、“民主”、“伦理”的醒目标题，标题下有蒋 中正的原话，概括了他的治国理念。雕像前两侧，有两位 持枪直立的护卫。 记得小时候曾读过大陆出版的《金陵春梦》，蒋介石在那 里被描述成患过杨梅大疮的郑三发子，上海滩上的地痞流 氓，那时觉着，年轻时这样的流氓地痞，老了发展成“人 民公敌”到也顺理成章。但有一点还是让那时的我有点想 不明白，这样的人怎么会成为“革命先行者”孙中山的得 意门生？后来还成了国民党的领袖？原来，蒋先生也是很 有信仰之人，而其信仰又和中共所推崇的“五四”精神是 一致的，不仅如此，他还给了中国的传统伦理一席之地。 此时，正赶上一小时一次的换岗仪式，看着新上岗的卫士 们徐徐的步伐，我不禁陷入了沉思。 ◆ 失去的历史机会 不管两岸承认与否，今天台湾问题的尴尬局面，是上世纪国 共两党你死我活地内战的直接结果。然而，那到底是“进步” 与“倒退”，抑或是“革命”与“反革命”的信仰之争呢？ 还是唯我独尊的权力相争？ 淮海战役后，老蒋下野，李宗仁出任代理，国民党被迫提出 谈判，可共产党却开出把老蒋列为战犯的谈判条件。这就等 于说，我们可以和你们和谈，但您得先承认，你们是一帮由 战犯领导的武装。 国民党张治中一行谈判大员们哪里知道，这时的毛泽东，已 经不是重庆谈判时还喊“蒋委员长万岁”的毛润之了，更不 是躲在延安窑洞里的流寇了。三大战役的胜利已使老毛霸气 实足，称霸的豪情让他对“和谈”不屑一顾，他要“宜将剩 勇追穷寇，不可估名学霸王”了；他要发扬鲁老爷“痛打只 落水狗”的精神了。 据说，当时不光美国力促国共两党和谈，就连斯大林都有意 劝说老毛打到长江为止，和国民党划江而治。 如果当时能谈出个两党共和制，哪会有今天的台独问题。 前些年，大陆又掀起一股宣传鼓吹老毛在解放战争中的雄才 大略热，各种描写三大战役的影视让人眼花燎乱，说什么一 个淮海战役歼灭国民党军５０多万，这在世界战争史上都是绝 无仅有的。 我不禁要问，老毛那雄才大略，怎么不在打日本鬼子时用出 来？偏偏在打自家兄弟时有着本事，还必欲置之于死地而后 快，那算什么真英雄？ 五一年朝鲜战争后，还有两次国共和谈统一祖国的机会，为 此，周恩来总理花了不少心思和精力。但两次都因为大陆内 部进一步的内斗而流产了，第一次是五七年反右，第二次就 是文化大命（１）。 ◆ 台北“故宫” 第二天教会活动之后，组织者安排了参观台北故宫博物院。 台北故宫位于台北市郊外双溪。据介绍，她占地１２００亩，修建 历时三年多，于１９６５年１１月１２日孙中山先生诞辰纪念日那天落 成，所以她的真实名字是：中山博物院。想来，这和孙先生与 清王朝势不两立的立场满相称的。 整座建筑仿北京故宫的形式，采用中国宫廷式的设计风格，碧 瓦黄墙，雕栏玉砌，在青山掩映之下，显得格外典雅壮丽。博 物馆前是故宫广场，游客到此参观，首先看到的是一座颇具气 势的牌坊，上有孙中山先生手迹“天下为公”四字。随台阶而 上，可见刻有“博爱”二字的铜鼎。再上去，就是“中山博物 院”了。 参观的游客很多，入口处甚至有点拥挤。门票是成人１００元，军 人、警察、学生凭证优惠价５０元，６岁以下儿童及６５岁以上的台 湾民众免费。 进得厅来，参观展厅分布在三层楼中，每一层的展厅都纵横交 错得象个迷宫。转了一圈，发现它的内容并不象故宫，到更象 北京的中国历史博物馆。文物的分布和介绍，从尧、舜、禹； 夏、商、周，一直到四九年国民党失守大陆为止。你在这里可 以看到除了四九年以后的所有华夏文明史。 一个展厅的中国地图吸引了我，那是一张国民党心目中的中国 地图，北边蒙古人民共和国仍是中国的一部分，省份的划分也 有所不同，其中仍有北京北部的热河省，还有四川附近的西康 省。这些以前也隐约听说过，这次却真地看到了“桑叶形”的 中国版图。 ◆ 民众的统独心里 经过一周内不同场合的探寻，对岛内民众统独心里的分布也有 了一个基本印象：即坚决赞同独立和统一的人都是少数，而绝 大多数人赞同维持现状。 独立意识最强的是那些集中在南部的“本省人”，对于他们来 说，大陆的清朝政府和后来的国民政府，与历史上的葡萄牙人、 荷兰人、日本人没什么太大的区别，都是统治和欺压他们的外 来人。他们根本就不认为“台湾自古以来就是中国的领土”。 反抗外来统治的强烈意识，促成了他们的独立心态：与其总是 被外来人统治，不如自己起来管理自己。那些对台湾历史不甚 了解、进而对台湾问题简单话的大陆人，最需要了解这部分人 的心里。感兴趣的读者可从（２）、（３）两个网页窥见一斑。 四九年从大陆过去的“外省人”，从民族感情上讲，自然是不 会赞同台湾独立的。然而，他们也绝不能接受中共一党专制下 的“统一”，因而只好接受现状。在他们看来，虽然在外交上 实在有些憋屈，但台湾的现状实际上已经是一个独立的国家， 宣布名份上的独立只能引起战争。那些不愿流血打仗的本省人， 也会从另一种“不得以”而落入这群人中。 ◆ 民主才是出路 在我看来，解决台湾问题的唯一出路，是大陆实施民主，以营造 可行的和谈大环境。打压和武力解决都只能是事得其反。 目前，中共一方面决不承诺放弃武力解决台湾问题的可能，另一 方面又打出“以最大的诚意和平解决台湾问题”口号。 然而，以“最大的诚意和平解决台湾问题”不是嘴上说说就可信 服于天下的。什么是“最大的诚意”？当年孙中山先生为了实现 共和，把自己大总统的位置让出来，那是最大的诚意；周恩来在 遵义会议中主动让出军权，以表示纠正错误路线的诚恳，那也算 是最大的诚意。现如今中共连一点与他人共享权力的意识都没有， “最大的诚意”从何谈起？ 大陆的愤青们在高喊“以武力解决台湾”的间隙之间，也不妨冷 静地想一下，如果有一天，台湾真的被以武力的方式归化在一党 专制之下，那在中华大地上，就连一块可见的政治民主的空间都 没有了。真到那时，你们现在仅有的一点对内愤怒的空间也将化 为乌有。 台湾似乎命中注定是中华民族的一个异数，她既可以给未来中国 的民主带来希望，也可以是中国和平民主之路的最后迫灭，两岸 当权者当三思而后行。衷心祝福，台湾这个异数最后化为中华民 族吉祥之数，而不是凶兆之数。 注： (1) http://news.xinhuanet.com/taiwan/2003-11/12/content_1173937.htm (2) http://www.taiwandc.org/hst-1624.htm (3) http://taiwanresources.com/info/history/chrono.htm □ 寄自美国 刊登在 2004 华夏快递 kd040519.
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