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b不被定罪 2013-08-05 17:09:28

b不被定罪

www.jianxinzhenli.com
http://www.jianxinzhenli.com/radio_programs/   (
擊說出你的故事去留言)

 

經文:羅馬書81-4

 

親愛的聽眾朋友平安,我是雷牧師。今天我們繼續上個節目沒說完的主題。羅馬書81-4節。我們已經說了兩點,現在繼續說「不被定罪」的第三點。

 

第三點、你不會被處罰。你會被管教,你會被糾正,但是你不會被嚴酷、殘暴地處罰。昨天

下午,我大部份時間都在看少年團契打棒球。先是小馬上場打擊,再來是李斯上場打擊。去看小男生打棒球真是令人驚奇!聽眾朋友,你看到他們打的棒球和電視上看到的棒球比賽完全兩樣。你看到孩子們握著球棒,球飛過來了,離他們的頭頂有六英呎之高,但是他們揮棒了,哇~~落空!接下來,一個中間直球進來了,而他們只是呆呆站在那邊卻不打擊。

 

而當教練說:「不要動!」他們卻開始跑。教練說:「跑啊!」他們卻站在原地不動。李斯打擊出去的時候,教練告訴一個叫做亦賢的外野手說:「往前跑一點,快啊,往前一點。」亦賢不願意跑。所以教練就拉著他往前跑。你可以看見亦賢的臉上充滿驚恐。然後王恆站上本壘板,他大棒一揮,然後「砰」的一聲,球飛出去了!那個叫做亦賢的外野手嚇呆了!球正好從他兩腿中間穿過去。亦賢的眼睛湧出淚水,但是他用力眨眼睛,不讓淚水流出來。剛才拉著他往前跑的教練說:「沒關係!沒關係!不錯啊!」

 

各位!我們失敗的時候,神就是這樣回應的。祂幫助我們再站起來,祂告訴我們哪裡出錯了,然後神讓我們再回到球場上。

 

當保羅說,那些在耶穌基督裡的就不被定罪了,他的意思就是這個。有一些基督徒掙扎度日,並且背負著很深的罪惡感,這不只是因為他們在掙扎之中,更是因為他們覺得被神定罪。他們覺得神好像恨他們。但是神並沒有恨他們。祂想到我們的時候,心中是充滿慈愛的。甚至當神必須嚴格地管教我們的時候,祂也是為了我們好才這麼做的。甚至他的懲治也是要叫我們最終得到益處。

 

順便說一件事,既然你不被定罪,你就不需要一次一次的被拯救。你只需要決志歸向基督就可以了。你一旦得救,就不被定罪。一旦你歸向基督,你就永遠得救了。我不知道還有什麼真理會比這個偉大的真理更重要、更滿足人心、更叫人得釋放的。

 

為什麼?因為主耶穌已經付清了罪債。為什麼?因為你的罪已經不見了。為什麼?因為耶穌藉著死在十字架上已經把「罪」判了死刑。如果耶穌藉著死在十字架上,已經把「罪」判了死刑,神就永遠不會定你的罪。

    

我想不到還有什麼比這更好、更激勵人心的屬靈真理,可以跟你分享的。對於那些在基督耶穌裡的人來說,現在、現在,那些認識耶穌基督的人就不被定罪了。

 

III、為了讓你在持續的掙扎當中持續地得勝,神已經作了預備。羅馬書82-4節。

這句話的關鍵字是「在當中」。我們當中有很多人以為得勝和掙扎是對立的。我們以為如果我們有掙扎,就不可能得勝。我們認為如果我們將要活在得勝之中,我們就永遠不會有掙扎。不是這樣,我認為神最常得到尊榮的狀況,就是當我們在困難當中,仍然行在得勝之中,神就大得尊榮。

 

為什麼不再被定罪了?第二節給了我們一個理由;第三和第四節給了我們另外一個理由。

 

第一個理由:因為聖靈動工,叫我們得以自由。

2節:「因為賜生命聖靈的律在基督耶穌裡釋放了我,使我脫離罪和死的律了。」

 

注意在這一節裡面有兩件事是對立的。一邊是罪和死的律。另外一邊是在耶穌基督裡的賜生命之聖靈的律。一個「律」取消了另一個「律」。這是什麼意思呢?讓我們來回顧以色列人過紅海的經歷。

 

以色列百姓來到紅海邊的時候,面臨到一個危機。法老和他的軍隊追來了,而摩西和以色列百姓前面有紅海擋路,無處可逃。他們遇到大麻煩了。為什麼?因為「地心引力」定律讓海水留在海裡。只要「地心引力」發生作用,就不可能渡過紅海。他們沒有船,什麼也沒有。「地心引力」就要給他們帶來毀滅了。

 

但是聖經說什麼?聖經說神送來東風,吹過紅海。當這大東風吹過紅海,把海水分開,吹過海底讓它變得堅硬,並且阻擋海水,堆高成為牆垣,讓以色列百姓可以通過。當他們通過之後,風就停了,海水回流復合。埃及人試圖跟進,就被淹死在紅海裡面。發生了什麼事?「地心引力」在這裡失去作用;它被全能神的東風取代了。這東風釋放了神的子民,脫離了攔阻他們前進的地心引力定律。只要東風還有效,他們就能夠渡海投奔自由。

 

一個律比另一個律更強大。保羅所說的是聖靈將會釋放你,使你脫離罪和死的律。祂不只將會釋放你,並且是已經釋放你了。你歸向耶穌基督的那一刻,你就被釋放得自由了,因為聖靈住在你裡面。

 

