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中国究竟哪里不如美国? 2016-06-29 00:58:49

中国究竟哪里不如美国?

单就社会的相互信任这一点,我们就差太远了!

 

原题:美国社会何以做到相互信任?

 

作者:杨佩昌,留德学者,经济史博士。

 

经常往来于中德之间的人大概都知道这样一副对联:“好山好水好无聊,又脏又乱真热闹”。前面半句话说的是德国。其实,把这半句话放在美国也同样适用。尽管美国风景很美,但对很多华人而言,还是会感受到某种缺憾,也许是亲情淡漠、人与人之间的距离、饮食不习惯、业余生活不够丰富多彩等。总之,这些缺憾均出自人的因素,源于中美两国文化存在的差异。

上个星期,在美国西海岸小城尔湾的一家咖啡厅与高博士见面。高博士从事律师职业,在美国已经生活了26年,并经常往返于太平洋两岸之间。我问他:“你认为中美两国最大的差异是什么?”

其实我心里已经设定好了答案:自由、开放、法治。没想到他的回答出乎意料:“中美两国最大的不同是信任”。仿佛看出我的心理,又补充了一句:“而不是自由,因为自由不是美国独有的价值,全世界180多个国家都有。再说,中国也并非没有自由,只是结构性的缺乏”。

我请高博士详细解释,他说:“之所以认为信任是中美两国最大的不同,原因在于,互不信任在中国已经成了常态。相反,人与人之间的相互信任在美国是很正常的事情。比如购物,无论在大商城还是小商铺,你不用担心存在价格欺诈,更不会去想是否买到假货,需要考虑的只是,这个东西是否是你所需要,价格能否接受。除了吃的东西,其他的生活用品大都可以无条件退货,不需要说明理由”。他进而举例道:“在美国餐馆吃饭,我不担心会吃到地沟油、含有过量抗生素、生长素的猪肉、牛肉或鸡肉,甚至大量农药残留的蔬菜,我只需要考虑饭菜味道是否是自己喜欢”。

经他这么一说,我还真有同感。在美国住店,不管是大饭店还是小宾馆,退房的时候只需交还房卡即可,不必等服务员查房完毕之后才能结帐。服务员最多会问一句:小冰柜有消费吗?如果回答没有,可以立刻走人。住店流程也很简单:出示网站的预订号(没有预订也不是不可以,但不能保证有空房间),按照网站标明的价格交钱就可以了。如果是用信用卡支付,我还能想到有信用抵押,饭店无需担心什么,但我经常用现金支付,有的需要押金,但多数不需要。至今不理解的是,在没有押金的情况下,饭店方为何不查房再结帐?

这也许就是信任。在美国旅游期间,信任几乎无处不在。在与高博士见面的那个晚上,我办理完饭店入住手续、稍事休息后到咖啡厅聊天。刚伸手进口袋里掏钱,突然大吃一惊:钱包没有了。如果丢失,这意味着美国之行只好中断。高博士让我别着急,认真回想最后一次在哪里用过钱。很快,我想起最后一次用钱是在前台,于是赶紧跑回饭店前台询问。幸运的是,钱包在前台保存着。服务员说,她在大堂的一张桌子上看见一个钱包,不知道是谁的,所以帮忙收了起来。这下我也回忆起来了,交钱之后,我拖着行李到大堂休息,没有把钱包塞进兜里,而是放在桌子上。

出了这么一档故障之后,我变得小心翼翼多了,而朋友却没有吸取我的教训,多次丢三落四。一天晚上到了饭店,刚想上网,突然发现电脑没有了。经过仔细回忆,认为在前一个饭店的可能性比较大,可问题是,即便电脑在前一个饭店,几天之内无法回去取了,因为是自驾游,开车毫无目的,往往一天就跑一千多公里。打电话和饭店联系,饭店说电脑在床上,而且是塞在被窝里。看来这家饭店入住率不是太高,房间依然还在空闲。

