古董
古董？就像感冒，到处流行。流行的，不一定是好东西。
英伦欧陆文明，有个概念，一百年前，人文创作，或制作的物，叫作古董。
一片岩石，五千年前，人打磨成石斧石刀，那是古董。一鹅卵石，一百年前，人打磨一孔，佩戴，也是古董。岩石、新疆白玉，属于天然石材，地壳地表形成时间十几万、几十万年的矿物质，一旦沾了古人的精神，就有讲究。
英伦等社会学、考古历史学，极其重视人类文明的记录，关于古董的搜集、整理、研究、陈列、保存。让后人看得到前贤的足迹，文明遗产，创作硕果，匠心独运，思绪万千。
严谨而传统。
矜持而骄傲。
...
一百年前，人制作、使用的物，比较好的。如材质优良，工艺纯朴，荟萃精神，代表性强，现在视作古董。如一百年前的土陶夜壶，粗俗不堪，现在置于厅堂供案，恐怕不雅。不算古董。若清朝皇帝的夜壶，官窑瓷，制作精美，古董。
古董，当时就是好东西。
堪称古董，第一要诀是真。红山玉龙，五千年前的文化遗物，部落首领的佩物，就是一块岫玉。当时，原始人生产工具简陋，在岫玉上雕刻形状，钻个洞，耗时费力无比，耗费生命制作。难。地下生坑保存如今，很难。出土被发现，难得得很。
当代，岫玉，玉石很多，价贱，机械电脑加工，制成各类仿古物件。叫工艺品。
无意从东北人手上淘到一个灰白C岫玉，1块钱币大，C身憨厚，一对穿钉状孔，塞泥钙化，清水洗，玉沾粘手指。不慎被摔破，断口呈啤酒瓶底深蓝色。这是岫玉古董，生坑物件。真东西。若我不摔破它，就不舍得敲断它，暂时看不出它的质地成色，真面目。
当代林散之草书，中国三百年来第一人。他的草书，几乎两三个字，就有一个笔划分叉；他用长锋羊毫写草书，悬肘，握笔很低，运笔很慢，这个笔划里，羊毫锋分了隙，似叉非叉。实是唐代“折钗股”的笔法真传。结合飞白气势，造诣天真烂漫之书法境界。
都是人手墨纸的书法，当今海内外，谁能写草书笔划分叉-折钗股？请亮板。
日本书法家当年在南京，排着长队，向坐着不语的林散之先生，深鞠躬的。这是尊重-人间艺术家，不分国界。
林散之草书条幅，香港凤凰网登过文图，我捐赠美国一家艺术博物馆。让更多的人，欣赏书法艺术。林的书法成就，50来年，不可再生性，古董无疑。
大英博物馆全球排名第一。珍藏敦煌文献最多。这是斯坦因博士爵士的功劳。历史无情，一千多年前的纸张墨迹，谁拿得出？
隋唐庙前，香摊地摊，民间写抄许多佛经颂辞，祈福求祥，菩萨观音图画造像，奉供呈献，就是卖给朝香敬山的乡民俗众的，应景大路货。庙里和尚收拾多了，就藏于窟洞里，保存这类佛经佛像纸张图画。后来，成为千年前历史时期的文献密藏品。真品。
清末的敦煌石窟的王道士，扫地无意发现这批窖藏，就送、卖、经营谋生、苦思得法。斯坦因等，花费交际购买，眼光与众不同。成就敦煌文献学。
古董是人类真凭实据。
称其古董，第二要诀是稀。物以稀为贵。华盛顿国会山前林荫大道，私立弗利尔博物馆地下3F，出电梯迎面就是一张巨像：蒙古利亚人，瘦老头子，山羊胡，单眼皮，枣核小眼睛，顶戴帽，黄朝服。大清王朝的皇帝画像。很有几幅。这是御用画师画的真迹，故宫有几幅吧。一般的博物馆，哪有可能收藏呢？
2009年，上海美术馆，集中了海内外5家博物馆收藏的，吴冠中画作160幅展览。大年三十夜乘铁路动车，整节车厢就我一人，初一早到上美，第一个进门看展览，那天免票。这些画，看了一天；画色可餐。次年6月25日，吴冠中先生去世。这么160幅画作，永远不会再聚展一堂。很早吴冠中出版散文自传《我负丹青》，“我的初恋”一章，有速写插图“1982 苏州 荼”-苏州水巷。
八十年代，我买到一幅北京裱的水墨苏州水巷图，“冠中写生”、“八十年代”、“荼”，两平方尺画面，钤三方朱文印。
廿年后，中国国家文物鉴定委员会委员许忠陵，助手冯经湖，当面鉴定“真迹”。冯说，吴冠中，不就黑、白、灰、点、线、面、彩，七要素吗？
呵呵。
我曾拍照，Email发别人欣赏，一次。
今年在网上看见吴冠中全集300张高清图。其中第33张，与我的几乎一样。连缺点都一样，右上角蝌蚪墨。很吃惊！
对比，小小画面，水墨彩，可找出100处，不同。笑话，真假李逵了。
曾是我的，捐赠美国一个学校博物馆。我认为，吴冠中的画，属于人类欣赏。美国评论家说，吴冠中八十年代的画，是素白时代，其艺术风格的代表。宝剑赠壮士，英雄配美人。
美国一般大学博物馆，藏品都很认真。熟人一进大门，看见满堂瓷器，精光闪亮。理学博士随口一哇，假的吧？
全是清代真品，四百年来，老中见新的瓷器。美国大学没这点本事，怎么培养一流人才？我说。
博物馆，是古董收藏的典型。看不懂它们，下来民间生活中，更看不懂什么是古董。
平民我等，遇见古董，机遇不多。场合、人际、财力、圈子、氛围...
大凡一说古董，就问值多少钱？这么样子，无语为好。不妨碍人家赚钱挣钱。
古董，行情行市，波浪起伏。社会商品，不都这样子吗？
古董有个性。它蕴含着人文精神。精神，值多少钱呢？
知识、文化、文明，值多少钱呢？
美国许多博物馆，都是私人创立；古董藏品，都是私人捐赠。钱是购物的手段手法，这里面的精神，是社会机制和自由价值观之体现一斑。
捐赠即快乐。

