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评价毛泽东(3)中共的蜕变过程 2009-12-22 02:40:31

前面说了,我们评价毛泽东要抓住他的主要政治作为,那就是文革和建立新中国。文化大革命没有带来文化的革命性进步,却是大革文化的命的一场浩劫。因此否定毛泽东的第二功绩文革很容易,就像有网友说,有一点良知的中国人都不会为毛泽东发动的文革辩护。

对于毛泽东的第一个功绩,建立新中国,似乎没有那么容易否定。现政权和毛泽东有着连带关系。毛是作为第一代领导核心,也就是高祖,其画像才能高悬在天安门城楼上。皮之不存,毛将焉附?否定了新中国,那是很严重的问题。因此邓小平内心即使对于毛泽东持全盘否定的态度,也要投鼠忌器,不能不对毛三七开,即三分过错(文革),七分功劳(建中华人民共和国)。那让我们考察一下中共蜕变的四个历史阶段。

1.第一个阶段从1921年到1927

中国共产党是一个知识分子的政党。号称南陈北李的陈独秀和李大钊,积极介绍了马克思列宁主义学说。他们都是有学养的大学教授,而大学教授的职责就是发现和介绍新思想、新技术、新方法。马克思主义作为一种西方的思潮,对他的介绍也没有什么不对的地方。但中国的知识分子仍然有着儒家“学而优则仕”的传统,他们不满足于书斋里的皓首穷经,他们要指点江山,改造中国。他们不能等待一种学说慢慢被民众接受,让时间去给中国挑选合适的道路。他们不愿意一辈子坐冷板凳,他们要出人头地,就急匆匆地把他们的想法诉诸于实践。因此我常常想,中国知识分子需要修道院的精神,然后才有独立的大学精神。现在的知识分子不要像陈独秀和李大钊那样,耐不住寂寞。

2.第二阶段从1927年到1949

中国共产党渐渐从一个知识分子的政党演变成农民起义集团。国共合作北伐中,中共中遇到了蒋介石的清党,其中的缘由和恩怨,我就不多说了。残酷的镇压,导致南昌起义,中共开始了武装斗争,但遭受五次围剿之后,中共不得不开始了长征流窜。在这过程中,毛泽东渐渐被选择出来,中共渐渐从一个知识分子寻求真理的政党,演变为一个农民暴动集团。

没有毛泽东,就没有中共革命的成功,这是千真万确的。无论是陈独秀李大钊,还是王明周恩来,他们都无法把一个知识分子的政党改造成一个农民暴动集团。而一个知识分子的组织在中国是无法成功的,因为秀才造反三年不成,痞子性不够强,是无法立足于中国的乱世的。

马克思主义作为一个西方的哲学社会思潮,是不可能在中国成功的,这就是毛泽东为什么要反对言必称希腊,反对党八股。毛泽东号称把马克思主义理论和中国实际相结合,农村包围城市,取得了中共革命的成功。其实毛泽东领导下的中共,只是披着马克思主义的外衣罢了,毛从来不是一个马克思主义者,他彻彻底底是一个中国传统产生出来的人物。

毛采用的是传统中国农民起义的手段,那就是“打土豪分田地”,这样可以笼络农民,把农民绑在他的战车上。要不是日本人的入侵,毛泽东这一套农民起义本来在现代中国很难成功。因此当日本访华团因侵华战争而表达对中国人民的歉意的时候,毛对他们说“皇军不来,人民不能当家作主”,意思是“不用道歉,我们还要感激你们呢”。

在中国战胜日本之后,毛大耍两面派阴谋手法,大造民主自由舆论,欺骗希望立刻实现宪政的知识分子。几年前,一本根据1946年左右中共新华日报的文章编辑成册的“庄严的承诺”被现在的中共列为禁书。那篇里面都写了些什么呢?那里面汇集了中共指责国民党专制独裁,不民主,要求已经开放党禁报禁的国民政府给予更大的言论自由、集会自由和罢工自由,并且承诺要联合其他民主党派,一起建立一个民主自由的新中国。这些承诺,都被执政后的毛泽东一概忘记,谁要再提,就是反革命,要杀头的。

毛泽东那时没有申称要进行“社会主义革命”,他把共产党革命的目标定在“新民主主义革命”,也就是打着继承孙中山“民主主义革命”的旗号。成立于1946年的八个民主党派,对国民党的腐败失望了,以为共产党真的要建立联合政府,真的要实行民主。国民党不仅失去了农民的支持,也失去了很大一部分知识分子的支持。现在这八个民主党派,不过是中共的花瓶罢了。

