曾经也获得过一些所谓的“奖”， 但从来没有写过获奖感言。这一次参加万维读者网的庚子年征文比赛，获了一个奖，却想写一点文字来纪念一下。

首先，万维网的存在、还有本次征文的顺利开展与评奖都在提醒我们自由的重要性。没有加拿大社会对民众自由权利的基本保障，就没有万维读者网，也就不会有庚子年征文比赛。

我特别感谢的是：本次征文比赛不在中国大陆举行，也不受中共控制，是自由的征文比赛。

中国大陆没有万维网，也不允许类似万维网的存在。即使有万维网，中共宣传部门也不会允许类似“又到庚子年”的征文比赛。即使有万维网，也有“又到庚子年”的征文，可以肯定的是， 由于中共极权体制对民众思想、言论的极端控制，万维读者网庚子年征文参赛的许多文章都将无法在中国大陆的互联网上发表。至于我个人的《2020: 中国的又一拐点？》肯定会直接被接收的编辑删除了事，更不用说获奖了。

不自由的中国大陆，不仅不可能举办这样一次征文比赛。即使有人用同样的题目举办了，也一定是同声合唱的各类赞歌、坚持主旋律的各种党八股、官样文章、大内宣文字，怎么可能像万维网本次征文这样的各抒己见、活泼有趣？

我的第二点感想是：自由是宝贵的。

2021年的今天，从万里之外瞻望故国，历史似乎又和苦难深重的华夏民族开了一个残酷的玩笑：民众的自由比1989年不是更多了，而是更少了；民主更不用说，已经成为像“诗与远方”一样的渺远的幻梦。

十九世纪匈牙利诗人裴多菲的“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛！”相信许多网友都耳熟能详。据说诗人为自由而牺牲了，杀身成仁。

近代自有民族国家以来，世界各地就有人杀身成仁，成为烈士先驱。也有更多的人因为自由，不论是宗教自由、政治自由还是个人自由等原因背井离乡，远赴他国。

然而中国人是不喜欢背井离乡的。俗话说的，“人离乡贱”，“在家千日好，出门一时难”。唐朝的韩愈虽然到长安求官作，但是在文章中公开反对人们离开“父母之邦”到夷狄之地去居住。在中国古代社会，没有自由这个词，也没有自由这一价值维度，因而也没有听说过为了自由离开自己国家的人。

孔子说，“危邦不入，乱邦不居”。又说，“贤者辟世，其次辟地”。可见孔圣人并不反对背井离乡去寻找、实现自己的理想、建立自己的事业。他自己一生颠沛流离、四处寻找推行自己思想的国家，虽然不成功，却也可谓身体力行了自己的倡导。

吾人不是什么贤哲，不敢和孔子、甚至韩愈相提并论。但是读过了点书，受过点教育，还喜欢动动大脑，知道自由的宝贵。并且，在中国大陆的生活让我有了对极权社会的残酷与荒谬的第一手经验，正如顾城那首诗写的：“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明”。

当父母之邦连普通公民投票的自由都不给的时候，选择移民就是用脚投票。裴多菲为了自由可以牺牲性命。我凡人一枚，为了自由背井离乡、不远万里来到北美。

我相信，在海外华人中，定然有人因自由而定居海外。除了少数拿着外国护照却一心要做小粉红或五毛党的巨婴族之外，我们海外华人中的许多人是自由的践行者。而万维读者网就有许多这样的朋友，让我们一起珍惜来之不易的自由。

我的第三点感想是：自由是脆弱的。

在一个全球化的世界里，我们虽然与一个极权政体（如中共当局）远隔重洋，也会受到其戕害。2020年的武汉病毒全球大流行就是一个极好的例子。

1960年，当毛始皇用人为政策饿死数以千万计的大陆民众之际，身在海外的华人不会被中国大陆的共产极权体制戕害到。因为中国大陆当年基本上是封闭的，也没有什么全球化。那时候，即使毛泽东研制出了生化武器，也只能在大陆民众身上做实验，在无人知晓的情况下杀掉一群华夏儿女罢了。

然而，一个甲子之后的2020年，同样是中共极权统治下的中国大陆，全球化的新现实让一个病毒实验室的泄漏（不论有意无意）就影响到了全球几百个国家和地区，就害死了世界各国的数百万民众，影响到全球多国经济的发展与政治的稳定。

2020年，虽然我们去国万里，与中国大陆隔着半个地球，我们的自由也被中共极权制度损害了。

2020年让许多人看明白了：全球化的今天，只要地球上有一个极权或专制制度还在运作，还在奴役着某些民众，全世界其它国家和地区民众的自由就是脆弱的、不完整的。

有幸生活在自由民主国家的海外华人朋友们，为了自由，为了我们自己和家人的自由，为了我们后代的自由，为了地球上所有民众的自由，我们是否应该有所思考、有所行动？因为自由如此重要、如此宝贵、如此脆弱、如此来之不易。