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中国未来的路径依赖:走回加强版的秦制 2021-07-10 23:09:28


最近回头看看自己以前的文章,发现很多是讨论中国文化的。其实,流落海外后,哪个中国学子不是一步几回头,老想着怎样重回故里,能够生活在“生于斯,长于斯”的祖国呢?包括我们现在还在使用着汉语,讨论着中国,不都是对故土的一种眷恋吗?然而,回去又有所畏惧,害怕1949年之后的各种降临在中国知识分子头上的灾难再次重演。那么,如何看清前面的道路呢?我当时的想法就是去看清历史。历史,是一种生命体,有着它生长的规律和一定的惯性,也可以说是路径依赖吧。按着刘仲敬的说法,过了历史的某些关键节点,历史的脉络就被确定,而只能沿着一定的路径去演化。

通过讨论毛泽东,我认为中国文化存在两个层面的结构。一个是显性中国文化的儒释道,而另外一个当时我说是隐性中国文化的水浒三国厚黑学。又经过了这么几年的思考和学习,我认为这个隐性中国文化其实就是法家。任何文化都要有合法暴力来维持人群的秩序,但是同时也要有一种宗教文化来制约暴力。我认为,儒释道在中国社会太弱了,不足以遏制法家的暴力倾向。不像中世纪基督教会拥有教皇的权柄以及教会垄断的教育权,也不像伊斯兰本身是与政权紧密结合但约束了政权,中国的儒家基本上是被政权利用来培养顺民与奴才的。当然,就像秦晖先生指出的原始儒家,也就是董仲舒之前的儒家其实是一股反对法家专制的力量。但是经过董仲舒的改造,儒家彻底与法家勾结在一起了。自此,中国人的命运就悲惨了。法家要可以消灭一切民间组织,因为它要求皇权掌握一切资源从金钱、武力、教育到荣誉,所谓“力出于一孔”和“利出于一孔”。华为公司的体制很大程度上是仿效秦制的,有“全营一杆枪”的说法。

秦制是中央集权的集中控制系统,而封建是分布式控制系统。也就是秦制要求的是大一统中央集权,而封建社会是分布式地方高度自治的分权体系。这样看来,秦制与地方自治分权的共和国正好相反,而周制的封建制度与共和国体制式近亲。这可以解释为啥封建社会的日本的明治维新可以成功西化,而秦制的满清中国的洋务运动只能失败。

那么,今天的中国未来会如何呢?一句话,中国正在重新走向更加中央集权的秦制。改革开放本质上是中央放弃一部分权力,让地方有更多的自主权,同时让外资进入中国带来更多的技术和管理经验。也就是,让中国人拥有更多的自主权,也就是自由!这是法家统治者被迫做出的决策,在对抗苏联的军事压力与经济崩溃边缘的困境下。农民首先有了种粮的自由,然后个体户有了经商的自由,知识分子有了一定的言论自由。这一切让中国人焕发了一定的活力。

然而,加入WTO之后,本质上要求中国更加开发,包括西方的媒体可以进入中国。这本质上要打破法家要求的人员隔绝和信息封闭的斯德哥尔摩综合症环境。所以,打签字加入WTO之后,我想中共就不打算遵守WTO,因为它知道遵守WTO就是要了中共的命。中共可以增大购买美国产品,但绝不会进一步放松社会控制。人民再自由下去,思想控制和流动控制的社会环境就要丧失,中央集权体制就要瓦解,进一步就是中国这个国家就可能分裂。为了保证党的永远执政,为了中国版图的统一,中国必须重新封闭起来!

不能不佩服,中国的这一未来图景,我在本世纪处的一本论述21世纪的英文书里就已经描述了。这本1999年出版的著作说,中国为了维系共产主义运动崩溃后的信仰真空,一定会用爱国主义和民族主义为旗号来凝聚人心,同时为了维系沿海发达地区与内陆省份的经济落差,就会关闭国门避免四分五裂。虽然它的理由有点牵强,但基本预测:中国的高速增长会停止,而且会重新走回历史上常有的闭关锁国状态,再一次加强秦制。何况这一次,不仅电报电话,而是有了互联网、摄像头、人脸识别大数据AI技术,秦制的全方位全民从肉体到灵魂的集权控制可以深入到每家每户,每个的表情都会泄露你是否反党反社会主义。


从中国文化的双层结构看毛泽东

和凡平谈中国文化与未来

反对毛泽东,本质上就是反对中国文化

随笔: 中原王朝如何统治百姓?


