本文来源：www.jianxinzhenli.com

微薄：KBM201107

经文：帖后2：13-17

主所爱的弟兄们哪，我们本该常为你们感谢　神；因为他从起初拣选了你们，叫你们因信真道，又被圣灵感动，成为圣洁，能以得救。　神藉我们所传的福音召你们到这地步，好得着我们主耶稣基督的荣光。所以，弟兄们，你们要站立得稳，凡所领受的教训，不拘是我们口传的，是信上写的，都要坚守。但愿我们主耶稣基督和那爱我们、开恩将永远的安慰并美好的盼望赐给我们的父　神，安慰你们的心，并且在一切善行善言上坚固你们。

亲爱的听众朋友们：您好，我是雷牧师，欢迎您与我们一起继续学习「跟着保罗学祷告」系列。六个月以前，我收到一位篮球队老闆的来信，他是个基督徒，他说想要写一本他的见证集，所以要询问我一点意见。我就写了几个重点，用瑱脑邮件传给他，他很高兴，就打了电话来。我们谈了好久，非常愉快。

最近我收到他的新书了，居然厚达有400多页，书名是：「做个基督徒：如何跟随主耶稣」。我还没有看完，但是我很仔细的看了其中一章，标题是：「如何保有基督的样式」，下面还引述了一段话：「上帝不会带领他的儿女靠近艰难，反而是直接穿越艰难。但是记得神会带领我们，而且穿越艰难之后会更加与主亲近。」讲的真是深刻，神直接带我们穿越艰难，不绕圈子。

这章段落裡面讲到：「我们若是要有基督的样式，就要持续像主耶稣，才能够在压力下还能坚持像祂。若是我们现在还没有基督的样式，那么总有一天要像祂。在历史中，没有人像主耶稣一样被人尊崇，也没有人像祂一样被人厌弃，挂上十字架。如果我们追随主耶稣，我们也要经历争战，争战后留下的疤痕，就是我们跟随主耶稣，对抗恶势力的証明。我们就会疤痕就会像主耶稣的疤痕一样。」

我们的生活就像一段旅程，旅行的过程不是每天都会轻鬆愉快，有时候日子很难过，有时候难过的日子还会持续好久，或是刚刚离开一段难走的路，又进入一段更难走的路途。如果我们的日子过的够久，一定会经历到某些争战的时刻，留下因为跟随主而有的伤疤。没有人可以一帆风顺，不碰到困难，这种时刻，特别会让人感到沮丧，觉得路走不下去了。

我们也不是碰到这种挫折的第一代信徒，我们今天要读的经文，就是保罗对刚成立的帖撒罗尼迦教会的鼓励。我们要从帖撒罗尼迦后书2章13节开始读，看看他们面对信主耶稣与原来生活冲突的时候，保罗怎样安慰他们，我们也可以在21世纪的今天，找到同样的安慰。

I.          坚信的信条

帖撒罗尼迦后书2：13-14「主所爱的弟兄们哪，我们本该常为你们感谢神；因为他从起初拣选了你们，叫你们因信真道，又被圣灵感动，成为圣洁，能以得救。神藉我们所传的福音召你们到这地步，好得着我们主主耶稣基督的荣光。」

 基督教的信仰就包含在在这段经文裡面。关键句是：「神从起初就拣选了你们」，这是神救恩中的完全恩典。你有没有想过是神拣选了你呢？有时候我们以为是自己选择跟随主耶稣，但若是神没有先来找我们，我们根本没有机会得救。救恩是从神先开始，不是从我们开始。是神先拣选我们，我们才相信他。

这样说好了，我们的救恩，是全凭神的恩典，完全是神的功劳。有个同工看到今天的经文内容，就问我是不是会谈到「预定论」？我回答他说：「没办法啊，经文裡明明写到这样，我不谈也办不到。」

在我年轻的时候，有位朋友喜欢跟我讨论圣经，我们会坐在他的车子裡，一直聊到天黑。我们当时有个想法，说自己这一生总要写一本很厚的书，叫做「为什么我们读不懂预定论」。我前几天又碰到这个朋友，让我想起了这个往事，想起我们那时候的讨论。但是这么多年过去了，我比以前懂得更多了，却还是有很多事情到现在都弄不明白。 现在我不会在说我读不懂预定论，而是承认这件事是个「奥秘」。

