难道以色列中没有神吗？

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经文：王下1

亚哈死后，摩押背叛以色列。亚哈谢在撒马利亚，一日从楼上的栏杆里掉下来，就病了；于是差遣使者说：「你们去问以革伦的神巴力．西卜，我这病能好不能好。」 但耶和华的使者对提斯比人以利亚说：「你起来，去迎着撒马利亚王的使者，对他们说：『你们去问以革伦神巴力．西卜，岂因以色列中没有　神吗？』所以耶和华如此说：『你必不下你所上的床，必定要死！』」以利亚就去了。使者回来见王，王问他们说：「你们为甚麽回来呢？」使者回答说：「有一个人迎着我们来，对我们说：『你们回去见差你们来的王，对他说：耶和华如此说，你差人去问以革伦神巴力．西卜，岂因以色列中没有　神吗？所以你必不下所上的床，必定要死。』」王问他们说：「迎着你们来告诉你们这话的，是怎样的人？」回答说：「他身穿毛衣，腰束皮带。」王说：「这必是提斯比人以利亚。」

于是，王差遣五十夫长，带领五十人去见以利亚，他就上到以利亚那里；以利亚正坐在山顶上。五十夫长对他说：「神人哪，王吩咐你下来！」以利亚回答说：「我若是神人，愿火从天上降下来，烧灭你和你那五十人！」于是有火从天上降下来，烧灭五十夫长和他那五十人。

王第二次差遣一个五十夫长，带领五十人去见以利亚。五十夫长对以利亚说：「神人哪，王吩咐你快快下来！」以利亚回答说：「我若是神人，愿火从天上降下来，烧灭你和你那五十人！」于是　神的火从天上降下来，烧灭五十夫长和他那五十人。王第三次差遣一个五十夫长，带领五十人去。这五十夫长上去，双膝跪在以利亚面前，哀求他说：「神人哪，愿我的性命和你这五十个僕人的性命在你眼前看为宝贵！已经有火从天上降下来，烧灭前两次来的五十夫长和他们各自带的五十人；现在愿我的性命在你眼前看为宝贵！」耶和华的使者对以利亚说：「你同着他下去，不要怕他！」以利亚就起来，同着他下去见王， 对王说：「耶和华如此说：『你差人去问以革伦神巴力．西卜，岂因以色列中没有　神可以求问吗？所以你必不下所上的床，必定要死！』」

亚哈谢果然死了，正如耶和华藉以利亚所说的话。因他没有儿子，他兄弟约兰接续他作王，正在犹大王约沙法的儿子约兰第二年。亚哈谢其馀所行的事都写在以色列诸王记上。

亲爱的听众朋友们：您好，我是雷牧师，我们又在空中见面了。今天要与大家一同继续看先知系列。神在接以利亚升天之前，神给神人以利亚最后一个任务。列王纪下1：1，｢亚哈死后，摩押背叛以色列。亚哈谢…」，亚哈谢是亚哈的儿子，我们知道亚哈有两个儿子，他们两个人都悖逆神。亚哈死的时候，他的大儿子亚哈谢接续父亲作以色列王。那时耶洗别还健在，她后来又活了好多年，对以色列的政局影响很深。现在亚哈的儿子作王，他只作王两年就死了。接下来的故事，要我们注意他是怎麽死的。问题就在亚哈谢在撒玛利亚、从楼上的栏杆摔下来，受了重伤。一个王这样受伤，显示他实在是个饭桶。如果王是在战场上战死，对于一个王来说那是一种荣耀。他从家裡的楼上摔成重伤，倒是很尴尬的。

不知道是有人推他？还是跌倒了？是他喝醉了吗？我们不知道，显然他是摔成重伤了。在以色列没有人能把他治好。于是他对自己说：「我需要上头来的帮助。」可惜他没有想到以色列的神，他想到的是异教的神明。第2节，「于是差派使者说：你们去问以革伦的神巴力西卜，我这病能好不能好。」。巴力西卜只有在旧约圣经中的这裡出现，巴力当然是耶洗别带进来的假神。牠是管理太阳、风暴、农作物的神，牠是围绕在以色列四围、异教徒的神。这个假神是在地中海、非利士五个城市之一的以革伦人的神，名字是苍蝇王的意思。非利士人相信如果献祭给牠，就可以知道将来要发生什麽事。有时是很灵的，因为魔鬼会藉着假神做工。这是亚玛谢去找巴力西卜的原因，他很想知道自己的病能不能好？还是他会因重伤而死？问题就在这裡，以色列有一位神，祂是以色列的神。亚哈谢应该求问真活神，可是他却把自己的未来交给巴力西卜。

