蠻好
亞細亞蒙古利亞人種，發祥於蒙古高原大漠南北。原始游牧部落，逐水草而生息繁衍，東南西走。其中，Thai文明傳說，他們這個族群，於自然生態採擷中，發現並培植稻作文化。從天山南北，被強族弱食，逐步向南遷徙，沿河西走廊，過黃河，過長江，進入中南半島，茂密的森林，豐沛的降雨量，河流縱橫，土壤肥沃。Tailand大米好吃，糯米糯軟，竹筒飯香，卻是不爭的事實。
普天之下，莫非王土，率土之邦，莫非王臣。周朝春秋，是黃河上游強悍的游牧部落，殺伐征討，降服各民族部落，逐水草而居，實行井田制的一個西北王朝。它的勢力範圍，分封許多部落首領，建立許多領地，劃分層次構架，發號司令。
周朝的京畿在黃土高原的富庶之地，關中丘陵，八百里秦川，豐鎬。這裡有水，有渭河流域等。周朝率土之邦，在關東，就是潼關以東，黃河流域，太行山東西地方，大河上下。分封爵位有五等:公、侯、伯、子、男。如宋襄公，虞公，晉侯、齊侯，趙侯，秦伯，鄭伯，楚子，吳子，越子，許男，等等。
楚子，在大江以南。古漢語單字辭多。河，就是指黃河、大河。江，就是指長江。
在關中的周王，看到他的下屬諸侯領地，黃河流域的中下游農耕文化發展，是很躊躇。周天子就是西北游牧民族一個老大，看到秦嶺以南，長江流域，雲夢澤水旺旺，天氣炎熱，瘴霧瀰漫，蚊蟲蛇蠍，森林翰翰，洪水湯湯。氣候，一個字，炎。地勢，一個字，荒。人，一個字，蠻。
因為這裡的人們，生息繁衍，要與洪荒博斗，與炎熱博斗，與蠍蟲博斗。行為不免有些古怪，飲食稻穀蔬菜，行舟捕漁，采芳草驅蟲蚊，跳巫術求吉祥。大不同於北方，游牧部落的狩獵，窯洞的張弛有度。
周天子，鄙夷長江以南，南方之地：荒蠻。楚子之邦的愚民：蠻子。
楚子，就是蠻子；蠻子，就是南方洪荒湯湯之邦的芸芸生靈。
蠻，就是野。荒野，洪水，霧瘴，蟲蛇橫越，藤蔓蔽日，怪腔怪調，不知風雅頌者，野獸似的人，就是野蠻。
可惜，秦伯，也是游牧之民，生屯於河西走廊秦谷，這裡有水，有井田，有人，有馬，有草。他們占據了周朝京畿的上游，就是上風。 秦伯首先驅趕周天子遷都到河東，洛陽；美名曰護送，進爵。
次是自封王。
再是推翻周朝。 贏政始皇。可惜，歷史，不大待見這個游牧孔武的王朝。文明世界裡，英語CHINA.指中國-瓷器，還有，語音與QIN秦,相近。
北方秦自稱為王，之前，南方的楚子，率土，地大；率人，眾多。野蠻一下，自稱楚王。 楚蠻，不服周。
呵呵。
長江文明，是中華文明的搖籃。
“楚雖三戶，足以亡秦！”
野蠻，被更野蠻，打垮。黃河的水，在關東，就是黃泥湯湯；黃河風帆船，搖櫓渡，是游牧部落的一道天塹。而已。
劉邦，中原沛縣亭長，無賴之徒，典型的南方野蠻人。居然做了漢高祖。英雄不問出身。典故出自劉邦身上。野蠻無賴，做了皇帝，他不是英雄，誰敢稱英雄？管他曾經出身野蠻，世俗無賴。他是秦朝的一個長，亭長，方圓十里八里地方人口管着呢！
項羽，楚國貴族，還不是楚蠻子，野蠻人。垂手可得的江山，於是乎，美人不再，駿馬不再，重瞳子不再，力拔山兮氣蓋世，堪無大任也。
漢界楚河，楚漢相爭，野蠻之爭，沒什麼新招的。封建王朝，改換皇帝而已。
中國象棋，有和局和棋結果。臭結局，和為貴；制棋思想起源於，項羽與劉邦爭天下。楚人野蠻之爭。圍棋，就不一樣了，逢局數勝。高手過招，招已出；見招拆招，招來招往...
