老高好文六学者论毛林关系：权力之争还是路线之争？让我心里痒痒的，想说点什么。看了阿妞和皇城兄的好评，也是有话噎在嗓子眼，不吐不快。

这毛泽东成了中国人绕不开的结了，为什么呢？我女儿年纪虽小已经问过我一个让我难以回答的问题：毛泽东那么坏，为什么要印在人民币上？

我有个基本的观点：一个社会系统有自身的评价体系，能上升到上层的，应该是这个系统认定的“好人”或者“能人”“伟人”什么的，是符合这个系统的价值取向的。就像一个公司年终总结，要给花红或者晋升人员，总要有个评价标准吧。大家都努力按着那个标准去做，然后得到晋升的机会。

“东方红，太阳升，中国出了一个毛泽东”，毛泽东晋升到了中国社会的最高级，他可是很适应中国的价值体系的哦。那些被他击败的敌人，都是对中国文化不太适应的人们。

皇城根儿认为毛有着比他的战友更高的理论水平，他要改造人性！而毛的敌人加战友，刘少奇、周恩来、邓小平们只有人性固有的常识，而缺乏理论水平，因此他们都不是毛的对手。

我想，“如果谁的理论水平高，谁在政治斗争中获胜“的话，中国的领袖们就都成了柏拉图理想国中的哲学家了。中国的领袖们的确都有成为思想家/哲学家的不良嗜好，什么“毛泽东思想，邓小平理论，三个代表，八荣八耻“，这些人其实都够恬不知耻。他们要是稍微有点自知之明，就不敢如此狂妄地去建立自己的理论。中共的情况可能和皇城兄的看法恰恰相反，谁还有点人味，谁还有点良心，谁不厚颜无耻，谁恐怕就要完蛋了。

面对巨大的饥荒造成的“人相食”，刘少奇对毛泽东说：你我可是要写进历史的啊。刘少奇就因为有点人性，有点良心，面对人吃人的景象，心里的恻隐之心未泯，对历史还有所敬畏，他怎么能战胜毫无人味的毛泽东呢？面对党内的不同意见，毛常常搬出的是“大不了，我重上井冈山”，这就是：横的怕愣的，愣的怕不要命的流氓像，用武力摊牌的方式来强行推行自己的主张，不管自己是多么少的少数，即使只带上江青和林彪。毛深知，中国社会就是一个耍横到不要命的程度才能成功的社会。中国社会的价值评价体系就是呼唤毛泽东的体系。

因此，我认为，与其说毛泽东有整套改造人性的理论，不如说他把蛮横霸道与厚黑学的权术发挥到了炉火纯青的地步。他会用毫无人性的手段，打击稍微有点人性常识的对手。林彪对老毛的本性看得很清楚，起初一味地迎合自保，但是最后就因为那么点清高地自尊，不肯认错作检查，而死得很惨。

中国社会崇尚的是强权，说白了就是尼采为无神的社会描述的“强人意志”。这样的社会，看不起饶恕，因为有吴王错误地没有将勾践斩尽杀绝，株连九族，让他卧薪尝胆，最后害死自己。看不起宋襄公所谓"仁义之师"，战争还遵守什么规则？我们中国人骨子里崇拜的是不择一切手段达到个人目的的人。一个舍命遵守规则的人，是贵族，起码是精神贵族，是知识分子。

知识分子，需要宗教信仰的力量去支撑他们宁死也要遵守自己内心的道德标准，而中国文化的核心不是坚固的宗教信仰体系，因此中国文化基本上不生产知识分子，更不生产科学家。很多自以为聪明的中国人声嘶力竭地抨击宗教裁判所怎么迫害科学家了，岂不知哥白尼布鲁诺都是教士，都是修道院培养出来的呀。中国的确没有宗教裁判所，没有烧死科学家的恶劣纪录，但这是因为中国根本不产科学家这种物种啊！大多数人是无法理解这样一个道理：没有体系化的宗教信仰，也无法产生体系化的科学知识。

中国能产生毛泽东，德国能产生希特勒，俄罗斯能产生斯大林，都是有一定的文化基础的。他们的社会存在一种价值评价体系在呼唤着这样的人物。我想，你要是反对毛泽东，就要反思中国文化里面极为糟糕的地方。你必须回答：毛泽东这么坏，为什么他要被印在人民币上？我的回答是：中国文化其实是推崇毛泽东这样不择手段，违背人性的“成功人士”的。

毛泽东是中国文化最为推崇的成功人士。你要反对毛泽东，你必须反对中国文化。