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西伯利亚是我民族的渊源;中山郡是先人埋骨所在;华夏是文化的土壤; 美利坚是安身立命所在  
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我们都被普世价值忽悠过!
   

 

 我们都被普世价值忽悠过!

           --- 答史语博主的《普世价值忽悠了谁?》

 

 

万维史语博主问:“普世价值忽悠了谁?” 大哉问!中国人民都曾被普世价值忽悠过。

 

上个世纪谁用“民主、平等、自由”这些普世价值忽悠了中国人? 结果中国人等到了史无前例的专制、等级制度、奴役。今天不还有“社会主义民主”、“社会主义法治”这种普世价值的忽悠?有些朋友把普世价值狭义地等同于“民主、平等、自由”等,倒也方便华人回忆起被忽悠的历史。 (《普世价值忽悠了谁?》与我的旧文《毛泽东的民主大忽悠》在标题上就异曲同工。)

 

一朝被蛇咬,十年怕井绳。 被忽悠过的朋友对于普世价值的戒备心理是可以理解的。 然而,世界上的东西,既有假的,则往往必有真的。有人曾经在厕所里撕了“老军医”的广告,难言之隐愈发难言;然而有病总得治,不要把每家医院都当老军医们开的。

 

现在我们多谈谈问题

 

胡适之先生的《多谈些问题,少谈些主义》当年警惕的就是那般拍胸脯包治百病的江湖郎中,结果中国人最后追悔莫及。(参看旧文《陈独秀之反科学误国》)

 

今天,我们听从胡适之先生,谈谈中国的问题:

 

为什么反腐几十年,越反越腐?

为什么每天那么多中国人上访?

为什么法律允许上访,但各地方政府要劫访,把上访者关精神病院、随意囚禁、虐打,而且丝毫不受处罚?

为什么国家政权要由太子党继承?

为什么公安局就可以劳教剥夺公民的人身自由?

为什么李鹏家族主宰中国的电力系统?

为什么调查汶川地震死亡学生的谭作人被判刑?

为什么毁坏环境、危害国家安全的三峡工程会上马立项?

为什么全国生态资源急剧枯竭?

为什么民族矛盾持续激化?

… …

 

这些问题的答案在哪里? 是红歌唱得不够多?是社会主义教育开展得不够深入?是专制得不够彻底?还是美帝国主义的破坏? 市井小民都明白的道理, 却有人揣着明白装糊涂,一头扎进砂堆里,还说要探索中华民族的新路。

 

我们谈民主,但不是民主主义;我们谈自由,但不是自由主义;我们谈平等,但不是平等主义。世上没有包治百病的仙丹,动辄以“主义”冠名恰是那江湖郎中的臭毛病。没有包治百病的,难道就不上医院? 

 

专制的弊病用更专制来解决吗?人治的弊病用更人治来纠正吗?集权的弊病用更集权来救治吗?如果文明政治的普世价值就是讲民主、人权、自由、法治等,我们不要吗?我们现在是在谈问题还是在谈主义?

 

一谈普世价值,有人就嘲笑说抱西方大腿;告诉他老祖宗孔孟就是讲普世价值的,他说不要拿死人压活人、不要空谈啦。呵呵。搬出孔孟来,是要提醒说“人有人性,人性有良心,有良心就讲仁爱平等,这就是普世价值”。我怕没有了孔孟,有人还不承认人性。难保不还有人认为中国人和西方人的人性是不一样的,无产阶级和资产阶级的人性也不一样等。

 

闻普世价值色变,倒不如说服过了老军医的药,不再信任何人的药了。何况自个已经移民,享受西式价值,普不普世又有何妨?

 

关于国家机器非道德性的野蛮观点

 

“国家机器的一个重要特征就是暴力和强迫,是非道德的,用个人的伦理道德标准来衡量国家和政府的政策是不恰当的”。这种观点很马列呀,这就是当年那位包治百病的江湖郎中兜售的药方。马克思认为,国家是暴力机器,是一个阶级用来镇压另一个阶级的有组织形式的暴力。恩格斯也说,国家是经济上占统治地位的阶级进行阶级统治的政治权力机构。

 

妙哉,国家机器的非道德说! 既然国家机器超越善恶了,它可以进行一切的兽行暴行:可以镇反杀死几百万人、可以大跃进饿死几千万人、可以忽悠民主自由夺权而后行专制独裁、可以囚禁刘晓波高智晟和王荔蕻、可以通车为先救人为后…… 因为国家机器是没有道德的, 也不流淌什么道德的血液。这就是中国人苦难的根由。

 

“国家机器”是什么怪兽,又是什么超越善恶的神?居然这么多的人对其顶礼膜拜,对其斑斑劣迹不会有一丝愤怒!

 

用纳税比喻说“己所不欲,勿施于人”对于政权不适用,并以可证明国家机器的非道德性。逻辑混乱!政府本身只有收税问题、没有纳税问题,政府的职责是履行税法保证法治,如何会“不欲”收税? 如果是说我个人不欲交税,所以我也不希望他人交税,那尚有可切磋处。作为个人,我是不愿交税; 但如果我不交税,别人也可以不交税,社会秩序就因缺乏财政崩溃了。因为我更不愿社会因为缺乏财政秩序崩溃,所以我还宁可交税。

 

只要是人的群体,就有公共事务,就有管理公共事务的机构。一个社区有社区委员会,一个村镇有村镇委员会,一个城市有市政府,一个州有州政府,一个国家有中央政府。世界上小的国家,如图瓦卢,只有一万多人,其政府就相当于一个村委会,他的国家机器哪里来? 又有何超越善恶的神圣?


为什么个人讲道德,到了政府就非道德了?这是思维的分裂。 政府是维护公益的机构、是发展经济的机构、是施放福利的机构、是用武力打击犯罪保卫国土的机构,不是吃人的非道德的机器。如果有一个极不道德的政府,宁可没政府!普世价值就是要防止国家机器被没有道德地、没有理性地运转。

 

 

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