東方安瀾：絮話台灣

有一次，在節目的末尾，王局隨意排了一下座次，當時我心裡嘿嘿了一下，心想要我排，李登輝第一蔣經國第二李光耀可探花得季，至於那個設計師麼，只能搬個板凳嘍，到徐市木匠這兒搬個板凳隨意座。愛抽煙的人隨意坐可能更符合文明規範。

很早，我就訂有《參考消息》，訂閱不久，有段時間，報紙上密集批判李登輝“七塊論”，說李登輝是台獨言論，是麻煩製造者。可是，翻閱了很多期報紙，報紙上還是沒有告訴我們這個“七塊論”具體是什麼內容，我就傻傻的寫信去問《參考消息》報社，回函我至今記得，除了正常信的額尾之外，就一行字，“本社截獲源電碼如此，沒有更多訊息可以提供，甚謙！”年深日久，個別詞字可能有錯訛，但大致意思不會錯。

這個哏直到2000年以後上了網讀了《台灣的主張》以後才解開。其實，李登輝的設想是以中國人的文化認同為歸屬，劃分成七大板塊，以此組建邦聯式的自治共和國。此“七塊論”，李登輝在書中用了不到一個篇章的篇幅，論證的也比較粗疏，基本上是他腦子裡的一個雛形，之所以說雛形，是看完《李登輝言論集》，也沒有看到他對七塊論的進一步詳細闡述，我到今天也沒想通如此興師動眾為哪般，反而有替他宣傳的嫌疑，抑或這就是高級黑？！

讀《李登輝言論集》，最深刻的一句話是，“人不斷地製造自己的環境，來擺脫我們的命運，這是人最了不起的地方”。1996年，是平平淡淡的一年，但我認為卻是於無聲處爆驚雷、是開天闢地的一年。這一年，在華夏文明史上，在某一個局部區域，真正實現了全民普選，一人一票，選出自己信任的領導人，這是全過程民主的典範。作為憲法的規定，李登輝作為民選總統，本來可以再選連任一屆，他放棄了。從文章理念上來看，李登輝的言論，和《李光耀四十年政論集》，李光耀都是宗法大家長的語氣思維，我不理解受過完全英式教育的李光耀宗法意識如此濃郁，看李光耀外貌，是一個恂恂儒者，溫文爾雅，單從外相看，是個守正持平的角色，李登輝則不然，更多的是兇悍霸氣，從面相上看，李登輝更像是日本派駐台灣的總督，但他卻是個有着發散性思維和現代性格局的領導人。我一直說在他手上，可以弱化民進黨，把國民黨變成日本自民黨類似的政黨，或者把位置傳給小李登輝，隔代指定孫李登輝，但他選擇並且促成了政黨輪替，偉哉！登輝先生！！

讀《日本殖民台灣五十年史》，日本總督統治台灣，除了兒玉源太郎和後藤新平的第四屆採用懷柔政策以外，幾乎歷屆總督都大加殺伐，簡貞、林少貓、莫那魯道等等幾代本土精英前赴後繼，台灣是一塊倔強的土地，整本書讀下來，我喉嚨口只覺得苦澀乾澀，日本人幾乎把台灣的社會精英屠戮殆盡。儘管如此，台灣人的骨子裡還是保留了血性和勇敢。童文熏和楊憲侯在評價蔡英文的時候用了“仁”、“智”、“勇”三個字，點評到“勇”時大家都相視一笑，這也是李登輝評價蔡英文所短的地方。

總統職位的爭奪，某種意義上也可類比楚漢爭霸，想做皇帝，也得拿出點破釜沉舟的勇氣和魄力出來。侯有宜，藍白相向的時候，就武漢肺炎（五漢非言）那畫面，左有保姆朱立倫，右有中間人馬英九，他像一個吃糧不管事的兒皇帝，被兩位大佬攙扶着，國民黨淪落到如此不堪，真是買塊豆腐撞死算了。反倒是柯文哲，也算縱橫捭闔吧，連結民進黨，競選台北市長勝出，就想一招鮮，試圖嘗遍天，柯文哲有沒有帝王相我不知道，但柯文哲是三個人中間最有殺伐之氣、最有草莽英雄味道的。打天下不同於坐天下，做皇帝不同於做大學士，柯文哲和他的煙花黨還有待後續觀察。

有人說，台灣2024大選已經進入垃圾時間，雖然我已經在別的文章中預測過德軍的崛起，但是我現在沒有絲毫的得瑟和喜色，反而覺得柯文哲和以後的蕭美琴，能當台灣最好的總統。從個人氣像來說，是台灣總統最好的人選。雖然我這個屬於異想天開，於今天不現實，於將來不實現，但現在的賴清德於我總不對味兒。賴清德也許是圓潤了，俗稱的政治成熟了，但跟我印象里那個怒嗆台南市民、充滿銳氣的年輕市長天差地別了，《在路上》這個競選片中，更像吃軟飯的小白臉，更接近於一個標準政客的形象，哪有一絲一毫作為一個國家總統的霸氣和凌威，而這兩樣，在岸田文雄和尹錫悅身上都有。甚至，蕭美琴身上都有這種氣場，但賴清德沒有。

2024的台灣大選似乎沒有懸念，我想，我是否是太監懷春，但現在離春天還遠着呢，我還是洗洗睡吧。哪怕賴清德是張伯倫抑或維希，又關我屁事。

2024年1月4日