（本文只是对于落基山人《漫谈华人“爱国贼”》一文的建议补充，采纳与否全由落基山人裁夺。山人文章揭开了盖子，尖锐、坦诚，条理清晰，读之令人受益。鄙人不讳狗尾续貂，补充几字，权且献丑。如不笑纳，权当点评。该文版权全属山人所有，鄙人不敢剽窃。白底文字皆为山人原著，只有黄底文字系鄙人的补充。如有出版社愿意收录，请把稿费付给山人。如有转载，请务必注明山人为第一撰稿人，鄙人仅贡献整理之力） -------------------------- “爱国贼”这个字眼真好，听着那么的亲切和生动。只是，谁是爱国贼真的是很复杂，爱国也就罢了，还是贼，有点见首不见尾，尤其是华人中的爱国贼就更复杂了，但华人对爱国贼一般都非常有兴趣，所以笔者也凑趣谈谈这个华人中的爱国贼。 华人中的爱国贼分为四类，一类是爱中国贼，另一类是爱西方贼（包括爱美国贼），第三类是中国和西方都爱贼，过西方的生活，心想着中国的强大，第四类也是两头都爱，爱西方的文明体制，期盼中国的文明而强大。华人中的爱中国贼比较容易理解，因为华人是从中国本土出来的，无论到哪里，都有一个华人的种族，血脉，文化什么的，尤其是那一个永远改变不了的中国胃，也使得海外华人对祖国有很深的感情，民以食为天嘛，这是天然的感情，不是人为的，也很自然。而且好像，对自己的祖国的认同本身，也是世界的普世价值观，任何人都不能说，你爱自己的祖国是不对的。 另外一个是爱西方贼或爱美国贼，这对于在西方或美国的华人，也没有什么错，因为在入籍宣誓的时候，是保证要爱这个国家，遵守所在国的宪法，法律等等。这本来没有什么，但是有些爱西方贼和爱美国贼的问题是，他们爱西方和爱美国爱过了头，比本土人都爱，你不能对所在国说一个不字。这种极端的，非理性的爱，多少有些像那些的叛徒，因为叛变了，所以要用行动来证明自己是顺从和效忠自己的新主子的，比其新主子还热爱新主子的一切，也不准别人说任何新主子坏话。这一类贼，身在西方，活在西方，爱西方过头，固有偏颇。但犹如中国那些相信中国模式是人类的明灯一样的爱国贼一样，也不稀奇。这类人毕竟为数不多。 第三类贼，两头都爱，人在西方，一定爱的是西方的生活方式和社会制度了，但是却又极其爱中国的专制体制，声称专制是最适合于中国的体制，专制有不亚于民主的工具价值等等。他们恨不得中国的导弹把美国的航空母舰都给炸沉了，由衷期待专制体制引导中国的崛起成为世界霸主，好提高自己在西方的身份地位。他们动不动就骂批评中国体制的人数典忘主、甘当西方主子的走狗。若以《圣经》的故事做比喻，这类爱国贼，身子跟着摩西出埃及，不爱灵粮，念念不忘埃及的大锅肉，还时不时地想骚乱，希望别人都返回埃及地。 第四类贼，也是两头都爱，他们不仅爱西方的民主制度和普世价值，而且还由衷地希望中国人在祖国也可以生活在如同西方的文明制度下。“己欲立而立人，己欲达而达人”。他们离开深爱的中国，有的是因为“道不行，乘桴浮于海”，也因为“乱邦不居”，也有的是被放逐。他们批评中国，是希望自己的祖国能够改弦更张，改变野蛮、腐败和不科学的体制，更快更健康地发展起来，让祖国的华人都可以享有普世价值。 第三类和第四类贼才是海外华人的绝大多数，而第一类爱中国贼与第三类贼比较接近。 所在国的本土人本身也是西方人，也是美国人，他们都可以随意抨击自己的政府，说这个不好，那个不对，他们都不能说不爱自己的国家吧。抨击自己的政府和国家中不好的方面，并不能证明一个人不爱国。就如同在中国本土，有无数的中国人也抨击自己的政府和国家，但他们也爱自己的国家，这两个本来没有冲突，也不矛盾。同理，人到了海外，并不是批评中国的专制就不爱中国了，并不是拥护中国的专制体制就爱国了。 