普世价值: 兼具良知和理性的双重光芒 -- 兼评《共产主义理论兴衰史预告了普世价值论的未来》(下) 广义上讲,普世价值可以泛指人类普遍认同的价值理念;从狭义上讲,它特指平等、民主、人权、自由、和法治等现代文明政治理念。 普世价值的人性良知基础 一些朋友认为人类不存在普遍认同的价值理念、所以普世价值这种提法不科学。是否如此? 我们先问问是否有“人性”这个东西。人性就是指人类区别于动物的共同属性。如果没有人性,那就没有人类普遍认同的价值理念,也就没有普世价值;反之,只要承认有人性,那就有人类普遍认同的价值,也就是普世价值。 马克思主义讲“使用工具是人和动物的本质区别”,这是对人类尊严的极大羞辱。儒家讲良知是最根本的人性。【天命之谓性】、【恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。】、【人之异于禽兽者几希,庶民去之,君子存之。】 康德说:【在这个世界上,有两样东西值得我们仰望终生:一是我们头顶上璀琛的星空,二是人们心中高尚的道德律。】 《圣经 . 罗马书》里说:【没有律法的外邦人,若顺着本性行律法上的事,他们虽然没有律法,自己就是自己的律法。这是显出律法的功用刻在他们的心里,他们是非之心同作见证,并且他们的思念互相较量,或以为是,或以为非。】 基督教讲良心是神创造人时所置入的,不管怎样,世界各文明,一致承认良心的普遍性和真实性。 良心是最基本的人性。有良心,而且是共同的良心,人类的道德才有基础。如果没有良心,人为什么要讲道德?为什么要尊重他人的生命?如果人的内心没有天生的道德意识,怎样可以用道德来要求他?没有良心,人与禽兽不就没有差异?人类社会的一切价值都失去意义了。精神失常的人杀人,可以免除刑事责任,也就是这个道理。 有了普遍而真实的良心,就有基于良心的价值认同,也就有了各种广义的普世价值。如果离开了良心说文明,一切都是枉然。说得尖刻一点:谁否认普世价值,谁就否认人性良知。 当然,各人的良心灵敏度不同,也有许多人根本不听从良心的声音。按照孟子的说法, 这些人是丢掉了他们的良心(本心)。【仁,人心也;義,人路也。舍其路而弗由,放其心而不知求,哀哉!人有雞犬放,則知求之;有放心,而不知求。學問之道無他,求其放心而已矣。】 个人的良心可能是模糊的;各人依照自己良心的感动,对同一件事可能会有不同的看法。一些古时候理所当然的事情,今天的人凭良心却认为不道德。科学和理性的发展,会带来人们道德观念的变化。但是,变化中有不变。不变的是良心的原则:将他人也当作人看,人人都拥有平等的生命价值和尊严,“己所不欲,勿施于人”。随着文明的发展,良心原则的运用越来越清晰。 今天,我们常说的“民主、平等、自由、人权和法治”等狭义的普世价值,都是基于良心的原则衍生而出。如果不需要对他人生命的同等尊重,我们何必讲民主、自由、或人权云云呢? 普世价值的理性法则 有人认为:普世价值是空洞的道德高调,因为人有自私的本性,所以普世价值将犹如共产主义理论一样破产。 甚至有人说:“人是自私的,所以民主不可行!绝对不可行!!!” 这种顾虑恰恰让我们看到了普世价值的理性光芒。 人虽有识别是非的良知,却也有不可避免的自私倾向。 正因如此,人类不得不用制度来规范人的自私,这个制度就是民主和法治。私欲犹如猛虎,必须囚入笼中才不伤人。在现代文明的政治体制下,人有合法自私的权利。经过规范的私欲,可以成为社会进步的动力。“暮暮春将晚,欣欣物自生”。 无论哪个种族哪个文化,拥有不受制约的权力必然导向腐败。权力唯有得到制衡和监督,才不致于遭滥用而祸害社会,民主正是遏制徇私舞弊的不二法门。这也是民主成为普世需要的另一种人性基础。 正因为人是自私的,没有民主万万不能。如果不要民主,难道专制反倒可以疗治自私? 传统儒家思想的式微、在专制暴政面前的无能无力、甚至沦为专制的工具和附庸,毛病就出在它缺乏理性的构建。儒家讲仁政、讲民本,却没有思考如何保证仁政和民本,如何用体制来避免人亡政息。这是中国文化的通病。比如,中医发展很早,但古代的中医几乎没人尝试去解剖人体,不解剖人体如何认识人的生理构造。 所以中医几千年就停留在盲人摸象的层次,发展不上去。 民主就是基于制度构建的理性的民本,只有民主才能保障民本。讲人权、讲自由,都是民本和仁政的体现。 共产主义的荒谬不仅在于实践过程中的无人性,而且其理论完全违反理性,根本就没有被实践的可能。共产主义最终沦为野心家抢夺政权的幌子。可叹的是那些怀抱救国救民初衷的热血青年,好心办了坏事。由于违反理性,愿望是美好的,结果却祸国殃民、误人误己。无知何尝不是一种罪恶? 仅仅依靠善良的愿望、朴素的良知,而忽视社会体制的理性构建,是不会造福人类的;理性才能让良知的运用更加圆满。我们讲普世价值,不仅仅是基于人的良知,也基于人的理性。所以,普世价值绝不是共产主义那样的空中阁楼,也不会如共产主义一样破产。 普世价值的信念,发于人性良知,运用理性的制度构建,而成就人类的平等尊严。如果说普世价值特指平等、民主、人权、自由、和法治这些现代的政治理念,那么,从性善方面讲,它是人类良心道德律的要求,从性恶方面讲,它是人类节制私欲的理性的智慧。 普世价值论,闪耀着良知和理性的双重光芒。普世价值若灭亡,人类没有文明了。 http://blog.creaders.net/dennislan/user_blog_diary_release.php |