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每看到关于林昭的回忆或者纪念文章都会湿润眼睛。今天,读了克里西亚转载的“我的姐姐林昭_彭令范”,也是如此。林昭是我心目中的英雄。她是一个弱女子,在监狱中被折磨被拷打被羞辱,恰如耶稣基督在罗马兵丁手中被折磨被拷打被羞辱一般;她是一个弱女子,却以一人之力去面对中国式暴政的悲惨命运;她是一个弱女子,却挽回了中国人的面子,维护了有着上帝形象的人的尊严;她是一个弱女子,却让整个世界看到中国人中间也有追求真理的殉道者。 在很多人看来,林昭不近人情。但是在我看来,林昭真正做到了爱上帝爱真理超过爱父母兄弟姐妹。看了林昭妹妹的回忆文章,第一次知道林昭更多的情况。她的母亲父亲与妹妹也许不能完全理解她,而她的所作所为并不符合人情世故,与明哲保身的传统智慧格格不入。但是,谁敢苛责她?耶稣岂不也说过“先知在他的家乡是不受欢迎的”?。耶稣基督不是也被祂的家人不理解吗?在我眼中林昭也是一个人,一个有血有肉的罪人,很多事情也许做得并不完美。但她却是一个蒙恩的罪人,一个上帝国度里的儿女。上帝看为宝贵的,人不能轻看!我相信,她是上帝拣选的为了耶稣基督的名而殉道的圣徒。 我常常设想,如果全中国的基督徒哪怕有百分之一能在反右、大跃进和文革期间勇敢地站出来用殉道者的勇气对暴政说“不!”,不畏惧十字架的道路,那么世人就能在他们身上认出耶稣基督来。感谢神给我们林昭!她用行动证明了她的信仰,证明中国人中间也有上帝真正的子民!(我为上面这句不妥当的话道歉。根据王怡弟兄的一篇文章<<1957年的基督徒右派分子们>>,上面记载超过百分之一的中国基督徒为主殉道。中国基督徒像早期教会在罗马帝国一样为了真道而流血。德尔图良的话“殉道者的血是教会的种子”在今天的中国应验了,也将继续应验。 让我们继续为中国祷告,为中国的基督徒祷告。) 林昭没有为了取悦这个世界,甚至没有为了苟活在这个世界而妥协。我想,上帝一定给了她足够的勇气和荣耀,让她能像耶稣基督一样地在羞辱中死去。她的母亲承担了比耶稣的母亲玛丽亚更大的羞辱:当局竟然要求支付处决林昭的5分钱子弹费!耶稣说:你们如羊走入狼群。基督徒在这个世界就是分别为圣的,是这个世界的被羞辱者被折磨者和苦难的承担者。耶稣说:世界在恨恶你们之先,已经恨恶我了。林昭被暴政所恨恶,恰好说明了她是上帝的孩子,我们的姐妹。 感谢上帝让我看到一个真正的基督徒,一个中国的真正基督徒!林昭,一个二十世纪中国基督徒的光荣。感谢上帝赐给她为主殉道的恩赐。林昭,我心目中的英雄,我亲爱的主内姐妹。 读林昭十四万言书_傅国涌 |
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文章评论 |
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作者:醒太晚 |
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留言时间:2013-04-23 08:36:29 |
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作者:blueskycnau |
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留言时间:2013-04-13 23:09:17 |
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其实星辰博得主要意思,可不可以按照电影里的一句台词:酒肉穿肠过佛主心中有。就是不管吃不吃素,心中有佛就行。林绍是不是基督徒,不在于她是不是真的就天天读圣经,而在于她的反抗暴政的精神。(对不起,本人不是基督徒,不知道该用什么词比较合适。) |
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作者:星辰的翅膀 |
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留言时间:2013-04-11 18:40:50 |
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NZFP,可以理解你的疑惑,我放弃继续解释的企图。谢谢你的光临! |
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作者:NZFP |
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留言时间:2013-04-11 18:18:14 |
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上帝给了她殉道的勇气 ----------------- 殉道的定义是什么? 难道不是指基督徒为主耶稣的缘故被迫害至死吗? 难道殉道是指因与统治者的政见不同被迫害至死吗? 别忽悠人啊! 林昭是为了什么被处死? 共产党给林昭的罪名可没提一丁点儿的信仰问题啊! 可全是政治啊! 共产党甚至于都不知道林昭是(被你命名的)基督徒啊! |
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作者:NZFP |
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留言时间:2013-04-11 17:46:42 |
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"而她是否是基督徒,只有上帝知道" vs "林昭,二十世纪中国基督徒的光荣(总结性的标题)" -------------------------------------------------------------- 不觉得滑稽吗?