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文章评论
作者:蒋大公子 留言时间:2021-07-16 17:44:52

在美国的各位网友小心了,病毒又卷土重来,西雅图的热浪很严重但是疫情更加严重,而媒体居然为了帮助拜登,而不如是报道,对疫情轻描淡写。左右之争不重要,保命才是硬道理。


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作者:FreeHiker 回复 嘎拉哈 留言时间:2021-07-14 21:11:01

亞洲有好幾個國家人口密度比中國大陸還高很多、自然資源也很貧乏,人家也沒有擔心亡國。

最基本的東西被剝奪了,然後你説是爲了救囯?連自己的人都不救,囯被救了還有何意義?這套説辭倒是跟洛克菲勒、基辛格搞的“優生學”異曲同工。

至於社會責任感,我在北美人行道上若看到有人摔倒我可以放心攙扶,而在很多中國大陸的大城市這種行爲被人稱作是炫富。


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作者:嘎拉哈 回复 FreeHiker 留言时间:2021-07-14 19:35:52

【閣下的意思是以法律規定14億人可以生幾個娃的教是正教?】


---- 之所以自由是如此的诱人,是因为从心理学上说,人类的猴子本能太容易被唤醒。仅此而已。与任何其他的理由,诸如社会正义,人类文明,人类福祉,独裁专制,自由民主,圣经教义。。。等等,均无任何的关系。


我这样说的一个证据,恰好是我发现,一切关于自由的说辞,都是没有证据的不证自明。按照我的逻辑,凡是不证自明的东西,只能来自人类最深层的心理本能。例如,基督教是来自人类对大自然和死亡的恐惧,自由是来自类人猿对原始森林中的那种无约无束状态的本能向往。总而言之,自由是来自心理的容易,即退化要比进化更容易。西方自由主义的最大问题在于社会责任感的丧失。


幸亏中国能实现民主。否则按照自由主义的自由生育观,今天中国的人口,肯定会超过二十亿。所以仅仅从人口的角度也可证明,是中共拯救了中国。


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作者:嘎拉哈 回复 星辰的翅膀 留言时间:2021-07-14 15:09:51

【你的评论东拉西扯,毫无章法,是不是患了焦躁症?】


----- 是您自己患了弱智愚蠢症。我的反共老海黄的绝对愚蠢是握有铁证的。例如那位俞先生,天天呼吁大家给他的那本破书提意见。但是事实上却是盼望别人的夸赞,而非提意见。您的心理跟那位俞先生一模一样。

您希望我对天人合一一元论的道理说出些具体证据。我用了很大篇幅讲出了我的理由。结果得到的是您的一句话:“毫无章法,疯狗乱咬。”

跟俞先生一样,明明是您自己的智力太差,听不懂更听不进真正有章法的东西,却偏偏指责别人没章法。

做人真的不要这么烂。我对您的关于日本文化的那篇质疑性评论,您是否认同?

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作者:FreeHiker 回复 嘎拉哈 留言时间:2021-07-14 15:00:28

閣下的意思是以法律規定14億人可以生幾個娃的教是正教?

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作者:嘎拉哈 回复 星辰的翅膀 留言时间:2021-07-14 14:36:31

【能不能找个小一点的题目,把你的观点说透,而不是疯狗一样乱咬?有空,就自己写一篇稍微系统的论述自己的想法,有论点有论据有逻辑地来那么一篇】


---- 我看看您才更像一只专门对中国精致撕咬的疯狗。

我的发言有两种模式,一种是跟贴模式,一种是写博模式。前者的优点是可以节省时间,缺点是说了也白说。跟其余反共老海黄一样,我不相信您还有听得进任何不同观点的起码能力。你属于两大邪教,自由民主邪教和基督教的综合体。


撵人就直接撵好了。不要学施化这类烂货,忍到最后还是没忍住。想拉黑就直接说。我的立场很明确,我即不会责怪拉黑,也不会感谢不拉黑。十四亿人的利益,要比我个人在万维的自由度利益大的不知有多少倍。