你知道這句話是什麼意思嗎?你不必再犯罪了。你不必再活在挫敗之中。你不必一遍又一遍地,老是犯那些相同的、愚蠢的罪。為什麼?因為那賜下耶穌基督生命之聖靈的律已經釋放了你。因此,如果你選擇住在罪中,是因為你已經「選擇」要過這樣的生活,不是因為你「必須」要過這樣的生活。現在我們來談信徒為什麼不被定罪的第二個理由。

 

第二個理由:因為耶穌基督的死已經把那原本要定我們罪的理由判了死刑。

3-4節:「律法既因肉體軟弱,有所不能行的,神就差遣自己的兒子成為罪身的形狀,作了贖罪祭,在肉體中定了罪案,使律法的義成就在我們這不隨從肉體,只隨從聖靈的人身上。」

 

保羅說,因著肉體的軟弱,有些事是律法沒有能力做到的。這表示,律法只能顯明罪,它永遠不能救贖人脫離罪。律法可以定罪,但它永遠不能拯救。律法可以說,你要這樣做、你要這樣做。但它不能改變你的內心,讓你想要過那樣的生活。律法不能改變你的「想要」,因為「想要」不是外在的東西,而是內心的問題。

 

有人這樣形容律法。律法就像一根十英呎高的竹竿。它唯一能做的就是測量一個人的身高,並且顯示這個人離標準身高還差多少。同樣的,律法永遠不能拯救,它只能顯明我們離神的標準還差多遠。但是律法做不到的,神做到了。神明白祂所要求的,我們永遠做不到,所以祂就替我們做了。祂說:「我要你們活得像這個樣子。」但是祂瞭解我們靠自己永遠活不出那個樣子。所以祂替我們完成了祂對我們的要求,因為祂知道我們靠自己永遠做不到。律法做不到的,神做到了。

 

怎麼做到的呢?祂差遣自己的兒子成為罪身的形狀,做為祭物,或是贖罪祭。所以祂把肉體中的罪判了死刑。第三節裡面的「定了罪案」和第一節的「不被定罪」都用了相同的字眼--「定罪」。為什麼我們不被定罪呢?因為當主耶穌被掛在十字架上,祂已經把罪判了死刑,廢除了罪的權勢。這是什麼意思呢?身為信徒,你永遠不會因為你的罪而被譴責、判刑。神已經把撒但要用來定你罪的那個理由判了死刑。那贖價在兩千年前已經付了。信徒不會被定罪,因為神藉著祂兒子主耶穌基督的死把罪判了死刑。這真是奇妙。

 

請注意第四節提到神這樣做的目的。神做了這一切,好讓律法的義成就在我們身上。神所要求的一切都在我們身上完成或得到滿足了。不是我們做的,而是靠著他兒子耶穌基督的死。神看見祂兒子的順服,就宣告說每個相信祂的人,都因為祂所做的得稱讚。耶穌完全地順服。因此當我信靠耶穌,祂的優點也存入我的戶頭。這個真理還有另外一面。你歸向基督的那一刻,聖靈就在你生命中動工。祂開始從裡到外地改變你,以致於從前老是把你擊倒的事情,再也不會把你擊倒了。從前你老是失敗的地方,現在你會成功。這正是聖靈最重要的工作。

 

當你與主同行並且倚靠聖靈,律法的要求,也就是神要你過的那種生活,就會在你身上實踐出來。這對我們是「雙贏」的局面。一方面,基督的完全算做我們的。另一方面,當你天天倚賴聖靈,一種新的生命也開始展現。哇!這真是奇妙!神所要求的,我們做不到。因此,神所要求的,祂供應。

 

有一首小詩說:律法要我跑和走,卻沒給我腳和手;福音信息更有益:囑我飛翔賜雙翼。

 

神所要求的,祂供應。這句話的意思就是,在你的掙扎當中,你有可能得勝。觀察第二到第四節,看看神給了我們什麼。第二節,祂賜給我們新的自由。第三節說,祂賜給我們新的能力。第四節,祂賜給我們新的義。新的自由、新的能力、新的義都是你和我可以使用的。這就是為什麼保羅說我們不被定罪了。不可能有任何定罪了,因為神所要求的,祂已經供應了。

 

三個不變的事實

I. 因為不被定罪,你永遠平安穩妥

你是永遠平安穩妥的。如果你相信耶穌基督,你就永遠不會失去救恩。為什麼?因為那些在基督耶穌裡的人就不被定罪了。你一旦得救,就永遠得救。為什麼?因為神所要求的,祂親自供應了。因此,如今那些在耶穌基督裡的人就不被定罪了。

 

II. 你的內心是自由的

你不再被捆綁。神並沒有用行為表現的尺來衡量你,你不需要努力表現來贏得祂的恩典。祂不會每天用檢查表,來確認你是否做到你該做的每一件事。祂完全地、無條件地愛你。

 

III. 你站在完美的位置

當神注視你的時候,祂看到的是耶穌基督,而且祂把對於祂兒子一切的稱讚都歸在你身上。誰是不被定罪的呢?就是那些在基督耶穌「裡面」的人。所以,如果你是在基督裡面,就不可能被定罪。你已經受過審判了,而因著你信靠為你死在十字架上的基督,你沒有被定罪。

 

你要不是被譴責、等著受審判,就是不被譴責定罪,因為你的罪已經在基督的十字架上受到審判。此刻你在哪個位置?你是在基督外面徘徊迷失?還是你在基督裡面平安穩妥?我盡心竭力地懇求你,如果你還不確定,如果你還不知道,你要奔向耶穌基督,擁抱十字架。如果你在十字架的外面,你要憑信心到耶穌這裡來。當你歸向基督,你會發現這世界上最讓人得釋放的真理,那就是在基督裡沒有定罪。

 

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