只是，在爱西方贼和爱美国贼的眼中，就不行了，人家本土人可以抨击自己的国家，但华人不行，入了籍就更不行了，好像入了籍就是嫁入了豪门，不能对豪门中的主人说一个不字，否则就可以抨击你：为什么要嫁入豪门？华人一旦说所在国家哪些方面不好，就会有爱西方贼和爱美国贼出来说，你不能，你不能抨击，你要说美国不好，那么你为什么要移民过来呢？ 这种爱国贼，受共产党思维残害颇深，建议复习一下刘宾雁的《第二种忠诚》。 在爱中国贼眼里和第三类的两头都爱贼眼里，也不行了。只有批评西方、吹捧中国共产党才是专制。你要是批评一下中国的体制，他们就把汉奸、卖国贼的帽子送给你。 这话在逻辑上表面好像行的通，但仔细一看，就有问题了。我们华人移民西方或美国有很多的原因，非常的复杂。而且，尽管我们移民到了西方，也不是就说，我们天然认为西方或美国的一切都好，因为在这个世界上，还没有任何的国家已经达到了人类的理想，已经实现了人类的理想的了，西方也不是，美国也不是，都有很多的毛病。这是他们本土的人也承认的，也是我们华人在西方里住的时间长了，都可以轻易看出来的。 因为我们到了西方，对于西方有更全面、更深入的了解，所以我们心里着急，批评起中国更尖锐一些。 在西方和美国，正是因为有无数的西方人和美国人不断的抨击自己的政府和国家，所以，西方和美国才能有今天的进步。同样，中国也是如此，正因为有无数住在和不住在中国的中国人和非中国人抨击自己的政府和国家中不好的方面，中国才会进步。这本来没有什么，都很自然。可是，在爱西方贼和爱美国贼中，就不一样了。 这些爱西方贼和爱美国贼还有一个特点，就是拼命攻击中国，攻击中国的一切，他们好像仇视中国一样。有的时候，他们还美其名曰：我们是知识分子，而知识分子的一个特点就是批判和抨击，所以我们要批判中国，批评中国。这其实没有什么不可以，但问题是，如果你是一个真正的知识分子，你就应该谁都批判和批评，尤其是你住在西方国家，住在美国，你首当其冲的是应该批判和批评西方国家和美国，而将批判和批评中国的权利，首先让给住在中国的中国人手中，这才是公平。或至少，两方面都批评。可是，这些爱西方贼和爱美国贼的一个特点就是，他们不批判和批评所在国，不批判和批评美国，他们不敢，他们不想，他们不愿，而将他们的批判锋芒锁定了远在万里之外的祖国。他们的一言一行都如同精确制导炸弹一样，永远对准中国。 这些爱中国贼和第三类的两头都爱贼，也有一个特点。他们拥护中国共产党和专制体制不遗余力。只要你批评中国的体制和政权，他们就咒骂你。他们的舆论导向也配合中宣部，中宣部要批普世价值，他们也隔海唱和。 这其实是怯懦，他们离开了中国，开始攻击中国。他们连刘晓波的勇气都没有，刘晓波让笔者最佩服的是其勇气，他敢于在中国抨击中国，不惜坐牢，这才是真勇气。而这些的爱西方贼和爱美国贼，住在西方和美国，隔海抨击中国的一切，这只能显示其怯懦的一面，因为有人可以叫号：有本事回到中国抨击中国。 爱中国贼也不是一种勇士。西方言论自由，他们极力吹捧中共，并不会像刘晓波一样入狱。他们充分利用了西方的文明来拥护反文明的体制。这自然令人鄙视：如果你喜欢中国的体制，为什么不回到中国去？ 而爱西方贼和爱美国贼的华人中，还有一种是，先是反毛，然后是反共，再之后是反华，这几乎就是递进式的三部曲。很多人都走在这条不归路上。我称其为不归路，是因为，这条路的结果就是在最后你都不知道自己是谁了。狭义的说，反毛反共都可以，但反华不行，因为毛和共在中国漫长的历史长河中，注定仅仅只占一段的时间，很短的一段，但反华就不同了。但真有这样的人，所以才有人宣称自己是世界人，不是中国人。这种数典忘祖的人，随他去吧。