希望有一天你和我一样认识到:这一生最美的祝福,是认识主耶稣。 ------------------------------------------------ 谢谢你!
我认为她的行为乃是一个真正基督徒的行为 -------------------------------------- 行为? "基督徒"不是只讲信仰及斥责不同意见者,从不讲自己的行为吗? 要讲行为,"基督徒"可就惨了. 比如编造谎言,屠杀了60多万无辜平民的小布什,这样丧心病狂的战争罪犯,也没见你们----他的"主内兄弟姐妹"吱一声啊. |
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作者:星辰的翅膀 |
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留言时间:2013-04-11 14:37:15 |
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醒太晚弟兄,让我们共勉。
Tongxin,谢谢鼓励! |
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作者:星辰的翅膀 |
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留言时间:2013-04-11 14:26:02 |
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NZFP,
刚读到你说的,很多前辈因为教会学校的教育外文很好,但不是基督徒。我想到一个成语“买椟还珠”,他们学到了技能没学到精髓。我只能祝福你,希望有一天你和我一样认识到:这一生最美的祝福,是认识主耶稣。 |
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作者:星辰的翅膀 |
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留言时间:2013-04-11 14:23:13 |
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华山,谢谢你的继续评论!
我认为,林昭的可贵之处是她的真诚。她加入中国共产党,土改时要求牧师停止讲道,我相信都是出于她的真诚。起初,她真心地相信共产党能给中国人民带来幸福。那时,我相信她自己都认为自己不是一个基督徒了。
圣经路加福音15章,耶稣给了一个浪子的比喻,你可以去看看。加入共产党的林昭就像那个浪子,背离父亲。林昭那时很真诚地背弃了上帝。但是背弃上帝的林昭是否丢失了基督徒的身份?根据圣经的教导,神的儿女是无法断绝与神的关系的。这是一个备受争论的神学问题,即是否“一次得救永远得救”的问题。
林昭为了追求当时的所谓进步,断绝和父母的联系,但是后来又与父亲和好,开始理解父亲的看法。这本身也说明,即使林昭曾经真心地断绝和肉身父母的关系,她仍然无法摆脱她的父母还是她父母的事实。
同样的,她是上帝拣选的儿女,即使背离了,神也会借着各种方式重新得到她。她的真诚的心乃是神所赐的,因此她仍然是一个基督徒。
最低程度上,我认为她的行为乃是一个真正基督徒的行为,而她基督徒的身份乃是她与神之间的事情,外人无法做绝对的判断。如果你认为共产党员的行为标准也是和林昭一样,那么我说过,我鼓励你去倡导这种共产党员的品德,让中国有更多具有这样信仰的共产党员。 |
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作者:星辰的翅膀 |
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留言时间:2013-04-11 14:10:16 |
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枫苑兄,谢谢!
早先读到林昭的事迹,都没有介绍林昭是个基督徒。只记得有文章说她在狱中遇到了一个基督徒,因此我起初也只是猜测是耶稣基督给了勇气,绝不向暴政妥协。也就是写本文之前,才读到她是教会学校毕业的,而且由美国传教士给施洗的。
我想,早期的那些介绍林昭的作者们都有意地回避了林昭的信仰。他们也许有顾虑说出这个事实,因为毕竟宗教信仰在中国公开的层面上还不能讨论。
林昭是中国基督徒的骄傲和光荣,也反衬出当今教会的光景。正像前面“醒太晚”弟兄所言,中国大陆乃至北美教会的弟兄姐妹们需要反省自己是否在行事为人方面是否真的被神悦纳。
谢谢你的鼓励! |
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作者:星辰的翅膀 |