有些事情神搞的很清楚，我们却不一定搞的很清楚。所以我们信仰生活的第一课才会是：「主耶稣是神，我不是神。」这样当保罗写道：「他从起初拣选了你们」，我就可以单纯相信。虽然相信，却还是不可能完全讲解透彻。人的选择怎么和神的宇宙计画一起做工？我相信这是真的，或许神安排我们的生活，到哪些地步，我们会选择相信神，来跟随他，但同时又是我们的自由意志所做的选择。

有些人会觉得这是个矛盾现象，但是有些人选择接受这是圣经的教训。所以到底是不是个「奥秘」呢？我想是的。我宁愿接受神学思想裡有奥秘未解，也不愿接受有人声称，能解释圣经裡所有上帝的心意。所以当我们还是满身罪孽，来到主耶稣面前的时候，是神做成所有的工作，我们没有功劳。

我们也不是机器人或木偶，被神牵着鼻子走，完全不能自己做决定，我们乃是凭着信心来到神的面前，自己必须做出这样的决志。但当我们信主以后就又会发现，一路上都是神在牵引带领我们走向他，是圣灵吸引我们。如果这个时候感到困惑，觉得怎么这么矛盾，那么你就可以感谢神，因为你的想法走对路了。

这两节的经文讲出了我们基督徒生命的五个阶段：

1. 你是神所爱的      V.13。神因为爱我们，才会牺牲他的独生子来拯救我们，所以福音的核心永远都是：「神爱世人」，上帝爱你，这是不变的。

2. 我们是被拣选的   V.13。这个也是完全的恩典，又是神的预定，意思是在救恩裡，神永远是第一个开始，他不动，我们就不可能开始动。

3. 我们是被神所呼召   V.14。圣灵感动我们，让我们的心裡想要回应神，脱离现在的罪恶，奔向基督的救恩。没有圣灵在我们内心的呼召，就没有人可以来到基督的面前。  

4. 我们信神的福音    V.14。这一步才是我们的首次回应，我们的责任在于此，我们必须信主耶稣为我们死，信完整的福音，才能上天堂。

5. 我们得享神的荣光   V.14。这是最后一步，而且信主以后会持续进行，直到见主面，我们还要继续分享神的荣耀。

 这样看来，这五个步骤就像是一个迴圈，从神永恆的作为开始，到我们与神得永恆的荣耀为止，是「从永恆到永恆」。这也说明了神有永恆的计画，不是随机应变。世上的每一个变动，在神的计画裡都有他的位置和角色。这会给我们很大的鼓舞，很大的信心，尤其是当我们面对每天变化的时候，可以靠主消除不安感。

如果我们选择相信生命是个俄罗斯轮盘，全部都是运气决定，那么我们就很可怜，永远脱离不了运气的掌控。运气好的时候就高兴，运气不好的时候，就垂头丧气。

我们却是安稳的生活在神的计画当中，知道所有发生在我们身上的事情，都由神来掌握，不管好事、坏事，愉快的事情、不愉快的事情，都是如此。我们只要小心，不要以为这个道理已决定了谁能得救、谁不能得救就好。

彼得后书3:9说：「神不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。」约翰福音也说：「神爱世人」，大使命中主耶稣也吩咐：「所以，你们要去，使万民作我的门徒。」我认为没有任何人想要得救，神却不让他得救的。所以我们可以放心，没有人与神隔绝是出于意外造成的。没有一个人本来该上天堂，却不小心下地狱的。也没有一个在地狱裡的人会说：「我本来想要信主耶稣，神却不救我。」这种事情不会发生。

如果你想要认识主耶稣，你可以放心，神一定会差人传福音给你。预定论只说明神是第一个行动的，当他呼召我们，我们才得以回应，他先呼召我们，我们才来跟随他。神先差遣他的儿子为我们死，又差遣圣灵来找我们，更赐下他的话语，使我们能够明白真理。当我们回应他的呼召，神又赐下信心，使我们得以相信福音。最后当教会出去传福音，神也与我们同在，所以我们不是靠自己的力量，这样救恩就完全属乎神。

前面讲的这五个步骤，最后一个最棒：我们得享神的荣光。我们现在还没有得荣耀，因为在世的时间有限，总有一天要死。每一次国与国打仗的时候，电视新闻就会报导又有多少人战死，因为死还没有被废去。不相信的话再看报纸的讣闻栏，常常有人登报要亲友参加某某人的丧礼，认识的人过世，总会提醒我们生命的短暂。人人都有一死，没有人逃得过。