最后和饭店商量,等回到洛杉矶之后再去拿电脑,饭店表示没有问题。九天之后取回电脑并把车归还,然后飞往圣安东尼奥。不知道是否有直航,把转机时间计算在内,行程大约有五个时。下了飞机,朋友发现他的墨镜丢在前面那辆车上了。墨镜的价格比电脑还贵,丢了多少有点可惜。打电话去租车公司,问了半天没有下落,看来这次不会再如此幸运了。

从圣安东尼奥飞到圣地亚哥,在机场租车开往洛杉矶。到了洛杉矶国际机场,我们问了车辆验收员,是否看见一个墨镜。她拉开抽屉,找出一个墨镜,问是不是这个?朋友回答是,女验收员马上把墨镜递过来,没有办理任何交接手续,而我们清楚记得,上次还车的时候,接收人是个男的。

那么,美国社会这么好的信任环境是如何建立起来的呢?高博士认为,信任的第一块基石是法治。法治是源自外力的一种有效威慑,如果不遵守法治,贪图别人的钱财或通过欺诈手段损害别人利益,就有可能承担法律后果。这点我比较认同:朋友的墨镜丢在车上、电脑忘记在房间里,这些物品丢失的地点明确,一旦非法占有被客户报警的话,工作人员很难说不负法律责任。当然美国人并不知道,中国人一般来说懒得去打官司,一方面是语言障碍,另一方面是中国不少媒体宣传说,在美国打官司太费钱,时间长,程序复杂。

但是,如果你认为美国人之间的互信仅仅是因为严格的法治,那你就小看了他们。高博士举例说:“你的钱包尽管是丢在饭店大堂,但那是公共空间,很难界定法律责任。再说,工作人员可以不管。”“因此,就很难用法治来解释美国人的上述行为了。他们这么做,不是因为外力的震慑,而是来自内心的善。这是第二块基石”。的确,工作人员主动把钱包捡起来保存好,应该不是怕事,而是出自内心的善意。

常言说,做好事不难,难在一辈子做好事。如果一次两次、一年两年做好事,也许可能,但长期做好事,就不能完全用善意来解释了,因为善意无法持之以恒。那么,不欺诈、不损坏别人最根本的动力是什么呢?高博士认为是基督教精神里的“真”,这是建立信任的第三块基石,也是最重要的一块。试想一下,一个受基督教思想影响的美国人,如果欺骗了别人,他内心会受到煎熬,担心被上帝看见。要想得到心灵的平静,不能说假话、不做欺诈的事情。为了自己内心的安宁,只好一辈子做真实、真诚的人。从这个意义上说,真才是美国社会相互信任的关键元素。

在美国22天时间,除了接受当地朋友的建议到好莱坞环球影城玩了半天,其他时间,白天基本上是在车上度过。尽管异常劳累,但心情还是比较愉快的,这不仅是由于景色美丽、空气清新等自然因素,更多的心理愉悦则是因为处处感受到人与人之间的那份信任。同行的朋友是《环球时报》迷,来美国之前对这个国家充满警惕和敌意,认为美国是所有阴谋的幕后操纵者。初到美国几天,一直在努力寻找这个国家的缺点和不足,一旦发现了某个问题,立马兴高采烈起来:“看看,我说美国不是天堂,没错吧?” 随着时间的推移,越往后这位朋友就不再继续指责美国。快回国的时候我俩交流此行的心得,他感叹到:“美国确实不是天堂,它还有很多缺点,但没有信任、尔虞我诈的地方一定是地狱”。

信任是人与人之间的润滑剂,更是社会美好和谐的钥匙,信任创造出来的美,可以让心灵得到抚慰和升华。虽然信任不是万能的,但有了信任,起码能保证社会处于人间而不是地狱。

浏览(3109) (14) 评论(35)
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文章评论
作者:太山 留言时间:2016-07-04 16:11:12

还记得中学数学里的"归纳法" 吗?

知道宗教 "举证法" 与 "数学归纳法" 的根本区别和前者的荒谬吗?

