设万维读者为首页 万维读者网 -- 全球华人的精神家园 广告服务 联系我们 关于万维
 
首  页 新  闻 视  频 博  客 论  坛 分类广告 购  物
搜索>> 发表日志 控制面板 个人相册 给我留言
帮助 退出
星辰的翅膀  
话语之家  
https://blog.creaders.net/u/2958/ > 复制 > 收藏本页
网络日志正文
为什么说万维的左派既没脑子也没良心? 2013-02-21 09:55:42

为什么说万维的左派既没良心也没脑子?

三年大饥荒,是网上很多人争论的历史问题,也是左右两派争论的焦点之一。左派常常反驳三年大饥荒饿死三千万中国人的说法。他们的论据常常是让人忍不住哼哼冷笑。

比如,他们论证说:当时中国人口是6亿,饿死3千万,就是20人里面饿死一个人,也就是百分之五的中国人被饿死了。但是我认识的亲戚、朋友在那段时间虽然饥饿,但中间没有一个饿死的人,远远达不到百分之五的饿死率。因此,大饥荒饿死三千万是不可能的。

左派的很多人不知道他们反驳的仅仅是这样一个前提:三千万饿死的中国人均匀地分布在全体中国人群之中。那么,谁假设大饥荒饿死人是在全中国是均匀分布的了?谁说,饿死的三千万人在城市和乡村,在北方和南方,在西北五省与北京上海是均匀分布的了?第一,没有人这么假设嘛;第二,即使推翻了这个假设,也无法推翻“大饥荒饿死三千万”,这个命题啊?。他们理直气壮地反驳了这个假设,又自以为推翻了这个假设就推翻了“大饥荒饿死三千万人”这个命题。这是很多左派没有脑子的一个证据。

下面,我要说说他们怎么没有良心的。左派们想表现地聪明点,拿出一副很逻辑的样子,说:即使像你们说的那样饿死了三千万中国人,但在毛泽东英明领导下,到了大饥荒的1960年,中国人口从民国的5亿5千万增长到两千年的最高峰,6亿4千万。这里隐含的意思是:毛泽东让中国人口增长了将近10千万,饿死3千万,算什么呢?

我给他们打个比方:你生了10个孩子,其中3个你不喜欢,你把他们掐死,你敢不敢在人们面前理直气壮地说“我生了10个功劳很大,掐死3个算什么?”基本的道德告诉我们,掐死孩子是犯罪,不管你是否生了他们。也不管你生了多少孩子,你杀死一个就犯了杀人罪。热爱毛泽东和薄熙来的左派们,为了给他们的主子护短,将人类起码的良心都扼杀了。

这样看来,热爱毛泽东与薄泽东的左左们真是既没脑子,也没有良心。我还想指出,他们还缺乏逻辑一致性,也就是缺乏原则。我暂且假设他们的立论成立,即:中国人口的大增长,证明毛泽东政治经济成就的伟大,即使饿死了几千万人。那么坚持这个立论,他们应当对清朝的皇帝康熙乾隆甚至慈禧,也要脱帽致敬。当然,中国改革开放以来,人口也从7亿增长到了接近14亿。他们要对他们整天谩骂的邓小平江泽民和胡锦涛比对毛泽东和薄熙来更加尊重才是。

中国人口的增长在清代突然加速了,为什么?据记载“18世纪时的清代人口得到很大成长的一个重要原因是来自美洲的高产作物的大规模推广种植和普及,造成大量山地被开发,粮食总产量大幅增加;同时环境遭受破坏。清仁宗嘉庆二十五年(1820)时全国有38310万人,其中南方占71.4%,北方占28.6%。”可见,中国人口在清朝的爆炸性增长要归功于西方人将印第安人的玉米传入了中国,而不是清朝的皇帝。当然,更要归功于中国的男男女女孜孜不倦地做爱和养育。

左左们将人口的增长归结为政治人物的英明,这是精神被阉割的奴性最无耻的体现。我不知道,他们生了儿子之后是不是会向着北京方向高呼“感谢毛主席,赐给了我这个儿子”。我好心地提醒这些左左们,毛主席在你生孩子的事情上实在没有什么功劳,要不你的头上就会带着个绿家伙,你要赶快去做亲子鉴定了。

要是左左们保持逻辑一致性,他们理应感谢西方列强,感谢印第安人。他们非要将他们有孩子这件喜事归功于他们的偶像毛泽东和薄熙来,呵呵,这不是很贱的事情吗?

照左左们的这个逻辑,西方人将玉米传入中国,让中国人口增长过亿,鸦片战争和八国联军杀几万中国人也不算什么了。这就是左左们为了给毛贼辩护,无法自圆其说的地方。他们的确是顾了头就顾不了脚,因此让他们保持逻辑一贯性,就成了右派了,呵呵。

哎,今天外面下大雪,无法上班,就在这里随便用人口问题指出左左们的主要特征:既没脑子,也没良心,更没有逻辑一致性。他们可真是中国教育的失败,一群精神上的痴呆儿。我很可怜他们,因此今天非要和愚昧人讲脑子,讲逻辑一致性,我也做回愚昧人吧。

 

战斗在温哥华:就以右派观点细说毛泽东时代

 
浏览(2153) (1) 评论(51)
发表评论
文章评论
作者:星辰的翅膀 留言时间:2013-02-27 09:13:17
万塔汤安,

本来想删除你的上贴,因为你在这里对寡言进行了嘲讽,但寡言可能无法注意到你的这个评论。这不公平。但是,因为我没有指定具体的删帖原则,因此暂时保留你的评论。

今天,我在公告中宣示了我的删帖和屏蔽规则,以后遇到你这种情况,我会删除你的帖子,请留意。
回复 | 0
作者:lesson 留言时间:2013-02-26 16:28:02
作者:lesson 留言时间:2013-02-25 18:19:05
蒋介石,你们的祖宗, 领导无方,让你们de老一辈带着你们东躲西藏, 好不辛苦, 终于来到自由世界,有了出气的机会。 可是, 你们想过没有, 你们祖宗光4.12杀了多少同胞?!毛泽东是“一个不杀, 大部不抓”, 结果,由于执行者内混入特务、机会主义分子, 还是扩大化了; 蒋介石“宁可错杀一千,绝不放过一个”, 你们说。历史改为谁辩护??????????脑残啊!时间浪费在这里,小心老板发现,把你炒鱿鱼!他该有炒你的自由吧???!!!
--------------------------
回复 | 0
作者:令狐冲 留言时间:2013-02-26 08:49:37
大顶星辰兄!
回复 | 0
作者:文庙 留言时间:2013-02-24 17:08:18
1975年,我下乡插队,后担任村干部,偷偷对本村三年灾害死的人数进行了广泛调查。大慨30%的村民非正常死去。此处是安徽省六安县xx公社。 各地的情况可有不同, 我从那时起100%相信,有几千万人饿死。
回复 | 0
作者:xboss 留言时间:2013-02-24 16:10:47
谈论饿死多于,还是少于3千万很无聊了。难道少于3千万,一千万,老共就没责任,无罪?
就如谈六四老共开枪打死人数是三千,还是三百。向本国百姓开枪,这政府就是反动政府。
一个政府,让本国百姓饿死那么多。可气还有人不去遣责该政府,而为其辨护说饿死少于3千万,良心让狗啃了。
回复 | 0
作者:星辰的翅膀 留言时间:2013-02-23 19:43:56
汤安,