我母亲过世以后，我就常常想这种问题。当天主持安息礼拜的人是我，有人说：主持母亲的追思礼拜一定很困难，其实我是感觉不困难，反而感到很光荣，可以主持自己父母的追思礼拜。我父母是合葬一处，所以我在其中的短讲提到：「父亲啊，愿你安息，母亲啊，愿你安息，我们会再相见。」这样想会不会只是一厢情愿呢？有没有证据证明我们会再见到信主的家人呢？

保罗这裡回答的很清楚，帖撒罗尼迦前书4:14-18节：「我们若信主耶稣死而复活了，那已经在主耶稣裡睡了的人，神也必将他与主耶稣一同带来。我们现在照主的话告诉你们一件事：我们这活着还存留到主降临的人，断不能在那已经睡了的人之先。因为主必亲自从天降临，有呼叫的声音和天使长的声音，又有神的号吹响；那在基督裡死了的人必先复活。以后我们这活着还存留的人必和他们一同被提到云裡，在空中与主相遇。这样，我们就要和主永远同在。所以，你们当用这些话彼此劝慰。」

为什么死去的家人也会复活呢？因为第一句说了：「我们信主耶稣死而复活」既然我们信主耶稣死而复活，我们就有确据，如果这都不信，那怎么信其他人也能复活呢？我们的盼望来自两千多年前，主耶稣复活的那个主日。有主耶稣复活的那个主日，我们现在才要过复活节，才会有圣灵降临的五旬节，我们纪念的乃是不变的事实，主耶稣确实死而复活。 

上个礼拜我们教会的儿童主日学邀请我参加特别聚会，按照惯例每年都有一次「问牧师问题」的节目，小朋友就会想尽办法问圣经的问题，想要考倒我。

最近这几年要考倒我是越来越容易，有小朋友问：「请问牧师：圣经中有几个字？」，下一位就会问：「请问牧师：圣经中有多少个句子？」我真是马上晕倒。还有小朋友想要知道：「牧师，主耶稣长多高？」「是牧师你比较高，还是主耶稣比较高？」

最后终于有小朋友问一个我还算回答出来的问题，他问：「请问牧师，主耶稣复活以后在哪裡？」这个问题问的好，我想圣经中没有明确记载。我们知道主复活当日的早晨，显现给马利亚看，之后在以马忤斯的路上显现给两个门徒看。复活以后40天，陆续显现给其他门徒看，但是在这些显现之间，主耶稣人在哪裡，我们却不知道。我们知道主耶稣复活的那日，裹着的细麻布留下来，人却离开了。坟墓的石头被移开，人却离开了。如果你硬要问我，复活当天早上，主耶稣到底在哪裡，那我只能说我不知道，所以我回答那位小朋友说：「我不知道主耶稣在哪裡，但是我知道他不在哪裡，主耶稣不在坟墓裡，因为他死而复活了。」

我们的生活实在很苦，以致于我们充满各样的疑惑，各样的害怕和担忧，很多人挣扎于受伤与痛苦之中，却不会表达。因为主耶稣复活，我们才能说：故事还没结束。因为我们相信主复活，所以对历史才不会总是问号，而是惊叹号。

有个牧师喜欢说：「今天是礼拜五，礼拜天不远了。」这句话有点带着得救的内涵在裡面，因为我们的困苦不是人生的终结，我们的惧怕也不是结果，因为我们要与主耶稣一同经历死而复活。我们信主耶稣从死裡复活，就要与他一同复活，我们未来的日子会比今天还要好。

我们在地上虽然会死，但是不是终结，因为我们还要从坟墓裡出来。这点我们真的应该要学清楚，我们已经相信主耶稣从死裡复活，所以我们不用在怀疑能不能再见家人一面，因为我们都要复活，在空中与主相会。我们的亲人虽然死了，却只是在等待应许来临的那一天，好像电视戏剧节目最后常说：欲知详情，请看下集。

属神的儿女啊，我们这时候千万不要转檯，要专心等下去。到时候，我们不只与主同复活，还要同享他的荣耀，因为我们不是靠自己的力量拯救自己，乃是靠主差派他的独生子为我们死而复活，所以当胜利的时候，我们就与主一同得胜。

神好像在我们身上放一付支架一样，让我们得以站立的挺直，有力气过每一天，因为神给我们的灵命加了很多精力。所以我们可以开心的说：「这是神的旨意，我已经找到了，又将生命献上。」

