小學的時候，第一次聽老師談到1959年到1961年的大饑荒，很是吃驚：難道新中國還發生過餓死人的事情？餓死人的事情原以為是萬惡的舊社會才有的，不是說“解放區的天是晴朗的天”嗎？雖然老師說是蘇修逼債，再加上自然災害，俺當時還是震驚不小。即使當時幾乎每天吃的都是玉米麵，幾乎沒有白面，更沒吃過大米，俺從來不懷疑，毛主席創立的新中國比蔣介石國民黨的舊中國幸福多了。

前幾天，讀了老高的大饑荒半世紀後官方終於封不住真相，才讓俺徹底懂了所謂“三年自然災害”究竟是咋回事。原以為，大躍進讓青壯年都去大煉鋼鐵了，讓地里的糧食收不回來，造成糧食短缺，因此造成了大饑荒（這是父輩閒聊時的說法）。俺曾經一度疑惑，那怎麼能連着饑荒三年呢？第二年，青壯年就該去種地收莊稼了吧，難道餓一年還不能讓人們吸取教訓，重視糧食嗎？但是，自認為善於思考的我，怎麼也沒想不到所謂的大饑荒完全是人禍啊。老高的文章讓俺明白，大饑荒來源於浮誇之風虛報糧食產量，結果毛主席黨中央還真相信了“特大豐收”，因此提高了徵收糧食，結果造成農民手中糧食缺乏，活活餓死了數千萬人啊。

今天，俺讀到了落基山人轉載的文章“楊奎松：毛澤東是怎樣發現大饑荒的？ZT”。第一，這是山人轉載的。現在，山人的文章俺是一概不讀的，除了奇談怪論就是思維混亂，不忍相信一個自稱的基督徒能有這樣指鹿為馬，顛倒黑白的高超能力；第二，這個題目吸引了俺。三年全國範圍的大饑荒，竟然需要毛澤東去“發現”？！

這的確是一件匪夷所思的事情。你想，毛澤東把支部都建到了連隊。任何一個村落，任何一個街道，都有黨支部。可以毫不誇張地講，中共的神經末梢都能伸到每一個家庭。多少夫妻反目，互相揭發對方的“反動言論”。面對毛時代中共的壓力，為了表忠心，薄熙來都能把他老子的肋骨打斷，而從薄一波對其兒子的原諒和提攜上可以看出，他也認為薄熙來在文革的表現是無奈的而不是心裡樂意為之。因此，毛時代的專製程度超過任何一個古代王朝的地步。何況，有了鐵路和電話電報技術，毛澤東的耳目可以邊際中國的每一個角落。相對於古代的君王而言，說他有千里眼，順風耳，一點都不過分。什麼能瞞得過他老人家呢？那麼，為什麼毛澤東需要“發現”大饑荒呢？

俺大學的時候，有個同學喜歡惡作劇，拿騙人當樂趣。記得一天早上，他編造了一個謊言，傳出去了。下午的時候，另外一個信以為真的同學將這個謊言說給了他聽。他吃驚地說，這是真的嗎？謊言轉了一圈，傳了回來，他也要猶豫着相信了。

我記得看過一個報道，毛澤東起初也不相信畝產萬斤的，但不主張批評這種浮誇風，認為不要打擊人民的生產積極性。但是，當謊言盛行的時候，毛自己也相信糧食實在是大豐收了。當比往年多幾倍，幾十倍的產量報上來的時候，他也就認為可以增加糧食徵收幾倍吧。他起初允許謊言流行，後來不由得相信了謊言，然後根據這個謊言制定了糧食徵收指標。可笑嗎？三人言市有虎就“真”有虎了。學心理學的人們，可以把毛髮現大饑荒作為一個樣本，知道心理暗示的力量了。欺人者，終被欺啊。

但是，誰敢不欺他呢？彭德懷敢於給他講真話，不是倒霉了嗎？難道，毛澤東是第一個發現大饑荒的中共黨魁嗎？周恩來、劉少奇、鄧小平等等好人們，都等着毛澤東先發現大饑荒，這需要怎樣的心理承受能力？我看，一般有點良心的人都不會有這個耐力，明明知道千百萬人掙扎在飢餓死亡的邊緣，卻無動於衷，還在耐心地沉默着等待毛澤東去“發現”大饑荒。

這個再次印證俺的一個基本認識，一個邪惡的組織體系的上層，你是別想找到有良心的好人的。換句孔子的話（大意如此）：一個國家治理有方，你不能富貴，那是你的恥辱；而一個國家無道，你富貴逼人，那是你的恥辱。你要是在毛澤東時代要是享有高官厚祿，那豈不是很恥辱的事情嗎？三年自然災害的時候，周恩來、劉少奇、鄧小平這些人的恥辱，可真是大極了！

毛有着超過任何古代君王的通訊技術和神經末梢，何以如此艱難地了解全國範圍的大饑荒呢？這就是因為他的淫威超越了任何君王，以至於沒有人敢於說真話，而周圍的權臣們都在揣測着皇上的心思，說些他喜歡聽到的話，取悅聖上才能保命呢。崇拜毛的人，其實是崇拜他的這種淫威吧。

老毛在959年到1961年，發現了中國的大饑荒，這可是千辛萬苦的研究成果（突破他自己建立的信息壁壘，可不是一件簡單的事情）。授予毛澤東同學諾貝爾經濟學獎（如果有的話，呵呵），我是沒有意見的。崇拜毛和為薄熙來辯解的人們，需要思量一下，你們這些屁民的生命在歷史的巨人和自詡的巨人眼中連個屁都不是。即使如此，你還是崇拜他們這樣的暴君，我只好說你有被虐狂的傾向，那就繼續吧，我也不攔着你了。