漢朝，漢族，漢人，漢字，漢語...怕是漢高祖是中原農耕家庭出生，君臨漢家天下，文化文明的成果?
華夏王朝，歷史篇章，統治黃河、長江流域地方的，中原人氏當皇帝，惟漢朝、宋朝、明朝,而已。其餘，都是北方、西北、東北，游牧部落領袖，率軍南下，鐵蹄血刃江山。中亞東亞，印度支那的血腥風雨，年輪碾磨。
唐朝皇帝，西北游牧部落首領出身。一統大唐疆域，京畿長安，西周、秦、漢，歷史沿襲。唐朝皇帝，算是尊崇中亞文明文化，很開放的。文化交流，文明成果，人的交際，等等。東到日本、琉球、美洲。南到中南半島，南洋群島。西到西亞，印度次大陸，歐洲。北到貝爾加湖，大漠南北。海外稱唐山，就是中華；唐人，就是華人；君不見，唐人街，屐痕處處。
唐朝西京長安街市，各色人等，人來人往，各領風騷，莫不驚奇。
中南半島緬甸，是小乘佛教國度。其中，有一族群，Shan撣族；暹羅的Thai泰族，印度支那三國的Thai,清朝稱白夷、擺夷，現在稱傣族：還有南亞次大陸等的。他們分布於各個國家的屬於同一個民族，即Thai,泰國泰族的一部分。
Thai,少女娉娉玉立，梳起高高的黑髮，鮮亮緊身的上衣，短襟無領，裹臀長長的筒裙，赤腳。
她們勞作載物，用頭頂；鐵鍋，用頭頂；禮品，用頭頂；趕擺賣水果，用頭頂。
Thai頭頂重物，身姿婀娜，雙手搖曳，步履輕盈，過獨木橋。是一道風尾竹江邊的傣族風情。
她們走在長安道上，是一道南蠻風情-太招搖，太水靈靈，太水蛇腰。
楚王好細腰。Thai,比楚女腰還細，還水蛇。
長安街頭，驀然回首，哪裡來的蠻女子？蒙古利亞人種。
唐皇也這麼問大臣。“愛卿，哪裡來的，南荒的蠻？南蠻？”
“稟報陛下，菩薩國來的，菩薩蠻。”
唐皇殿堂一見，緬甸使者帶來的禮品，由一隊菩薩蠻仙女，頭頂着搖曳身姿，踏莎而呈。
唐皇看呆了。這般菩薩蠻，不同於楚蠻、荊蠻；也不同於西亞、中亞、歐洲、美洲的白膚女子。 菩薩蠻地方，水多，林深，香茅草，竹筒飯，芭蕉葉。妹子美眉，要水澆灌，蠻浸，蠻泡，蠻洗澡，蠻梳頭...
皇上笑笑：“蠻，好。”
就是讚賞、誇獎、很好的意思。不是當初的野蠻本意了。
哇！
詩人李白，看過Thai的歌舞表演，驚鴻一瞥，不能自己，詩情迸發，揮毫紙上：
《菩薩蠻》-
“平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。瞑色入高樓，有人樓上愁。
“玉階空佇立，宿鳥歸飛急。何處是歸程？長亭更短亭。”
流年如水。 小蠻初見。 我去過緬甸孟拉、南坎、曼德勒，看菩薩蠻的歌舞；到緬泰邊境，鳳尾竹下，聽《緬甸的豎琴》。
我寫了《南望翡翠谷》散文集。
南十字星啊，光輝照耀。
鎮江沿長江流域，以西，直上四川。現代漢語語音，是一個音調系統。胡裕樹先生的學說。這一帶，都會說，蠻好。
上海林、浙江人，也說，蠻好。 蠻好吃，食物，也與北方游牧民族習性不一樣。 不必小覷，蠻，蠻子，小蠻，大蠻。
小蠻，唐朝大才子白居易的侍女。“櫻桃樊素口，楊柳小蠻腰”。
蠻，好。
您會說蠻好嗎？ 鄧小艇2018年6月7日美國重返SAN DIEGO寫作園地 |