这样的人，在华人中间应该是少数，大部分的华人，还是爱自己的祖国的，爱自己的文化传统和风俗习惯的。只是，这种世界人，还来中文网站，还用中文写作，你可要知道，你懂中文，就已经是中国的历史和文化所赐的恩惠了。 爱中国贼和第三类的两头都爱贼的华人，也有一种堕落三部曲。先是爱华，然后爱共，最后就爱毛了。这种人，你用中文写作，可记得毛主席把孔夫子批得臭不可闻、差点要在中国实行拼音文字了？ 还有一个就是国籍的问题，这也是爱西方贼和爱美国贼经常祭出的法宝。他们说，你说你是爱中国贼，可是你已经用脚走路了，你已经跑到了西方或美国，因此你是一个言行不一致的人，是虚伪的人。这个用脚走路的理论好像很时髦，也很有说服力。但我们仔细一分析，就会发现，第一，如果中国大陆准许双重国籍的话，我敢说，绝大部分的中国移民都会保留中国国籍。而现在在世界上，双重国籍是一个大的普遍的趋势，中国早晚有一天也会成为准许双重国籍的国家的，或如美国一样，至少是默许。因此，你出了国，入了其他国家的国籍，也不必然是你希望放弃中国国籍，甚至是你没有权利再爱中国的理由。国籍不是问题，爱中国也不是错误，关键在于爱的是西方的民主体制还是中国的专制体制。 第二，留在中国的人就爱中国国吗？那些的贪官污吏，那些巧取豪夺的人，那些在中国作恶多端的人，他们留在中国的目的就是为了挣钱，就是为了压榨，这样的人，我们不能说他们是爱中国的。在抗战的时候，留在中国的汪精卫他们，一大批的人成为了汉奸，他们是爱中国的吗？反之，那些已经在海外的中国华人，他们出钱出力出人，支援中国的抗战，很多的华人回到祖国，参加军队，直接对日作战，非常的英勇，很多人牺牲献身；很多的华人出钱，在抗战的后期，国民政府财政的一半，是靠海外华人的捐款支撑。因此，海外华人，对中国抗战的胜利贡献极大，他们的行为，是爱中国的，他们就是爱中国贼。 第三，有爱西方贼和爱美国贼跑到西方后，认为中国对他们没有用了，不重要了。其实他们是忘记了历史。在历史上，美国和加拿大都有排华法案，但是，对日本就没有，原因是什么？就是因为日本比中国强大，他们不敢排日，但他们敢排华。排华就意味着移民不容易。而美国和加拿大是什么时候才废除了排华法案？却就是在中国抗战的时候，美国是在二战中，加拿大是在二战后。正是因为中国人在自己的祖国英勇抗战，并成为盟国的一员，显示了实力，所以美国和加拿大才废除了排华法案。也就是说，这些极端的爱西方贼和爱美国贼之所以能来到西方和美国，也是他们的先人，中国人靠流血牺牲换来的。但这些贼们忘记了。在红色高棉屠杀华侨的日子和印尼排华的日子，那个强大但思维不健全的祖国却坐视他的海外侨民受杀戮、强暴。如果祖国不仅强大，而且文明、民主，则无论对于爱西方贼还是爱中国贼们，都更有用。 第四，一个华人如果没有了祖国，很可能是悲惨的。看看以色列人，犹太人的历史就知道了。犹太人在罗马帝国时代就被迫流浪欧洲，二千年没有祖国，受尽了欧洲人的欺负，反犹太人是欧洲人的传统，而不仅仅是纳粹德国的作为。犹太人在二战后之所以拼命要复国，就是要有自己的一个祖国，这个祖国可以在你在海外受人家欺负的时候，成为你最后的一个避难所。中国人与犹太人一样，有很强烈的属血缘和属文化的传统。 有一个强大而文明的祖国才能是我们的后盾和自豪。 我们最后的结论是，在爱祖国和爱所居住国之间，比较理性的选择是，爱祖国同时也爱所居住国，希望祖国和所居住国都强大繁荣，大家都过好日子。而不希望自己的祖国与所居住国有矛盾，甚至有战争。华人要做的，是尽自己的能力，避免这样的事情发生，并敦促祖国向世界文明的前列迎头赶上，而不是首先选择自己的站队，站在哪一方。 |