II.        我们需要遵守的诫命    

帖撒罗尼迦后书2:15说：「所以，弟兄们，你们要站立得稳，凡所领受的教训，不拘是我们口传的，是信上写的，都要坚守。」这节经文是跟前面13、14节连在一起的。如果我们是跟随主耶稣的，那就会遵守他所给的命令。神的命令就是站立得稳。

虽然我们时常会软弱，被各样的忧虑和烦恼抓住，不得释放，神也不会怪我们。我们只要随便看看新闻，就会有各式各样的烦恼。这样的时代，免不了到处是心惊胆跳的事情，但是主却对我们说：你们要站立得稳。我们软弱的时候，就要抓住这句应许，靠主站立得稳。当我们又觉得自己脚步飘浮的时候，就要对自己说：「要站立得稳。」

我们若是圣经的真理搞的很清楚，就不会摇摇摆摆，现在学好神的话，必要的时候就可以救我们一命。当我们有困难的时候，若是我们记得神的话，就可以救我们免于沮丧。

之前我上一个广播节目，接受听众打电话进来请教。有一位女士打进来，讲到她正在面临家庭的问题、健康的问题、还有婚姻也有问题。我知道她是为基督徒，也瞭解她的烦恼，但是我不能在2分钟之内就解决她的问题，所以我告诉她要回到圣经的真理上面来，搞清楚自己所相信的真理。

我对她说：「神的话可以救妳。」节目主持人马上插话说：「因为你是牧师，当然会这样说。」可是我回答说：「对，没错，我是牧师，可是我讲的也是事实。」

当困难来临的时候，我们所相信的就可以帮助我们。你如果搞不清楚要找哪些基本真理，我现在就列一个清单给你：「神本为美好。神是信实的。他不会离弃你。他的慈爱存到永远。神有一个计画，他在我身上也有一个计画。神永远爱我。圣灵住在我的心裡。主耶稣今天仍然活着。而且他还会再回来。」

有时候我们能够指望的，就是搞清楚神的话，然后紧紧守住这些话。尤其是我们现今的时代，特别需要听神说：「你们要站立得稳」。要相信神的话，不要放弃。

III.       我们需要学的祷告

帖撒罗尼迦后书2：16-17节：「但愿我们主主耶稣基督和那爱我们、开恩将永远的安慰并美好的盼望赐给我们的父神，安慰你们的心，并且在一切善行善言上坚固你们。」

最后我们要来看保罗的祷告，前面的话语很严肃，又是预定论，又是命令，叫我们要站好，但是我们更应该记得的是，神是我们力量的来源。在我们困难的时候，神是帮助我们的，他在天上一切所有的我们都可以支取。再来，我们还要记得神已经帮助我们的事情。神已经差遣他的独生子，赐给我们，现在又鼓励我们，圣灵在我们心裡鼓励我们，之后神又给我们盼望，叫我们未来要与他一同得荣耀。

神过去与未来都会説明我们，所以我们祷告可以可以求两件事情：一、求心裡被鼓励，二、求心裡平静安稳。

如果我们的心裡时常被神鼓励，我们就可以再挑战来临时有盼望。英国大佈道家司布真牧师说过：「我们呼吸的空气若是愉快的，就像我们若一直相信神爱我们，就不可能不快乐。」如果我们心裡平静安稳，就不会被环境的起伏抛来抛去，情绪也不会随着摇摆。

这样我们不管看到什么头条新闻，都不会担惊受怕。平静安稳的心是立基于神，神不会变，所以不管发生什么事，我们都不用怕。这样祷告以后，效果就很明显，我们可以靠主说对的话，做对的事情，照主要我们所说所行的去做，我们的生活就与主同步。

所以总结今天读到的经文：既然神拣选你得救，就要在困难中站立得稳，因为你知道神会安慰你的心，使你心裡强壮，使你可以有善行善言。这三段就是信条、命令、与祷告。你从另一个角度来看就是：你是神所爱的，所以要站稳；你是被神所捡选的，所以要站稳；神呼召你领受救恩，所以要站稳；你既然听信福音，就要站稳；你将来要与神同享荣耀，所以要站稳；你已经有神安慰你的心，所以可以站稳；你有美好的盼望，所以可以站稳；神坚固你的善行善言，所以更要站稳了。这些充足有馀了，除非你还没有信主耶稣，若是你还没信主耶稣，那就快快奔向十字架，主耶稣在等你。相信主耶稣，你就可以安稳在他的手中。阿们。