俺已经说了,你我彼此的意思已经说完,能否对各自有所帮助,全看缘分而已。连华山都看出来,此文不是为了证实或者证伪“大饥荒饿死三千万”,而是为了用左左们常用来的反驳大饥荒饿死三千万的说辞来证明他们既没脑子也没良心。

你应该接受华山的建议,将你的长处用博文的方式来争取打击右派,呵呵,而不是浪费时间在我这个不起眼的博文上。好,此文已经完成历史作用。我不再回应任何评论。
回复 | 0
作者:华山 留言时间:2013-02-23 19:11:05
汤安新年回来了,太好了。请记华山过去对你和老穆的劝告。这万维上最好的办法是它打它的,你打你的。你们都有相当的实力。相比当年的叉二(大概毕业了)和今天的牛二,它们和你们根本不在一个量级。随笔博被封归来后,发挥他外语和社会学特长,一连出了好几篇文章,还被上了导读,对右派的杀伤力颇大。汤安的文学,世界史等都是强项,希望能看到你的好文。

翅膀自称此文并不打算讨论三年灾害死人数目的问题,纯属找茬子挑事骂人。这种异化了的,或称之谓山寨版的基督徒不提也罢,网管都没把它当根葱抬举,和它在这儿纠缠实属浪费时间。
回复 | 0
作者:星辰的翅膀 留言时间:2013-02-22 16:02:18
牧人,

谢谢!很多友人已经劝说我,不要过于和他们争论。我也意识到这一点。我还不知道汤安乃白凡的爱将,呵呵。以后,接受朋友们的劝告。
回复 | 0
作者:lone-shepherd 留言时间:2013-02-22 15:27:54
星辰,
看到汤安骂骂咧咧,忍不住罗嗦了两句。
不再叨扰。
回复 | 0
作者:lone-shepherd 留言时间:2013-02-22 15:27:30
汤安,
你有牧人“使用增加虚假点击数的软件”的证据尽管贴上来。这是网络,没人能挡住你公布证据。
你刷屏、恐吓其他博主、辱骂其他博主,比你更恶劣的博主,牧人只见过老穆和重金属。
还是那句话:你的恫吓,以前不管用、将来也不管用,只会让白凡博眼里的“诗人、斗士”更加臭名昭著。
你好自为之。
回复 | 0
作者:stinger 留言时间:2013-02-22 08:45:31
这些人问题是心歪了,而谁并不能校正他们的心,除非是利益。

他们不懂,事实是不用争论的。大饥荒是个事实,就像“地心说”,还是“日心说”一样。

这些人不值得点名和争论,因为愚蠢的人总是有的,而且不是一两个。这就是我很少参加争论和不点名的原因。
回复 | 0
作者:星辰的翅膀 留言时间:2013-02-22 08:26:35
兔兄,谢谢转载。大饥荒的灾难是巨大的。父母辈的很多人娶了甘肃老婆,都是因为坐火车经过甘肃,一个馒头就可以让一个姑娘嫁给你,跟你去新疆种地去。人的尊严,在大饥荒中丧失殆尽。
回复 | 0
作者:星辰的翅膀 留言时间:2013-02-22 08:24:17
寡言,

谢谢你的精确论述。的确,我在这里一再解释,我看不惯的是左左们论证的过程,那是即没脑子也没良心的。具体,大饥荒到底死了多少人,这不是我能够做到了,虽然我移居过去的经验可以凭着信心来相信某种说法,即使我没有亲身调查。
回复 | 0
作者:星辰的翅膀 留言时间:2013-02-22 08:19:45
汤安,

我请你不要用网上争鸣之外的手段来解决彼此观点的冲突。大家生活在海外,对中国有份难以割舍的挂念。即使观点迥异,我还是怀着善良的愿望认为大家都是出于真诚在沟通。你也说过,网上争论不在乎输赢,而在于交流。言语或许唐突冒犯,但在现实生活中没有任何小动作。

你我的讨论可以告一段落了,因为彼此都阐述了各自的观点。能否互相沟通,那是缘分的事情。
回复 | 0
作者:星辰的翅膀 留言时间:2013-02-22 08:18:24
牧人,没有注意到汤安的威胁,抱歉。他实在不对。有些网友看我用“没头脑没良心”来说那些左左,认为不妥。但左边的却常常干出黑人博客,盗人密码,公开别人隐私的勾当。
回复 | 0
作者:寡言 留言时间:2013-02-22 07:48:21
国内外人口学家对1959-1961年死人的研究讨论很多,上面随笔归来应该先研究一下别人说什么,再来批评。

首先,人口学家对中国历年统计资料都有所批评,认为中国人口普查资料远更可信。 很多研究的前提是人口普查资料。当然,人口普查资料的缺陷是相隔年份较远。 第一次普查是1953年,第二次人口普查是1964年,相距11年。

人口普查抽样比例比较高,对各个年龄组人数都有比较准确的计算。 当然,如果有人说人口普查资料是胡编乱造的,那就是另外一回事情了。

此外,李成瑞还提到别的资料,比如妇女生育和疾病的统计。

我提李成瑞,并不是拿他身份压人,而因为他是个统计学家,又是个左派,毛派。拿他说事情,首先就排除否定三千万(或xxx万死亡)人强调的右派造谣这种动机。剩下问题就比较学术了。

如果万维有博客想否定那几年大批非正常死亡,需要的首先是否定李成瑞。其次是否定葛剑雄(?) 等根据县志等资料做的研究。 用县志研究那几年死亡和上述研究思路不同,但结论相仿。

当然不愿承认大批非正常死亡的人还可以进而否定县志,把县志看出右派反攻捏造的东西。
回复 | 0
作者:stinger 留言时间:2013-02-22 05:51:40
送给一切事实爱好者!