提前告知一声即可。

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作者:星辰的翅膀 回复 嘎拉哈 留言时间:2021-07-14 14:08:00

嘎啦哈,


你的评论东拉西扯,毫无章法,是不是患了焦躁症?安静一哈,兄弟:)。能不能找个小一点的题目,把你的观点说透,而不是疯狗一样乱咬?有空,就自己写一篇稍微系统的论述自己的想法,有论点有论据有逻辑地来那么一篇。

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作者:嘎拉哈 留言时间:2021-07-14 13:51:52

【然而,加入WTO之后,本质上要求中国更加开发,包括西方的媒体可以进入中国。这本质上要打破法家要求的人员隔绝和信息封闭的斯德哥尔摩综合症环境。】


--- 依我看,反共老海黄才更像斯德哥尔摩综合症呢。例如对于自由民主的自身问题从来不敢怀疑不敢反思,并最终成为了西方价值的思想人质。

建立在政治民主基础上的西方自由经济的一个严重问题,是全球化经济与本国经济的发展之间存在着矛盾。即便是在中国崛起之前,这样的矛盾可以用西方对国际规则的事实制定权的办法来暂时缓解。

那么随着中国的崛起,矛盾不仅再无缓解的可能,而且西方人也陷入了一种绝境。俺自己制定的规则,却让中国占了便宜。如此下去那还了得。其实西方人应当反思的是自由民主本身的规则,而非中国不遵守WTO规则。


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作者:嘎拉哈 回复 嘎拉哈 留言时间:2021-07-14 12:54:11

嘎拉哈:【一个最有意思的现象是我发现,最讨厌中国学习西方的人正是反共老海黄。反共老海黄的反智,首先体现在他们以最积极的态度为西方文明申请版权,或者说,积极为洋人声明文明拥有者(ownership)。】


---- 我所理解的普世价值,真正的普世文明是没有终极拥有者(ownership)的。这个道理不仅与科学无国界的道理有些类似。它更体现在美国的泛国籍的NBA文化方面。

泛国籍文化的先进性,首先让美国的球迷不再因为输不起而闹场。其次,所有国籍的球员都让球迷感到是自己的地方球队的球员。我之所以产生了这一想法,跟这次英格兰球迷的闹场子有关。英格兰球迷戳破了西方文明的西洋镜。西方文明的全部意义,其实如同海洋表面的一层薄冰而已。一旦戳破,您就会发现,西方人跟亚马逊丛林中的吃人族其实别无二致。

西方普世价值的自相矛盾首先体现在,它是按照西方中心论朝外扩张的。即,西方人首先定义了一个非普世的,地方文明的拥有者,然后在这个基础上,再用非善意的不择手段的方式强行同化其他文化。




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作者:嘎拉哈 回复 嘎拉哈 留言时间:2021-07-14 11:41:49

嘎拉哈:【所以,反共老海黄说中文,肯定是出于对自己的愚笨的万般无耐。而绝非眷恋中国。此乃星辰不的不诚实之一。】


----- 其实嘛,用哪种语言讲“去中国化”都不是问题的关键。语言的关键部分是来自是语义(semantics)而非语法(syntax)。


例如,虽然远方是反共老海黄当中英语比较流的。但是我发现,远方喜欢中英文混杂的目的,不过是用syntax招摇撞骗连虎带蒙而已。他的目的就是为了不让读者懂。更重要的是,其实他自己也不怎么懂。

没有几个精神病,万维很不好玩。

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作者:嘎拉哈 回复 星辰的翅膀 留言时间:2021-07-14 11:26:16

【包括我们现在还在使用着汉语,讨论着中国,不都是对故土的一种眷恋吗?】


---- 人性的邪恶,首先表现为不诚实。尤其是,一个人因为弱智所导致的因果颠倒的不诚实,只有站在第三方的角度才能看清楚。


例如,之所以反共老海黄人人都说汉语,并非是因为对故土的眷恋。真正的因果其实是相反的。

是因为反共老海黄的智商不够,所以鸟语永远也学不明白,至少很难达到流利的境界。尤其是哲学英语,政治英语,逻辑英语,科学英语,反共老海黄即便是绝望的。即便是一心想去中国化,但也无法用英文来表达明白。

