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亲爱的听众朋友平安：我是雷牧师。欢迎你收听《彼得前书查经系列第十四讲——跟随祂的脚踪行》。
请看圣经彼得前书2:21-25
你们蒙召原是为此；因基督也为你们受过苦，给你们留下榜样，叫你们跟随他的脚踪行。祂并没有犯罪，口里也没有诡诈。祂被骂不还口；受害不说威吓的话，只将自己交托那按公义审判人的主。祂被挂在木头上，亲身担当了我们的罪，使我们既然在罪上死，就得以在义上活。因祂受的鞭伤，你们便得了医治。你们从前好像迷路的羊，如今却归到你们灵魂的牧人监督了。
在基督徒的生命里，你只会透过两种方法来成长。一种是通过人，另一种是通过苦难。很难找到比这重要的原则了。有时候，我们是透过别人的影响而长大的。我们追随那些指引我们前路的人，像老师、朋友、导师、训练门徒的人、牧师和有才华的领导。
有时候，你是在正规的学校教育底下成长，但更多时候，你会在课堂以外的环境薰陶之下，长大成熟的。“铁磨铁，磨出刃来；朋友相感，也是如此。”（箴言27:17）你可以从书本上学到许多，但是，从生活中你学到的更多。
最好的教学法，是从生活当中近距离的接触，因材施教的教导。距离远学得少一点，距离近则学得多一点；面对面教学，当然是学生受益最多的了。
马可福音3:14节，讲到耶稣呼召祂的12个门徒，“要他们跟自己常在一起，好差遣他们去传道。”他们首先要跟耶稣待在一起，然后才被派去传道。所以你成长的方法之一，是要透过别人的参与。
你成长的另一个方法，则是透过苦难。有时候，苦难是来自生活中不幸的事件，例如癌症侵袭，或是海啸摧毁了整个村庄，或是你也分担了你所爱之人，承受的巨大痛苦。这些痛苦本不是你该承受的，可是它们确实发生在你身上了，并且你还无能为力。
约伯记5章7节说，“人生在世必遇患难，如同火星飞溅。”有时候，那些火花会燃成熊熊烈火，而这烈火能把我们摧毁，无人例外。通常人和苦难是结伴而来的，这是最令人难以接受的痛苦。
我们都知道，有时候会发生不好的事情，是因为你生活在一个堕落的世界中。也许大风吹倒了一棵大树，这棵树又恰好砸在你的新车上。那些不幸的事情确实发生了。但是你却不能拦住风不让它吹，也不能拦住海啸，不让它撞上海岸。
可能一座火山忽然就爆发了，可能发生一场地震，摧毁了整个城市，可能一个孩子，感染了严重的疾病。要理解这所有的一切，可真是太难了。但是你更难接受别人加给你的痛苦。特别当那些痛苦是别人故意的，有预谋的和直接针对而攻击你的时候。
例如，碰到一个讨厌你的老板，或是会妒忌你的同事，或是要跟一个总是挑三拣四、难搞的配偶，一起生活。
那些可能发生在你身上的坏事儿，如果要列出清单的话，简直多的数不清了：背叛，谎言，毁谤，流言，暴力，欺诈，欺骗，不公平的对待，不公正的惩罚，侮辱，嘲弄，讥讽，谣言，相应不理，藐视，被人取了令你难堪的绰号，被人开了伤心受辱的玩笑。这些如果是，关系亲密的人对你所做的，你就更痛苦了。
我要再说一次，让你成长的方法，只有两个，一是通过人，另一个是通过苦难。然而，最大的痛苦，通常来自人。神已经规定了，在道德世界里，痛苦会给你的生命，带来恆久（意义深远?）的教训。英国有名的诗人白朗宁是这么说的：
我与快乐一起走了一哩路，一路上，她畅所欲言，但从她所说的一切，我什么也没有学到。
我与悲伤一起走了一哩路，一路上，她一言不发，哦，但是当她与我同行时，
我学到的，可真不少呢。
做一个基督徒，就是要承受苦难。虽然这不是基督徒生活的全部真相，但确实是基督徒生活的一部分。有时候，也是基督徒会去抵抗的事情。
现今，许多人谈论耶稣，说祂能为人解决问题，能改善你的自我形象，最重要的是，祂赐给你喜乐，让你开心。有时候，福音把耶稣说成是通往美好人生的通行证。