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作者:太山 留言时间:2016-07-04 16:06:26

要么还有一种解释, 美国相关事件, 人们已经麻木不仁了???

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作者:太山 留言时间:2016-07-04 16:04:54

哈哈, 干脆删了俺的回复.

继上周末(6月25日)晚上发生在三藩市日落区Ivring街上一宗歹徒破车掠去价值6万多元贵重摄影器材案,前天一对华裔退休夫妇在金门公园玫瑰园在光天化日之下又被抢去相机。这是一个月内连续两起针对华裔摄影人的抢劫案件。

怎么着, 这两次事件受害者莫非又能得出一个结论:

美国社会何以做到-------相互不信任?,呢????

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作者:芨芨草 回复 太山 留言时间:2016-07-03 20:18:42

再问太山好!

这文章的作者是杨佩昌,是朋友发给我的。我觉得在大陆确实缺少人之间的信任,就转在这里了。你说起题目和内容,我想一想,这个题目是太大了一些,可以覆盖很多事情,而作者只谈了信任一点,似乎标题党了。现在网上好多文章不都是用吓人的题目抓眼球,以提高点击率,而内容空洞无物。这篇文章还是有内容,就是题目不太合适。我不好给别人写的文章乱改名。呵呵。

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作者:太山 回复 芨芨草 留言时间:2016-07-01 05:32:57

我就是看见作者阁下, 您的文章标题与内容不是同一件事, 才发表意见滴.

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作者:芨芨草 回复 太山 留言时间:2016-07-01 01:07:34

再问太山好!

感觉我和太山说的不是同一件事。太山如果有什么高见,请码一篇文章贴上来,也让我们能增加知识,长长见识。

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作者:太山 留言时间:2016-06-30 21:27:59

在举一例:

有人抱怨中国游客在某国ATM机房打地铺。

一) 当然不应该。

二) 打地铺者属于今天中国哪个年年龄段, 哪个文化阶层?

三) 说明什么? 有危机感。 为什么有危机感?

今日世界是否属于一个危机四伏的世界? 需要举例吗?

四)今日世界很少听见印度人如是做, 怎么着, 说明印度人比中国人懂文明? 请问, 今日印度有多少(百分比)人能够跟中国人一样,满世界旅游购物。。。 ?

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作者:太山 回复 芨芨草 留言时间:2016-06-30 21:11:16

阁下,您可以钦佩羡慕您在美国看到的相关诚信的点点滴滴。可千万别那来断定中国人不如美国人诚信.

为什么呢? 因为诚信涉及范围领域很广.

美国可以在联合国说对伊开战是因为伊拉克藏有大规模杀伤性武器, 这属于诚信吗?

债务危机, 次贷危机, 泡沫危机, 量化宽松等行为算诚信吗?

告诉作者阁下一个

丛林世界的定律:各个国家的诚信是守恒的. 懂吗?

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作者:太山 留言时间:2016-06-30 20:47:52

一) 不对, 您窃换了概念. 注意, 您的文章标题是《中国究竟哪里不如美国?》。 而本人留言正是欲说明你的文章内容与标题跟本没有科学(思维) 联系, 即, 根本没有正确回答您的命题。

二) “只提一点不看全面”这是“文革式的”? 什么知识?

哦, 阁下式的看问题:“可提一点, 不看全”,从而得出结论,中国哪里哪里不如美国?

这就好比, 你在中国某梨树上摘棵烂梨下来, 然后从美国梨树上摘颗好梨下来, 然后比较得出结论:中国梨不如美国梨。 “:

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作者:芨芨草 回复 太山 留言时间:2016-06-30 18:51:33

问太山好!

太山似乎把这篇文章看得太重了。这就是作者去美国的一些感受。作者住在德国,也可以拿德国和美国做比较。作者是中国人,所以拿中国和美国做了比较。我想应该是这个原因吧。这不是比较学的专业文章,只是作者个人的感受,似乎没有必要用文革式的“为什么只提一点不看全面”的诘难去要求作者吧?有网友写回国跟团旅游受骗、被强卖的事情。按照太山的逻辑,这些事情也是不应该写出来的了,受骗是小事,要看到中国的大好形势。如果能发现自己的不足,好上加好,岂不更好?

