3月22日

“那日，必給大衛家和耶路撒冷的居民開一個泉源，洗除罪惡與污穢。”（撒迦利亞書13章1節）

《聖經》時常用泉源的意境來傳達罪被洗淨的概念。在耶利米書2章13節中，主懷着悲痛的心情對以色列國說：

“因為我的百姓做了兩件惡事，就是離棄我這活水的泉源，為自己鑿出池子，是破裂不能存水的池子。”

在《聖經》臨近結尾之處，有主耶穌對我們由衷的邀請：

“祂又對我說：都成了！我是阿拉法，我是俄梅戛；我是初，我是終。我要將生命泉的水白白賜給那口渴的人喝。” (啟示錄21章6節)

這裡的“泉源”是指毫無雜質，使人心曠神怡的純淨的水。這泉源來自於天國中父神的冠冕，它從那裡降下緩緩流淌到人間。這是能賜人永生的活水泉源。這泉源好似神的憐憫一般地深，好似神的心地一般地闊。這活水的泉源永遠沒有窮盡。

啟示錄7章14節用一種戲劇化的方式將基督寶血融入生命泉的意象里：“我對祂說：我主，你知道。祂向我說：這些人是從大患難中出來的，曾用羔羊的血把衣裳洗白淨了。”

從這個畫面里衍生出了我們所熟悉的福音歌曲，像“唯有主耶穌的寶血”和“倚靠寶血”。偶爾會有人提出“被血洗淨”的概念對現代人而言好像過於原始和血腥，所以我們應該避免傳唱這類歌曲。有些讚美詩歌本，甚至因為一些人的反感，就剔除了所有關於基督寶血的內容。然而，恰是耶穌的寶血洗淨了我們所有的罪。（我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。——約翰一書1章7節）

大約220年前，有一個英國人名叫威廉珂珀。他患有神經質，常常因為由此引發的嚴重抑鬱症而痛苦不堪。他曾有一度極端抑鬱，畏懼於自己處在神的憤怒之下：

“我癱倒在靠窗的一張坐椅里，不經意瞥見一旁的書桌上放着一本《聖經》。我隨手翻開了這本《聖經》，眼睛剛好瞟到了羅馬書3章25節。那句經文提到了基督，“神設立耶穌作挽回祭，是憑着耶穌的血”。就在那時，我體會到基督的寶血成就了什麼。我體會到祂為我的贖罪所做成的功效。我體會到神的心意是要赦免我的罪。在那個時刻，我全心信靠耶穌，一個巨大的重擔從我的靈里被挪走了。”

（神設立耶穌作挽回祭，是憑着耶穌的血，藉着人的信，要顯明神的義；因為祂用忍耐的心寬容人先時所犯的罪。——羅馬書3章25節）

回顧那一天的經歷，威廉珂珀寫下了至今仍被傳唱的詩歌：

今有一處寶血活泉，
從救主身發源；
罪人只要在此一洗，
能除全身罪愆。

耶穌的寶血是否也曾傾灑在你的心上？永遠不要因基督的寶血而感到羞愧，因為那寶血為我們打開了天國的大門。

我們感謝你，神聖天父，為着耶穌的寶血洗淨我們一切的罪。阿們。

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