“左右的人见光景不好，就说：主啊！我们拿刀砍可以不可以？内中有一个人把大祭司的仆人砍了一刀，削掉了他的右耳。”（路加福音22章49-50节）

　　西门彼得带着一把刀，就拔出来，将大祭司的仆人砍了一刀，削掉他的右耳。那仆人名叫马勒古。 耶稣就对彼得说：“收刀入鞘吧！我父所给我的那杯，我岂可不喝呢？”（约翰福音18 章10-11节）

　　这件事发生于午夜，客西马尼园里。

　　那夜，主耶稣在园里独自祷告。在远处，门徒可以看到一队兵丁，他们拿着灯笼、火把，越过了汲沦谷，向着客西马尼园进发。在前面领路的是犹大。

　　整个过程发生得很快。简短的交谈，犹大就挨近耶稣，在祂脸颊上匆匆一吻，兵丁们就上前捉拿耶稣。周遭是半黑的，在混乱和火光照明之下，彼得知道他必须采取行动，要做点什么来保护他的主人。于是他拔出一把刀，猛然在空中一挥，没有瞄准任何人或目标。当时彼得不是特意要斩伤群中的某些人。如果他挥刀的目的是把兵丁吓跑，那就没成功。如果他希望其他的门徒出手，助他一臂之力，若是耶稣没有立即叫他收刀入鞘的话，或许门徒会纷纷加入营救耶稣。

　　彼得砍掉大祭司的仆人的一只耳朵。那仆人倒在地上，痛苦地尖叫起来，有血从他的伤口流出来。兵丁们快要抽出他们的剑来杀死彼得，但在千钧一发之际，耶稣就摸那人的耳朵，把他治好了。就这样，危机被化解。路加福音22章1节记载着：耶稣说：“到了这个地步，由他们吧！”就摸那人的耳朵，把他治好了。

　　但门徒却从来没有忘记这事情。多年后，在《圣经》的四福音书中，都记载了这神迹。这个午夜的神迹分别记载于四本福音书中。只有《约翰福音》记述是彼得挥刀的，且指出大祭司的仆人，马勒古的名字。只有《路加福音》告诉我们，耶稣治好了他的耳朵。

　　有时当你跟随耶稣时，要先放下自己，然后才能得胜；路加福音14章11节：“因为，凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高。”就正如耶稣对彼得说：“耶稣对他说：收刀入鞘罢！凡动刀的，必死在刀下。”（马太福音26章52节）。暴力，不能扩展神的国度。 我们不能通过欺压的手段，强迫人顺服来完成神的工作。当我们以强迫的方法使人信耶稣，或许会产生短期的果效。但最终会事与愿违，弄巧成拙，因为当我们借助强行的方法时，表示我们并没有真正的信靠神。我们如果真的相信神，那么，我们不会靠自己的力量来强迫别人信主。

　　彼得没有完全理解这些话，我不责怪他。午夜过后，他疲惫不堪、心烦意乱、困惑、愤怒，累坏了、不安，在绝望中他想做些什么，不管怎样总得找个方法来营救耶稣。

　　但耶稣不需要他的帮忙。
祂不想被营救。

　　整件事情，看似是仓卒、凌乱，这却是上帝向世人展开的救赎计划。当罪恶似乎得胜时，基督却平静地顺服父神的安排，祂知道上帝的旨意最终必要成就。

　　耶稣治好马勒古的耳朵，这是祂在世上最后的医治神迹。耶稣伸手摸那人的耳朵，把他治好，就彰显出祂是满有慈心的主。小小的一个故事，我们从中看到耶稣如何对待祂的敌人。当他们来捉拿祂时，祂并不反抗。当他们受伤时，祂就医治他们。祂忍受他们的攻击，为那些杀害祂的人所犯的罪，甘心走上十字架的道路。主耶稣不使用祂的大能来逃脱敌人的魔掌；反而，祂用祂的大能治好那位被门徒所伤的人。

　　这就是我们所相信的耶稣基督了！

　　亲爱的主耶稣，当我心怀怨怒时，教导我全然的倚靠祢。 帮助我，哪里有仇恨，就让我播种仁爱的种子。阿们。

　　《宝血权能Power in the Blood》副歌取自《生命圣诗》：

　　真有权能，奇妙大权能，在羔羊宝血内；
　　真有权能，奇妙大权能，显明在羔羊宝血内。