所以,反共老海黄说中文,肯定是出于对自己的愚笨的万般无耐。而绝非眷恋中国。此乃星辰不的不诚实之一。

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作者:嘎拉哈 留言时间:2021-07-14 10:41:46

我今后不会全神贯注地跟反共老海黄,包括星辰博认真争论问题。我只说我的道理即可。唯一浪费了我的一些时间的,是来自星辰博所自称的理工男。

我一直认为,跟中国的典型文科弱智,诸如刘晓波,秦晖,刘仲敬等相比,理工男应当多一份逻辑意识。即便是到不到波普尔的水平也问题不大。至少对于建立在预设结论基础上的归纳逻辑的荒诞性,多少也应当有所警觉。

但是很不幸,星辰博的逻辑水平,跟弱智文科生竟然毫无差别。

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作者:嘎拉哈 回复 星辰的翅膀 留言时间:2021-07-14 10:27:40

【什么情况下才能改变?刘晓波先生说“中国需要作三百年殖民地”。我觉得他有点乐观了。第一,世界上已经没有其他种族愿意殖民中国;第二,中国也不愿意虚心地学习其他文明,除非是被迫的。】


---- 我愿意从客观的角度指出星辰博这段话的虚伪和猥琐。

1 把西方说成世界。

2 把今天的西方没有能力殖民中国,说成世界已不愿意殖民中国。

3 反共老海黄的西方中心论。要比西方人的西方中心论还要愚忠的多。从盲目崇拜到绝对崇拜,代表了黄种人反智反道德的一个根本转折点。

首先,没能力做到,与不愿意做完全是两码事。其次,要论学习西方的决心,这个世界上除了中共和今天的中国之外,基本上找不到第二个先例了。


一个最有意思的现象是我发现,最讨厌中国学习西方的人正是反共老海黄。反共老海黄的反智,首先体现在他们以最积极的态度为西方文明申请版权,或者说,积极为洋人声明文明拥有者(ownership)。



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作者:嘎拉哈 留言时间:2021-07-14 10:00:55

【最近回头看看自己以前的文章,发现很多是讨论中国文化的。其实,流落海外后,哪个中国学子不是一步几回头,老想着怎样重回故里,能够生活在“生于斯,长于斯”的祖国呢?包括我们现在还在使用着汉语,讨论着中国,不都是对故土的一种眷恋吗?】


----- 我发现,绝大多数反共老海黄都有一个共同的毛病。喜欢自我诡辩。典型的诡辩逻辑诸如:1 因为俺爱中国所以俺才讨厌中国。2 俺是因为恨铁不成钢所以才要批判文化。3 爱的最高境界是爱到不能爱,所以,对中国的最爱方式是消灭中国。

其中第三条最具中国特色。例如论数量,中国的伪军,洋奴,黄二鬼子,带路党,汉奸是世界所有国家当中最多的。

其实我发现,中国人的问题不是没有价值观,而是讨厌逻辑讨厌事实的价值观。即感情(emotion) 爆表的价值观。对于反共老海黄来说,自由民主很像一个小白鼠的游戏翻版。客观主观颠倒而没有感觉。例如,即大多数反共老海黄主观上真的是爱中国的,或者真的是不恨中国的,或者即便是真的恨中国,那也是恨铁不成钢的恨。

但是恨不幸,世界上唯一意义的仇恨只能是客观仇恨。并且与主观的诡辩毫无关系。因为只有行动才是客观的,而动机都是是主观的。

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作者:木秀于林 留言时间:2021-07-14 08:16:37

厕所开饭啦,哇塞。

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作者:不必当假 留言时间:2021-07-13 21:11:27

朝鲜的今天就是土共的明天,管它是什么制

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作者:浪费时间是可耻的 留言时间:2021-07-13 20:18:24

原命题有一个假设,那就是49年后的中国是秦制,这个假设就不对,从37年延安开始,走的就是满洲八旗制而不是秦制,所以它的整个上升起落的轨迹都和八旗制几乎完全吻合

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作者:星辰的翅膀 回复 ida 留言时间:2021-07-13 15:55:37

你缺乏幽默感啊, 阿妞的意思是你应该继续说“十年自然灾害文革”:)

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作者:ida 回复 阿妞不牛 留言时间:2021-07-13 15:38:54

恐怕这不是你第一次听到过“三年自然灾害”一说吧?你家人没对你说过?

