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親愛的聽眾朋友，您好，我是雷牧師。歡迎你收聽使徒信經第十四講《升天、並要再來的基督》，也就是信經當中說到的——“將來必從那裡降臨，審判活人死人”那一句話。

前幾天，收到林琪的來信。35年前，林琪的丈夫達利是我老家一個小教會的牧師。為了養家，達利在街上開了一家三明治店，也賣漢堡。我記得曾經坐在櫃檯前，在達利忙完的時候跟他談聖經。那時我才開始認識聖經，他的臉上總是帶着笑容。1992年達利去世後，林琪寫信給我，那時已經71歲了。她在圖書館看到我寫的書，因此寫信問候，並告訴我她兒女的現況，在信結尾，林琪說：

“我這一生總是起起伏伏，有好有壞。好的是，神真理的教會還繼續承傳下去，聖靈使用人想不到的方法吸引失喪的人。誰會想到，梅爾?吉布森製作了一部耶穌受難的電影，讓人開啟了塵封已久的聖經，或是去買一本聖經、開始研讀主耶穌被釘十字架的事？

“不好的是，有史以來，我們的社會在家庭、婚姻方面受到最嚴重的威脅。求主興起一場復興運動，讓人能回到基督教的價值觀，使人認識神。我覺得要在大災難時期、神傾倒祂的震怒之前，在這末世，將祂的恩典傾倒在我們身上。神願人人悔改，不願一人沉淪。”

我讀完那信，自言自語的說：“真行！全都給你講完了”。好事、壞事、末日、大災難，神不願有人沉淪。想按着這個思路深入的探討這些問題。

一、 好事

從梅爾?吉布森《耶穌受難記》的成功開始說起。這部電影不僅賺得全球六億美元的票房收入，也引起非宗教媒體的廣泛關注。在短短的時間裡，主耶穌在美國受到盛大的歡迎。網路、媒體都在談論主耶穌，祂是誰？祂為什麼降世？為什麼死？這是以前從來沒有發生過的事。還有《標竿人生》和《雅比斯的禱告》的暢銷，以及《末世迷蹤》的小說系列，甚至《達芬奇密碼》這本攻擊基督教的書，也都暢銷，顯出這一代的人靈里的饑渴和困惑。

有一位美國總統近來勤讀聖經，求神引導，公開承認他的基督教信仰，這是件好事。他曾經公開作見證，承認自己有很多苦毒與悔恨。另外有人提出關於墮胎的觀點，引起了主流媒體對誰可以或誰不可以領受聖餐的討論。這是以前從來沒有過的事。

有一位商業周刊的總編輯寫了一篇文章，針對現代文化作分析。他注意到每年有4300萬的美國人搬家，他的結論是：“我們在這地球上比任何人都努力工作，到底在尋找什麼？我認為答案是：我們在尋找天堂，尋找樂園。”確實是有很多人不斷地搬家，因為找不到所要尋找的快樂，因此希望能找到天堂。

還有，不久前我收到了一個年輕人寫來的電郵。他剛結束了一段戀情，他說：

“我的生活一直不順利，在禱告與信心上沒有長進。我是在天主教背景下長大的，但我不知道自己信什麼。我渴望有信仰，很羨慕那些有信仰的人，在我內心深處，我渴望神能成為我生命的一部分。今天，我決志了，願意改變我的生活方式，做一個長進的人。由於心裡很絕望，我去書店看看，看到你寫的書，我買了。在一個小時以前，我從來沒有聽過你，也不知道你的教會在哪裡。很巧的是，我就住在你們教會附近。

我每天的生活像打仗一樣，終於在事業上小有成績，但在靈性上卻是空虛的。我已經決志接受主，也願意遵行神的旨意；我的靈命已經退後太久了。求主藉着這一次讓我能更親近神。

今天是長久以來第一次這樣的懇求。感謝神讓我讀到你的書，我願意盡力靠近神。感謝你花時間讀這封信，也感謝你的代禱。”

他讓我想起傳道書3:11：“神將永生安置在世人心裡”。我們被造是要認識神、愛神、服事神。奧古斯丁說：“主啊，我們的心是為你而造，若不能安息在你裡面，就不會有安息。”

二、 壞事

要找反證並不難。最顯著的例子，就是用所謂的“同性戀結婚”來攻擊婚姻與家庭。很多國家已經認同同性戀結婚！其實，失喪的人有失喪的行為，又有什麼好稀奇的呢？同性戀結婚，是顯出人類快速悖逆創造主的方式之一。我希望教會能有對策。

