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  彼得前书1:10-12

乍看之下，这段经文好像有点奇怪。你若只是简单或粗略地流览一下，是无法完全清楚它的意思。因此，我要从经文当中的一小节开始讲起。在圣经中同时提到天使和先知的經文，就只有这一段。这是非常令人惊讶的，因为圣经中分别提到天使和先知的篇幅都很多。但是只有在这里两者同时出现在同一段经文中。如果你研读彼得的书信，你会看到，关于先知他讲得很多，但只有一处详细讲到天使。所以，这是95%关于先知，5%关于天使的信息。现在让我们从先知开始讲起吧。

先知是谁？在旧约时代，先知是那些神所拣选，在地上为祂传达话语的人。他们好像是从天上来的提醒者，他们常说：“耶和华的话如此说。”先知主要有两个工作：首先，他们宣告神的话；其次，他们预言将来的事情。彼得所关心的是第二个工作，先知作将来的预言者。他告诉我们，虽然先知预言了基督的降临，但是他们对所预言的一切事情并不能完全明白。我喜欢把先知看作是，向空中射出“真理之箭”的弓箭手。以赛亚射出他的“真理之箭”，但以理射出他的“真理之箭”，摩西和以西结，也射出他们的“真理之箭”。我彷彿看见，先知收起发出预言的弓弦，远望着那些“真理之箭”，消失在天空中的画面。先知把它们射得又高又远，以至它们消失在地平线的那一边，甚至先知他们自己都不知道，那些“真理之箭”什么时候会落到地上。

下面是今天这段经文的顺序：

1）先知预言基督的降临。
2）使徒和初代的教会，向每个人传讲基督。
3）天使想要明白基督所带来的救恩。
4）如今我们不仅知道先知从来不知道的事，连天使想要知道的事，我们也经历到了。

这就是这段经文的信息。如果我们仔细地思考彼得对我们所说的话，我相信，我们必能发现其中从神来的很重要的信息。在进一步讨论之前，让我先给你一个名词，并且希望你们能牢牢记住它，以此作为整段经文的一个摘要。这个名词就是“特权式的恩典(privilege)”。这浩大的恩典倾倒在彼得身上，给了彼得特殊的权柄，让他成为一个基督徒。在信息结束前，我们会再谈这种特权。

I.先知已经预言

关于先知和他们的预言，这段经文告诉我们四件事：

A) 他们预言了基督的降临。你知道吗，在旧约当中，有三百多个独立的预言，与基督的降世有关？那是三百多支，射到空中的弓箭，是由很多不同的人，在很多不同的地方，在一千五百多年间，相继射出的。这所有箭全都“落”在耶稣身上。那些“真理之箭”，是落在了耶稣身上，但是它们没有射死祂。只是证明祂确实是上帝所应许的弥赛亚。下面是关于耶稣的，众多先知预言中的几个：

1. 祂将由童贞女所生——以赛亚书7：14
2. 祂将出生在伯利恒——弥迦书5：2
3. 祂将出生于犹大支派——创世纪49：10
4. 祂的事工将要从加利利开始——以赛亚书9：1
5. 祂要行神迹奇事——以赛亚书35：5-6
6. 祂要用比喻来教导——诗篇78：2
7. 祂将要骑着驴进入耶路撒冷——撒加利亚书9：9
8. 祂会被朋友出卖——诗篇41：9
9. 祂会被人用三十块银子的价钱出卖——撒加利亚书11：12
10. 祂会被假见证控告——诗篇35：11
11. 祂将受刑罚和鞭伤——以赛亚书53：5
12. 祂的手和脚要被扎——诗篇22：16
13. 祂将与盗贼一起被钉十字架——以赛亚书53：12
14. 人要分祂的外衣，为祂的里衣拈阄——诗篇22：18
15. 祂的骨头一根也不折断——诗篇34：20
16. 祂的肋旁将要被扎——撒加利亚书12：10
17. 祂将葬在财主的墓里——以赛亚书53：9
18. 祂将从死里复活——诗篇16：10