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作者:星辰的翅膀 回复 月光无言 留言时间:2021-07-13 14:32:40

历史自然不会完全重复自己,但是历史有巨大的惯性。中国要摆脱秦制恐怕不是太容易,因为两千年来,秦制塑造了民族性格,而民族性格也锁定了秦制,验证了“有什么样的人民就有什么样的政府,有什么样的政府也就有什么样的人民”的论断。


什么情况下才能改变?刘晓波先生说“中国需要作三百年殖民地”。我觉得他有点乐观了。第一,世界上已经没有其他种族愿意殖民中国;第二,中国也不愿意虚心地学习其他文明,除非是被迫的。真的需要一场惊涛骇浪的大变局才能改变中国,那是什么呢?就看习老大能惹多大的祸了。


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作者:阿妞不牛 回复 ida 留言时间:2021-07-13 13:41:08

哈哈, 俺只是说你告诉了我们中国有过“三年自然灾害”,很新鲜。

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作者:月光无言 留言时间:2021-07-13 11:10:14

历史可能循环重演,但绝对不是复制。

过去的中国是天下,天下就是中国。儒家也好法家也好,都是中国人自己琢磨出来的东西,也就是天下唯一的思想价值。现在就算像许多中国人讲世界上只有两个国家,一个中国一个外国,但至少也是两个国家,不是一个。至于价值观意识形态思想理论就更多了。十八大共产党提出了一个二十四字的社会主义价值观,基本上都是西方名词,不是中国人自己的东西。

过去儒外法内,老毛是马克思加秦始皇,但共产主义已经完全破产没人信了,共产党自己都不信,就算共产党自己要永远一家天下,继续用法家法术驭民,它需要一套能自圆其说的普适性的道理来至少做门面。假装念马克思主义经文毕竟不是长久之计,不管是传统的还是现在中国人都没有自己的能拿的出手的理论说辞。器物上复制西方,思想意识上被西方所左右,剩下就是个情愿不情愿的情感问题。

我的意思是,考虑到上述大背景的不同,中国的前景道路并不是很清晰,可能性应该很多,你的新秦制只是之一,可闭关锁国跟世界美国脱钩连共产党自己现在都不愿意,这个加强版的秦制说法有多少现实意义呢?


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作者:ida 回复 阿妞不牛 留言时间:2021-07-13 10:16:26

能让阿妞不牛博能感到新鲜的事确实不多,但这次阿妞图新鲜心切,是看走眼了。我那儿三个词是并列的,就像说“包括星辰的翅膀,远方的孤独与阿妞不牛”,能一定代表阿妞孤独得长了翅膀了?

妞博是研究奥斯曼帝国的专家,能否科普一下奥斯曼帝国的首领是否也读过“商君书”或司马光的“资治通鉴”,亦或读过另一司马家族的“史记”(是司马家的都脱不了法家的干系),才造就了昔日大奥斯曼帝国的辉煌?

另外,美国和西方各国都在控诉中共与汉人对新疆奥斯曼后裔的迫害,以及美国甩掉阿富汗所造成的权力真空。如果让奥斯曼后裔统治中国,是不是一种价廉物美的“去中国化”途径?因为中国人一旦结束了不信神的邪恶史,有了自己的真主,只要有尊神,就可以与耶稣比肩。讨论这些现实问题,要比那些司马光砸缸新鲜多了,是不是?


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作者:tree123456 留言时间:2021-07-12 23:55:14

改革开放只要有与体制架构冲突的地方,一律让路。

=====

如今世界存在的是:只要有与某国经济利益相冲突的其他利益, 一律让路!

这不就是“美国优先”吗? 真是立竿见影!

只有“美国优先”,美国才能重新伟大, 继续伟大!

美国的什么继续伟大? 不就是美国的“体制架构”继续伟大,重新伟大吗?