我们可以理解亚哈谢这样做的心态。我们都很想知道未来会发生甚麽事，我们想知道明天、下个礼拜、下个月、甚至明年会怎样。大公司每年花很多钱在预测未来产业的趋势上。如果我们的亲人得到癌症，我们就想知道他还能活多久；如果我们有孩子，就会担心孩子的前途，好为他们作决定。此时此刻，我们会想知道将来会怎样。说不定不知道比知道好多了。如果你是个市场调查员，你会想知道股市的现况。美国有一个电视节目叫：｢热钱滚滚｣，专门帮人分析股票。每次有人打电话进来，问主持人说：您好，你觉得这个公司的股票怎麽样？主持人会查一下电脑、看看这个股票的历史纪录，就会给他建议。这个节目收视率很好，很受观众欢迎。为什麽节目会红呢？因为主持人很聪明、熟悉股票市场。

我没有资格评论，我也没有买股票，但我看这个节目是因为他们很会表演，大家都想知道将来会怎麽样。人在徬徨的时候，就想知道自己、家人的未来如何。如果你的孩子要结婚，你会很想知道那个幸运儿是谁。他们会幸福吗？他们能白头偕老吗？他们什麽时候会替我们生个孙子呢？当你想到自己的事业，你想知道；「主啊，这是我这辈子要作的事吗？不然，请你告诉我吧。」这样的祷告是可以理解的，我们常会为前途担忧。「主啊，我有我的梦想、我的盼望，我心裡的重担很重。主啊，我的前途将会如何呢？请指示我该走的路吧。」

 现代灵媒

我不怪亚哈谢很想知道自己的病到底会不会好，这是人之常情。可是他问错人了。这就注定要失败。当人在绝望的时候，会尽可能的向人求助。你会打电话找朋友谈心，你会去找心理医生、去找占星术、算命、灵媒，甚至去找被鬼附身的乩童。现在的灵媒长得很普通，跟你我差不多；穿戴得很整齐、不会过时，就像隔壁家的小孩一样。看来很亲切、很斯文、很友善。他手上有一本祷告簿、或是带着玫瑰经，一看就像「教会裡的乖宝宝」。他们还说能帮你和死去的亲人沟通。很多人愿意花大把金钱去和死人沟通。他们很专业，口裡念念有词，说听到「那边的人」的声音、或看到他们的影像。通常从死人那裡来的信息是：「我们过得很好，不用担心。你要好好过日子，我爱你。」这让人很安心。他们自称是灵媒，能够帮你和死人沟通，能预知你的未来。我相信很多人去找他们，是因为他们看来很正常。请注意，想知道将来会发生什麽事、并没有错，只是错在找错了对象。去找灵媒的人是吃错药了，他们不去求问神。撒旦的诡计是要藉着毒药毁灭他们的灵魂。

以利亚最后的信息

三千年来，人们还是没有改变。亚哈谢最严重的错误是他找错了地方。他差派使者到以革伦去问当地的巴力西卜，到底王的病会不会好。请看第3节，「但耶和华的使者对提斯比人以利亚说：你起来，去迎着撒玛利亚王的使者，对他们说：你们去问以革伦神巴力西卜，岂因以色列中没有神吗？」请注意「你起来」这几个字，古本的翻译是「起来」。和当年神要以利亚去警告亚哈谋害拿伯的时候一样：「以利亚，『你起来』，我有个任务给你去做。你去、问他一个问题：岂因以色列中没有神吗？」岂因以色列中没有全能的神，还要你到异教徒中、去找异教的偶像，求问将来的事吗？