===================================

跋山涉水 寻找大饥荒幸存者
作者:依娃

忘记与自己有亲密关系的人的不幸是伦理的背叛,忘记与自己并没有多少关系的人类的非正常死亡是道德感的丧失。

_______伦理哲学家马格利特


对于大多数中国人来说,知道1957年的反右运动,将五十五万知识分子被打成右派分子,遭到残酷迫害。知道1966年到1976年的文化大革命,导致许多国家领导人、著名文艺界人士上百万人被残害至死。但对于1958年到1962年因为毛所推行的三面红旗最后导致4000万到5000万农民在没有战争、没有灾荒的和平年代被活活饿死,这样一场人类历史上最大的悲剧,今天仍然鲜为人知,特别是年轻的一代。有些人问:“既然饿死了这么多人,为什么没有南京大屠杀那样的万人坑?”“为什么我没有看到过饿死人?”甚至有人说:“这是对毛主席和共产党的污蔑。”“是海外反华敌对势力凭空捏造出来的,是造谣。”

漫漫半个世纪过去了,大饥荒饿亡者的冤魂仍然没有得到慰藉,幸存者的心灵仍然没有得到安宜。没有人承认、没有人认罪。没有纪念碑,没有纪念馆......那四、五年中国的农村到底发生了什么事情?广大的农民到底是怎么被饿死的?幸存下来的人是怎么活下来的?他们今天的生活怎么样?能忘记过去的苦难吗?带着无数疑问,笔者用两年时间走访了当年饥荒最严重的省份之一,饿死了有一百三十万人口的甘肃省,寻找大饥荒幸存者,采访调研,目的在于记录下亲历人的口述见证。


酒泉夹边沟____右派死亡集中营

夹边沟地处甘肃省酒泉地区的沙漠荒滩之中,1957年反右运动中,将甘肃省的三千多名右派分子,他们多是大学教授、报社编辑、中学教师、作家画家等等,遣送到夹边沟农场劳动教养。他们住着地窝子,喝着糊糊饭,在寒冷、劳累、绝望和饥饿之中,有两千多名右派饿死在戈壁滩上。其中包括中共高干傅作义的弟弟,从美国归国的水利专家傅作恭先生。

在天水市,笔者有幸采访到三位夹边沟幸存者,其中之一是九十高龄的李景沆先生,他是天水一中的老师,并是一位虔城的基督徒,终身侍奉上帝。他是天水一中六位去夹边沟的老师中,唯一一个活着回来的人。写有<<蒙恩历程>>一书。

“鸣放的时候,我没有说一句话,人家说我对党怀恨在心,被打成右派...... 1960年冬天,在酒泉的夹边沟已经饿死了一千多名右派,但是上级还下达指示,让我们转去高台明水河农场大搞春播大战。什么叫春播大战?一无土地,二无水源,三无工具,四无籽种,五无住处,这不是让这些知识分子白白去送死吗?不是集体的屠杀吗?”
两千多名右派到了明水河,一天只有四粮的糊糊汤可喝,他们找草籽找蜥蜴,吃一切能吃不能吃的东西,最后连大小便都走不动到外面解决,只能在自己冷冻的床铺上解决。
三千名右派,最后饿死的只剩下四百多名。因为有时一天就是四、五十个,来不级埋葬,只有拖出去扔在戈壁滩上,让狼吃掉啃掉。有一个邓立之医生的身体被饥饿的右派刮去了屁股上的肉而食。

七十七岁的蒲一叶,当年是天水市团委“黄蜂反党集团”的骨干分子,因为年轻气盛,给市委领导贴了一张大字报,被打成右派送到夹边沟。他回忆到:“睡在我旁边的姓何,我叫他小何。上海人,大家叫他小上海,他饿的成天呻吟着:‘妈妈__!妈妈___!’我劝说:“你不要叫了,你的妈妈在哪里呀?’他就哭开了,可怜得很,才二十出头嘛。可是到了第二天,我推他,他已经死硬了。被子一裹抬出去就埋掉了。我另外一边是一个兰大的法律教授,他就说了一句:‘把我们的法律健全一下。’就被打成右派,也饿死了。家里还留下四、五个娃娃。我们一个地窝子,刚开始四十多个人,最后饿死的只留下不到十个。我算幸存的,因为妈妈给送吃的,算是活下来了。我害怕人家偷我的馒头干,晚上就放在头下睡。”

现年八十二岁的赵铁民是五十年代北京大学的数力系高才生,他在报栏上看到:“支援大西北,西北要人才。”就积极报名来到大西北当中学数学老师。五七年,因为他所在的天水铁中右派名额完不成,他就被补充进去,送夹边沟“劳动锻炼”。“我想去个半年就回来了,谁想到那里没有吃没有喝,比劳改还厉害。我吃过青蛙,吃过蛤蟆,找点柴火,用棍子一戳烧一烧,熟了没有,不知道。我不想死,我就想回来看看我的老伴,我的孩子啊。”说到这里,八十二岁的老人泪水纵流,泣不成声。他从夹边沟回来后,没有工作,拉板车给人送货十多年。昔日有骆驼祥子,今天有北大祥子。

仅仅天水地区,去了238名右派,仅仅回来22个,其它都命丧夹边沟,他们每个人得到2000元的抚恤金。由作家杨显惠的小说<<夹边沟记事>>改编,王兵导演的电影<<夹边沟>>,曾参加多伦多电影节,目前还不能在国内公映。

最先饿死地主、富农、四类分子

“打土豪,分天地。”解放初期的土改,全国枪毙了七十多万地主,几百万家庭被戴上了地主、富农的帽子,他们的儿女,以至孙子都继承了这个成分。五八年陆续开始饿死时,首先饿死的是一些成分不好的家庭,越是大地主成分,活下来的可能性越小。富农家庭也不能幸免,因为他们被驱逐出家,成为批斗整治的对象,因为他们被剥夺了一切财产,因为他们比饥饿的农民得到的粮食分配更少,甚至没有一颗粮食......

甘肃省秦安县魏店乡的张忠信老人出生于一个地主家庭,他亲眼目睹了一个姓赵的干部领着四十多个人闯进他家,用绳子捆绑吊打他的父亲、大哥,抢劫去了家里的家具、牲口、被褥、农具,最后只剩下一个破木桶。“当大饥荒来临的时候,我们这一个家庭就饿死了六口子人。”张忠信的大哥张忠平不到四十岁就饿死了,临死前对他说:“我不行了,以后麻烦你照看我俩个没有长大的孩子。”她三十多岁的二嫂,因为两个孩子在家饿得受不了,出门逃荒没有音信,而天天哭泣,哭的瞎了眼睛,最后还是饿死。同时饿死了一个几岁的小姑娘。

因为是地主家庭,偷庄稼被干部抓住处罚更严厉。张忠信的五叔父因为偷了一碗豌豆,叔母被逼迫跳崖身亡,叔父被迫上吊自杀,最后一个没有人管的三岁侄子,一头绑在腰上,一头绑在窗框子上,被活活饿死。说到“一碗黄豆,三条人命”的家史,张忠信老人留下悲伤的泪水。“这些事情我到死都不得忘,总是像电影一样从我眼前放过。”