一种谴责某国制度的某种特点之批判文, 最怕就是写成了本质上属于同时代,不少国家都存在的普遍性问题!

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作者:tree123456 留言时间:2021-07-12 23:42:27

定律: 不与特定经济基础挂勾的 [自由] 无异于,不与银行特定储蓄挂钩的支票! 或,不与石油或黄金挂钩的世界货币!

只能导致 经济泡沫,经济危机, 金融风暴,经济萧条。。。。。。

即, 零价值或负价值!

而丛林世界, 特定经济基础又可以与特定军事手段,军事力量挂钩!

故所以,孤立谈论自由, 不是愚昧就是别有用心。

这也是为什么说: “政治是经济的集中体现” 之根本原因!

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作者:tree123456 回复 施化 留言时间:2021-07-12 23:32:38

单纯从制度上讲,中国还没有跳出秦制。中央集权,郡县制,保甲制,军权政权合一,地方对中央负责,严控言论,舆论一致。改革开放只要有与体制架构冲突的地方,一律让路。

-------------------------

[集权]乃丛林法则尚未尚未消失且根深蒂固的人类世界的必然产物和普遍性产物。

[集权]就是军事,经济,金融,货币大权,即, 世界主要财富资源的控制权! 集中在极少数人,极少数家族,极少数势力,极少数国家手里!

然后,把不与经济,不与财富挂钩的“自由”,当成“普世价值”扔给全世界!

这就忒奇怪了,某些势力几百如一日, 不断通过战争手段,军事手段,超级军事力量维持的全球经济,金融,货币垄断,由此————控制着------全球主要财富资源,有些人视若无睹,倒对某些国家政权控制国民欲望整天耿耿于怀,喋喋不休?

定理:丛林世界,智慧的国家政权一定懂得维持 [两种控制之一] :

1)控制全球主要财富资源! 从而相对放松国民自由

如果一个国家不具备1)中 能力和好战文化。那就只能求其次:

2)至少是“暂时” 控制国民欲望标准.再致力于另某出路!

否则您还想怎么着?

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作者:阿妞不牛 回复 ida 留言时间:2021-07-12 21:34:02

[包括三年自然灾害,文化大革命与64,]后面的文革与六四不是自然灾害呀?真新鲜。

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作者:浪费时间是可耻的 留言时间:2021-07-12 19:29:23

秦制的核心不是中央集权,而是军功酬爵,利出一孔。没有战争,秦国就不存在了

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作者:施化 留言时间:2021-07-12 17:33:21

单纯从制度上讲,中国还没有跳出秦制。中央集权,郡县制,保甲制,军权政权合一,地方对中央负责,严控言论,舆论一致。改革开放只要有与体制架构冲突的地方,一律让路。

这些真的和物质生活好坏没什么关系。本来就应当这样好,之前被人故意搞坏了。

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作者:ida 留言时间:2021-07-12 17:04:16

中共成立100周年,中共国也成立72年了。包括三年自然灾害,文化大革命与64,为什么这个国家还能存在?许多人尽量回避的是中国的GDP总量直接飞越英法德日,成了世界老二,并直逼美国老大,让老大倍感压力。中国百姓生活改善。白领阶层退休生活质量在某些方面比北美退休华人还要高。许多人的父母兄长都是在大陆走完人生的最后一程的,因为在那里结束觉得心安。这样的人们为什么要跟你们起哄?国家乱了,经济垮了,你们高兴了,在海外手舞足蹈。那中国人民呢,你们什么时候想过他们的感受,从他们的角度去思考过问题?

爱不爱中国,爱不爱中国人最主要的一点,就是愿不愿意国人过上好日子,这里主要是指物质生活,这是有形的指标。至于在精神层面,运用神马民主自由,这些蛊惑人心,用于夺权的技俩,共产党比你们不知强多少倍,也早了多少年。所以在有免疫能力的中国人面前,最好收回这一套,用它来麻醉麻醉自己,功效更大。

你将多数中国人咒为“斯德哥尔摩”症,这很好,说明你的悲观。中国人的家国情怀是你等无法“治愈”,也无法突破的屏障。你在万维等了七年,只等来了更沮丧的结果。远方幻想三五年中国崩盘,只用七年的一半,我们都能看得见,我祝他好运。

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