讀“毛澤東談自己的死：火化了骨灰餵魚”有感

原來，毛澤東不僅簽 字要火化，而且對他的保健醫生說過“火化了骨灰餵魚”。這比較符合他的思想邏輯，因此建毛主席紀念堂完全違背了他的意願。一個生前掌握數億人民生殺大權、 玩弄許多人精高官、似乎擁有無限權力的人，卻無法讓後人按着他的意願去處理他自己的身體，這實在是一個巨大的反諷。

毛澤東不僅和來訪的 蒙哥馬利將軍，也和他的保健護士說過他可能的五種死法，依照順序是：1.被人開槍打死；2 火車撞車事故而死；3游泳淹死；4細菌鑽死；5飛機失事。

我們有理由相信，這 個順序反映了他的潛意識，依照他心裡認為的死亡概率從高到低排列下來的。他說“中央給我立了一條規矩，不許我坐飛機”。因此，毛澤東因為 飛機失事而死的概率是最低的了。毛澤東潛意識裡認為他被人用槍打死的可能性最大！其次是專列翻覆，在他的意識里，意外還是人為？天知道。

這就是當時中國最高 領袖的極低的安全感和高度的危機意識！敵人，敵人，敵人到底在哪裡？毛澤東就象一個心情緊張的獵人，時刻警惕着致命的野獸突然的出現。殺手，殺手，誰是潛 在的殺手？很難想象這樣心理狀態的皇帝，會做出符合常理、正常的判斷。

我想，毛澤東高度緊張 的神經，讓他能躲開一些危險，比如官方報道的林立果企圖用火焰噴射器燒毀毛的專列，但更可能的是“寧可錯殺一千，也不放過一個”。林彪，這個對老毛本來無 心威脅的人，也被他迫害症心理猜忌到不能不狗急跳牆的地步（俺對林彪事件的猜測，兔子急了也要反抗一下吧）。

要是知道自己偉大的 領袖、人民的救星是這樣的心理狀態，該怎樣想呢？日本天皇、英國女王大概不會這樣不安的吧。我真心希望中國的最高領導人可以心平氣和，不要擔心自己被槍 殺！只有這樣，他們才能心理健康地做出明智而不是歇斯底里的決策。

掌握巨大權力的人最好 每年都看一下心理醫生，政治局常委需要經過心理醫生的健康證明才能上崗，嘿嘿。所以呀，我在評價毛澤東的帖子 (http://blog.creaders.net/xibeizhangsan/user_blog_diary.php?did=52424)中 說，我一點都不仇恨毛澤東，倒是很同情他，因為他的工作是很費心思的，精神高度緊張，忒累人的活。我要是他，一定精神崩潰。

毛澤東談自己的死：火化了骨灰餵魚

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本文選 摘的是於1953－1974年任毛澤東保健護士 長的吳旭君回憶毛澤東與她談論對死亡看法的部分。

“一個人負擔太重， 死是解脫”

毛澤東生前多次談到自己的死，不僅跟吳旭君談，在不同年代，不同場合也 跟其他人談。

1961年他老人家暢遊長江之後就曾跟英國的蒙哥馬利元帥談到自己的死，談到接班人問題。1964年他在軍隊幹部會議上也談到死，他說：“原子彈下來，就一條路見馬克思。人年紀大了也會死。人如果負擔太重，死 是很好的解脫辦法。”1973年他會見澳大利亞總理時說：“ 我活不到革命結束了，我已經跟上帝打過招呼了。”1976年他病重，尼克松 的女兒來看他，他又一次說：“一個人負擔太重，死是解脫。”

1963 年羅榮桓同志逝世後，毛澤東跟吳旭君長談了一次他的生死觀。

1963年12月16日羅榮桓同志逝世，毛澤 東到北京醫院向羅榮桓的遺體告別。從那以後，他一直很少講話，幾天睡不好也吃不香，顯得心事重重的樣子。就在這時，他寫了一首 詩“吊羅榮桓同志”。

“我死的時候一定不要你在我跟前”

有一天，他睡不着覺跟吳旭君聊天。回想往事，談起他母親。

“我喜歡母親。她是個善良的農村婦女，待人誠懇。”他靠在床上對吳旭君說，不 停地吸煙。吳旭君坐在他床腳下聽着。“儘管她不懂搞群眾關係，可她為人很好，受人尊敬。她死的時候，來了好多人 為她送殯，排着長長的隊，跟我父親死的時候不一樣。父親對人苛刻。我總忘不了這件事。”

“你母親去世的時候，你不是不在嗎？”

“我不在就不能聽別人說？”

“你對你母親怎麼個好法？”吳旭君好奇地問。

毛澤東搖了搖頭說：“我作為兒子不夠格呀。生不能盡忠，死不能盡孝。我就是這樣的人。”