当然，我们的主确实说过，“我来了，是要叫羊（人）得生命，并且得的更丰盛。”（约翰福音10:10）帖撒罗尼迦前书，也教导我们，要“常常喜乐”。但丰盛和喜乐，与作为基督徒就会面临苦难的真理，是分不开的。
中国的基督徒，对这个很是瞭解。在国内，公开承认自己是基督徒，很可能会让你和你的事业，以及你的家庭，落入危险的处境裡。如果你去一个没注册过的教堂聚会，可能被认为是非法聚会。
我曾在北方，遇见一位来自南方的年轻人，充满了喜乐和平安。他是受到基督徒朋友的影响才信主的。当我问别人，这年轻人是基督徒吗？那人这么告诉我，“他是志同道合的人”。这样说，要比直接说“基督徒”安全些。
国内许多人口千万的大城市裡，你可能找不到任何宗教的痕迹。在街市上，你很少看见任何的教堂建筑。虽然旅游手册上，会提到几处有历史意义的教堂，但是它们太少了，还离得很远。
有人对我说：“宗教是好的。一个民族一个国家需要宗教，因为宗教会教你是非曲直。”在中国，用宗教这个词，比用基督教相关的词，要来的安全。许多人也相信，“宗教”对一个国家有益处，因为宗教为社会，提供了道德根基。中国需要这个根基，但目前还没有。
一位朋友说，“我有一本中英对照的圣经，我也读圣经，”他说，“政府不会告诉你，你的心该信什么。如果政府说了，‘不要去教堂’，你可以在你家里聚会，做礼拜。”当他讲这些话的时候，他把双手合拢，放在胸前。我想他是要告诉我，他也是“一个志同道合的人”。
对于在中国的基督徒来说，生活是不容易的。那些太直言不讳的人，要承受信仰所带来的苦难。我想许多中国的基督徒完全明白，要跟随耶稣，作祂的门徒，你就会遭受苦难。通过苦难，你就更多像的主了。这就是我们信仰成长的历程。
彼得前书2:21-25阐明了跟随基督的意义。
一、跟随耶稣会遭受无辜的苦难。
“你们就是为此蒙召，因基督也为你们受过苦，给你们留下榜样，叫你们跟随祂的脚踪行。”（彼得前书2:21-22）
我希望你特别注意，21节最后 “跟随祂的脚踪行” 这句话。
1896年，美国一位、名叫查理斯?谢尔登的、新闻记者，写了一本小说，这本小说，内容的假定前提，是一个不寻常的问题：如果在每一种情形下，我们都要问这个问题，“耶稣会怎么做？”那么，我们的生活将会怎样？
他描述了那一年，在美国一个城市的生活情况。
在那个城市，医生，律师，商人，销售人员，老师，学生，牧师以及新闻编辑，他们都把“（如果）耶稣（是我），祂会怎么做？”这个问题，作为当他们要做出所有决定的时候的思考基础。
《跟随他的脚踪行》这本书，很快成了畅销书。虽然很多内容已经被遗忘了，但那本书，使得印有WWJD的手链，在几年前非常流行。
根据彼得所说的，跟随耶稣就意味着虽然你没有做错什么，但有时候还是要受苦。对所有基督徒而言，最大的荣耀就是“像耶稣”。当你经历，不公义的遭遇的时候，就能体会到，耶稣所承受的一切事情中的一小部分了。
虽然祂没有做错什么，却被人背叛，试探，抛弃，并被钉了十字架。尽管祂没有犯罪，祂是无罪的，却被掌权者憎恶，并且密谋要杀害祂。同样的事情，也会发生你身上，你亲爱的人会使你失望，某些人还会背叛你。
二、跟随耶稣就要忍耐苦难
“祂被骂不还口；受害不说威吓的话，只将自己交托那按公义审判人的主。”（彼得前书2:23）
说实在的，这不是人类正常的生命模式。因为当别人辱駡你的时候，你的本能反应，就是以牙还牙，但是耶稣选择了另一种方式。
旧约圣经是这样描写祂的， “就像羊在剪毛的人手下无声，祂也是这样不开口”（以赛亚书53:7）。当祂站在彼拉多和希律王面前时，当祂面对嘲讽的人群时，祂一句辱骂的话也没有说，也不讲任何威胁的话。
当祂被他们鞭打的时候，祂没有报复。
当兵丁给祂戴上荆棘做的王冠的时候，祂没有咒骂他们。
当祂的手指甲和脚指甲，被他们拔掉的时候，祂没有威胁他们。
