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經文：羅15：5-7

但願賜忍耐安慰的　神叫你們彼此同心，效法基督耶穌，一心一口榮耀　神─我們主耶穌基督的父！所以，你們要彼此接納，如同基督接納你們一樣，使榮耀歸與　神。

親愛的聽眾朋友們：您好，我是雷牧師，很高興又與您在空中見面了。今天我們要從腓立比書開始一系列新的主題，據說這卷書是新約中最受大家歡迎的一卷書，平時我們也樂於研讀它、喜愛背誦它。其中的原因有很多，並不僅僅因為這是使徒保羅所寫過的最令人喜樂的一卷書。

我們都知道，使徒保羅並不總是都有愉快的心情來寫信，尤其是當他需要指出眾教會中存在的許多問題時（恐怕這時大家會想到加拉太書、歌羅西書、 甚至是聖經中的帖撒羅尼迦後書）但是很顯然的，保羅在寫這封信的時候，心情是很積極正面的。我個人也很興奮能通過腓立比書，來做這系列的講道。原因有三：

首先，儘管這封書信很短，卻幾乎涉及了基督教的所有教義。在接下來的幾周當中，我們會一起學習這四章內容，從當中瞭解到許多重要的教義，其中包括主耶穌和他所做的工作、因信稱義、基督的再來，以及成聖的各個方面。

第二，這卷書也顯示了我們基督徒信仰中，有關於“關係”這一層面的資訊。我們可以從中學到保羅，是怎樣應對他在教會內外的敵人的，也可以明白應該怎樣和教會中，那些難以相處的人交往，以及在基督裡建立有力的連結，有多麼的重要。

第三，研讀腓立比書可以教導我們怎樣在個人的痛苦之中，找到有價值的喜樂。這也許就是真理所觸及的生活中，最原始的層面。

當我們在讀腓立比書這四篇經文的時，保羅用不同的方式告訴我們，說當我們不能控製發生在自己身上的事情時，我們必須完全掌控我們自己對於這些事情的反應。比方說：沒有預期的災難襲擊、自己的孩子死亡、親人搭飛機失事墜毀、好人被冤枉入監服刑、人們愛說八卦以致於謠言四起、好朋友婚姻破裂，政治人物滿口謊言……對於這一切我們都無能為力，因為這就是我們生活在這樣一個墮落世界中不斷出現的結果。

然而感謝主，我們對於生命中的這些傷害和悲痛，卻有能力選擇如何回應。這就是這卷腓立比書，2000多年來，給我們帶來的頭等貢獻。

首先，我們來談本書的背景知識

在我們一頭栽進這卷書之前，先來瞭解一些背景知識。記住這兩個關鍵日期，西元前51年和西元前61年。第一個日期大約是使徒保羅第一次訪問腓立比的時間（使徒行傳16章所記），他在那裡看到了在河邊賣紫色布匹的婦女呂底亞，並且領她歸順了基督。而後保羅從一個少女身上趕出了一個鬼，卻因為保羅這個善行，而被少女的主人誣告而下到監獄。在那裡，保羅帶領獄卒信主，並在深夜為獄卒的全家施洗。在那之後沒多久，保羅離開了那個城市，去了帖撒羅尼迦和雅典。

就是從那樣一個起點開始，一個教會誕生了。因為保羅建立了教會，又親自帶領這些人信主，大家對於保羅都有一種發自心底的敬畏和喜愛，保羅也一直在心底顧念腓立比這所教會。一個堅固的連結就這樣建立了。十年之後，保羅在羅馬入監並等候凱撒的審判，他當時被軟禁，由禁衛軍（羅馬士兵中的精銳團隊）看守，隨時都有人監視着他。然而他並沒有被完全禁閉，也就是說他可以接待訪客，甚至在監獄裡也可以講道和教導。