现年六十二岁的农民牛富贵,出生于一个富农家庭,家里饿死了爷爷牛福成、父亲牛志恒、姐姐牛佛黛、弟弟牛祥娃、和一个尚未取名的小妹妹。“都是我亲眼看见的,大人还挖个坑一埋,小孩就抱出去一扔。我经常三、四天没有一口吃的,就唆点冰柱子。都不知道,怎么活过来的。饿的滋味,不好受。”因为饥饿,牛富贵的个子只有十来岁的孩子高。

饿死八万人的“通渭问题”

大饥荒期间,甘肃省通渭县发生了与河南的“信阳事件”同样惨烈的事件。虽然通渭饿死人数比信阳少,但通渭饿死人数占总人口的比例接近三分之一,远远高于信阳八分之一的比例。事情曝露以后,中共中央和中共甘肃省委将这个事件称之为“通渭问题”

1965年通渭县的报告《通渭的历史经验教训》中写到:“全县人口死亡60210人,死绝了2168户,1221个孩子失去了亲人成了孤儿......。”这个数字是缩小了的,实际是饿死了三分之一。当时,70%以上的家庭有死人,有的全家都死绝了,大量尸体没有人掩埋。出现多期人吃人案件。

笔者来到通渭县鸡川镇采访,他们中有九旬老人,也有六十出头的幸存者。听老人们说这个村子当年一到晚上,队长就带人给家家户户上锁、贴封条,不允许已经饿的奄奄一息的村人掐谷扭穗偷吃活命。大兵团到各家各户搜粮,翻箱倒柜、挖地三尺,砸炕撅灶,把没有粮食的男女老少拉到大队的劳改队劳改,打骂拷打,好多人不是被打死在劳改队,就是饿死在劳改队。那时,公社、大队都有自己的劳改队,可以任意对社员打、吊、泼、跪、扣饭等等刑罚惩处。

笔者采访到七十四岁的苟应福老人,他说:“我们一家子饿死完了,就活下我一个。”当细问饿死的人是谁?叫什么名字?多大年纪时,老人一一回忆起来。笔者做了详细记录。
苟振德,男,48岁,苟应福的三爸爸,饿亡。
王菊莲,女,40多岁,苟振德之妻,饿亡。
苟根来,男,14岁,苟振德的长子,饿亡。
苟XX,男,12岁,苟振德的二子,饿亡
苟XX,女,年纪不详,苟振德的大女儿,饿亡。
苟XX,女,年纪不详,苟振德的二女儿,饿亡。
苟XX,女,二、三岁,苟振德的三女儿,饿 亡。

苟振武,男,50岁,苟应福的二爸爸,饿亡。
刘X娥,女,50岁,苟振武的老婆,饿亡。
苟XX,男,7、8岁,苟振武之子,饿亡。
苟XX,男,5、6岁,苟振武之子,饿亡。

苟振兴,男,55岁,苟应福的父亲,饿亡。
牛中娥,女,55岁,苟应福的母亲,饿亡。
苟应斗,男,34岁,苟应福的大哥,饿亡。
苟xx,女,4、5岁,苟应斗的大女儿,饿亡。
苟xx,女,2、3岁,苟应斗的小女儿,饿亡。

苟应富老人一家就饿死了十六个亲人,令人发指。他自己没有被饿死,是因为他当时去“共产主义的宏伟工程,英雄人民的伟大创举”的洮河工程上当民工,逃过一劫。“有没有人来调查过你们家饿死多少人?”“没有。”“有没有人来记录过。”“没有,从来没有人管,死了就死了。

同村七十四岁的苟祥子说:“我的弟弟、妹子都是饿死的。娃娃一死,我抱出去就扔了。我看见村边水沟里都是死娃娃,扔满了。那时间,一家子饿死一半人是正常的。”因为母亲吃不到饭,没有奶水,许多婴儿被活活饿死。

同村八十九岁的老奶奶王彩林饿死了两个女儿,自己靠偷吃猪食活了下来。五十年过去了,这位老人吃完饭,还是习惯性的把碗舔得干干净净。这个饥荒年间留下的动作让笔者看着触目惊心,心痛不已。真是:“吃饭舔碗,通渭特产。”


从没有记录过的人吃人事件

“人相食,你、我是要上书的。”
国家主席刘少奇在大饥荒过后这么对毛泽东说,令龙颜大怒,被后来的文化大革命迫害致死。都到了国家主席承认、惊慌、不安的程度,可见大饥荒中的人相相食到了何种程度?仅仅安徽省公安厅有文件记载的人吃人案件就有上前期之多。由于当时严控的政治环境,更多的人相食事件并没有报案、记录。笔者所调查、记录的大部分是吃饿死的人,也有杀了活人吃肉的案件。有几例是吃人者被政府发现,逮捕枪毙,还发了布告。但是他们吃人的唯一原因:因为没有粮食吃,饥饿难耐。

甘肃省秦安县王家村,那家有一个老汉,五十多岁,孙子也就是个四、五岁的样子。儿子、媳妇能跑动的都出门要饭逃活命去了,一老一少走不动的留在家里,没有吃的,没有办法。娃娃饿的成天哭,要吃的,爷爷也给不上。老汉饿慌了,躺在炕上不得动弹了,就打这孙子的注意,屋里再没有啥吃的。爷爷硬起来,抱了些柴,烧了些水。甘肃有些地方锅头都是在炕边上,爷爷就问孙子:“娃,水煎(开)了没有?给爷看看。”孙子饿得皮包骨头的,还乖得很,鼓劲翻起来看了看锅,就给他爷爷说:“爷,煎了,我看着煎了。”爷爷又说:“没煎,你哄爷哩,你再给咱看清楚。”娃子往锅边边子爬近了些,给他爷说:“煎了,真的煎了,我不哄你。”他爷又说:“没有,你凑近些,再看看。”孙子一凑近,爷爷把孙子一把就掀进锅里去了。煮熟了,这个爷爷就把自己的孙子吃了。人饥饿到爷爷吃孙子的程度。

还有静宁县的宋宏仁老人回忆:“我的堂兄宋东川和堂兄宋勤珍从工地上回来,眼看有个人拿着镰刀来撵他们,宋勤珍跑得快跑了,宋东川没有力气跑,被那个人一把按住,杀掉刮着吃肉了,人饿得跑不动。”当笔者问:“是在白天,还是晚上?”宋宏仁说:“白天。”笔者又问:“有没有报案?有没有人来调查?”宋宏仁说:“那阵人都饿得走不动路,谁报案去?没有人管,连尸骨都没有拉回来。”

人吃人现象在甘肃省的重灾县通渭、秦安、静宁并不是个别现象。笔者的采访中,很多老人都亲眼目睹了有人在大路上、田间刮割死人肉,拿回家充饥解饿。有两 位老人更是回忆到,因为当时吃死人肉太多,干部们把死人肉端到会场上,教育社员们不要再吃死人肉了。八十二岁的通渭县农民染月花说:“有人把人肉腌了几缸,准备度荒,都成黑色的了。”