这些仅仅是旧约先知那几百个关于耶稣基督的预言中的几个。

B) 他们不是非常清楚他们所预言的事。我可以想像，当以赛亚写到“必有童女怀孕生子”的时候（以赛亚书7:14），他会问神，“这是什么意思啊？”神回答他说，“你不用管，如果我告诉你，你也不会相信。” 这对于以西结、但以理、弥迦，和哈该等其它的先知来说，也会有同样的反应。想像一下，就像25个人尝试要拼一个1000片的拼图，但谁都没有所有的碎片，也没有人有盒子上的参考图片。而且这些人也不是一起工作，事实上，他们生活的年代，彼此相差了几百年呢。这就是旧约先知的情况。大卫有拼图当中的几片，以赛亚有几片，但以理有几片，以西结有几片，撒迦利亚也有几片，但没有一个人有全部的碎片。因此，先知将他们的“真理之箭”，射到空中，只知道它们，肯定会在很久以后的将来，落在很远的某个地方。

C) 他们尝试明白两件事情。他们详细地考察自己说的预言，想要明白那些预言会在什么时间和什么情况下应验。显然，后来的先知，得力于比他们早几个世纪的先知的预言，因此，他们比早期的先知知道得更多。但就算他们竭尽所能，还是不能明白。

D) 他们预言了基督的受苦和荣耀。也就是说，他们发出的是两种预言——将要来临的苦难（以赛亚书53章）和将要来临的荣耀（以赛亚书9：6-7）。这个顺序是很要紧的。基督必须先受苦，然后再进入祂的荣耀。在复活节的主日，当耶稣在往以马忤斯的路上，与祂的两个门徒交谈的时候，就是这样说的。“耶稣对他们说：‘无知的人哪，先知所说的一切话，你们的心信得太迟钝了。基督这样受害，又进入祂的荣耀，岂不是应当的吗？’”（路加福音24：25-26）虽然没有一个先知掌握所有的细节，但他们都见证了基督将要遭受苦难，然后再进入荣耀里。当先知考察将来之事的时候，他们知道神要做一件事—虽然他们不知道是什么，但他们知道，那关系着弥赛亚的苦难和荣耀。耶稣说，所有的先知都是为祂作见证的。

如果你想要明白圣经，就要在圣经里寻找耶稣！在每一页都能看到祂，要比根本看不到祂好太多啦。圣经是一本由66个部分组成的书—每一个部份都指向耶稣。

祂是比摩西更伟大的先知。
祂是比亚伦更伟大的祭司。
祂是比大卫更伟大的君王。

耶稣是圣经的主题。先知早在几百年前，就知道耶稣将要降临。他们为了我们的益处，把一切记载了下来。他在彼得前书 1章12节，很直白地说到这一点。以赛亚会写下某些事情，并对自己说，“我不明白这是什么意思。这一定是给其他人的。”弥迦写下他的信息，说，“我不能完全明白，刚才写下的事情，其中部分内容，肯定是给其他人的。”这个“其他人”就是你，那是为你的好处而写下来的。他们的预言不是为了他们自己；是为了将来的世代。我从这个真理中，得到了极大的鼓励。有时候，你可能会怀疑自己的信心，你可能甚至会对你所相信的是否真实，而感到迷惑，你可能会想，“这恐怕全都是神话故事罢了。”彼得的回答是很清楚的：“这完全不是神话。耶稣的故事，不是根据你的感觉决定的。”基督教与你的感觉无关。那是历史事实的记录，先知的预言，全都应验在耶稣基督的身上了。当你心存疑惑时，记住，你的疑惑不会影响真理。疑惑会出现，又消失，但关于耶稣基督的真理，却是永远坚立。

