人的本质是属灵还是属肉体？这一有分量的一问，让人不能不思考。首先申明，我从来不代表基督教说话，只代表自己。具体让某些人误解了基督教的本质，耽误了信主，我概不负责，嘿嘿。人的本质之问其实问的是人与其他万物的区别。比如，书桌的本质是给人看书方便用的，具体是铁的还是木头做的，都不重要了。

人的本质是属灵还是属肉体？我认为是灵。一个没有灵魂的“人”，是不能想象的。肉体，动物也有。人的基因不是和某些动物只差百分之几吗？

记得以前读过读者上的一篇文章，里头有一段大概是这个意思：我要是失去一只手，我还是我；失去一条腿，我还是我；理了发，拔了牙，我还是我；那什么东西失去了，我就不再是我？如果我的父亲和我的母亲没有相遇，或者就算相遇，但在那个我都不知道的一天，没有做那件产生我的事，我在哪里？在我之前，无数亿年已经过去；在我之后，无数亿年，还没来到。我有“前不见古人，后不见来者”的孤独，我是谁？我为什么在这一段时间，在这里出现？

这个文章很有意思，让我记忆深刻，可以讲理解了这段话，才真正开始人生。据说，每过一两百天，我们的细胞都换了一遍，从肉体上讲，我们早已不再是一年前的自己。但我们的人格，没有随着细胞的更新而丧失。

能将人从万物区别出来的是他的灵，而不是肉体。一个植物人，仍然需要护理，因为我们盼望有一天，他会苏醒重新得到他的灵。有灵的活物才能和有灵的活物进行实质的沟通。虽然人和宠物似乎可以心有灵犀，但彼此理解的程度很有限。人不大可能教会宠物理解宋朝或者罗马历史，也不大可能让宠物理解孔子或者黑格尔哲学。

“神是个灵，敬拜他的要用心灵和诚实来敬拜他。”正因为人的灵性，人才能和作为灵的神沟通。也正因为人的灵性，人才有宗教需要，宗教性就成为人独特的本质。任何反宗教的意识形态，在本质上都是反人类的。那些断言宗教会消失的学说，要么别有用心，企图自己成为教主，要么肤浅可笑，会早早地被人遗忘。