“這也怪不得你。你那麼早就投身革命，尋找真理，為解放全中國做出了這麼大的貢獻，也算是孝敬母親的。”吳旭君寬慰他說。

“你對你母親好嗎？”他問吳旭君。

“好。”吳旭君說，“我母親死得早，她是病死的。那時我還不太懂事，大概只有八歲吧。不過， 我記得她死時人們把她從床上搬到地上，地上有一張蓆子。人們用白被單把她從頭到腳蓋起來。我當時特地把母親給我做的紅小褂穿上了，跪下，大把大把地給她燒 紙錢。我想讓她看見我漂亮，我在給她送錢。大人是這麼說的，我也就這麼信了。燒完紙，我都起不來了。其他的我都不記得了。我當時小，長大以後我有了自己的 看法，不知對不對，我想告訴你。我認為我們的政策應該改。”

“要改什麼？”

“我是主張要對一個人真好，就在他活着時好好對待他。他死後一旦懷念他時，也沒有遺憾。如果生前對人不夠好，等他死了又辦酒席又 戴孝，這一套對死者並沒好處，那只是為了給活着的人看。你覺得對不對!”

“在革命隊伍里必要的追悼會還是要開的。這也是為了寄託哀思。這不像老百 姓那樣辦紅白喜事，那麼熱鬧。不過你的問題我可以考慮一下。”

“主席，你是不是覺得這個想法不對？”

“我還要想想。作為政策，還要考慮。”毛澤東繼續抽煙，沉思了一會兒，他突然說：“我死的時候你不要在我跟前。”

“你別開玩笑了，假如真有那麼一天，我怎麼會不在你身邊呢？我要做好防病 工作，你得了小病我會及時給你治療護理，不讓你得大病。”

“不，我死的時候一定不要你在我跟前。”毛澤東堅定地說，“我母親死前我對她說，我不忍心看她痛苦的樣子，我想讓她給我留下一個美 好的印象。我要離開一下。母親是個通情達理的人，她同意了，所以直到現在，我腦子裡的母親形象都是健康、美好的，像她活着時一樣。現在你明白我為什麼不讓 你在我跟前了吧。我要給你一個完美的印象，不讓你看見我的痛苦。”

“人們都說我命大, 可我相信辯證法”

“咱們別老說死的事吧。”吳旭君說。

毛澤東 固執地說：“我這個人就這麼怪，別人越要迴避的事，我越要挑起來說。在戰爭中我有好多 次都要死了，可我還是沒死。人們都說我命大。可我不信。我相信辯證法。辯證法告訴我們，有生就有死，有勝利也有失敗，有正確也有錯誤，有前進也有後退。冬 天過去就是春天，夏天熱完了就到了秋天等等。你都不研究這些呀？”

吳旭君 說：“我們研究的範圍比較窄，不像主席說的這麼廣泛。確切地說，我們更多的研究 人的生、老、病、死。在醫學方面有的還落後於其他學科。雖然生、老、病、死只有四個字，可是在這個範疇內還有許許多多微妙複雜、無窮無盡的問題。比如，如 何提高優生率。怎樣防老，減緩衰老過程。對疑難、不治之症怎樣找出一個預防治療措施。如何降低死亡率。這些問題都需要繼續研究，有待解決。”

聽完吳旭君的話，毛澤 東笑了。他掐滅煙頭說：“講的不錯嘛。你承認生、老、病、死是生命在不同時期的表現。那好，按這個 科學規律，我和羅榮桓同志一樣也會死的，而且死了要火化，你信不信？”

對這麼 突然的提問吳旭君一點兒思想準備也沒有，吳旭君嚇呆了，好久沒說話。

“你怎麼了？”毛澤東問。

“主席，咱們不要談這個問題，換個話題吧。”

毛澤東認真起來，用肯定的語氣說：“你不要迴避問題嘍。話題不能換，而且我還要對你把這個問題講透。給你一點兒思想準備的時間。我書架上有本《形式邏輯學》，你拿 去讀，明天我們再接着談。”

談話就 這樣結束了。吳旭君從他的書架上找到《形式邏輯學》回到休息室就看起來，以應付“考試”。毛澤東說話從來是算數的，你休想打馬虎眼。

“我倡議實行火葬”

第二 天，吳旭君陪毛澤東吃過第一頓飯以後已是下午，吳旭君離開飯桌，坐在沙發上，他就問： “你的書看得怎麼樣，我 們接着昨天的談。”

吳旭君 說，“這本書的頁數不算多，我都看完了，我覺得自己得了消化不良症，有的問題似 懂非懂。”