朋友， 这永远坚立，基督的真理和大好消息，有谁来接棒， 来传扬呢？

II.使徒已经传讲

先知所预言的事情，都在耶稣身上应验了。使徒得着了关于耶稣的真理，然后向每一个愿意听的人传讲。因此，教会在整个罗马帝国中扩展，两千年之后，传到了地极。今天，如果你把所有与基督教相关的信徒加起来，总数会超过二十亿。这是怎么发生的？唯一的解释，是在一章12节经文中给的答案。他们传讲先知最初宣告的信息。在这里，我们学到一件事，讲道并不是讲什么特别新奇的事，而是传讲神已经说过的话。我们教堂的前门外，挂着一个横幅，宣传新的讲道系列，标题是《今天神在说话》。我们谨慎地选择了这个标题，因为它完全反映了我们所强调的真理。如果人们想了解最新的产品市场调查，或是某政治家发表的意见，或是某电视主持人昨天说了什么，你可以在报纸上，或是互联网上，找到有关的资讯。神将领受祂话语，以及向世人传讲的神圣责任，交给了教会。这是一个我们决不能掉以轻心的责任。当你站立在主面前交帐的时候，祂会问你，“你把我告诉你的话，告诉别人了吗？”到那一天，你没法回答说，“主啊，我害怕别人拒绝”，或是“他们不想听你的话”等等，诸如此类的理由。你不需要为人们如何回应神的话负责任，但是要为他们是否一有机会就能听见神的福音负责任。伟大的讲道总是以“主说”开始，如果你没有将神的话，告诉这个世代的人，就没有完成你最主要的任务。

先知讲道的焦点，都集中在福音本身，就是神借着耶稣基督给人们带来救恩的好消息。这意思是，所有真正的讲道都应该要传讲福音。如果不传讲福音，那么，讲道很快就会沦为关于社会和政治的讲论。你来到教会，不是为了要听提高婚姻品质的四个方法，或是走向财务自由的四个步骤，或是教育快乐孩子的三个关键。这些固然是好，但你需要在福音信息的上下文中听到所有圣经的全备真理。真正的讲道是以基督为中心，并且充满福音的。否则，我们不是给人好消息，只是提供好的建议而已。

最后，彼得提到，他们是靠着圣灵的大能传福音的。彼得在这三节经文中两次提到圣灵。他说那是“基督的灵”，感动旧约的先知，把要传讲的预言赐给他们。而且他说，早期的基督徒，是靠着圣灵的能力传福音的。如果你想要知道早期教会兴旺的“秘诀”，就在这里。他们没有我们认为应该具备的装备，他们为耶稣地缘故，把福音传给了那个世代的人。他们是在没有教堂，没有诗歌本，没有钢琴，没有乐队，没有空调，没有飞机，没有火车、汽车，没有广播、电视，没有投影仪，甚至没有互联网等等的情况下，完成了使命！那么，他们是如何在没有这些高科技设备的条件之下，生存下来的呢？如果他们有什么“秘诀”的话，那就是：

他们相信神的话，
他们传讲神的福音，
他们靠着神的大能。
这个组合，今天依然奏效。

III.天使也在察看

这段经文的最后一节告诉我们，天使也想详细察看与我们救恩有关的事。在这里有两个不同的希腊文。一个字的意思是指“踮起脚尖”，就像你是站在一群正在观看游行的人群的背后，要踮起脚尖，才能看到前面。另外一个字意思是指“弯下腰来”，和彼得、约翰在主复活的早晨，“弯下腰朝空坟墓里面看”是同一个字。天使是这么地渴望明白神的恩典，他们踮起脚尖，从天堂的城墙上，弯下腰来，对神正在世上展开的救恩计划，惊叹不已呀。这跟你所想的，刚好相反吧？！如果我告诉你，我有一个特别的门，能让你看到天使的领域，你肯定要呼朋引伴、蜂拥而来，要窥探一下“另一个世界”吧。但是圣经从来没有鼓励我们，去探访天使的领域。在这里，我们被告知，天使详细察看，希望明白我们的救恩。文艺复兴时期，有一个名叫丁托列托的意大利画家，创作了一幅“最后的晚餐”的美丽图画。虽然达芬奇的画，知名度更高，但是丁托列托的画，却捕捉到更多的事实。他从一个升高的天使的位置，来画这个场景，因此，我们可以看到，耶稣和祂的门徒们，围桌而坐的全景。那场景看起来似乎是在耶稣刚刚说完“这是我的身体”，和“这是我的血”的节骨眼上。门徒努力想要明白耶稣的话，整个画面，有一种戏剧性和紧张的感觉。在桌子的上面，一盏油灯散发出烟雾来。丁托列托把天使们画在烟雾当中，他们从上面观看，满脸好奇，因为他们很惊奇神的儿子正要做的事情。这正是彼得所说的。