被囚的人勸別人要喜樂，看來實在不可思議。保羅卻給我們上了重要的一課：內在的態度不應受外在環境的影響。保羅充滿喜樂，因為他知道不論在什麼事上，基督都與他在一起。在這封信中，他多次教導腓立比信徒要喜樂，或者他們正需要這道理吧。我們很容易會因一些不如意的事，或執着一些並不重要的事而灰心失望。如果你近來沒有喜樂，也許因為你沒有從一個正確的角度去看目前的處境。

當腓立比教會聽說保羅被監禁後，他們派了以巴弗提，一位深受愛戴的領袖，去探望保羅並給他資助。在羅馬期間，以巴弗提患重病到幾乎病死，當這消息傳回腓立比教會後，大家自然都非常地擔心。然而最後以巴弗提好不容易地康復，並且應保羅的要求帶回一封簡短的感謝信給教會，這封簡短的感謝信就是新約的腓立比書。在這封信中保羅發自內心的口吻溫暖而親切。在一百零四節經文中，保羅十四次用到了喜樂和歡喜這兩個詞。一位評論家稱這卷書為“一個偉大基督教使徒所寫的親密日記”。

第二，保羅內心一瞥

這封信的中心從第一章第三節以保羅對教會的感謝開始。從這段（從第3節到第8節）的經文我們能瞥見保羅內心世界，以及他為何會對這個教會無比地關愛。

1.  感恩腓立比書一章第3節至第5節

“我每逢想念你們，就感謝我的神；因為從頭一天直到如今，你們是同心合意地興旺福音。”保羅說腓立比人“同心合意地興旺福音”，是肯定了他們對傳福音的寶貴貢獻。保羅在腓立比時，腓立比教會的弟兄姊妹，給他以實際的幫助；保羅坐牢時，他們又給他以經濟上的幫助，使腓立比教會成為保羅的夥伴。保羅以對所有腓立比信徒們的感謝來開始這封信，他記得他的朋友，而保羅的記憶也使得他向上帝獻上感謝。

他的感恩自然地使自己為他們做出喜樂的代禱。保羅選擇集中精力在積極的事物上。我很想知道我們中有多少人能說自己的禱告也是這樣的。我們常常只是集中精力於一些消極的事物上，我們向上帝禱告求他糾正別人的行為，或者求上帝將這些人改變成我們更喜歡的樣子。

為了讓我們明白在禱告時，保持積極的思維有多重要，有一位史蒂夫牧師在他的書裡，給我們提供了一些很有幫助的建議，他說：「無論何時，當你為某人禱告時，都要以「為他們而感謝上帝」開始。為他們在你生命中所扮演的角色而感謝上帝，為他們為你所做的，和對其他人所做的美善的事而感謝上帝。即使你和這個弟兄發生衝突，依然要感謝上帝，因為這個弟兄讓你有機會在靈性上成長，讓你學會寬容，學會更有耐心……」

如果你去嘗試，你幾乎會發現在每一個人身上，你都能找到一些可感恩的地方。史蒂夫牧師又繼續提到了一個「二八定律」，他說：「在所有的教會中百分之八十的工作，都是由百分之二十的人所做的，而百分之八十的人只做了百分之二十的工作。」

據說這條定律也同樣適用於商業領域，也就是說：「你百分之八十的業務是由你百分之二十的客戶提供的」。史蒂夫牧師說，他曾經在一個典型的被「二八定律」影響的教會中牧養他們，其中有百分之八十的會友想要他離開，另外的百分之二十，卻想要置他於死地，當時他覺得要為自己的敵人禱告，真是非常困難，特別是對一個公開反對他的人。

史蒂夫牧師說，除非他的禱告能夠以「感謝此人」而開始，否則他將永遠不會為這人禱告。事情就是這樣困難，史帝夫牧師最終發現，上帝將很多有關這人的事情，放入他心中，包括這個弟兄對教會的忠心，他樂於服侍眾人的心，他的慷慨以及他對自己孩子和孫輩的疼愛。最終史蒂夫牧師發現，當他為這個弟兄禱告時，他的心情改變了。直到有一天史牧師和這個弟兄，一同坐在了車裡，這個弟兄對他敞開了心扉，開始分享有關自己的一切，他的妻子，他的工作，甚至最後兩人談話結束時，這個弟兄還表示了他對牧師周日講道的讚賞。