“形式邏輯講的是什麼？”他像個嚴格的老師似的問。

吳旭君 把準備好的幾段有關形式邏輯的定義背給他聽。他聽完以後說：“那你就根據概念、判斷、推理舉個例子，考考你學過的東西會不會用。”

吳旭君沒想到他會提這 樣的問題，想了一下說：“所有的金屬都是導電體，銅是金屬，所以銅是能導電的。”

毛澤東點點頭，“講得不錯，你再聯繫我們昨天談的問題舉個例子。”

吳旭君想，自己從來沒把毛澤東與死聯繫起來想過，她的工作是保證他健康、 長壽。另外，從感情上講，吳旭君根本不願他死，中國太需要他了。吳旭君無法在這個問題上運用殘酷的“形式邏輯”，所以她直率地說：“昨天談的事我舉不出例子。”

毛澤東 看着吳旭君為難的樣子說：“那好，讓我替你舉個例子吧。”他有些得意地掰着手指說，“人都是要死的，這是個概念。根據概念，然後你作出判斷：毛澤東是人，看 來這個判斷是正確的。那麼，根據判斷你再去推理。所以，毛澤東是會死的。”

毛澤東接着說：“我設想過，我的死法不 外乎有五種。兩年前在武漢見蒙哥馬利時我也對他講過。第一，有人開槍把我打死。第二，外出乘火車翻車、撞車難免。第三，我每年都游泳，可能會被水淹死。第 四，就是讓小小的細菌把我鑽死。可不能輕視這些眼睛看不見的小東西。第五，飛機掉下來摔死。”他笑着說：“中央給我立了一條規 矩，不許我坐飛機。我想，我以後還會坐。總之，七十三、八十四，閻王不請自己去囉。”說完，他開心地大笑起來。

吳旭君聽了這些話，覺得心裡很沉重，一點兒也笑不起來。她說：“咱們能不能不說這些不吉利的話？”

“你這個人呀，還有點兒迷信呢。”他指着吳旭君的鼻子說，“你是個搞自然科學的，應該懂得自然規律的嚴肅性。”他說，“我死了，可以開個慶祝會。你要打扮得漂漂亮亮的，最好穿顏色鮮艷的紅衣服 或花衣服，要興高采烈、滿面春風地參加慶祝會，然後你就大大方方地上台去講話。”

“講什麼？”吳旭君茫然地問。

“你就講：同志們，今天我們這個大會是個勝利的大會。毛澤東死了。我們大家來慶祝辯證法的勝利。他死得好。如果不死人，從孔夫子 到現在地球就裝不下了。新陳代謝嘛。沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。這是事物發展的規律。”停了一會兒，他認真地對吳旭君說：“我在世時吃魚比較多，我死後把我火化，骨灰撒到長江里餵魚。你就對魚 說：魚兒呀，毛澤東給你們賠不是來了。他生前吃了你們，現在你們吃他吧，吃肥了你們好去為人民服務。這就叫物質不滅定律。”

“不能，萬萬不能。”吳旭君連連搖頭說，“平時我一切都聽你的，這件事不能聽，我也不干!”

毛澤東不再笑了，臉上顯出不高興的神情。他說：“你在我身邊工作了這麼久，離我又這麼近，都不能理解我呀。我主張實行火葬，我自己當然不能例外。我在協議上簽了名的。”

“你還訂了什麼協議，跟誰訂的？”吳旭君驚奇地問。

“和中央的同志們，在懷仁堂簽的名，不信你去查。照此辦理大有好處，留下 我的遺體會增加人民的負擔啊。”

事後吳 旭君才知道的確有這麼一份倡議書。第一個簽名的是毛澤東。日期是1956年4月27日。中央的高級幹部和全國的高級幹部差不多都簽了名，黨內外同志共136人。

1976年9月9日，毛澤東逝世了。當時出於種種需要，在第二年建成了毛主席紀念堂。按說，這種做法是不符合他本人意願的。

1980年意大利記者奧琳埃娜就問過，對這件事應該怎樣看呢，毛主席紀念堂是否不久後要拆掉？鄧小平的回答是：“粉碎‘四人幫’後，建毛主席紀念堂，應該說，那是違背毛主席自己意願的。五十年代，毛主席提議所有人身後都火化，只留骨灰，不留遺體，並且不 建墳墓。毛主席是第一個簽名的。我們都簽了名。中央的高級幹部、全國的高級幹部差不多都簽了名。現在簽名冊還在。粉碎‘四人幫’以後做的這些事，都是從為了求得比較穩定這麼一個思想考慮的。但是，紀念 堂我不贊成把它改掉。已經有了的把它改變，就不見得妥當。建是不妥當的，如果改變，人們就要議論紛紛。現在世界上都在猜測我們要毀掉紀念堂。我們沒有這個 想法。