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民间保钓之怪现象 2012-08-18 19:08:35

好多年了,中国有所谓民间保钓现象,也就是一些民间人士以"虽千万人吾往矣"的英雄气慨,把自己折腾到有争议的钓鱼岛上,再把日日压迫他们的天朝的几星旗插上去,以示"普天之下莫非王土"(钓鱼岛归属我天朝)之意。

 

吃饱了撑着!

 

我这样一句,马上有爱国卫道士会跳出来骂街,还会说"天下兴亡匹夫有责"的傻话。

 

古人说的好,"兴,百姓苦。亡,百姓苦。"不管天下是兴还是亡,老百姓都得受苦受难。这才是实在话。所以,平头百姓们为什么要为高高在上的天朝之兴亡而瞎操心呢?不是吃饱了撑着,又是什么?

 

况且首先,钓鱼岛和天朝兴亡无关。台湾不在天朝统治之下,那么大一片领土,还是"宝岛",天朝也没有因此衰亡了,不是吗?何况区区钓鱼岛。

 

其次,即便钓鱼岛和天朝兴亡有关,和你我他这些平头百姓何干?领土之争理应是政府间的行为,或战或和,需要的是政府间的互动,小民百姓的那些个小动作除了被政府利用利用,对政府也许有好处之外,对普通人有何好处?

 

爱国卫道士又说了,我们保钓不要好处,我们要的是领土完整。那么,谁的领土完整?天朝的。

 

原来真有民间人士被"天下兴亡匹夫有责"的傻话洗了脑,要为压迫他们的天朝的领土完整而保钓的。

 

好吧,民众要爱国,要保证天朝领土完整,虽然荒诞和变态,但是还可以理解。可是,他们是如何保钓的?

 

打个比方,邻居两家人就一棵树发生争执。两家的家长还没想好要怎么办,其中一家的小屁孩天天有事没事爬到那棵树上玩儿,还要在上面撒泡尿、刻上"某某家的树"字样。

 

请问,小屁孩的做法对解决树的所有权有好处吗?同理,所谓的民间保钓对解决钓鱼岛归属问题有好处吗?

 

很显然,民间保钓,试图以民间力量解决或证明钓鱼岛归属的想法既不合理,退化采用狗儿的撒尿法也于事无补。

 

不去向本国政府施加压力,要求政府做点实事,却像小狗一样以撒尿来界定属地,这就是所谓"民间保钓人士"。不是通过正式合理的政府间谈判或决斗,而是少数平民百姓像小狗一样无理取闹,这就是所谓的中国民间保钓。

 

更可笑的是,就这样一些无聊的"民间保钓人士"似乎还被吹捧为英雄。

 

2012年的中国,前有韩寒这样的骗子被捧为"天才作家"和"公民意见领袖",中有刘翔这样的戏子被视为"奥运精英",后有"民间保钓人士"这样的瞎胡闹分子被视为"英雄"。这么多的怪现象集中展现,难道真是乱世之兆吗?


浏览(1348) (0) 评论(2)
发表评论
文章评论
作者:倪艾嗣 留言时间:2012-08-19 07:19:33
說的好,是這個道理。支持一下慱主。
回复 | 0
作者:夜莺 留言时间:2012-08-18 22:00:14
《从“保钓事件”谈起》

  请参看:http://blog.creaders.net/xgslrl/user_blog_diary.php?did=120907

  这是一个看似简单,但要想澈底搞清,非深入到哲学层面不可的问题。又因此问题牵扯许多其他重大社会人生问题,有心愿从根本上探究此问题者,请下点功夫认真参看一下下面的文字吧!

  一.请先参阅本人的《从宇宙分层进化,看人兽善恶,与社会文野》、《人之敌友离合》、《“真善美恒”精义》。
  请到“夜莺博客”中去找:http://blog.creaders.net/xgslrl/

  二.请再认识以下重大事理:《善良人类社会模式重大矛盾与处理方案》
  1.一人身上,具矛盾行为。如:卑恶杀人又善良救人命。应如何处置?
  现法为;善恶各按其应得处置。或将功折罪。
  2.亲情与真善美恒基准矛盾。如:父母子女、夫妻、兄弟姐妹、恩人、情人、友人之间一方是卑恶人,另方是善良人,由善良人这方来处理其卑恶亲情人的卑恶行为,应该如何处理?
  现法为:大义灭亲、义重于亲、先义后亲、按回避制处理。
  3.如何处理高层人性与低层兽性矛盾。即高层:真善美恒基准之对低层:宗亲(如:民族主义)、地缘(如:领土主义)、故习(如:旧事情怀)等之矛盾。
  现法为:高层真善美恒基准优先。