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留言时间:2013-04-11 13:59:23 |
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NZFP,
我的一点看法:
1)任何人是否基督徒,都只有他/她本人与上帝最清楚。别人都是猜测,而不可能有确切的证据。
我认为林昭是基督徒,是根据网上的介绍而采取的“有信心”的接受,不是我凭空认定任何一个有英雄行为的人都是基督徒。比如,我从来不认为雷锋、黄继光是基督徒。
2)一个基督徒也是一个有限的人,有时会做出背离上帝的事情,就像一个孩子有叛逆期。圣经明确记载了,彼得三次否认认识耶稣,但不代表彼得不是耶稣拣选的门徒。而且耶稣用浪子的比喻说明,一个“真正”的基督徒是不可能永远离开神的,相反一定会被上帝感召回来,就像一个叛逆期过后,青春期后的孩子长大了会感念父母的恩情和爱,重新与父母和好。基督徒也会经历叛逆,然后认罪悔改,借着耶稣基督十字架的救赎,重新回到神的怀抱。
3)成为共产党员期间,林昭是否失去了基督徒的资格?根据圣经的原则,她没有失去。她仅仅是离开了神的家,暂时被罪所胜。一个不认父母的孩子仍然是父母的孩子,有爱心的父母不会因为孩子的悖逆不听话就否认其孩子的身份。
“真正”的基督徒是神的孩子,这个身份是永远无法丢失的。无论什么人,哪怕是她本人都无法改变。就像我永远不能改变我肉体乃父母所赐的事实,即使我否认也没有用处,已经永远被确定了。
4)根据网上的信息,林昭最后阶段靠着向上帝祷告来支持自己忍受难以想象的酷刑。圣经说,凡是心里相信,口里承认的,就必得救。根据这个,我相信林昭是一个基督徒。再说一遍,任何人都无法判断另外一个人是否基督徒,因为这是他本人和上帝之间的关系。其他人只能靠着观察别人的行为来判断,绝不可能知道别人的内心。
5)我已经说过,一个真的基督徒绝对不是一个真的共产党员,而一个真的共产党员也不能是一个真的基督徒。那些为了现实利益公开做党员而背地里做基督徒的,是悖逆上帝的行为。当然,这是我的看法。这些看法从某种程度上有“论断”的成分。还是那个原则,我不知道谁是谁不是基督徒,只有上帝和他本人知道。但我可以知道,他或者她的行为是否符合神的要求。
人能判断的是别人外在的行为,而只有神才能判断人的内心。我认为林昭的行为符合一个基督徒的标准,而她是否是基督徒,只有上帝知道。
6)相对于李昭,我只有羞愧的份,哪有沾光的感觉?上帝给了她殉道的勇气,让她像耶稣基督为了爱与公义而受苦牺牲。而我自知自己懦弱不敢去走她那条荣耀上帝的道路。我只能祈求上帝给我勇气,让我更加地像耶稣基督。 |
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作者:NZFP |
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留言时间:2013-04-11 10:41:14 |
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林昭的确是所有中国基督徒的光荣 ------------------------------ 对这句话存疑. 首先,我非常崇敬林昭女士! 父亲说过中国的女性很伟大,的确如此. 我的疑问在于:既然林昭女士是个共产党员,她怎么可能是个基督徒? 难道你们要诬蔑她是个伪君子吗?
众所周知,共产党员是无神论者,否则的话,他/她们的党会吸收他/她们做党员吗? 你们是不是认为,一个所谓的信徒可以光明正大的表面宣誓效忠无神论,背地里做个基督徒? 这是圣经教导你们的?
容我小人之心一下,是不是有人为了自身的虚荣心,不顾事实地硬把林昭女士摆在这个位置上? 这类人的逻辑大概是这样的:林昭女士是好人,是英雄,也是个基督徒,所以,基督徒是好人,是做人的榜样,我也是"基督徒",所以,我也是好人,也是做人的榜样. |
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作者:枫苑梦客 |
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留言时间:2013-04-10 22:23:45 |
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同意星辰的看法,林昭的确是所有中国基督徒的光荣。关注林昭已经有不短时间了,但以前看的资料里没有关于林昭是基督徒的介绍。最近读到自由亚洲电台记者张敏对林昭胞妹彭令范女士的采访以及流传出来的林昭手记。我认为这些证据是充分的,“作为基督徒”的林昭在苦难中视死如归的表现证明了信仰的力量。即使身为国家主席的毛泽东亲自审问她,也是枉然,因为在她眼中毛泽东正是邪恶的象征。很希望知道她和毛之间有过什么样的对话,也许毛试图从精神上征服她,但圣女林昭是无法被征服的,她在精神上思想上早已经超越了毛泽东。 |
