有一年，我出差到一个海滨城市的开发区，偶然观摩到了ＡＴ＆Ｔ公司的所谓五号机。印象中，那是一个两万门的程序控制交换机。那时华为刚开始崛起，其万门机也开始生产，并且逐渐在国内畅销，但是致力于招外商引外资的海滨开发区还是青睐质量更可靠的美国公司。面对一书架的五号机技术资料，我有点欣喜若狂，开始研究起来。

结果发现，五号机乃一个典型的分布式控制系统。每个用户板有１６个用户电路，每个电路有一个ＣＰＵ处理用户电话接入的信号处理。若干个用户板比如６４个又构成一个模块，有自己的处理电路板负责更高层次的数据。若后若干个模块构成一个相对独立的机架，有一个中央处理模块负责和另外的机架之间通信。五号机的工程安装人员告诉我，这样的分布式控制系统有很强的可扩展性（scalable），十几万门电话的交换系统可以像搭积木的方式拼接在一起，而整个系统非常可靠，一部分电路失效了不影响其他部分。

记得当时我对ＡＴ＆Ｔ的五号机很佩服，因此联想到：如果说美国的政治制度是像五号机一样的分布式控制系统的话，中国数千年来的专制制度就更像一个集中式控制系统。比如，美国分成五十个州拥有极大的自治权，而州内的各个市县也高度地方自治，有自己的选举权。从来没有总统任命州长，州长任命市长的事情，更不存在一个州的州长可以空降到另外一个州当州长的可能性。地方事务归当地的政府处理，只有全国性的事务才归华盛顿处理。因此联邦政府主要负责外交和军事。不存在大量州内居民区华盛顿上访的可能。各级政府只负责处理相应的事务，不能越级。

而中国自秦代以来就不同了。地方官的产生不是当地产生的，朝廷任命官员到各地。湖南省委书记张春贤可以直接出任新疆党委书记。虽然这是共党内部调动，但考虑到中国的实际情况，党委书记就是当地统治一方民众的第一把手。因此中国基本上是中央集权的政治制度，大概没有几个人有异议吧。集权专制制度拥有一个强大也庞大的中央政府。

一个集中式控制型系统的本质特征是没有可扩展性，即无法构建很大的系统，因为一个或者少数几个中央处理器ＣＰＵ处理不过来那么多信息。但是问题来了：中国中央集权的集中式控制系统为什么能够维持一个幅员辽阔、人口众多的国家？

我的解释是：一个集中式控制系统如果很大，那么就必须牺牲复杂的业务服务，只保留最简单的服务业务。人口庞大的社会系统中，每个人的想法和需求在自由条件下会十分发散，因此集权制度为了维系人口庞大的系统，必须以牺牲个人自由为代价，让每个人的需求和思想尽量简单。统一思想是集权统治的必然要求。

举几个例子说明专制制度的现象：

１）统一的语文教材。我刚上大学的时候，惊讶地发现来自五湖四海的同学，都会背那几首唐诗宋词。要知道唐诗宋词少说也有几万首，但是全日制十年制课本与高考指挥棒，限制了学生们涉猎范围。那么，谁来继承这些中国人自己自豪的唐诗宋词呢？专制统治者为了自己统治的便利，才不会考虑整个民族的未来呢。专制制度努力制造简单头脑、只关注低级肉体需要、整齐划一的愚民。

２）没有民间组织。所有的组织必须在中央政府的监控下，无论是宗教团体、气功锻炼者还是工程师协会。有人埋怨中国人不团结，也有人疑惑中国人无法再海外建立殖民地。这都是因为中国的专制制度的维护者和统治者，刻意让民众处于一盘散沙状态，以利于他们的统治。我的博文一再说明，中国的崛起是假象，西方不需要担心中国的所谓威胁，因为中国的精英统治阶层没有兴趣对外扩张，他们只操心如何控制下层百姓，让他们处在一盘散沙的愚民状态，好维系专制制度。而海外华人因此无法建立殖民地，无法产生复杂高级的社会组织形态。

３）缺乏公共建筑、公共体育运动和公德意识。中华文明的一大很大的特点就是缺乏公共设施和公共娱乐。罗马的角斗场、希腊的奥林匹克竞技场、西方的大教堂与歌剧院，都与中华文明无缘。中国的政府从来不是为了公共事务的管理而成立的，都是为了争夺权力。除了辛亥革命，中国的王朝更迭都与思想无关，仅仅是权力的争夺而已。有人说，宗教产生战争。那么想过没有，没有强有力宗教的中国，战争为什么何其多？而且战争造成的人口大幅度降低，在世界历史上也是独占鳌头的吧？最近，大陆夫妇让小孩在香港街头大便，成为焦点。这就是没有公德意识的民众与（部分）接受了西方文化的民众之间的观念冲突。

世界上很多国家都经历过专制制度，但中国经历了历史上最长、范围最大、程度最烈的专制统治，因此中国人享受到的自由程度也是最低的（毛时代是人类有史以来自由最匮乏的时代）。言论自由、出版自由与信仰自由，都与中国人无缘，其根源就是一个幅员辽阔、人口众多的社会系统，如果坚持集中式控制的集权专制模式，那么必然以牺牲个体的个人自由为代价。这样一个社会需要大量的奴性的人，不需要自由人，而没有自由，哪有创造性？中国在政治、哲学、艺术、科学、技术乃至宗教信仰上毫无建树，是天经地义的，因为中国人在专制制度下被培养成奴性十足的、为了生存而挣扎的生命，毫无人的尊严。

总结一下我的逻辑：
1）专制制度是一个集中式控制系统；
2）原则上，集中式控制系统不具有可扩展性，无法构建复杂庞大的系统；
3）而中国的专制制度控制了庞大的人群和幅员辽阔的领土，之所以可以是因为中国专制将人的自由压制到全世界最低的程度，制造思想高度一致性的人群。

因此，我的结论是：如果中国没有演变成民主制度，即分布式控制系统，中国人的创造力就不会发挥出来，从而未来的中国就像过去的几千年一样对人类的政治、哲学、科学、技术、数学、艺术、宗教毫无影响力。那么问题是：很多人还相信我们的祖先在科学技术乃至文化上曾经领先西方数千年。我想说，那是一个巨大的谎言，事实是：中国在这些领域从来没有领先过。这个以后再说。

此文是为了回应寡言兄的“杂感： 中国人创造社会组织的能力和盛世”，哀悼一个在自由世界独立思考中国问题的自由的灵魂。

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寡言博在“杂感： 中国人创造社会组织的能力和盛世”说：“中国历史上有所谓民族“融合”一说，即大量古代民族被华夏族融合，演化成为现代的汉族。现代中国，汉族无疑是最大的民族，中国民族趋同程度远高于实际多少国家，同一民族，同一书面语言，没有对立宗教。

但是中国不团结的程度是个事实。在美国如此，在拉美等地也如此。 韩日侨民在海外常常会团结一致，共识共力，但中国人却经常要以地域亲朋分成种种小集团。中国的文化，似乎还不足以让海外侨民组成跨地域跨政治成见跨行业的比较高水平的社会组织。”