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作者:芨芨草 回复 落积山人 留言时间:2016-06-30 18:34:32

问落积山人好!

相信大多数出国的同学都是为了有一个更好的生活环境。

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作者:芨芨草 回复 西岸 留言时间:2016-06-30 18:32:46

问西岸好!

这种具体比较确实意义不大。比较学是一个专门学科,可以把两国的政治、经济、文化等等方方面面进行比较,然后有一个结论。作者是因为有了一些感受,把“诚信”拿出来做一个比较,认为美国在整体上做得比较好。似乎不必要拔高到国家、历史的高度去认识吧?当然,即使在这一点上,也可以找到美国不如中国的地方。

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作者:芨芨草 回复 不列颠地主 留言时间:2016-06-30 18:15:57

问地主好!

反正我回国的时候不太敢相信不认识的人。记得小时候迷路找不着家的时候会由一个陌生人给送回去。

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作者:不列颠地主 留言时间:2016-06-30 13:35:40

时势造人。有句话怎么说呢? 一种水果树,栽种淮南结出桔子,若栽种在淮北就结出枳子。人心比万物诡诈。在一个诚信的社会里,诚信者相安无事。相反则人格丧尽,谁还愿意搭理他?

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作者:香椿树1 留言时间:2016-06-30 12:51:31

中国的权贵阶层官商学黑确实都如婊子一样没诚信也没威信。这是学习懒惰,自私,无赖不要脸的小岗村做榜样30年的结果。 官商学黑不是挂在嘴边上的话,人不为己天诛地灭, 以此来拆土共的建国基石吗。

但是, 你回中国可以和朋友借钱应急, 在美国儿子找老子借钱也会签字据算利息。 所以,烂掉的权贵不代表一个国家, 何况就是权贵里边理想主义堂堂正正的顶梁柱也大有人在, 不然这么大一个国家靠妞妞嘴皮子吹气支撑的?

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作者:太山 留言时间:2016-06-30 10:59:40

您可以通过对一些枝离片碎的现象的总结发掘一个民族, 一个国家的善良与伟大, 但你并不能因此而否定另一个国家或民族的善良与伟大, 懂波. 因为后者涉及时间, 空间, 条件, 代价, 手段等........ 的比较.

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作者:太山 留言时间:2016-06-30 10:52:41

正确比较事物, 认识事物, 了解事物, 属于一门科学. 否则长篇大论写了老半天, 结果究竟想说明什么都买闹明白. 楼下西岸说得好.

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作者:太山 留言时间:2016-06-30 10:44:09

但是,如果你认为美国人之间的互信仅仅是因为严格的法治,那你就小看了他们。高博士举例说:“你的钱包尽管是丢在饭店大堂,但那是公共空间,很难界定法律责任。再说,工作人员可以不管。”“因此,就很难用法治来解释美国人的上述行为了。他们这么做,不是因为外力的震慑,而是来自内心的善。这是第二块基石”。的确,工作人员主动把钱包捡起来保存好,应该不是怕事,而是出自内心的善意。

===============================

告诉作者点认识问题, 观察现象注意的常识:

1. 固然您见到了工作人员替失主管好钱包的好人好事. 然而. 您根据什么就能断定,在美国就没有工作人员将客人丢失钱包占为己有的呢? 以上例子能作为你的依据吗? 那您就试试嘛, 下次找机会放几万元的钱包在旅馆商场公共桌椅上, 然后半小时再回来拿试试嘛.

2. 类似好人好事在中国有吗? 如果照样有, 你能因此说明中国在这方面与美国一样, 或谁更好谁较差吗? 那么, 美国刑事犯罪率世界前居首, 又能够说明什么呢?

3. 据说中国豆腐渣工程现象严重, 那么请问作者, 西方的债务危机, 泡沫制造, 算得上人类 "豆腐渣工程" 的最高体现吗???