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作者:Tongxin |
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留言时间:2013-04-10 19:14:01 |
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赞你的好文,以及你的所有回帖,还有你纠偏误解你的观点的耐心。 |
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作者:华山 |
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留言时间:2013-04-10 18:26:51 |
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翅膀吃不住了,叫华山证明一致性,那你得告诉我,你怎么证明你的一致性?说老实话,像你这样半路出家的基督徒,基督仁慈博爱的精髓一点都没学到,整天冲冲撞撞,打打杀杀,哪有点基督徒的修养。要说你的一致性,莫若到老毛的语录中去找,你从那儿学到的比你从圣经中学到的多得多。
言归正传。文革中惨死的著名烈女,除林昭外,有张志新,王佩英,陆兰秀等,她们形成了一个特殊的群体。把林昭放在这个群体中有利于对她的分析与理解。她们共同点都是共产党员,都是在青壮年时期。张志新曾参加人民志愿军,王佩英,陆兰秀都是解放前共产党地下工作者,受过国民党的追捕甚至监禁。这些女士在解放之初都是积极投身新中国的建设,对未来充满憧憬和希望。她们的偶像是刘胡兰,卓娅,保尔,甚至是那位为了革命事业与大主教父亲决裂的牛氓(翅膀读过没有?)。即使有过教会学校的影响(王佩英也是教会学校出来的),早已在当初当时革命的洪流中被荡涤干净。林昭不可能在宣誓入党时还心存二意,那样她就不是林昭。
她们对社会的怀疑和反叛,是在共和国成立八年后的反右,甚至更晚的文革。就在间间断断的迫害与牢狱之中,她们对她们的党还一往情深。林昭的言论可到高博的文章中查询,张志新,陆兰秀多次说她反对的只是老毛的极左,而王佩英是刘少奇的坚定拥护者。这些烈士之所以坚贞不屈,视死如归,很大程度在于她们认定自己是真正的共产党人,自己的言行是正确的。有着这样信仰的支撑,有着榜样的力量,再加上中国女性特有的坚韧,使得她们为理想献身而义无反顾。
这些烈士都曾留下大量的文字,相信完全可以从中看到上述证据。林昭在与暴政搏斗的时候,从来未代表过任何宗教。现在据然有人要往自己脸上贴金,抢这个光荣桂冠,有的想抢到民运身上上,有的要挂到基督教头上,我想基督大人圣明,无功不受禄,不会好意思接受吧。
在这初春的清明时节,让我们送上真心祝愿,祝愿英烈安息。你们已经承受了太多的苦难,别再让人搅乱你们在地下的安宁。 |
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作者:NZFP |
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留言时间:2013-04-10 17:25:21 |
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只说些事实,我的祖辈们大多是从以前的教会学校毕业的,所以他/她们的外文十分好,比如一位从震旦大学毕业的,法文就十分好,其余的英文一级棒. 因为那时的课本是外文,教授是欧美人,但他/她们没一个人因着"教会学校受到的教育"而成为基督徒. |
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作者:醒太晚 |
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留言时间:2013-04-10 16:55:50 |
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首先, 我真希望在这里面来讨论这话题的都是弟兄姊妹. 说实话, 我们有什么权柄来论断林昭是不是基督徒呢? 或者她是一个怎样的基督徒? 其次, 当我们读了王怡牧師弟兄的那篇文章, 也应该对上个世纪五十年代大陆基督徒们的属灵生命有一个更清晰的了解; 最后, 看看我们现在北美的华人教会中, 华人基督徒们的实际属灵生命现状. 我觉得没有一点可以让我能以为自义的理由, 来对林昭是一个怎样的姊妹说三道四....