  三.虽然都是“会说话,两条腿走路”, 但从宇宙分层、生物进化上,从其本性上来分析,也是有千差万别的:从“魔性”、“兽性”到“人性”、“神性”,也即是:从魔鬼,豺狼、匪盗、流氓无赖下三烂,到平庸人,诚信人,善良仁爱助人为乐人,圣贤大智大义士、神明佛祖(这里所指的魔鬼、豺狼、佛祖等,是指民间传说中魔鬼、豺狼、佛祖的本性化身者)。

  四.不以:外表、生物种属、强弱权势为根据,要以:本性、是非善恶、宇宙发展趋势为处置准则。
  因此有人性善良忠诚的生物可以给善良忠诚人的待遇,而对魔鬼豺狼样的人应按魔鬼豺狼样的处置。
  在此,“人权”只有有“人性”的人才具有。而没有“人性”的:魔鬼,豺狼、匪盗、流氓无赖下三烂(如:共匪、海盗、法西斯分子、卑恶恐怖分子)是绝对不能给予“人权”权利和让其享受“人权”待遇的(否则那就是对善良人类的残害和对“人权”的践踏!!!)。

  五.要从其:大量、长时、全方位的言行为判断其本性的依据,切忌失之片面和不实。

  六.本性从兽性到人性的进化,是质的突变。这个差别将是:敌友离合之差别。这里所称的敌,是不兼容并存:互克为害、只能存一、有其共灭(如善良人之对:共匪、法西斯、恐怖分子、癌细胞状毒瘤人类);而这里所称的友,是指可兼容并存:互不相干或互利互依(只有善良人类之间才能有最完满的和谐兼容)

  七.在深切参阅以上资料后,对:善良、明智的人来说,对今天发生的“保钓事件”,直接就可得出以下结论:
  1.在最先进的宇宙层面上,应以“真善美恒”的人性基准为最高认识和行动原则。
  2.在上述的先决基准下,敌友之分界,也必应是以最先进的宇宙层面上的最高人性“真善美恒”为原则,而不是“任何其他别的”。
  3.这“任何其他别的”,主要的包括:“民族主义”、“领土主义”、“务虚张扬”、“旧习情怀”、……等等。
因为这些“任何其他别的”都是明显的属于极低级宇宙层面的“假恶丑乱”“混沌野蛮”“森林法则”的兽性基准。
  在古代、原始部落、或现代的某些落后地区,还沿袭着:一个家族、“陈姓”“刘姓”宗亲、一个城堡、“四川帮”“湖南帮”、……等等氏族地界的敌友观念和以张扬务虚的英雄气派。要知道在今天的:飞机航天、电子网络、高能精微的时代里,这家族、宗亲、城堡、地帮的观念、这呲牙咧嘴、威武张扬的森林模式还有什么意义?

  八.关于“香港保钓船启丰二号前往釣魚台,14名上岛的保钓人员全被日方扣留”事件的评判:
  1.此14人,多为:共匪、亲共、联共,或心智混糊的无价值人类(世俗常称的:“二半吊子”)。
  2.他们的行为,明显属于极低级宇宙层次的兽性范畴,缺乏或毫无人性的真善美恒基准原则。
  3.他们的愚蠢、粗野、虚张声势和他们的可笑、可耻、可悲下场,是不值得丝毫支持和同情的。

  九.在台湾总统府“国事论坦”网上,有一位属名“华夏儿女”的,发表了一篇标题为《强烈要求中华民国与中华人民共和国联手保卫海上疆土》的文章。其内容如下:
  “现今中国海上,多少国家觊觎我们共同的海上疆土!为什么两岸就不能摒弃前嫌,携手合作,共同保卫老祖宗给我们创下的基业呢?两岸生为华夏儿女,不论政见、不论国号,都应该誓死捍卫!
  中华民国,百岁之躯,你还没觉醒么?
  中华人民共和国,正值壮年,为何却又如此软弱?
  中国,加油!!!!为了保卫我们的家园,强烈呼吁不同政见与国号的两岸联手对外!”
  对此本人曾在其文下发表一篇题为《谨记蒋公名言:“攘外必先安内”》的评论:
  “蒋公失大陆,败守台湾后,深深的感叹道:“国军的失败不是共匪的强大,而是民眾的不觉悟!”。西安事变前,蒋公不是不抗日,而是坚定执行“攘外必先安内”。只因共奸杨虎成联同昏庸的张学良,勾通共匪,发起西安事变,迫使蒋公“联共抗日”。结果正中了共匪的阴谋,使就要澈底灭亡的共匪,得以逃脱,并养精坐大,才使九百六十万平方公里的神州大地,沦为匪域。使除港台外,百分之九十九的中华人民,半个多世纪至今未止的遭受了人类史上亙古未有奇残灾难!六千多万人的非正常死亡!!并且还因此波及东南亚、全世界的共祸与不安(如:柬埔寨近三分之一的人死亡、全国经济崩溃,印尼的残祸,越南、老挝、缅甸、尼泊尔的共害、……)!!!对这些视而不见,漠不关心的,只能是共匪或亲共分子,或毫无人性的畜生!因蒋公奋力护卫下得以残存的台湾,才使这里的百姓避免了:土改、工商改、私房改(三大抢劫)、镇反(大屠杀)、反右(残害知识)、大跃进(大饥荒,饿孚万里)、文革(旷世荒暴)、强迁(自焚惨无人道)、……。可是意想不到的是,这里(台湾)也早被共匪渗透了,竟然还把以暴力奸卑手段取得(非民选、非公认)的匪域,尊称为“国”?!还又在仿效共奸阴谋“西安事变”的手段来“联共抗外”了?!真不知这些是像蒋公所说的太不“觉悟”了,还是别有用心?!其结果将会如何?是不是想把现在仅存的这点弹丸之地台湾,也要再拱手献给共匪???!!!如果是不“觉悟”,奉劝再多学习;如果是把匪域还敬爱为国,请迁居到大陆,别牵连可怜的台湾人民;如果是别有用心,那就请给自己积点阴德、留条后路吧!!!”