發生了什麼事呢？感恩的禱告改變了這一切。任何人都可以詛咒另一個人。然而只有上帝才能夠給你為他人禱告的恩惠。當有人問到美國第十六任總統--亞伯拉罕林肯，是怎樣回應他的那些敵人時，林肯這樣回答：“我會盡一切可能將它們變為我的朋友。”這種徹底的改變，在我們以感恩的態度，為那些與自己為敵的人禱告時，就有可能發生。基督徒名作家喬治巴特裡克，在他那本「禱告」之書中，曾經建議這樣為你的敵人禱告，他說：“上帝啊，請你賜福給這個我曾經將他視為敵人的人。請保守他們在你的恩惠之中，求你除去我的怨恨。”

弟兄姊妹，請注意保羅對腓立比教會感恩的最後一點。這一點在福音中到處都有提及。在腓立比書一章五節中他提到“福音裡的合作關係”這個詞。希臘語中“合作夥伴”這個詞是koinonia—有時被翻譯成“團契”。在現在的時代，“夥伴關係”就像是一個社交聚會，大家在一邊喝茶吃鬆餅一邊閒聊。對我們大多數人來說，夥伴關係意味着和其他信徒溫暖的友誼。現在夥伴關係的確讓人們可以坐在一起喝茶吃鬆餅，然而那還不足以詮釋新約中夥伴關係的涵義。

這個名詞最初就帶着有商業意味。如果兩個人一起買了一條船開始做起捕魚生意，他們就可以被說成是有夥伴關係，一種常見的商業搭檔關係。他們共同分享一個意象，並且一起投資使這個異象變為現實。而真正的基督裡的夥伴關係，意味着將福音帶到這個世界上，並且投入個人的力量來使之實現。這樣，在夥伴關係這個詞中不但有商業寓意，更包含有個人的犧牲。

當保羅因為腓立比教會的弟兄姊妹，同心合意地傳福音而感謝上帝時，他是從他們信服上帝的第一天起開始感謝上帝，他們捲起袖子，自己參與到傳福音的過程中。真正的夥伴關係意味着把福音放在首位，把這當做你生命中，有支配力的動機，並且為將這改變生命的訊息傳遍地極而行動。

2. 信心  腓立比書一章六節

“我深信那在你們心裡動了善工的，必完成這工，直到耶穌基督的日子。”很多人把這句話看做整本聖經中最偉大的一節經句。神學家們用這一句經文來維護聖徒們堅忍不拔的精神。我並不是特別喜歡這一句——“聖徒的堅忍不拔”——因為強調的重點不對。我更喜歡說我相信上帝的堅忍不拔，以及聖徒們所做的工。腓立比書一章六節教導我們說，我們被保守直到世界的末了，因為上帝時時刻刻都在堅持。上帝會完成他所開始的工。

神在我們的生命裡開展了工作，並要繼續下去，直至我們與他面對面相見。神為我們工作，當基督死在十字架時便已開始；他在我們生命中工作，當我們相信他時便已開始。現在聖靈住在我們心中，使我們一天比一天更像基督。保羅在此描述基督徒成長以至成熟的過程，乃從接受主耶穌開始，直到基督再回來的日子。

請注意這節經文中的三個要點。

首先上帝擁有開始在你裡面做工的主動權。

是他在我們裡面動善工。救恩永遠都是從上帝開始的。是他首先做出第一步，而如果他不這樣做，我們將不會有任何行動。有一個農村傳道人，在人家問到他是怎樣成為基督徒時，他這樣答道“我做我應該做的，而上帝做他應該做的。”