再看各国华人基督徒的情况, 在大陆的三自教会唱红歌, 而北美的华人教会也好不到哪儿去??? 没有理由让我们太高兴. 俩希文明近一千年才征服雅弗(Japheth)的后裔; 他们是住在闪的帐棚里的,像我们这迦南人的后裔要得救赎的路还长着呢? |
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作者:星辰的翅膀 |
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留言时间:2013-04-10 15:18:29 |
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西岸,
我还没有看到,林昭反抗暴政的时候隶属哪个看得见的教会,因为中共在文革期间关闭了地上有形的教会。因此她的精神支撑是最为一个基督徒对上帝公义的热爱。但是,从另外一个角度看,任何基督徒包括林昭都属于一个“永恒、普世的国度”,那是神的不分古今中外各色人等的基督耶稣的教会。任何教会都是耶稣基督的教会,而任何基督徒都是耶稣基督的门徒。
别有用心的人看不见属灵的神的普世教会,却千方百计诋毁看得见的有形的地上教会。他们喜欢散布所谓的“个人信仰”,企图让基督徒远离聚会。而邪恶的势力却组织起来成为有形的机构,这不是很有险恶用心的吗? |
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作者:西岸 |
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留言时间:2013-04-10 12:05:19 |
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我感觉你是把基督徒与基督教组织混为一谈了,两者即便在西方也不是一回事,前者是信仰的概念,后者是组织的概念。 从基督教派的发展历史看,大致两个极端,有统一指示的,比如天主教派,历来是与权贵勾结,甚至在被打压的情形下(比如二战时期的德国天主教)。大概唯一的例外是波兰瓦文萨工会时期,但波兰天主教当时不过是被工会利用的方式,不是主动的角色。 另一个极端是基于路德教而发展的,比如如今美国的这些主流基督徒,从宗教的角度讲属于建立自己与帝哥的关系,而不是通过组织,因此更多是基于信仰,而不是利用组织,也因此不愿意与其他人联合或合作,也因此就不可能形成全国性的以宗教为基础的势力。这是美国基督教没有像欧洲发达国家那样被社会抛弃的主要原因,因为对社会的影响小,因此而引起的社会厌恶也就小。欧洲凡是能够作为影响政治的宗教在国家成为发达国家后都是被社会抛弃的结局。 不知道中国的基督们属于哪一派,前者必然会与政府合作。而后者不会愿意参与社会政治。 宗教作为能够介入政治的前提是必须被什么政治组织利用,而不太可能自己主动介入政治。因为在有组织的宗教来讲,那是主动找死,或容易被收买(组织对信仰是利用关系,不会走到殉道的程度)。如果是个人的信仰,那么就无法形成势力,因为信仰只是人们生活中的一个部分,不是全部,人们是要操心生活的,殉道这种事只有极端分子才可能。 中国的文化环境很难产生极端的宗教分子,基督教在中国能够发展,是因为中国文化不具备极端排外的要素。同样,如果基督教想在中国发展,就不可能不接受中国文化中的这个特点,也就不能走到宗教排外的水平,否则无法生存和被中国社会接受。也就是中国的基督徒其实与一般的中国人的差别是很有限的,信什么也是没有那么要紧的,不过是个形式。 |
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作者:星辰的翅膀 |
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留言时间:2013-04-10 10:53:30 |
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just4look, 请为我祷告,让我不要论断,谢谢! |
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翅膀:愿主能够宽容你对“全中国的基督徒”的论断。
Hallelujah! |
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作者:星辰的翅膀 |
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留言时间:2013-04-10 08:09:12 |
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诸位,
忘了推荐克里西亚才写的“神在林昭身上带领的三个阶段”。里面描述了林昭的信仰历程。
她从接受耶稣基督,到背离教会成为共产党员,然后再次回到她起初纯正的信仰。我认为,她起初像大多数中国人一样被“帝国荣誉教”所迷惑,但她没有失去上帝在她心中埋下的追求真理的种子。经历风雨之后,她的信仰就发芽,生长成为一颗大树,终于完成了神在这个世界交给她的意义:荣耀上帝的名。
一个人成为基督徒是一瞬间的事情,就像一个婴儿呱呱落地就是一刹那一样。真正基督徒出生在神的家里成为神的孩子,那是任何人都夺不去的身份。就像我们永远是我们父母的孩子一样,真正的基督徒是神的孩子,这是谁也无法改变的事实,无论是神还是人。
虽然基督徒会背弃神,但神总不丢弃自己的孩子,最后神都会将离家出走的浪子引领回来。林昭的身上恰好体现了这一点。她经历反右的风暴,才认识到中共意识形态的罪恶,终于回到教会给她的纯正信仰上。我认为这是神的带领。在肉体上,她是她父母的孩子,但在灵魂上,她属于她信赖的上帝。任何基督徒都是如此,我们真正的父是天父,而不是我们肉体的父母;我们真正的国度是天国,而不是地上的这个国家。
我们爱我们的父母不可超过爱天父,我们爱地上的国家,不可超过爱天国。这是神与基督徒的神圣之约。林昭遵守了她和她的天父之间的约,荣耀了神的名,因此我认为她是中国基督徒的光荣与骄傲。 |
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作者:星辰的翅膀 |
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留言时间:2013-04-10 07:53:04 |
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吴言兄,
说“替天行道”是有点远了,呵呵。但太平天国恰恰是有“替天行道”的影子在后面。任何主流基督教会,都不认为太平天国是基督教性质的运动。而大多如果不是全部教会的话,都认为太平天国是一场邪教运动。只有中共才能干出一边反法轮功,一边宣扬太平天国是他们的革命先驱这样没有逻辑一致性的事情。相对而言,毛泽东式的“我是流氓我怕谁”还表现点土匪流氓的直率性,因为他鼓吹水浒传的造反,他就是受水浒传熏陶出来的嘛。 |
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作者:星辰的翅膀 |
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留言时间:2013-04-10 07:46:25 |
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兔兄,
我们的工作场所是心灵,写博文就是行动。目前,工作太忙,真的无法参与你的电视台工作,有空我和你联系,呵呵。 |
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作者:星辰的翅膀 |
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留言时间:2013-04-10 07:42:43 |
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华山,
在你的评论中, 你说“我宁愿说林昭是共产党员,一个为信仰,17岁就加入共产党的青年,一个只痛恨反右,文革与毛暴政,而追寻共产主义理想的真正的共产党人,有疑问吗?”