  十.第二次世界大战的最大败笔——联共匪抗法西斯。也可说是人类史上最残痛的——成功的失败!
  上面谈到国民党蒋介石的最大失误是,西安事变,中了共奸的计,丢掉了他原先最正确的“攘外必先安内”的政军原则,而荒唐的采取了“联共抗日”做法。才给中国造成了无可挽回的悲惨下场。同样的是,第二次世界大战的“联共匪抗法西斯”的决策,也给,甚至应说是:更给全人类、全世界造成了几乎是不可药救的“人类之癌”——马共壮大与扩散——其结局将是全人类的毁灭、世界末日的到来!!!
  按当时可有以下几种决策:
  1.美英保存力量,静观两魔互斗。待其两败俱伤,或有一灭亡后,再收渔人之利,轻而易举的消灭它们。这可称为上上策。
  2.美英联合轴心国,澈底消灭集万之大全的马共,然后与轴心国平分天下。这是中中策。
  3.美英帮助马共打败轴心国。而后将是铸成了人类史上无与伦比的像癌症癌细胞样的集:抢掠、暴力、卑鄙、欺诈、粗蛮、荒诞、……集万恶之大全魔鬼的逃生和壮大。以致导致像末期癌症一样必然的自寻灭亡,甚至全人类的毁灭和世界末日的到来。这堪称是下下策。
  以上三策,但出人意外地,美英竟选取了下下策!更悲痛的是至今他们不悔!!甚至无人能认识此大错!!!
  从这也看出了美英这样的“群氓社会”的昏庸无能,和认识到只有“善良社会”才能高智高能超越美英万万倍、亿亿倍,才是唯一能对抗集万恶之大全的马共和消灭一切卑恶魔鬼的神威力量!!!

  十一.对“保钓事件”总结论:
  1.要以人性最高基准“真善美恒“为分判原则,力避低级兽性森林法则或过时庸俗情怀来对事。更不要被共匪的愚民什么:“民族主义”、“爱国(边界)主义”所扇动而愚忠疯狂(能被其扇动的,也都是些粗俗无知的人——无价值人类,也就是俗称的“二半吊子)。
  2.按“真善美恒”评判,对善良人民来说,最不能容忍的是被困在马共魔域——人间地狱。可说从古到今,换任何一个非马共的地区或社会制度,都是最大的幸福。对钓鱼岛上的善良人民来说也是如此。他们能得生活在日本自由民主社会制度下,不说是“人间天堂”,也肯定的比生活在中国共匪制度下的“人间地狱”要幸福不知要高千百倍不止。这些所谓的“保钓义士”们,不正是想要把那些人家现在生活在日本自由民主下的人民,去用暴力把他们来投进集万恶之大全亘古未有的悲惨绝伦的极权暴政 愚民畜化的马共制度下,让他们永世不得翻身的在那人间十八层地狱中求生不得求死不能吗?!
  3.要按严格的“真善美恒”基准,分辨谁是我们的亲友,谁是我们的仇敌。实施“人性”自由、民主的美、英、法、日等国与其人民,是我们的亲友。而枪干子暴行“兽性”森林法则的马克思共产党国家和其匪徒们,是我们仇敌。因此在“保钓事件”中,我们要亲善联合的只能日本和其人民,而绝不能是毫人性,禽兽不如的中共或其走狗奴才们!!!
4.要刻骨铭心的谨记已发生过的历史教训:国民党蒋介石的痛失大陆,就是因为共奸杨虎成、张学良勾结共匪发动的“西安事变”,迫使一时糊涂的蒋介石,按受了共匪的“联共抗日”的奸计。同样造成今日共祸难除,甚至将像末期癌癌细胞的病入膏肓,将有毁灭全人类的惨痛结局,也正是第二次世界大战,美英实施了“助苏俄抗德日”的极端错误的军事策略才造成的!!!

  联系:xgslrl@gmail.com
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