降临节第十八天

    “正思念这事的“太初有道，道与神同在，道就是神 。”(约翰福音1章1节)

    在看不见的东西中，没有什么比思想更隐形了。

    你不知道我在想什么，我也不能告诉你你在想什么。但是当一个人说话时，他的话就显明他的思想。用言语来表达最深邃的思想，就让千万人看得见。想想莎士比亚的戏剧，那不过是莎士比亚的思想，透过他的话语，叫人看见罢了。

    耶稣也把神显明给我们。

    耶稣被称为“道”，这是多么恰当的说法，因为祂能把神的本性传达给我们。约翰福音1章18节：“从来没有人看见神，只有在父怀里的独生子将他表明出来” 提醒我们，没有人看见父神的本质，只有圣子能将祂表明出来，使祂被人认识，解释祂或启示祂。这个希腊文的含意就是把真理一步一步展现出来。

    耶稣所展现的，乃是我们永远不可能靠自己知道的。

    “神的事情，人所能知道的，原显明在人心里，因为神已经给他们显明。自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但藉着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。”（罗马书1章19至20节）。若不是耶稣，我们永远不可能认识神的丰富。我们认识祂是创造主，是万事的设计者，但我们永远不知道祂对罪人的怜悯有多么深厚。

    耶稣就是宇宙的钥匙，因为“万有都是靠着祂造的。”歌罗西书1章16节：因为万有都是靠祂造的，无论是天上的，地上的；能看见的，不能看见的 ；或是有位的，主治的，执政的，掌权的；一概都是藉着祂造的，又是为祂造的。

    处处都留下祂的指纹。银河会高喊：“祂在那里”。野地的花会一起唱说：“祂在那里”。潺潺的小河呼应说：“祂在那里”。小鸟会欢唱，狮子会低吼、鱼会将这话写在海洋中，“祂在那里”。所有受造都会一起唱歌赞美祂。天堂会宣告，大地会回应。风会低语，“祂在那里”。深渊与深渊响应，高大的红杉会告诉在祂头上飞翔的老鹰，羔羊与狼都会同声说：“祂在那里”。

    耶稣是“神荣耀所发的光辉”。希伯来书1章3节：祂是神荣耀所发的光辉，是神本体的真像，常用祂权能的命令托住万有。祂洗净了人的罪，就坐在高天至大者的右边。

    如果你想知道神是什么样子，就看看耶稣，祂不是从云间偷窥的太阳，祂没有给全能者蒙上模糊的影像, 耶稣散发着神的荣耀。神学家说，子乃是与父同质。也就是说，父与子乃是共享同样的本质。父是神，子也是神，耶稣乃是神自己最辉煌、最炫丽的启示。

    当耶稣说，就是神说。但愿凡有耳的都听听祂在说什么。

    主啊，求祢说话，因为我们渴望聆听祢的话，帮助我今日可以听见祢的声音，阿们。