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东方安澜
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东方安澜:禁忌、规矩、命运、犟以及其他
   

禁忌、规矩、命运、犟以及其他

 

在古代,有个没爹没娘的男子,守着三间草房,娶不上媳妇,也不愿去富有的远房亲戚家寄人篱下。一年寒冬,救了一个濒死的老人,于是陌生父子相依为命。小伙子青年男子有点毛病他一点不少,但也不多一点。平时勤劳,偶尔懒惰。老头却晨起夕歇,度日有度。平日也不闲饭,除了为小伙子劈柴做饭挑水之外,老头还喜欢摆弄东西。在室内,把台条椅登挪个地方或换个摆法;在室外,就是喜欢吧柴堆换个方向,把挂在檐下的玉米种、丝瓜种或者是从上檐挂到下檐,或者是晒干了储存起来。把屋前宅后清扫干净。 

老头住了一个月,小伙子发现屋内屋外灰尘不见了,甚至最容易结灰尘的灶间也整理得有条不紊。外面引流雨水的明沟暗渠也清清爽爽。而那段时间,掐在年关,小伙子在村里小赌赌也出奇的手气好。开春播耕,老头更是在田头使唤小伙子,这儿的土要筑高夯实,以便泄水,哪儿块地要犁松犁浅,以便种子更好吸纳地气,使其更好成长发育,还能省些化肥。 

小伙子发现,自己无意救了这个老头以后,自己无论做何事,都顺利很多,以前为自己娶不上老婆而产生的愤愤不平的情绪现在也不见了。整个人轻松愉快很多。

 ——像这样的鬼话,至少我四十以前是不屑一顾的。完全扯蛋。但年过五十,我却妥妥信了。贵人能改变气场。我们都是对生活无知的人,而贵人是对生活多知的人。讲这个梗,其实就是觉得故事里的小伙子有我的缩影。年年日子年年过,日子年年过日子,随路路赶汤汤,我的人生大半不是死在酒台上就是死在赌台上。 

我学木匠,什么易子而教,工具不能倒置,饭桌上主碗得等到最后一天收工才能戳等等的规矩吓死人。近来,偶尔读到以前的天涯神贴讲到风水的,经过55年打磨,我服服帖帖全信了。当然不是照单全收。小时候,大概四五年级,我自己洗衣服。开始是在木盆里到点肥皂粉搓揉一下完事,后来在娘的讪笑詈骂声里,我学会了把袖子和领口展平在水泥板上用刷子刷一下,并且布身也要刷两下。然后是晾衣服。那时候,少有衣架更鲜有衣夹。所以上衣晾竹竿上得一字撑开,这还好理解,但晾裤子时,我和娘争执无数次。娘说,晾衣服得把衣服翻正了,像模像样晾好,还好理解,晾裤子,我是顺手套竹竿上,但娘却看不顺眼,一定要裤腰裤管对裤腰,这样的样式晾晒,她说这叫“顺”。如果看我不注意,把裤子晾成了裤腰对裤腰,或者裤管对裤管得样子,乃至上衣如果腰筒朝上双肩朝下,无不大惊小怪大骂不止。认为忤了家里的风水。 

而娘一骂,却激发了我的倔强。年少的我,以为倔强是好性格,所以好多年一直鄙视韦小宝。这是认知的偏差和局限。却一直没有人告诉我。以现在的认知捡拾以往,娘骂的少许是对的,少许也不无道理。人活着每一天,都有许多真经,或者说每一天都需要某种福运托举。每个人所有的真知、门道、诀窍和命运,熔铸成各自的福运。虽然我说的玄了一点,但某种气流却确实是“桃李不言、下自成蹊”地时刻伴随你我。所以每一天都应顺天应道,尤其是没有任何社会资源的平常人;尤其人过五十,已经没有和老天爷扳手腕资本的人。有时认怂,看似被吃瘪,输在人事,实则是输给更广的天道。人输天,不丢人。死板地把认知教条化才是悲剧。我理解这大概就是古人说得“观天之道,执天之行”的正解。 

写到这儿,抬头望望屋外,又是一年中秋时,有一句话,“古人不识今时月,今月曾经照古人”。人生匆匆,我不知道未来的人会怎样生活,但完全可以预料,今日我们有的困惑和迷茫,古人曾经有过,将来的人类也会有同样的困惑和迷茫,甚至更多。所以作为活在当下的我,可以从古人生活上面挖掘出而今怎样生活的经验。“生者,死之根;死者,生之根”,我相信,沿着顺天应时这个方向,一定不会错,结果一定看美剧。 

 

2026年9月25日

星期五

 
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