以哈谢得到坏消息了，第4节，「所以耶和华如此说：你必不下你所上的床，必定要死！」请看下一句：「以利亚就去了。｣他就去传这句话。神给以利亚信息，以利亚就去了。就像以前一样，以利亚忽然出现，传递信息之后，就消失了。显然被差派的使者还没有到以革伦就回来了。第5-6节，「使者回来见王，王问他们说：你们为什麽回来呢？使者回答说：有一个人迎着我们来，对我们说：你们回去见差你们来的王，对他说：耶和华如此说，你差人去问以革伦神巴力西卜，岂因以色列中没有神吗？所以你必不下所上的床，必定要死。」王很想知道是谁敢传这个坏消息。从他们的回话，看出他们也不知道那个人是谁。他们对那人的形容是在第8节，「他身穿毛衣，腰束皮带。」根据历史学者说，这是神人以利亚平时的穿着。王一听，就知道了，「王说：这必是提斯比人以利亚。」

还没信主的人正在观察我们

请你想一想，亚哈谢认出那是以利亚。因为以利亚和他父亲交手过。还没信主的人会很认真的观察我们，他们会比我们想像的更注意我们、更认识我们。他们要知道我们的信仰是不是真实。他们会仔细观察我们是否容易相处，他们站在远远的观察我们。你的同工、你的邻居、你那些还没信主的亲戚，正在观察你，他们不会告诉你，可能你自己也没有感觉到、甚至有些朋友好多年没见面了，可是他们都一直在观察你，并且为你的信仰、你的诚意、你是否忠实作结论。

我相信神常常让还没信主的人有很好的洞察力、去观察他身边的基督徒。也就是说，我相信圣灵让还没信主的人看出我们的为人如何。如果你去对未信主的人讲些教义上的事，他们一定没有兴趣。但是如果你把一群基督徒摆在他们面前，相信他们可以很容易的指出：这个人是基督徒，那个人是基督徒，可是后面那两个看不出来。」他们不会懂「三位一体」的教义，或是「千禧年前派」、「千禧年后派」、基督再来等等的议题，但是他们看得出谁是真基督徒、谁是假的。如果你不相信，只要去问问你那些还没信主的朋友，「你看我，你能看到什麽？」你会为他们的回答感到惊讶。亚哈谢认出是以利亚，他说：「这必是提斯比人以利亚。」

现在王要派人去抓以利亚了。第9节：「于是，王差遣五十夫长，带领五十人去见以利亚，他就上到以利亚那裡；以利亚正坐在山顶上。」这节经文很有趣，以利亚坐在山顶上，他在与神对话，享受美好时光。以利亚没有躲起来，他公开露脸，让大家都能看到。「五十夫长对他说：神人哪，王吩咐你下来！」你想王要作什麽？王想要把以利亚关在监狱裡。第10节以利亚说：「以利亚回答说：我若是神人，愿火从天上降下来，烧灭你和你那五十人！」我相信这是那个五十夫长最后听到的话，事实上，真的是他最后听到的话，因为下一节经文说：「于是有火从天上降下来，烧灭五十夫长和他那五十人。」显然亚哈谢还是慢半拍，因为他又派了五十个人去抓以利亚。

第二次的状况跟第一次一样，第11-12节：「神人哪，王吩咐你快快下来！以利亚回答说：我若是神人，愿火从天上降下来，烧灭你和你那五十人！于是神的火从天上降下来，烧灭五十夫长和他那五十人。」像以前一样，神的火从天上降下来，烧灭五十夫长和他那五十人。第13节：「王第三次差遣一个五十夫长，带领五十人去。」我猜他们不是自愿军，是被强迫去的，但是这个五十夫长比王聪明多了，他不想被烧死。第13-14节，「这五十夫长上去，双膝跪在以利亚面前，哀求他说：神人哪，愿我的性命和你这五十个僕人的性命在你眼前看为宝贵！已经有火从天上降下来，烧灭前两次来的五十夫长和他们各自带的五十人；现在愿我的性命在你眼前看为宝贵！」第15节，「耶和华的使者对以利亚说：你同着他下去，不要怕他！以利亚就起来，同着他下去见王。」

以前，以利亚站在亚哈谢的父亲亚哈面前，现在站在亚哈谢前面。这是需要勇气的，因为亚哈谢病了，而且先知已经告诉他说，他必定要死。何况已经有一百个士兵被火烧死了。我相信王现在心中充满了忿怒。我也相信以利亚知道王立刻可以把他处死。你想以利亚会怎麽作呢？他还没等到亚哈谢开口，第16节，「对王说：耶和华如此说：你差人去问以革伦神巴力西卜，岂因以色列中没有神可以求问吗？所以你必不下所上的床，必定要死！」难道以色列中没有神吗？