可能這有些難以理解，於是一些有很多神學修養的弟兄們，要求這位傳道人來解釋所謂的“在救恩中我所應當做的”。這個傳道人回答說：“我所能做的就是儘可能快逃離上帝，而上帝要做的就是追上我，抓住我並把我帶到他的家中。”

這是一個來自聖經的完美答桉，因為我們所有人生來就是逃離上帝的，除非上帝主動找到我們，否則我們現在還是在遠離他。

其次，上帝有責任完成他在你裡面所做的工。

我發現這是一個非常令人欣慰的想法。上帝在你我生命之中，都有他定意的善工要完成。沒有任何事能夠阻擋這神聖的目的達成。上帝的心意是將他所有的兒女，都變為基督耶穌的樣子，而且若是這工作沒有完成，上帝是不會停止他的工作的。

感謝上帝，這是真的。我也許現在看上去四不像，但是上帝還沒有完成在我身上的工作。而當你照鏡子看自己的時候，或者你深入到你的靈魂深處時，你可能並不喜歡你所看到的，然而這些都不重要，因為上帝還沒有完成在你身上的工作。

在這個真理之中有好消息也有壞消息。好的消息就是因為上帝還沒有完成他的工作，我們對於未來就還有很多希望。而壞消息是，因為我們還沒有被改造完全，他就不會讓我們保持今天的樣子不變。他會繼續在我們身上凋琢，直到我們都成長為基督耶穌的樣式。

在我們當中，很多人還有好長的一段路要走，尤其是有一些人面對的是一條漫長的道路。然而這都沒關係。我寧願自己離地獄只有六英寸卻向着天堂的方向前進，也不遠離天堂很近卻走向地獄。親愛的弟兄姊妹，你的方向決定一切。如果你現在正處在個人失敗的泥潭中，聽到這些話的時候，我希望你受到鼓舞。我再說：弟兄姊妹，你要知道他在你身上所做的工還沒有完成。站起來勇敢地向前走吧！上帝在你們身上的工還沒有完成。

第三、上帝保證他在你身上所做工作的結果。

上帝不但開始這個過程，還跟進整個過程，更保證這項工作的最後結果。他將一直推進這項工作，直到完成，直到耶穌基督再來的那一天。這意味着，上帝不會因為任何困難，而撇開這項工作。他如此堅決地要將你變為耶穌基督的樣式，以至於就算你後退、逃避，也不能阻礙他要成就這項工作。

總有一天，你和我會毫無瑕疵的，站在耶穌基督面前，聖潔、毫無羞愧，並且每一天都變得更完全。從今天來看，這對我們好像是很遙遠，然而在基督裡，我們所迎接的每一天都是更加美好的。

不完全的將變得完全，未完成的將被完成，缺乏的將會充滿，殘缺的將變得完整，不足的將變為有餘，損壞的將被修理完全，受傷的將會痊癒，軟弱的將變剛強，短暫的將成為永恆。

神要完成這一切，因為他永不說謊。上帝已經開始了在你身上的善工了嗎？你感到不完整，不完全嗎？親愛的弟兄姊妹，不要懼怕，神一定會完成在你身上的工作。

我們再看聖經：腓立比書第一章第七節至第八節

“我為你們眾人有這樣的意念，原是應當的，因你們常在我心裡，無論我是在捆鎖之中，是辨明證實福音的時候，你們都與我一同得恩。我體會基督耶穌的心腸，切切地想念你們眾人，這是神可以給我作見證的。”保羅是這樣解釋他的感情的 ：