当旁观的人，向祂吐口水的时候，祂没有向他们吐回去。
当人们咒骂祂时，祂没有回嘴诅咒他们。
这就是彼得的重点。发生在耶稣身上的事情，也会发生在你身上。并且也正是对你信仰的真正的考验。当别人对你不好的时候，会让你看见自己真实的信仰是什么。有时候，信仰的真正考验，是那些你不去做的事情。有时候，什么都不说，更能让你做个好基督徒。
多年以前，我们常常唱一首诗歌，叫“耶稣的脚踪”（ Footprints of Jesus），第一段的副歌是这样的：
主啊，我们听到了你轻轻的呼唤，
来，跟随我！
我们看见了你的脚踪，
你的脚踪，把我们领到你面前。
耶稣的脚踪，
照亮了前行的路，
无论耶稣的脚步走到哪里，
我们都会紧紧跟随。
这是非常优美的诗歌，但却还不能完全地表达这段经文的意思。彼得所说的是耶稣的脚踪，把我们直接领到了十字架。你被呼召，就是要跟随这血迹斑斑的脚踪，虽然我们会因此受到世界不公义的对待。
是什么能让基督徒如此紧紧跟随祂的脚步呢？祂怎样做到的？彼得前书2:23节的经文，给了答案：祂把自己交托给那公义的审判者。
在现今的世代，我们听到很多关于人们要求正当的权利。这样的思维，也踏进教会里了，有时后你会听到人们愤怒地说，“你好大的胆子！竟然敢这样践踏我的权利？”
实际上，你大部分的问题，是因为你对自身权利的要求。但圣经所教导的，却恰恰相反。不要先求自己益处，应当先求他人的益处。
当你受到不公正的对待的时候，就把下面这四句话，再读一遍：
这不是关乎我的事。这不是关乎今生的事。
这都是关乎神的事。这都是关乎永生的事。
当你读到这四句话的时候，我鼓励你做两件事：首先放下手中的活，把这四句话大声念出来。然后，把这四句话写在一张卡片上，再把卡片放在你随时可见的地方。试着在一个星期之中，每一天都重复那四句话，这样真理将会深深地印在你灵魂深处。
我来问你个问题：在耶稣被钉十字架的加略山上，你觉得耶稣只是一个无助的受害者吗？祂是神的儿子。祂能呼风唤雨，叫来天使天军，把祂解救出来。祂有这个能力。只要祂说句话，天上所有的天使都会呼啸而来。可是祂却一言不发。
三、跟随耶稣就要不求回报地奉献。
“祂被挂在木头上，亲身担当了我们的罪，使我们既然在罪上死，就得以在义上活。因祂受的鞭伤，你们便得了医治。你们从前好像迷路的羊，如今却归到你们灵魂的牧人监督了。”（彼得前书2:24-25）
以下这些经文当中，包含了很多福音的真理：
A．祂亲自承受了苦难——祂亲自。
B．祂是替我们，承受了苦难——祂担当了我们的罪。
C．祂所承受的苦难，是残酷的——祂被挂在木头上。
D．祂所承受的苦难，能带来救赎——使你既然在罪上死，就得以在义上活。
E．祂所承受的苦难，有医治的功效——因祂的鞭伤，你就得了医治。
F．祂所承受的苦难，使你与神和好——你从前好像迷途的羊，如今却归到，你的灵魂牧人和监督了。
这两节经文里，所说到的福音真理，已经足够，拯救整个世界了：
祂替你受了罚。 祂为你的罪付了代价。 祂给了你新的生命。
祂治愈了你的心。 祂把你带回到神的面前。
你所希望的和需要的一切，都在基督的十字架里找到了。
“跟随耶稣，一切亨通。祂让你快乐、富有。跟随祂，一辈子快活轻松。”彼得也可以很容易这么对读者说，可你知道这不是真理。而且对于彼得活在第一世纪的读者，也没什么帮助。对你也没什么帮助。
当耶稣受到别人攻击的时候，如果祂也反击以牙还牙，结果会怎么样呢？如果祂辱骂希律王，嘲弄彼拉多，施展神的能力，从罗马士兵手里逃脱，结果又会怎样呢？
祂本来可以斥责他们，施行解救自己的神迹。但祂一旦那么做了，我们会有什么后果呢？结果是你就没法得救，你还会继续活在罪里，你还会继续迷失，并且向着地狱，大步前进。
在祂受难的时候，祂把自己交托给神——而这个结果是你得到了救恩。你能进天堂，都是因为耶稣没有凭血气行事。