3.第三个阶段从1949年到1976

这是毛泽东执政的阶段,消灭民主,复归专制的时代。

蒋介石为中国的现代化制定了一个三步走的规划,那就是“军政、训政和宪政”。在军政阶段,国民党要用武力北伐,打倒割据各方的军阀,统一中国;在训政阶段,中国开始以国民党为主体的多党派普选的民主训练阶段,习惯专制的人民渐渐地学会民主行使自己的权利;而最后宪政阶段,国民党要完全地还政于民,和其他党派平等地竞选。

1945年中国战胜了日本,人民扬眉吐气,国家百废待兴。1946年踌躇满志、志得意满的蒋介石认为国家统一的军政阶段已经成功,训政阶段开始了,于是开放党禁,允许建立不同的党派。现在,中国的所谓八个民主党派就是那时候建立的。(今天的台湾基本上实现了三个阶段的过渡。)

当时,储安平作为一个办报人,曾经在发表的文章中有过一个判断说“国民党执政,民主是多和少的问题,而共产党执政,民主是有和无的问题”。1949年之后,对共党有如此清晰认识的储安平先生没有离开大陆去台湾,继续他的办报生涯。到了1957年,在毛泽东引蛇出洞下,他写下了著名的“论党天下”,他说过去的中国是皇帝的家天下,现在是党天下。他写下这些,是因为他相信中共真的要开始民主建设了,这一丝幻想使他右派难逃了。最后他人间蒸发了,没有知道他是怎死去的。他的预言,“国民党统治,民主是多和少的问题;而共产党统治,民主就是有和无的问题”,不幸言中,但储安平先生还是没有利用自己的睿智去躲避灾难,令人惋惜。

毛泽东借用朝鲜战争的机会,三反五反,镇压反革命,稳定政权。新民主主义革命这个遮羞布,也就不需要再用了,民主党派被驯服了。于是,1956年,中共完成了所谓的社会主义改造,资本家的财产也通过各种手段收归国有了,笼络农民分给的土地又收归人民公社。然后,1957年反右,打击了中华民族最西化,最有专业能力的知识分子,因为他们可能对毛泽东的逆历史潮流的做法很不满。最后,当外在的假想敌都被镇压之后,毛泽东开始了他浪漫的大跃进,企图证明他不仅是革命家还是一个伟大的建设者。结果造成三年的大饥荒,饿死超过三千万人,这个直接打击了毛在党内的威信。间接导致了文化大革命的爆发和延续,把中国文明推进了亘古未有的大浩劫。

41976年到如今,改革开放的中共

现在的中国在经济上,重新开始洋务运动,迷信科学技术,以为靠经济就能解决中国文明在现代遇到的困境。同历史上的很多朝代不同,清朝的灭亡,不是因为经济的崩溃,而是政治改革跟不上人们的预期。但改革开放的邓小平总比集权专制的毛泽东要好,这是毋庸置疑的。

随着时间的推移,现有体制越来越不能克服传统中国的问题,比如法制不健全,执法不规范,贪污腐化,社会不讲求公正。一个如此庞大的国家,没有规则必然是混乱。中国社会一直以来就是一放就乱,一管就死。社会在历史的震荡中,浪费时间。现在中国有一次站在了历史的重要关头,毛泽东势力可能的卷土重来,中国的灾难也许不远了,因此我才要写下这些“评价毛泽东”的帖子,希望拥毛的人可以反思,希望反毛的人可以警惕。中国必须继续向前走,而不是重走毛泽东的道路。

总结:

1)   评价毛泽东要关注他自诩的两大成就:文革和建立所谓新中国。文革很容易否定,毛自己都说反对的人多,支持的人少。

 2) 新中国是农民起义皇权帝制的复辟,不是真正的新中国;毛摧毁了中国文化中的精华,伦理道德和礼仪廉耻,却极大地发挥了中国文化中的帝王专制和诡诈权术,让人民内斗,人和人之间的信任感降低到最低程度。

  3)     改革开放以来的中共,表面上成就很大,本质上只是新的洋务运动。现在的中国又一次走到了一个关键期,中国的命运前途未卜。如何做到社会公正,减少贫富差距和民族矛盾,需要政治体制的改革,是未来中国稳定发展的关键。重走毛泽东的帝制复辟之路是死路一条,将导致国人悲惨的命运,否定毛就是否定帝制。

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