1．個人的承諾：我把你們放在心上

2. 分享事工：你們所有人都和我同享基督的恩惠

3. 神聖的見證：上帝可以證明我有多想見到你們

當我思想這幾節經文的時候，這樣的想法閃過腦海，就是：世界可以偽裝這樣的感情，卻不能夠複製這樣的感情。保羅渴望與腓立比的基督徒見面，就好像你渴望與好朋友見面一樣。他對他們的愛和感情，不單是建立在以前的交往上，更建基於信徒因基督的愛而合一的基礎上。所有基督徒都是神家的成員，都有分分享他的愛。親愛的弟兄姊妹！你對信徒、朋友、陌生人是否有這樣深厚的愛？讓基督的愛激勵你去愛其他基督徒，用行動表達你對他們的愛吧。

這就是為什麼人們去酒吧的原因了，因為他們希望能遇到某個特別的人。這也是為什麼人們加入俱樂部、社交組織，參與社區團體服務，在網路上聊天室裡閒談。男男女女都是那麼地渴望擁有深刻的感情關係，卻不知道去哪裡找到它。

保羅和腓立比教會之間的感情，只有在共同與基督耶穌建立的關係中才能存在。那些認識耶穌基督的人，在靈裡建立的感情，要比任何人類關係更牢固更深刻。

第三，一個擁有真正喜樂的邀請

現在只剩下兩個問題。第一個就是保羅是如何能夠感到如此喜樂，積極，樂觀的呢？我們都明確的瞭解一件事就是：不是因為他所處的環境。當時保羅置身在監獄，被鎖鏈所束縛，接受他生命中的試練，在身體上他是脆弱的，另外身陷牢獄他還要遭受那些不相信他的基督徒攻擊。然而，他卻談到了喜樂，感恩，信心，以及他對腓立比教會眾弟兄姊妹的深厚感情。雖然他所處的環境並不理想，他卻拒絕讓他身邊的環境左右他的情緒。

感謝上帝的恩惠，他選擇要提升自己超越環境。這就引出了第二個問題。哪一種境況更艱難呢？在監獄裡還是在監獄外面？我們很多人一定會說在監獄裡更艱難，這是未經過思考的答桉也是錯誤答桉。正確的答桉是，這取決於當時的情況。

我認識一些人，他們即使是身陷牢獄也會心懷喜樂，因為他們在耶穌基督裡找到了這種可以改變人生的力量。我認識許多人，他們在某種意義上說是自由的，因為他們沒有身陷牢獄，沒有被鎖鏈所束縛，更沒有生活的苦楚、憤怒、慾望、絕望，以及貪婪也沒有攪擾他們，然而他們在內心，卻被其他各種各樣的罪惡所捆鎖。

這讓我想到一句話可以作為整篇講道主題的總結。環境的好壞不能決定你是否喜樂，真正的喜樂，是從你和基督耶穌的良好關係帶來的。如果你現在沒有喜樂，不要怪你的環境。他們從來不能夠真正給你帶來喜樂。如果你把生命中的喜樂，建立在環境之上，那你就會有多少次因環境開心，就至少會有多少次因環境而沮喪。

你需要一個永不改變的喜樂源泉，一個來自認識耶穌基督的永恆觀點。多年前我以英文字--喜樂J-O-Y為基礎，思考了一些資訊。我很久都沒有想到它了，直到前陣子我開始準備這篇講道的訊息。

這就是上帝為喜樂所開的藥方。J代表Jesus主耶穌是第一位的。O代表Other其他人排在第二位，Y代表You你自己是第三位。 這說起來簡單卻是條真理。親愛的弟兄姊妹！當基督耶穌在你的生命中排在最重要的位置時，你就能夠擁有超越你所處環境的喜樂。如果你認識基督耶穌，你就發現了宇宙最核心的事實。將你的生命建立在耶穌基督上吧，你永遠都不會失望。

讓我們一起禱告：「親愛的天父，你知道你在我們生命中所作的事情，即使我們看不到也不完全明白這一切。我們祈求能夠發現來自於和耶穌基督有一個活潑而真實關係的喜樂。讓我們耐心等候您完成“未完成的工作”，讓我們更像你兒子。以上的禱告是奉主耶穌基督的名，阿門。」