与众人快乐。

在UF医学教授的房产出售时，有一把小调羹，银质，1897年英格兰某家族订制。现售价$1500.次日即售出。医学教授曾是上校军医，银鹰肩章有一条黄线，任职上校军医八年，无酗酒无懈怠的记录。这么荣誉，不是金钱，能买到的。古董银质调羹，是荣誉的象征物质。

心理感觉。
...
古董，有包浆。
父亲小时候，有个小马扎木凳，用到我小时候，他还叫新板凳，这只江苏普通木材做的小凳子，几十年了，成色、旧气、伤痕，就是包浆。
纽约大都会艺术博物馆陈列的一桢小画-自画像，梵高。矿物颜料一百多年来，就有包浆。人的眼睛，看古董，除了学识、审美、悟性、天资，还有阅历、经验、洞察力。

包浆是古董的外衣。
地球物理最硬的宝石-南非水钻，摩氏硬度10. 水钻首饰，一百年来，就是一直保存于盒子里，也有包浆。
辨识古董，一般地，首先判断它的包浆，观气，有一个基本评估。再看形式、内容，综合考察，一票否决。
市俗的名利心，一般来说，看不懂古董。如我。什么人，一看，好看，蠻喜欢，就是古董？扯。
60岁的人，美容化妆，照片似30岁；看看脖子、手，就知道了。“梅兰芳的部队”-中看不中用，是军界-古董界的行话，戏台舞台，不敌商场战场。调侃。
古董，是文明的果实。
与文明对话吧，人啊人。

文明的精神，愉悦您。
祝您好运气。

鄧小艇2018年6月14日星期四美国园地旅次行囊