这对我们来说，是个好问题。难道你的家乡中没有神吗？难道你的教会中没有神吗？难道你的家裡没有神吗？难道你的婚姻裡没有也神吗？难道你的生命中没有神吗？难道你在遭遇到困难的时候没有神吗？美国林肯总统说过：「每当我被压力逼到走投无路的时候，就用膝盖求告神，就会让我振奋无比。」我要何去何从？我可以去哪裡呢？寻找灵魂的避难所吧。当我需要朋友安慰的时候，除了投靠神，还能怎麽办呢？亚哈谢死了，正如耶和华藉着以利亚所说的。没有讲到细节，因为也没什麽必要。亚哈谢死了，最要紧的是在第17节，「亚哈谢果然死了，正如耶和华藉以利亚所说的话。」

 贝牧师的见证

死亡迟早会临到每一个人。有一次我去听一个牧师讲道，他说：「生命很短，地狱很近。」你的生命如何？，是像云雾那样、出现少时就不见了吗？诗篇90：12摩西祷告说：「求你指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心。」贝牧师去世了。我最后一次看到他是在牧者祷告会上。后来知道他得了癌症。虽然我们都参加同一个地区的牧者联合祷会，但我不知道他到底病得有多重。直到有一天，他坐着轮椅来参加祷告会，我才认出他来。他一辈子都住在相同的地方，贝牧师的父亲以前是那个教会的牧师，牧会了三十多年，他唸完书后回到老家，等到他的父亲过世以后，他就接续牧养那个教会。他是一个很亲切、很和蔼、很有爱心的牧师，过世的时候才40岁，留下一个妻子和七个孩子。虽然去过好几个医院，试过各种治疗的方法，可是都没有果效。癌细胞蔓延到他的全身。

他最后一次来参加牧者的祷告会，贝牧师带着他的两个儿子一起来。我们在祷告的时候，我听到有个怪声发出，不知道那是什麽。那天贝牧师向神所作的最后一个祷告，我还记得他说：「主啊，你知道，我求你医治好多次了。如果你医治我，我就站起来荣耀你。若如果你要接我回天家，主啊，我也要继续信靠你，无论是生、是死，愿你的名得荣耀。」祷告会结束以后，大家就回去了，只剩下贝牧师、他的两个儿子、和我，四个人。贝牧师说医生告诉她，癌细胞已经转移到肺部，化验的结果有两种可能，一是再活2、3週，或是再活2、3个月。他的癌细胞侵蚀了他的两、三根肋骨，他一边讲、一边咳嗽，他的大儿子在旁边帮他拍背，我才知道祷告时听到的怪声音就是他的儿子在拍他的背。

贝牧师还告诉我，上个礼拜是他八个礼拜来的第一次讲道。他讲的内容是罗马书11：33：「深哉，神丰富的智慧和知识！他的判断何其难测！他的踪迹何其难寻！」贝牧师问我：「雷牧师，你怎麽解释这节经文呢？」他说他觉得好像在晚上抬头仰望星空，看到星星，你所看到的就是星星在那裡，不知道它从哪裡来、往哪裡去。贝牧师说：「就像与神同在，我们不知道神从哪裡来，也不知道祂要往哪裡去。我们只知道祂在这裡，祂与我们同在，我们的未来也掌握在祂的手中。」贝牧师又说：「上个主日我对信徒说：我已经见证要怎样活，也要见证怎样死。」然后他对我说：「我这辈子一直在传讲神的恩典，他们总是听不进去。现在不用再费心了，因为他们看到神的恩典在我身上的作为。」

说完了，他的儿子就推着轮椅带他回家。这是我最后一次看到贝牧师，两、三个礼拜以后贝牧师就蒙主恩召、永远与主耶稣基督同在了了。我常想到贝牧师，也想起他对我说过的话。神的判断何其难测，神的踪迹何其难寻！你不能，我也不能。我们只要知道我们是属主的就够了。神知道祂在在做什麽，神知道我们在哪裡。等到生命一结束，我们就要与神永远同在了。明天会发生什麽事情，我不知道。下个礼拜、下个月、明年或十年以后会发生什麽事，我也不知道。但我知道神知道！难道以色列中没有神吗？有！祂也是我们的神！我不知明日将如何，但我知谁掌管明天。我们只要信靠祂，阿们。