如果，你也为别人做耶稣为你所做过的事情，那会怎样呢？也许你的沉默，会产生强大的力量，让他们俯首认错，也许你的仁慈，会使他们缴械，不再和你斗下去。当你能忍着不报复，当你停止只求自己益处的时候，当你不总是要求别人理解你的时候，当你丢掉你的愤怒和苦毒的时候，你知道会发生什么事情吗？
你就会变的像耶稣了！而那个时候，也是你开始改变周围世界的时候。
通常你的话语，是圣灵与肉体争战的最后防线。彼得强调，耶稣在受难的时候，是沉默的。要你也效法这榜样可真难哪！
更有趣的是，给我们提出这个建议的彼得，好像从来就没那么做过，他是一个老是讲话，叫人尴尬的人。这也许就是，为什么他要在这里，强调话语的重要性。他是吃过了苦头，才学会这个真理的。
有时候，你需要的只是闭嘴。有时候，你的话太多了。有时候，你成了多话聒噪的傻子。
有时候，当你喋喋不休地诉说你的悲情，那反倒成了你对神没有信心的一个记号了。你的生命不会因为你拿起剑来战斗、或是不停地说话，就能得救的。当义人受苦的时候，不抱怨反倒心怀喜乐，才能越发彰显十字架的力量！
我相信，在很多信仰不自由、受逼害的国家的基督徒，对这个真理，具有更深刻的理解。
最后我用几个要点，来结束这篇信息：
1）耶稣不仅是救你脱离罪恶的救主，也是你因行善而受苦时候的榜样。
2）十字架不仅是救恩的根基，它还是你属灵生命、信仰生活（spiritual life），以及你如何回应苦难的根基。
所以，在此我要以这篇信息的起头作为结束：在基督徒的生命里，你只会透过两种方法长大成熟。一种是通过人，另一种是通过苦难。而最艰难的成长，通常来自别人，特意加给你的痛苦。这曾经发生在耶稣身上，也会发生在你的身上。
第21节说，耶稣已经给你留下了榜样，意思就是你要学会模彷。学英文的人，是通过模彷，而学会写英文字的。你看到“A”时，就照着样子，把它描摹下来，同样地描摹“B”和“C”。当你学英文，就是这样，一个字、一个字地临摹，而学会的。
要模彷榜样，这就是彼得要告诉你的。耶稣的整个生命，特别是祂如何承受苦难和死亡的，就像你要模彷写的字，只是这个“字”，是属灵上的榜样。你看到了当祂受苦的时候是怎么做的，然后你就照着祂所做的去行出来。
你看祂是怎么保持沉默的，你要学了照着去做；你看祂是如何不报复的，把这个作为你的榜样。这些榜样，是在祂死前的几个小时为你留下的。
这个世界，不明白这个真理。马克思说，宗教，是人民的鸦片。他认为宗教，就像毒品一样，让人们远离现实。其实他大错特错了，你并没有被迷惑。你知道，你肉眼能看到的这个世界，并不是世界的全部。在世界各地“志同道合”的弟兄姊妹们，是如此相信天堂的存在，所以他们也因主的名，受到了眼前的逼迫。
当我听见另一位牧师，讲论这个信息的时候，他说这不是一条要死守的规定，而是你会经历的神迹，你会收到的恩典。我立即就被这信息大大地震撼。是的，除非有神，否则人根本不可能活出这样的生命。
当你遭受不公不义的时候，要学会从另一方面去想，要祝福那些诅咒你的人，以德报怨。不寻求报复，不威胁，不以牙还牙。因为耶稣已经向你显明了要活出怎样的生命，怎样死亡。这是祂给你留下的ABC，让你去临摹去跟随。
当你受人欺负的时候，行耶稣所行的。把自己交托给那公义的审判者，然后去经历神迹，领受恩典。
不要以牙还牙，要领受神迹。不要去争取你自己的权利，要领受恩典。
当你活出这样的生命的时候，就是在做耶稣所做的事情。当你活出这样的生命的时候，肯定叫你周围的人惊讶稀奇，不知该怎么办才好！
让我最后重申一下：当你被人伤害，想要报复的时候，不要报复。让你的生命，跟着耶稣给你留下的临摹字帖走，跟随祂的脚踪行，效法祂的榜样，去经历神迹，领受恩典吧！
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