陇西县有一个十八、九岁的少年,把母亲的尸体藏在地窖里慢慢吃,被发现后逮捕枪毙。在天水市发现有一个老妇人贩卖人肉包子,里面有小孩指甲。被逮捕枪毙。受访者曾经去枪毙人的现场观看。

和中国历史上所记载的“人相食”不同,这是在没有战乱、没有天灾、没有异帮侵略的和平年代发生的大规模的人吃人现象。加州大饥荒史学家宋永毅先生说:“人相食”已经极其残忍,可说是人类文化的最高禁忌。但是在人类所经历的这一最大的苦难中,最大的苦难又莫过于被迫吃掉自己的亲人。但是大跃进─大饥荒时期的政策,就制造了这样的家庭成员之间互想吞噬的人间惨剧出来。从某种意义上来说,这一不伦的自虐自残行为,使人性倒退到兽性,从而也彻底地摧毁了农村社会的基本道德体系。”

因此,每一个有良知、有责任感的历史学家、学者,都应实地走访、揭露和记载这一悲惨的历史真相,以告慰被食者的冤魂。

十万妇女 从甘肃逃荒到陕西

今天,有“陕甘一家亲”、“陕西人救了甘肃人”这些民间说法。
1958年到1962年几年之内,从甘肃省的甘谷、武山、清水、秦安、陇西等地县有八万到十万的妇女逃荒要饭到陕西的宝鸡、武功、兴平等地,和当地的男人同居。她们当中,有些是丈夫在家饿死了,没有办法生活,带着年幼的孩子出门找活路。有些是已经嫁人,但是在粮食紧缺的情况下,“保男不保女,让儿子吃,饿死媳妇去。”女人被饿得跑出来。也有年纪只有十五、六岁的年轻女子,父母没有办法,对她们说:“娃娃,快跑,看能不能逃出来一条活命。在家就饿死了。”于是,很多妇女在人贩子的带领下、或者成群结队的扒火车、扒煤车、扒油罐车来到当时条件相对比较好一点的陕西省,她们唯一的出路,嫁给当地男人生存下来。

现年七十七岁,落户在户县的王秀英老人说:“我那时候已经嫁人了,但是娘家不给吃的,把一个儿子饿死了。我要走,我的另外一个娃娃拉住我的衣襟也要跟,我编了个谎:‘放开手,妈妈给你要馍去。’就抱上一个刚生下四十天的娃娃,扔下一个二岁的娃娃往陕西跑。’”

但是,在当时严控的政策下,这些因为饥饿不得不逃荒乞讨的妇女被定为“盲流”,被在火车上赶下来,被强制收容,有些人就饿死在收容站里。王秀英看见:“前一天还好好的,第二天就有两个、三个人死了,被抬出去。我被收容了五次,跑了五次。我是没有办法,回去还是饿死了。”被收容后的王秀英,被派去干活,不然,连一碗热汤也喝不上。可是等她回来,她放在草地上的女儿已经饿死了。她祈求看门老汉给扔掉,老汉不愿意帮忙,说是一条人命。最后没有办法,王秀英自己把女儿扔到麦地里。

来到陕西户县,媒人一连给王秀英介绍了三个瞎子,王秀英气的大骂:“你们陕西男人都是瞎子吗?”最后她嫁给一个比自己年长二十多岁的男人,在陕西生活下来,生育了四个儿女。

户县七十多岁的张海花说:“把我就换了两斗玉米。我不爱这个地方,想老家,但回不去了。”兴平县七十一岁的李淑芳老人说:“一下火车,就有这里的男人等着。两个人见面,男人说;‘跟我走,我家里有吃的。’女人就跟上去了。我就是这样来的。” 十六、七岁就被人贩子领来的王秀英说:“人家人贩子把钱一拿,就再也没有回来。我就天天哭,天天哭,什么办法都没有。”

一九六二年,甘肃和陕西双方在陕西西安开会,制定出《陕甘两省关于处理甘肃外流妇女与陕西群众非法同居问题的座谈纪要>>,把一些留陕妇女遣送回原籍甘肃,有两万多妇女被送回老家。返回的妇女和留在陕西的妇女,很多人都有孩子留在甘肃或者陕西,母子骨肉分离,天各一方,是她们心中永远的痛。

王秀英老人说:我的儿子来找过我,但是在陕西留不下,我这里的儿媳妇不愿意。他就回去了,有时给我打个电话问候一下。”

陕甘一家亲是用血、泪、生命凝集在一起的。当时陕西男人的善良、厚道,的确是收留了数万甘肃逃荒妇女和他们的孩子,扶养他们长大成人。是大饥荒中令人感动的人性光辉。

我们永远记念你们

每一个中国人都应该知道这场仍然被掩盖、被掩埋的大饥荒。

饿死3600万人是一个什么样的概念? 这个数字相当于1945年8月9日投向长崎的原子弹杀死人数的450倍,这个数字相当于1976年7月28日唐山大地震死亡人数的150倍。1958-1962年饿死人数是中国历史上最严重的灾荒死人数的好几倍。
这是一场人类历史上空前的悲剧。在气候正常的年景,没有战争,没有瘟疫,却有几千万人死于饥饿,却有大范围的“人相食”,这是人类历史上绝无仅有的异数。著名学者杨继绳在他的百万言<<墓碑>>中这样写到。

他们死了,我们活着。他们不是和我们没有关系的人,他们是我们的同胞,我们的手足。我们应该永远纪念他们、悼念他们。笔者的大饥荒亲历者访谈实录正在出版之中,意在让人们更加了解、关注这场饥荒,记住这场人类的最大悲剧!

——《纵览中国》首发 —— 转载请注明出处
本站刊登日期: Wednesday, February 20, 2013
回复 | 0
作者:gmuoruo 留言时间:2013-02-22 05:23:57
樓主不必客氣。大饑荒的硏究頗多,方法多樣,結論都在兩千萬到四千萬左右。几只腦殘毛左,左毛,嘲笑一下就好,不必浪費時間。
回复 | 0
作者:lone-shepherd 留言时间:2013-02-22 04:29:28
汤安又来例假了?你的恫吓以前不灵、现在也不灵。
===================================
作者:万塔 留言时间:2013-02-22 10:27:00
羊某跟俺应该没什么话可说吧,
.............
医某的教训对你还不够是吧?
回复 | 0
作者:星辰的翅膀 留言时间:2013-02-21 22:25:11
汤安,

才注意到你最前面的一个评论说,三年大饥荒死去三千万的证据。我想告诉你,中共恐怕不敢让独立调查人和组织来搜集资料。因此,你抱怨证据过少,是不公正的。你首先应该责备中共企图掩盖历史。
回复 | 0
作者:星辰的翅膀 留言时间:2013-02-21 22:23:09
兔兄,凡平和gmuoruo,谢谢你们光临!关顾着和反对派人士辩论了,没有招呼各位,见谅!像文中所言,今天是大雪无法出行,因此猫在家中,才有闲情和左左们理论一番。
回复 | 0
作者:星辰的翅膀 留言时间:2013-02-21 21:33:46
汤安,

我个人认为,中国的问题异常复杂,是西方文化冲击下的中国文化问题。简单的解决方案不可能有。我个人不从事任何这方面的研究,但自认比较有直觉。

面对贫富差距过大,就简单地想回到毛时代,甚至寄希望于薄熙来,那是没有用的。我用“没有脑子,也没有良心”称呼他们,一点都不过分。有这么简单地坚决复杂中国问题的道路吗?