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作者:太山 留言时间:2016-06-30 10:10:06

纳粹宣传部长戈陪尔一针见血:

“用不着谋求知识分子的皈依。因为知识分子从来都不皈依,而是永远倒向强者,就跟大街上的人一样。因此,给出的理由必须没有加工的痕迹,明白而有力,能引起情感和本性的共鸣,而不是理性的共鸣。真相并不重要,它完全从属于策略和心理。仇恨和轻蔑必须针对具体的个人。”(据说美国全球舆论战行动网所收集的古今名言中也有此段日记摘录)

请问作者, 支撑着美国社会制度的具体条件,代价以及满足这些具体条件, 代价所使用的一如既往的具体手段是是什么? 这些条件, 代价, 手段对于中国乃至世界普适吗?

作者, 你们家购买商品大概不是什么最贵买什么吧?

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作者:落积山人 留言时间:2016-06-30 09:19:08

中国人正用腿来回答了。“西岸”的腿已经跨到太平洋东岸,但是嘴还留在太平洋西岸。

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作者:西岸 留言时间:2016-06-30 08:54:38

这种比较根本就没什么意思,中国的经济规模在世界上的地位才类似美国在十九世纪七十年代,与那个时候的美国比就知道是什么概念了。

穷山恶水出刁民,何况中国的人均资源远不如不论现在还是一百五十年前的美国。你有我就可能没有,这是中国的过去和现实,也是中国历史上战争时期多于和平时期的原因。经济决定文化,而不是反之。

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作者:不列颠地主 留言时间:2016-06-30 04:16:22

不说白不说,说了也白说:诚信现在是奢侈品。

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作者:芨芨草 回复 白草 留言时间:2016-06-29 23:56:26

问白草好!

白草说的酒店的现象,只要是现金交易,普遍存在。老板不能整天盯着店员,雇佣店员的前提就这个人可被信任。所以这就是一个互信的问题。

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作者:白草 留言时间:2016-06-29 21:20:42

我的一位朋友做过酒店经理。他给我讲过酒店员工贪污现金的门道。如果你付现金,在没有查房记录的条件下,唯一记录是退房后的清理记录。只要收银员同清洁工两人联手,就可以把记录完全清除掉。这种事情很常见。人性恶是普遍存在的,只需要条件适合,就能滋生。

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作者:白草 留言时间:2016-06-29 21:05:18

信任不是基本的特征,而是通过发达的商业活动和法律实践积累起来的。你离开酒店的时候无需查房,不是因为酒店相信你这个陌生人,而是相信你的信用卡公司能保证赔偿可能的损失。而且查房的人工成本是值得节省的一笔开支。信任不是免费的润滑剂,信用卡公司是能赚钱的大买卖,她的利润也就是信任的代价和成本。中国过去商业不发达的时候,靠个人档案建立信用;现在网上的小商户靠用户评语积累信誉。中美信用的区别是量的多少,不是质的不同。

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作者:芨芨草 回复 凌吉可 留言时间:2016-06-29 19:22:32

问凌吉可好!

哈哈,凌吉可说到基本点上了。

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作者:芨芨草 回复 Next 留言时间:2016-06-29 19:21:22

问Next好!

大陆的贪官逃到海外肯定觉得特无聊,没有了旧日的花天酒地,躲在屋里不敢见人。

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作者:芨芨草 回复 道还 留言时间:2016-06-29 19:18:00

问道还好!

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作者:芨芨草 回复 老冬儿 留言时间:2016-06-29 19:16:37

问老冬儿好!

冬儿没感觉出“好无聊”是因为冬儿人缘好、朋友多,羡慕一把。其实好多人觉得无聊是因为没有那么多的酒肉朋友了。

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作者:芨芨草 回复 QWE 留言时间:2016-06-29 19:13:04

问QWE好!

我觉得文革前中国人之间的互信度还是比较高的,文革把人们的三观整个颠倒过来了,一直到现在还是倒挂着。

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