天使为什么会惊叹我们的救恩呢？答案很清楚，就是没有“得救”的天使，因为救恩不是为了他们预备的，单单是为了你和我预备的。耶稣死，是为了拯救堕落的男人女人，而不是要拯救天使。有蒙拣选和不蒙拣选的天使；有善天使和恶天使；有顺服的天使和不顺服的天使，但没有“得救”的天使。只有人类可以被拯救。在宇宙所有受造物中，我们是唯一可以经历神奇妙的救赎恩典的族类。天使毫不知情，使得他们想要详细察看，这个太有趣的救恩的奥秘。

这就是彼得的信息，要坦白告诉你的：神是如此爱你，就连天使都觉得非常新奇呀。他们对恩典、怜悯和饶恕毫不了解。他们从来没有经历过新生命、出生、重生、圣灵的内住，或者是从罪中得到释放、等等的奇迹。你在耶稣基督里所经历的，天使从来不明白，也永远不会明白。所以你比他们还更有“恩典”、更有“特权”。

来思想一下，你所看到的和经历到的：

一个毒贩成了宣教士。
亵渎神的人变成敬拜神的人。
罪犯变成遵纪守法的良民。
道德败坏的人，成为神的儿女。

这是我们最大的罪——把神为我们所做的一切，当作是理所当然的。那些让天使欢呼的事（即使是一个罪人悔改—路加福音15:10），却不能引起我们的兴趣。ㄧ旦你对神厌倦的时候，天国里再没有更吸引你的事了。

如果我们回头看，可以把整段经文看得很清楚：

先知预言到，但他们自己却不明白的…
天使详细察看，但从来没有经历到的…
是你在生命的每一天当中，都明白，并且经历到的。

因此，你比先知或天使都更蒙恩，更有特权！你是生活在预言应验的时代，甚至拥有，连天使都没有的特权式的恩典，你被赋予的特权和恩典，远远超过了你的想象。

三个深刻领会的真理

让我们用三个重点总结，和最后的一个故事，来结束今天的讨论。从这段奇妙的经文中，我们应该得到什么呢？

第一个真理，历史的意义就是耶稣。历史这个字，英文叫做history，意思是他的故事，的确，人类的历史就是“耶稣的故事”（History）。历史不是关于人和国家的故事，不是关于军队活动、帝国兴衰的故事，也不是关于建造或买卖的故事。历史不是改朝换代、成王败寇的故事，不是关于谁是国家未来领导人的故事——虽然这对我们大多数人，好象很重要。历史是关于耶稣基督的故事！你怎么知道的呢？因为当祂出生时，就把历史分成了两部分——公元前和公元后！每当世上的人，说到2015年的时候，他们都是不知不觉地，承认耶稣基督的主权。历史都是关于耶稣的，离了祂，历史就变得没有意义。

第二个真理，历史的目的是救恩。关于救恩，我的意思不是狭义地指你信耶稣这件事。我指的是更大的范围，就是神要为这个被罪恶咒诅的世界，带来释放的一切作为。救恩，是宇宙历史中，最伟大的救赎使命的故事。这个故事告诉我们，神差祂的独生子，来拯救一群悖逆的百姓，甚至付上祂自己的儿子为代价，赦免和释放一切相信的人。历史是关于神在全地建立教会，好把福音真光，带给这个黑暗世界的计划。当耶稣再回到地上的时候，要在耶路撒冷，设立祂的宝座，作王统治一千年。这齣救恩的伟大戏码，来到了最精采的一幕。然后，祂要把祂的国度交给父神，并且和父神一同作王，直到永远！