目前中国社会问题从宏观的角度看,是一个古老文明在强大文明下作用下解体的问题,就像一个星系侵入了另外一个星系,造成严重撕裂混乱的复杂现象。毛泽东式关起门来的解决方案,已经无法应对西方文明了。而邓小平式的发展模式也不再管用。这是一个异常复杂的问题,只有没脑子的人才认为很好解决。

俺一边反对左左亲毛泽东民粹主义,另一方面反对自秦汉以来中共集大成的专制思想。因此,俺在中国一定是少数派,俺就老实地在海外流浪吧。

我和你不同,我看凡平冠云吾丁等都是学识丰富见解深刻的人。你要是欣赏秦晖,而不是接受他的只言片语,我想你能体会到秦晖代表的一大批中国学人努力思考中国未来的良苦用心。

去国深久,已经很久没有听到秦晖刘军宁徐友渔等人的讲座。我自认是一个政治观点上的保守自由主义者,与他们大概相近吧。
回复 | 0
作者:星辰的翅膀 留言时间:2013-02-21 21:18:23
汤安或者万塔,

谢谢你转的秦晖写的这篇文章。我希望你不要只看到你摘出来的那段话。

秦晖是我喜欢的学者,好像他在清华吧。以前曾经听过他的报告。他的这篇文章我基本上是完全赞成的。我已经在上面的回应中阐述了我的观点。

第一,中国社会严重贫富差距,政府没有起到相应的维护公平公正的角色,相反各级官员却大肆掠夺财富,无论是借助房地产还是借助股市等等。

第二,我不认为毛泽东式的极左路线是解决中国贫富差距的办法。相反,我经历过一点那个时代。个人认为,那是中国历史上乃至人类历史上个人自由得到最大践踏,政府权力却达到最大程度的时代。那是一个恐怖的时代,任何一个正常的人都应该怀着厌恶来想起那个时代。

第三,我也不认为目前的中国政府走在正确的道路上。相反,我觉得留给中国的时间不多了。对于中国的未来,我持悲观态度。任何想海归的人,我都劝他们放弃这样的想法,除了我认为他们只是为了回去捞一把,且有了后路。

我在一篇博文里说了,邓小平的改革开放模式已经到了尽头,而中共没有人物能够提出新的道路。未来五到十年,乃是中国社会最捉摸不定变化的时期。毛死后,全国人民都有一个共识:日子不能再这样过下去了。因此,改革开放成了最强的号角,几乎没有人不怀着希望。毛死了,日子不会再坏下去了。怎么过,都比毛时代强。这是80年代初全国人民的共识。而未来五到十年,中国毫无方向。

你要是赞成秦晖的主要观点,你就是右派了,呵呵。不要只关注在你引用的那一段。问题大家都看到了:贫富差距与社会不公,但解决问题的方案,左右差别太大。
回复 | 0
作者:星辰的翅膀 留言时间:2013-02-21 20:46:44
战斗在温哥华的岁月,欢迎光顾!

谢谢你关心我不要急坏脑子,也就是承认我有脑子。不过,俺还是坚持认为你不是文章写得好不好的问题,而是没有脑子的问题。希望你能明察。
回复 | 0
作者:星辰的翅膀 留言时间:2013-02-21 20:43:23
汤安,

你说的基尼系数,我也关心。我已经多次表明我的观点:

1)中国目前的最大问题是贫富差距过大。
一方面,薄熙来正确地看到了这个问题,却错误地假借这个问题用打黑的名义来敛财,为自己争取更多的权势而操纵民粹。这是极端危险的。因此,将薄熙来约束起来是又一次拯救了中国。薄熙来的公平分蛋糕的提法是对的,但是其做法是极端错误的,会轻易地葬送数十年来积累的法治精神。

另一方面,汪洋等人强调“做大蛋糕才能分好蛋糕”,也是错误的。这是邓小平改革开放路线的惯性发展,我认为邓的路线已经到头了。目前中国两极分化严重,已经威胁到社会的稳定。中国需要一个更公平地分蛋糕的阶段。政府应该主动抑制各级官员的贪欲,维护起码的公平正义。

2)中国未来的道路

最好的道路是中共主动转型,成为一个正常的政党。这个过程需要一个暂时不威胁到中共的执政权,但也能理性监督中共的反对党。没有反对党,任何一个执政党都无法主动抑制他们的有贪欲,因此也无法维护社会公正。

中国的知识阶层,一方面要反对薄熙来式的操纵民粹的左左,这是中共传统与古代农民起义传统的丰厚土壤,一定要警惕某些人煽动民粹滋事;另一方面,要继续反对中共的专制制度,努力向法治社会,多党制民主社会演变。

这是最理想的途径,但要求追求民主的人们一要警惕中国文化里面“替天行道”民粹主义暴民倾向,二要反对中共的利益集团贪腐不止。这是我的想法。本人不希望中共太迅速垮台,那样毛泽东式人物会再次复辟,也不希望中共永远执政,那样中国没有未来。

左左们企图假借毛贼反对现政府,俺觉得是煽动民粹,鼓励暴民意识,将陷中国于大动荡之中。这是比现政府还可恶的地方。俺不喜欢中共,但更讨厌左左。如此而已。

俺一边不喜欢左左,另一方面比喜欢中共,因此俺老老实实在美国混口饭吃,静观祖国未来五年到十年的凶险局势。但耐性不足,看到没有脑子和没有良心的左左,还是忍不住想棒喝一下,原本应该图个清静,只想想左毛发生学问题即可。
回复 | 0
作者:战斗在温哥华的岁月 留言时间:2013-02-21 20:35:18
星辰博,我文章写得不好哈,非常抱歉让你急着了.还望别急坏了脑子,别再自己想出来给自己找话题了.
回复 | 0
作者:gmuoruo 留言时间:2013-02-21 20:30:25
江渭清:大跃进江苏宝应县饿死3万多。
从1959年冬到1960年4月,该县先后死亡35391人,占农村人口总数的6.2%。在这些死亡人口中,除一部分属于正常死亡,绝大多数是因为粮而饿死的。解放后多年没有出现的弃婴现象也出现了,而且为数不少。宝应城内拾到的弃婴就有927名,其中死婴153名。
回复 | 0
作者:星辰的翅膀 留言时间:2013-02-21 20:16:07
白熊,

