阴阳互动话卯榫

做木匠走东家闯西家，能碰见小屁孩过来玩闹，“小木匠，偷婆娘……”，怕被追，玩闹过后立刻转身逃跑。小屁孩不知道偷婆娘是什么意思，只是俚语朗朗上口，觉得好玩。往黄色上说，男女交媾形式，就是最原始的卯榫结构。做木匠活的时候，听师兄们胡扯蛋，讲黄色笑话，我们就哈哈大笑，人人一脸坏相，赞扬那个原始榫头做得十成好。彼时刚学木匠，还不懂得阴阳互动的原理，做出来的榫头不是大了就是小了，大了，会涨裂卯眼，小了，只得削了薄片垫进去，徒费一番手脚，出活慢，所以，常常挨师傅的骂。小学徒最早对卯榫结构的理解，就是在师兄们的黄话和自己不断被骂的过程中修炼提高的。

榫卯是中国建筑中最早具有科学设计意义的语言。在我们民族文明发展史上，如同汉字的发明源远流长、自成体系。天地之间的东西不会无缘无故生发出来，必然是自然演化的结果，暗合着文明的进步和成长。人是天地间最具灵性和智慧的，所以才有资格和天地合称三才。“天地有大美而不言”，人得大自然的启发和悟识创造了文明，在文明的熏陶下一步步开拓和丰富着自身的艺术创造。建筑和家具，便是其中最有表现力的部分。

1973年，在宁波河姆渡镇发现了新石器文化遗址，在遗址中人们发现了大量榫卯结构的木质构件。看得出，距今六七千年前榫卯技术已经出现在原始先民们居住的木结构房子中。这些榫卯结构主要应用在河姆渡干栏式房屋的建造上，有凸型方榫、圆榫、双层凸榫、燕尾榫以及企口榫等。当然，在中国传统木结构建筑中，叠梁式、穿斗式、井干式等等因房屋结构的不同，应用的榫卯也会产生变化。榫卯结构应用于房屋建筑后，从单个构件上来看似乎比较单薄，但是它紧固组合成整体后却能承受巨大的压力。这种结构的好处不在于个体的强大，而是互相结合，互相支撑，“四方承压，八方受力”，正是这种结构成了后代建筑和中式家具的基本模式。

传统建筑的精华是以无与伦比、错综复杂的榫卯斗拱设计而赋予它生命的。家具发展规律是传承了传统建筑木结构原理。然而，欣赏和体会家具榫卯的精巧，不像欣赏家具外表造型那样容易，因为它是一种理性、内在、似乎带有一种神秘和抽象符号隐藏在家具中。卯榫的使命某种程度上有点像互联网的功能，它把各种民族信仰各个层次的人隐喻地链接在一起。可以说，卯榫赋予了家具于生命和灵魂。