当我思想这些的时候，我的心奔向了著名的基督徒音乐家韩德尔，举世闻名的清唱剧《弥赛亚》当中的《哈利路亚》大合唱的歌词：

祂要做王，直到永永远远。
直到永永远远，
万王之王，万主之主。
祂要做王，直到永永远远。
直到永永远远，哈利路亚！

因此，第三个真理，你是历史上最蒙恩、也是最有特权的人。你知道先知们从来不知道的事，你经历天使从未经历到的救恩。你认识耶稣基督，所以，你明白世人所不能明白的历史。

如果这些事是真的，那么只有当你把耶稣，放到你生命的宝座上，你才能明白神创造万有的意义，或是你在神创造里的定位是什么。如果你对主耶稣不在乎，或是把祂放在生命的角落里，你就不会认识自己的价值，或者为什么你要在这里，或者神是谁、世界为什么是这样的。直到你把耶稣，放在你生命中的正确位置上，否则其它的一切，对你来说，都不对了。因为你失去了宇宙的中心真理，生命里的一切就都乱套了。

最后我要讲个故事。昨天晚上，当我在准备我的讲章，还不知道该怎么结束这篇讲道。然后电话铃响了，我拿起电话，听到一个女孩的声音，说，“雷牧师，我是艾比！”艾比是在我们教会青少年事工部长大的，现在是重点大学大四的学生。她不但充满生命力，是一个好朋友，她还有鼓励别人的恩赐。说话相当快，没有停顿。所以和她谈话，我不用说很多。她开始说话了，当她说话的时候，我着急地用手指敲着我的书桌，因为我需要赶紧完成我的讲章呀。艾比说，这个夏天她在城里的一个餐馆打工，这家餐馆是卖酒的。她说，“雷牧师，不要担心，我不会喝酒的。我知道有些人对我在那里工作感到有点困惑，但整个夏天我都在那里，认识了很多人，度过了很好的时光。礼拜六的晚上，他们邀请我去参加party的时候，我说我不能去。他们问我为什么，我对他们说，我礼拜天早上要去教会，所以我不能跟他们一起去。但他们还是很喜欢我，并且我与他们也相处得很好。雷牧师，我有这么多奇妙的机会，去跟人分享我们的主。我是说，几乎每天都有机会，因为他们知道我是谁和我的信仰是什么，所以他们过来找我，跟我谈话，好棒啊。雷牧师，今年夏天，神真是太祝福我啦！”（顺便提一下，这就是艾比谈话的风格。）她告诉我，在她回到学校之前的几天，认识了一个从国外来的女孩，和她交上了朋友。那女孩知道艾比是一个基督徒，所以，有一天她问艾比，“吸大麻是不对的，是吗？”艾比想了一下，回答她说，“任何使你远离神的事，都是不好的。你知道吸大麻让你远离神，那么，它就对你有害。你不应该再吸啦。”这个回答很棒啊，对不对？。几天之后，那女孩告诉艾比，说，“我现在已经停止吸大麻了，并且努力想要亲近神。你能帮助我吗？” 因此，艾比尽她所能，给那女孩讲解了福音。

这就是她打电话给我的原因。问我愿意不愿意把我的一本书《灵魂的锚》，寄给那个女孩，我说会的，我很乐意这么做。后来，她对我说，“雷牧师，我觉得，我得到上帝这么多的恩典（特权）和赐福。我就是想和别人分享耶稣。我在祷告，我想要成为一个宣教士，那样，我可以把主介绍给别人。我觉得我在神眼前特别蒙恩（有特权privileged），所以好渴望跟每一个，我认识的人，分享耶稣。”她好几次使用“特权式恩典privileged”这个词。就在那时，圣灵对我说，“醒醒啊，雷牧师。这是要给你的信息。也是艾比今晚打电话给你的原因。”所以，艾比的故事就成了我讲道的总结。

你明白了吧，一切都（安排的）这么好。艾比发现了彼得所讲的重点。她认识到自己能认识耶稣基督是何等的特权（何等的蒙恩），因此她不能不传讲。无论何时，只要你的心被认识耶稣的伟大恩典，深深吸引，不需要我告诉你，你也会去传福音。因为我们没办法阻止你要传福音的热情啊。阿们。