我解释过,本文不针对任何事实的论证,只在乎论证的过程是否有漏洞。左左们在论证过程中,用的逻辑很好笑,用的方式很没有良心,这是有目共睹的,我不再继续论述。

但你说“若我们相信这个数据,同时也应该相信在政府公布的其他数据,比如,朝鲜战争死亡数据。”还有六四的数据等等。我认为这是不妥的。

首先,你一百次按时付信用卡的帐,并不能抵消你一次不按时付账带来的损失。一句话,信用的建立过程远比信用的破坏过程艰苦漫长。这几乎就是热力学第二定律。中共撒谎次数太多,不能用一次讲实话就要求人们永远相信他们说的都是实话。

在科学研究中仅仅给出一个数字作为结果毫无意义,你还要给出怎样的过程你才得到了这个结果。否则,没有人会相信你。同样的,政府给出六四伤亡了300人,那么政府需要解释如何统计出来的这个数字,并且不畏惧别的组织去调查。政府给出了朝鲜战争的伤亡数字,也要允许独立研究者去调查美国韩国联合国等的统计数据。这样才有可信度。

中共要建立信用,不是一天两天就可以的。它要坚持三十年如一日地保持诚信,才能弥补它一时的撒谎,何况它撒了几十年谎。

我看你对我也很有研究啊,呵呵。我的博客你读了不少了。我回国也遇到过有组织里的人暗地里调查我,我的博客也被黑过。不过无所谓,中共必须转型,中国才有希望,否则中共将把中国彻底给毁了。这是我一贯的观点。
回复 | 0
作者:星辰的翅膀 留言时间:2013-02-21 19:56:58
汤安,

请给出你的引文出处。我找到的引文如下:

参见下文http://baike.baidu.com/view/278595.htm

“玉蜀黍原产美洲。明代始传入中国,入药始载于《滇南本草图说》。”

“玉米须,也称玉麦须。最早药用记载见于1476年的《滇南本草》,是我国传统的中药材,《中国药典》1977年收载。为《中华人民共和国卫生部药材标准》1985版(一部)收录的常用药材品种。 ”

哥伦布是1492年发现美洲的,那么一定有人早于哥伦布进入美洲,传出玉米来。那么,你让我相信:哥伦布第一个发现美洲,还是相信《滇南本草》记载玉米的年份1476年?

请再参见:《滇南本草》的作者死于1470年,如何在1476年记载玉米的药用? 

“滇南名士兰茂,字廷秀,号止庵。生于明洪武三十年(公元1397年),卒于成化十二年(公元1470年),云南省嵩明县杨林镇人,原籍河南洛阳。主要医学著作有《滇南本草》三卷,附《医门擥要》二卷。”

汤安,死去的作者如何加入新的记载?从目前的证据看,我宁愿相信哥伦布是第一个发现美洲的人。
回复 | 0
作者:白熊的博客 留言时间:2013-02-21 19:44:24
关于在三年自然灾害期间,饿死多少人的问题。我认为已经有了结论。我们可以从网上查到中国的网站公布的数据。我相信这些数据,因为他是由各个省死亡人数的汇总,加到一起有三千万。且政府也没有封这个网站的信息,应该是可信的。若我们相信这个数据,同时也应该相信在政府公布的其他数据,比如,朝鲜战争死亡数据。

