这几天日本大地震，然后是海啸，紧接着是核电站出问题，真是祸不单行。网上也是有各种各样的讨论，有纠缠于中日往日的恩怨幸灾乐祸的，也有超越国家利益层面的人类共同体呼吁，更有浪宽网友谈大地震后对信仰上帝的思考。这灾难引发的思考越来越宏大，越来越超越了，呵呵。 浪宽网友的文章，让我想起曾经读过的一本介绍犹太人的书，名字就是“信仰战胜苦难”。犹太人是全世界有名的多灾多难的民族。两千多年前亡国之后，就被分散在列国之中，辛酸荣辱不能一一道尽。特别是二次世界大战期间，数百万犹太人被焚烧炉吞噬。犹太人和基督徒都产生了巨大的疑惑：奥斯维辛集中营之后，我们怎样相信上帝？今天，面对日本灾难中的巨大生命损失，许多人都会感同身受，也不禁要问：如果上帝存在，他为什么要让这一切发生？ 说实在的，我也不知道上帝为什么要让苦难临到人类。我所能做的就是怀着怜悯的心，为苦难中的人们祷告，希望他们能够平安。苦难，是客观存在的。即使我们相信上帝，我们也不能避免苦难。我们能够改变的只能是如何看待苦难。这就是信仰问题了。 浪宽网友说，因为我们中国大陆的无神论教育，以及从事科学工作，所以很难相信上帝的存在。这让我想起我信仰转变的一次“关键性的事件”。我也曾经是科学主义者，从小就崇拜牛顿、爱因斯坦、法拉第、麦克斯韦等人，也特崇敬有深刻思想的哲学家，比如笛卡尔、帕斯卡等。对于宗教，俺是打心里瞧不起，觉得那是愚昧人的迷信。我当时认为，要是善男信女们多了解一点科学知识，他们就不会那么傻地迷信了。 那年，我出差到一个山区的军营，给部队更换通信设备。晚上，和军人们一起看一部电影，是关于日本731部队在东北用中国人做实验的。我忘了电影的名字，但却深深地记住了其中一个场景。一群日本军医，带进一个衣衫褴褛的中年妇女，把她的手伸进一个液态氮容器中，又拿出来。那女人的手直立在她面前，冒着白气，她面无表情。我想，零下二百多度的低温，一下子就冻死了任何神经，她已经没有任何疼痛的感觉了。一个军医用了一个什么东西轻轻敲击那冒着白气的手。那手在空中翻滚着，缓缓地撞击地面，碎了。那女人惊恐绝望的眼神，现在仿佛还飘在我眼前。 我静静地坐着，浑身发凉发抖。我已经把我置身在那女人的境地，看着自己的手碎了一地，我该是怎样的绝望？我心里激烈地思索着，这是暴行，日本法西斯的暴行！然而，一个念头闪过我的脑海：我站在怎样的立场才能谴责这种行为？从科学的角度，这不过是一个科学实验而已，可以很冷冰冰地告诉我们，人的手在液态氮下的硬度，顶多再告诉我们人的神经在如此低温下，已经不能传递信号而已。科学并不能告诉我们应该谴责这种行为，就像我们不能说地球绕着太阳转是因为它的善良，或者一个坏电子打在了屏幕上产生了邪恶的字符。 看着那些戴着眼镜的日本军医们，我想到了自己。我会不会使他们中的一员？如果有一天我们中国有当年日本一样领先他国的科学技术，如果我们也被要求为了祖国的荣誉而圣战，我们会不会为了民族的利益而对别的国家采取一样的“科学研究”？ 那一刻，我的心灵打开了，开始看见我崇拜的科学之外，还有人类更广阔的领域。我们如何才能谴责罪恶，站在什么立场，我们才能说这是好的，那是坏的？这不是价值中性的科学知识可以回答的，这必须求助于信仰。于是，我开始了信仰之旅，要找到我可以信赖的善恶标准，寻求生命意义的赋予者上帝。 我现在还是不知道为什么我们会遭遇苦难，会遭遇令人绝望的处境，但我知道上帝也曾经生而为人，也遭遇过更大的苦难。记得一次圣诞节，听一个正在进修神学的的大学教授讲道。他原先很奇怪，耶稣为什么要出生在马槽里，为什么要亲眼看到自己的门徒出卖自己和三次不认自己，为什么要被人悲惨地钉死在十字架上。但是今天，他说，他明白了。等到基督徒到了天堂和上帝在一起的时候，上帝会安慰我们：孩子，你的痛苦我都知道，我也一样经历了人间的苦难。当你流泪的时候，我曾经和你一起流泪；当你疼痛的时候，我在十字架上和你一样痛苦。你最艰难的岁月，我都陪伴在你身边，和你一起度过。 信仰为了什么，就是为了战胜这个世界的苦难。犹太民族无论面对怎样的绝境，他们都仰赖上帝，坚信上帝的看顾。我的理解，基督徒应该是无可救药的乐观主义者。别人看见玫瑰里有刺，我们看见刺里有玫瑰，呵呵。我们改变不了苦难，但我们可以改变我们面对苦难的态度。 约伯说“难道我们从神手得福，不也收祸吗”，他还说“我赤身出于母胎，也必赤身归回。赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华，耶和华的名是应当称颂的。”无论如何，我们来到这个世界，也要离开这个世界。我们的人生就像一场考试，苦难就是那些比较难的题目。可是想想，我们在这个世界最大的苦难不就是死亡吗？ 耶稣基督十字架上的复活，已经启示我们，他才是生命的主，他已经战胜了死亡。信赖他的人，他有永生赐给他们。因此，基督徒是无可救药的乐观主义者，没有任何力量能够夺取他们对美好未来的信心。上帝用这些难题来考验我们的信心，看我们在苦难中是否依靠他，是否仍然相信“万事互相效力，叫爱神的人得益处”，是否用我们属灵的眼睛看到灾难后面上帝最终的祝福和美意。（这是我对基督教信仰的理解，不代表我从来不忧虑。我还是有信心软弱的时候，但愿一天天进步吧，与弟兄姐妹们共勉。） 浪宽：大地震之后谈信仰 上帝的话题为啥越理越乱？ |