很多基督徒認為這沒什麼大不了的，“讓他們做自己想做的吧，跟我沒有關係。”，或根本不想管這檔子事，“我不喜歡討論這件事。”但是基督徒應該為帶領社會道德價值而戰。我們已經沉默太久了。色情網站是其中之一。有一個姐妹的家庭破裂，因為家人有沉溺在色情網站的，她一再要我警告世人有關色情網站的危害。這是不斷上漲威脅我們的危機，因為它暗暗地、在家裡、在個人電腦螢幕前進行。還有就是墮胎合法化，使得世風日下。

當然，911事件使得極端伊斯蘭分子和恐怖份子日益猖狂。前幾天，我妻子開車帶我去機場搭機到紐約。在半路上，看到機場方向飄來厚厚的烏雲。我第一個反應是“恐怖份子來攻擊機場了”。在911事件以前，沒有人會這樣想，但現在卻很普通。我們活在安全網被剝削的時代，對一次次的爆炸、一場場的虐殺、一幅幅死亡和毀壞的景象感到麻木。

還有，是有關救恩神學的困惑：主耶穌真的是唯一通往天堂的道路嗎？六七年前，已經有人預告說，這是21世紀初期的問題。現在很多事都證明這個說法是對的。在一些公開的聚會中，已經不再說“奉主耶穌的名禱告”。現在有人說，既然伊斯蘭教、基督教和猶太教都敬拜同一位神，那些說只有主耶穌是唯一道路的人，真是心胸狹窄。

按照我個人的觀察。這都是受到911事件的影響，大家的血壓都升高到100多度了。我們住在憤怒、不安和緊張的世界，過去的自信被嚴重的焦躁代替了。每當遇到交通阻塞時，就出現這種狀況。過去，當綠燈亮了，你會等一等再開車，後面的人會耐心等候；現在，後面的人一直按喇叭。我們很容易生氣，而且是真的生氣。我必須承認，我自己也在改變中。

林琪老姐妹問道，等到主耶穌再來審判的時候，會不會太遲了。這個問題把我們直接帶進使徒信經：“我信…將來必從那裡降臨，審判活人死人。”這簡單的一句話，包含了兩個真理：1. 主耶穌必要降臨。2. 主耶穌必要降臨，審判活人死人。

新約聖經提到基督再來的經文有三百多節。也就是說，每13節經文就有1節提到主要再來。既然這是新約聖經的中心思想，所有的基督徒都要相信主耶穌必定會再來。雖然在細節上看法各有不同，還有爭論，但各個宗派的基督徒都相信基督會再來。

主耶穌在約翰福音14：3說：“我必再來。”下面用五個詞幫我們理解主耶穌再來是：親自來，不是別人替祂來；真的來，不是異象、不是作夢；看得見的，大家都能看見；突然的來，不是漸進的再來；想不到的時後再來，像夜間的賊一樣。

使徒行傳1:11很清楚的告訴我們主耶穌要親自再來，就是這位“同樣的主耶穌”。路加在在這節經文中用了兩個“怎樣”，說到主耶穌再來的事。這位主耶穌，“祂怎樣往天上去，祂還要怎樣來。”也就是主耶穌會親自地、真正地、看得見地、有形有體地再來。我們還知道祂會突然地在我們想不到的時候再來。路加福音24:50-52記載，“當主耶穌舉手給他們祝福，正祝福的時後，祂就離開他們，被帶到天上去了。”顯然是沒有預照的。我們可以想像，當主再來的時候，也是突然地讓人想不到的。

這真是了不起的想法，那位在伯利恆降生的主耶穌，祂要再來；
那位在拿撒勒長大的主耶穌，祂要再來；
那位把水變酒的主耶穌，祂要再來；
那位醫好百夫長之子的主耶穌，祂要再來；
那位讓拉撒路從死里復活的主耶穌，祂要再來；
那位在棕櫚節進入耶路撒冷的主耶穌，祂要再來；
那位被猶大出賣的主耶穌，祂要再來；
那位被鞭打、被折磨、被戲弄、被處死刑的主耶穌，祂要再來；
那位死在髑髏山上的主耶穌，祂要再來；
那位在復活節早晨從死里復活的主耶穌，祂要再來；
那位升天的主耶穌，祂要再來。

這就是主耶穌要再來的意思。兩千多年前曾經活在世上的歷史人物，將要再來。這讓你很驚訝，對不對？將來要發生的事，比過去兩千多年來所發生的事、更讓人不可思議、更令人震驚、更是奇妙和更為有福。我是講基督要真正地、看得見地、有形有體的再來。這是現代人難以想像的事；卻是在聖經啟示的光照下非常確定的事。