可是在这个万维网站的某些人却有选择的相信,对污蔑中国的数据就肆意扩大,以致到了瞎编滥炸的程度。比如说,6.4的死亡人数,政府公布的300多人,可这些人却说成是2万人。这种态度,不事实求是的态度,也是不能以理服人的。我不同意博主的党文化使人如何如何的说法。1976年,你说你在上小学2年级,教室前挂着毛主席像,毛死了,你挤不出几滴眼泪,还很自责是不是坏人?这时党文化吧?给网友化“阶级成分”,什么左左,毛左等等,也是57年化右派的传承吧?就像轮子们来美后,学中共开一大,二大,搞什么里程碑,这些反共的也是用着共产党的办法。在老美看来呀,你们都一样,一旦中美打起来,管你什么,做鸭,右呀,统统给关进集中营,就像WW2时,不用解释。
总之,你的没“良心没头脑”可以休矣,若成立的话,那不成了,你有两个良心两个头脑啦,那不成精啦?凡不同意自己观点的,就给人家戴上没良心没头脑的帽子,是共产党反右的做法,以此划线,不得人心!
回复 | 0
我的名片
星辰的翅膀 ,25岁
注册日期: 2009-10-13
访问总量: 1,418,389 次
点击查看我的个人资料
Calendar
我的公告栏
删除评论与屏蔽他人的规则
关于博客被黑的一点说明
最新发布
· 日本文化与中国文化是截然相反的
· 中国未来的路径依赖:走回加强版
· 谁真正仇恨中国人?恰恰是中国文
· 七年之后再看“中国以何种方式祸
· 多傻才要作海外中国文化的先知?
· 对贺卫方先生一段话的感想
· 中国有望成为头号科学强国吗?
友好链接
· 高伐林:老高的博客
· 寡言:寡言的博客
· 再见驴十八:再见驴十八的博客
· 芹泥:芹泥
· 俺是吾丁:俺是吾丁的博客
· 沐岚:沐岚的博客
· hare:hare的博客
· 医言堂:医言难净
· 德孤:德孤的小岛
· 施化:施化的博客
· 不洁之人:不洁之人的博客
· 张平特拉维夫:张平特拉维夫的博
· 玄野0:玄野
· 伊萍:伊萍的多彩世界
· 幼河:幼河的博客
· 多思:多思的博客
· 阿妞不牛:阿妞不牛的博客
· 冠云:冠云的博客
· 欢乐诵:欢乐诵
· 欧阳峰:欧阳峰的blog
· 枫苑梦客:梦中不知身是客
· Viewer:用保守主义理念丈量世事
· 山哥:山哥的文化广场
· 昭君:昭君的博客
分类目录
【信仰草地】
· 基督教是文化水平低的人的信仰吗
· 林昭:告人类书(ZT)
· 宗教源于人对自然的恐惧吗?
· 明哲保身与中国专制制度之暴虐
· 与兔兄讨论,人的四大关系
· 信仰战胜苦难
· 鲁迅为什么喜欢骂人?
· 如何给某些华人科学家开开窍
· 仰望星空,你看到了什么?
· 人的本质是属灵还是属肉体?
【啃书时光】
· 海归还是不海归,需要读一个人的
【中国历史】
· 王悦,走好
· 从福尔摩斯推理看,谁杀死了林彪
· 消失的贵族,中国之痛
· 近代以来中国无法摆脱的困境
· 评价毛泽东(3)中共的蜕变过程
· 评价毛泽东(2)能否全盘否定文
· 评价毛泽东(1)能否完全否定毛
· 井田制、租庸调、人民公社和分田
· 从卫生间味道谈中国人的一盘散沙
· 中国是一个岛国
【反思科学】
· 相对论不是一个新的理论
· 科学无神论信徒的一次约会
· 爱因斯坦和牛顿理论背后的信念(
· 爱因斯坦和牛顿理论背后的信念(
· 从霍金的演讲谈谈科学主义的还原
· 如果牛顿继续研究物理而不是神学
【追忆似水流年】
· 河南1942年大饥荒与我的父亲和奶
· 难忘六四(2)--戒严之前
· 难忘六四(1)--86年的学潮
· 在毛泽东去世的日子里
· 回想当年学老马哲学的几个思辨
【杂感随谈】
· 对贺卫方先生一段话的感想
· 金正恩,你幸福吗?
· 六四事件中的“学生有错,政府有
· 和凡平谈中国文化与未来
· 谁才可能违反宪法?
· 中国政府的腐败还可以更猛烈点!
· 中国怎么敢不遵循西方的政治制度
· 温家宝,如果没有你日子怎么过?
· 温家宝,人类群星照耀的时刻到了
· 美国大选与中国换届,谁更具有娱
【网络争鸣】
· 中国有望成为头号科学强国吗?
· 从黄海波嫖娼谈公德与私德
· 我看朱令案中众人的表演
· 为什么说万维的左派既没脑子也没
· 如何“摆平躲在言论自由后面的人”
· 随笔归来同学痛苦的纠结
· 论右派的死穴
· 从古至今的中国人都是汉奸
· 战争还是讲点规则道德的好
· 评米笑之“把毛泽东还原成人?太
【毛泽东现象】
· 大饥荒中的毛泽东,欺人者自欺乎
· 从中国文化的双层结构看毛泽东
· 反对毛泽东,本质上就是反对中国
· 猜猜毛新宇荣升少将的政治意义
· 出离愤怒的感慨:关于老毛对中国
· 老毛的“党内通信”说明了他的确是
· 如果毛是真皇帝,还有没有文革?
· 向网友们道歉
· 对“毛泽东和周恩来是同性恋关系
· 毛泽东和周恩来是同性恋关系?
【秦制:纪念寡言】
【我的西域你的东土】
· 新疆75骚乱警察为什么不开枪?!
· 临近新疆75事件一周年的复杂心情
【价值条形码】
· 与老呼讨论:宗教与科学的比较
· 宗教的价值理性与科学的工具理性
· 信仰就是放弃理性吗?
· 林昭,二十世纪中国基督徒的光荣
· 北大该不该开除孔庆东?
· 浪费时间,如何才可能?
· 点评“中国价值的普世意义”
【胡思乱想】
· 中国会以怎样的方式祸害世界?
· 谁是薄熙来事件的始作俑者?
· 神九上天,公共卫生间味道如何?
· 好啊,唐骏的博士学位问题!
· 体育与斗蟋蟀
· 为什么是谷歌而不是微软退出中国
· 歪解温总理的在线访谈
· 一堂哈佛道德课想到范跑跑
【儒家与基督教】
【时事杂谈】
· 连“归来”都要批判,某些人疯了?
· 从卡玛的六四《天安门》看中国政
· 刘小枫的尊毛与习近平的左转
· 美女被拘,扇了习近平一个耳光(
· 习近平的“鞋子论”
· 庹震,乌纱帽还能戴多久?
· 来访教授下飞机就问“美国治安如
· 从莫言引发的争论看文学的人性
· 中国需要怎样的左派?兼论毛左薄
· 薄熙来倒台有这么复杂吗?
【海外华人】
· 白山来稿:寡言与多言(转载珍存
· 寡言兄,你还好吗?
· 基督信仰和民主制度:谁更优先?
· “中国妈妈”带来的教育瞎想
【认识中国】
· 日本文化与中国文化是截然相反的
· 中国未来的路径依赖:走回加强版
· 谁真正仇恨中国人?恰恰是中国文
· 七年之后再看“中国以何种方式祸
· 多傻才要作海外中国文化的先知?
· 三个不同的中国共产党
· 秦制与民族潜意识
· 商鞅,中华民族的罪魁祸首吗?
· 纪念被拆毁的中国教堂
· 从分布式控制系统谈中国的专制
【圣经的诠释】
【科学与人文】
· 人与电脑的比较
· 西方思想中的现象界与本质界之分
· 闲聊玻尔与爱因斯坦的物理学本质
· 大爆炸理论是否科学理论
· 从“上帝长什么样?”谈如何提问题
【千年危局的中国】
· 中国政府有无权力拆除违建的教堂
· 中国、印度和西方文明的不同气质
· 毛泽东,下一个造反者们的图腾?
· 摩罗的误解:人性和民族劣根性
存档目录
2021-07-07 - 2021-07-11
2021-06-29 - 2021-06-29
2021-04-23 - 2021-04-23
2014-06-02 - 2014-06-24
2014-05-01 - 2014-05-22
2014-04-23 - 2014-04-29
2014-02-01 - 2014-02-05
2013-12-09 - 2013-12-13
2013-06-02 - 2013-06-02
2013-05-08 - 2013-05-19
2013-04-09 - 2013-04-24
2013-03-02 - 2013-03-25
2013-02-02 - 2013-02-28
2013-01-04 - 2013-01-31
2012-12-10 - 2012-12-28
2012-11-08 - 2012-11-30
2012-10-01 - 2012-10-30
2012-09-14 - 2012-09-18
2012-08-01 - 2012-08-01
2012-07-06 - 2012-07-22
2012-06-18 - 2012-06-29
2012-04-08 - 2012-04-21
2012-03-18 - 2012-03-18
2012-02-04 - 2012-02-26
2012-01-13 - 2012-01-25
2011-12-01 - 2011-12-21
2011-11-17 - 2011-11-18
2011-10-05 - 2011-10-24
2011-09-12 - 2011-09-25
2011-08-22 - 2011-08-31
2011-07-19 - 2011-07-28
2011-06-12 - 2011-06-26
2011-04-16 - 2011-04-28
2011-03-08 - 2011-03-31
2011-02-25 - 2011-02-28
2011-01-02 - 2011-01-13
2010-12-12 - 2010-12-12
2010-11-07 - 2010-11-07
2010-10-12 - 2010-10-30
2010-08-01 - 2010-08-02
2010-07-04 - 2010-07-31
2010-06-01 - 2010-06-26
2010-05-01 - 2010-05-29
2010-03-02 - 2010-03-25
2010-02-01 - 2010-02-28
2010-01-03 - 2010-01-31
2009-12-10 - 2009-12-28
2009-11-18 - 2009-11-18
2009-10-21 - 2009-10-21
 
关于本站 | 广告服务 | 联系我们 | 招聘信息 | 网站导航 | 隐私保护
Copyright (C) 1998-2024. CyberMedia Network /Creaders.NET. All Rights Reserved.