对此,我没有任何疑问,你有表达你的观点的自由,就像我有自由说林昭是一个基督徒一样。我甚至鼓励你去向今天的中共申请,追认林昭为优秀共产党员,号召全体共产党员学习林昭,做一个“有信仰,痛恨反右,文革与毛暴政,而追寻共产主义理想的真正的共产党人”。
你要是敢这么做,我就收回对万维左派看法之一:不能保证逻辑一致性。 |
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作者:星辰的翅膀 |
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留言时间:2013-04-10 07:32:22 |
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618o382,
谢谢你认为林昭是一个好的名人。这就足够让我欣慰了。
我从网上得到的信息她是在教会学校受到的教育,并且曾经受洗。后来,因为对新中国的憧憬而加入共产党,但至少林昭在坐牢到被处决期间是一个基督徒。这是我的看法,和你分享而已。 |
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作者:618o382 |
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留言时间:2013-04-10 06:06:53 |
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维基百科中的林昭是一个共产党员,那个时候共产党员信仰坚定不大可能信基督的,尽管对共产党有意见。
把好的名人说成基督徒是基督徒的习惯,林昭是不是又一例? |
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作者:stinger |
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留言时间:2013-04-10 04:30:52 |
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作者:华山 |
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留言时间:2013-04-10 04:23:42 |
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翅膀,林昭是共产党员,无论是遵从党的章程或是自己的志愿,她早就宣布脱离了教会。照你的逻辑,我宁愿说林昭是共产党员,一个为信仰,17岁就加入共产党的青年,一个只痛恨反右,文革与毛暴政,而追寻共产主义理想的真正的共产党人,有疑问吗?
不要把历史当成小姑娘的面颊让自己任意涂抹,为己所用。那不仅是歪曲历史,也是对英雄人物的亵渎。 |
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作者:吴言 |
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留言时间:2013-04-09 21:02:21 |
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星辰兄,您那样说的话,话题就扯远了些?
天之道说法来源中国的传统,固然水浒的强盗们可以“替天行道”的名义杀人放火受招安;另一方面,洪秀全杨秀清等也曾以上帝的名义在中国杀人放火、涂炭生灵,毁中华文化?
你的文章思想和标题我都同意,仅仅是说,林昭的道德勇气来源有基督精神,也有中国传统的士大夫精神。她完全笃信耶稣基督是在反右被迫害之后。我尊重和佩服信奉基督教的朋友们,也希望那一天中国的宗教可以自由,让人民自由选择信奉基督教、天主教、还是佛教、回教和道教。 |
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作者:星辰的翅膀 |
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留言时间:2013-04-09 20:21:06 |
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醒太晚,
谢谢弟兄的信息。我为“我常常设想,如果全中国的基督徒哪怕有百分之一能在反右、大跃进和文革期间勇敢地站出来用殉道者的勇气对暴政说“不!”,不畏惧十字架的道路,那么世人就能在他们身上认出耶稣基督来”这句话道歉。
是我没有好好了解,中国基督徒在迫害面前的忍耐和牺牲。他们为主做了美好的见证。“殉道者的血是教会的种子”,这句话在罗马帝国应验了,已在中华大地应验。
让我们在主里纪念那些在历次迫害中为耶稣基督的福音而殉道的圣徒们!
“1972年6月1日,因反革命罪在1952年入獄的教會領袖倪柝聲,在獄中離世。他離世後兩周,《香港時報》發表文章,根據大陸156種報紙、57種雜志作出了一個確切的、但是不完全的統計。1950年1953年的“三自更新邉印逼陂g,被監禁的新教徒約6萬人。其中被處決的共10,690人。在1957年1958年“三自愛國會”領導的反右斗爭期間,被劃為右派的新教徒不計其數,其中被處決的有2,230余人。” |
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