有個嚴肅的問題：我們是站在神的時間表里的那個位置？我有兩個簡單的答案。

一方面，沒人知道主耶穌什麼時候再來，過度強調在“時間的徵兆”上是很危險的。

另一方面，聖經為主耶穌再來劃了一個詳細的藍圖。神向我們啟示，在基督再來之前，世上會發生的事。

我所能說最簡單的，是請你注意中東的局勢。那裡是人類歷史的開始，將來也會在那裡結束。到時，大家的目光都會注意在中東的局勢。人類歷史上最後的一站，不是在東京、不是在紐約、或在倫敦，而是在耶路撒冷和以色列附近的國家。

我們是生活在末日嗎？沒有人知道，但請想想這些事：

1. 關於末日，聖經清楚的列出將要發生什麼事。如果你把舊約和新約、有關預言性的教導聯在一起，就能看到末日在道德上、政治上、靈性上、軍事上、和經濟上詳細的景況。

2. 聖經所描寫的末日情況和我們現實世界的情況，有驚人的相似之處。如果你不信，不妨一手翻開聖經，一手拿着報紙，看看是不是一樣。

3. 如果一樣，我們這一代就有榮幸看到主耶穌基督的再來了。

4. 每個徵兆都指向同一個方向，距離現在不遠了。 

過去有人被誤導，他們把房子賣了搬到山上去等待主的再來。請讀彼得後書3:3-10，“第一要緊的，該知道在末世必有好譏誚的人，隨從自己的私慾出來譏誚說，主要降臨的應許在哪裡呢？因為從列祖睡了以來，萬物與起初創造的時候仍是一樣。他們故意忘記，從太古憑神的命有了天，並從水而出藉水而成的地。故此，當時的世界被水淹沒就消滅了。但現在的天地，還是憑着那命存留，直留到不敬虔之人受審判、遭沉淪的日子，用火焚燒。親愛的弟兄啊，有一件事你們不可忘記。就是主看一日如千年，千年如一日。主所應許的尚未成就，有人以為祂是耽延，其實不是耽延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。但主的日子要像賊來到一樣，那日天必大有響聲廢去，有形質的都要被烈火消化，地和其上的物都要燒盡了。”

彼得在這段經文談了一個讓人感到困惑的問題，那是從第一世紀到今天一直困擾信徒的問題：為什麼主還不再來？祂在等什麼？已經等了兩千年，祂還會再來嗎？我們該放棄這個盼望嗎？請聽彼得的回答，他在這段經文有很重要的真理，要我們仔細思想。他指出三點：

1. 不管好譏誚的人怎麼想，主耶穌必定再來，因為這是神的應許。譏誚的人一直都有，他們會說：“20個世紀過去了，主耶穌還沒來。放棄吧，祂不會再來的。”彼得回答說：“想想挪亞時代的洪水。”在洪水之前，人的行為敗壞、輕視神，他們只為今天而活，心裡所想的全都是惡。突然有一天，“大淵的泉源都裂開了，天上的窗戶也敞開了。”大地被洪水淹沒了。神以前這樣做過，祂還會再做，只是這次基督再來，大地要受到烈火的審判。

2. 主再來的那日，要對不敬虔的人施行審判。請注意這些詞的順序：水、毀滅、審判、火。就像神曾經用水毀滅世界，下次祂要用烈火毀滅大地。對不敬虔的人來說，基督再來實際上是個壞消息。

3. 主耶穌延遲再來，是要給人機會認識基督。這是好消息，譏誚的人所說的“延遲”是神給他們的恩典。神故意延遲主的再來，是為了給人類有機會悔改。第9節顯出神對失喪的人有顆溫柔的心，祂不願見到惡人死，不喜歡把人送進地獄。祂不是像大家所想的，祂不是一個生氣的白鬍子老公公，幸災樂禍的在一邊大笑。兩千多年來，祂沒有執行最後的審判，是要給人機會，讓人放下武裝、奔向耶穌基督。正如使徒信經所說，基督要來審判活人死人。所有人都必須站在祂的面前，向祂交帳，沒人能逃得過那一天。

不久以前，我和一個美國的退伍軍人談話。他曾在最前線打仗。當我問他對現今世界危機的看法時，他說：“我們不怕打仗。我們受過最好的訓練、有最好的裝備、有最精銳的戰鬥力量。我們隨時準備打仗，但我們怕死。”當我繼續追問時，才知道他指的不是美國軍人，而是美國人。怕死，因為生活這麼富裕，好像是天堂一樣。大家抓着財富，不肯放手。但死亡遲早會要來到，還比想像的來得快。

王德理弟兄禮拜四一大早就離開人世。幾個月前，他被診斷得了白血病，他知道要對抗病魔是很困難的。自一月到現在，他經歷三次痛苦的化療，每次都讓他更衰弱了。他死的時候，正在醫院接受八個療程中的第四次化療。王弟兄曾經是我們教會的同工，負責教育事工。後來他設立了一個福音機構，常到各地講道教導和帶領福音聚會。我們一直是好朋友，常常一起吃飯。只要他路過這裡，他會回來與我們一起聚會。他是個妙語如珠，愛講笑話，臉上常掛着笑容的人。

去年十二月，我們見到他們夫婦時，他很嚴肅的告訴我：“醫生說，我最多還能活一年。”他在為決定要不要接受化療而掙扎，因為做化療可能會要他的命。最後還是決定接受化療，一旦決定，就不反悔。其實，他必須要忍受極大的痛苦，隨時會有併發症的。肺炎、口腔生瘡、發高燒，癌細胞上升，身體忽冷忽熱等等。但他從來沒有抱怨過。他不止一次跟他的腫瘤醫生說：“我還想在這裡活久一點，因為將來要在天堂要待更久呢。”醫生問，憑什麼知道自己能上天堂，德理弟兄笑着說：“你問到我的專業了。”然後向醫生作見證。本來他還能在病床上工作，到後來，不得不放下工作。

我知道他住院了，復活節早晨崇拜開始之前，打電話給他。他接電話時，聲音很微弱，當他聽出我的聲音時，突然說：“主復活了！主真的復活了！”然後說：“牧師，祝你復活節快樂。”他對主的應許充滿信心與盼望。在電話中，德理跟我分享他根據希臘文約翰福音14:6做的翻譯。後來他還寫電郵給我，那是他給我的最後一封信：

“親愛的雷牧師，早上好。我已經出院回家了。一年已經過了1/3，真快。前幾個禮拜我去教會參加崇拜，獲益很多。聽了你講道，相信你會喜歡我翻譯的約翰福音14:6，那是我在神學院學希臘文時的心得。‘主耶穌基督親自說，我是道路——唯一的道路，我是真理——唯一的真理，我是生命——唯一的生命。若不藉着我，任何人絕對不可能到父那裡去。’這節經文說得很清楚！願主賜福你，德理”

他說對了，真的很清楚。德理把他的一生都押在這些真理上，現在已經與主面對面了。在一個禮拜四的清晨，他在地上閉上眼睛，在天堂睜開了眼睛。他比以前活得更好。他活的時候是基督徒，死得也像基督徒，現在他在天堂。他很有信心，也懷着信心死去。他常說：“主若願意，我已經準備好了。”主說：“德理，該回家了。”他沒多說，就跟着主耶穌回家了。他的妻子告訴我：“看到他不再受苦，我的心得到安慰。”感謝主，天上沒有化療、沒有癌症、沒有醫院、沒有墳墓。對德理來說，最壞的已經過去了，永恆燦爛的陽光照在他臉上，在天上，他正在上班、講故事、說笑、唱歌、讚美神，也對我們說：“別為我擔心，我好得很。再見。”

我的朋友奧森喜歡問：“主耶穌要來了，你準備好了嗎？”我的衣服上戴着一個小別針，上面寫着“準備好了嗎？”來提醒自己，我不會永遠在這裡。禮拜四早上當主來接德理時，他準備好了。你呢？你準備好了嗎？

我同意林琪老姐妹說的，這一生有好有壞。簡單的說，我不知道主耶穌什麼時候會再來，不知道是哪一天。我希望祂快快來。祂也許今天就來。我只知道：主耶穌會在神的計劃中再來，不會太早，也不會太晚。離號角吹響、在基督里死了的人復活、我們被接在空中與主相遇的日子還有多久？也許很快，比我們想像的快。

最後，如果主耶穌今天就來，你準備好見祂了嗎？如果你說“大概吧”或“我不確定呢”，表示你根本還沒有準備好。如果你不認識祂，你就沒準備好見祂。但你可以打開你的心，信靠祂是你的主、你的救主，那就是準備好了。

奔向十字架，抓住神兒子為你流寶血所成就的，將你的盼望放在十字架上死而復活的耶穌基督，把你自己交託主耶穌，把你的盼望放在祂身上。把你原本所依賴的放下，只要信靠耶穌基督。
我們應該樂觀的面對未來。世人看到所有的問題，會說：“還有希望嗎？”對認識耶穌基督的人，有極大的盼望。如果主耶穌今天就來，我們就贏了；如果祂50年後再來，我們贏了；如果祂1000年後再來，我們還是贏了。

這是最偉大的日子，是整個人類歷史上最偉大的日子。想一想，我若有榮幸能看到耶穌基督再來。如果主耶穌真的在我們這一代再來，最聰明的做法就是把你的生命百分百的交給耶穌基督，只要完全依靠祂，不管祂是今天、明天、下個禮拜、或100年以後再來，你都不會遺憾，因為你已經準備好見祂了。阿們。