一直以来,有种民主缓行论,认为中国人缺乏民主素质,不适宜民主体制。许多朋友认同民主价值,但是担心缺乏民主素质的中国人搞起了民主会乱作一团、打成一片。官方政府不好鼓吹这种论调,否则有自我贬低、歧视之嫌嘛,只能弹那含混不清的民主国情论的老调,实则异曲同工。 民主素质是什么?我认为:首先是规则精神,愿赌服输。大多数人制定了社会的运作规则,也就是法律,不管喜欢不喜欢,大家(包括反对派)共同服从遵守。说白了也就是法治精神。其次是对少数人的尊重。多数派不可剥夺少数派的自由和权利,也就是所谓的民主法则要服从于普世价值。 中国人缺乏民主素质这一说法不知从何而起。89年民运高潮以后,海外民运组织无所事事而无事生非,给大伙观感不佳,中国人缺乏民主素质的说法逐渐流行开来。把中国人跟欧美人相比,说中国人缺乏民主素质那是肯定的。几千年专制下来的草民,哪里来的民主习惯、民主意识、和民主素质呢?不缺乏民主素质才怪呢! 民主素质哪里来?有人说教育;也有人说宗教忏悔。这些说法都有道理,道德水准提高了,人更会相互尊重,是素质的一部分。海外华人89民运以后信基督教热,一些民运明星也成了牧师。不少华人基督徒都喜欢说中国人若不悔改、不基督教化,就没有真民主。民主并不是君子国的游戏,如果说中国人要有高道德标准了才能搞民主,“俟河之清,其寿几何?” 何况,专制制度本身就是败坏道德的机制,欲挽救道德更应早日告别专制。我个人认为:民主素质主要由民主生活而来、由民主体制下的法治而来。 一个农村就那么两三条小路,每天牛来马往的,时而有人在路口为了你的牛车先过还是我的马车先过发生争执推搡。有一天,村民要学城里人开起汽车了,有人无比担心:“我们村里的人缺乏秩序和谦让,常常为了抢路争执,牛车或马车尚可,若开着汽车抢路不是要出人命吗?”如果村民再因此说,“我们村的人素质低,不适合开汽车。”大家是否觉得好笑?众所周知:在十字路口竖起红绿灯,再有警察执法开罚单,车子就不会抢路了。中国人爱闯红灯,到了美加一阵子后,半夜三更不也乖乖地等红灯了? 许多中国男人有打老婆小孩的习惯,把气往老婆孩子身上撒。我认识几个人,即使上教堂多年也改不了这毛病。但是他们一旦被警察铐走一两次以后,就再也不敢在家里施展中国功夫了。一些刚到海外的爷们,一副不可一世的样子,瞧人不顺眼依旧挥拳相向,结果被带到局子里去。这里可不讲究“我爹是李刚”,关一两天后出来再上几次法庭,立马就收敛规矩了。他们怎么一下子就养成了爱好和平的素质?法治是改变人的行为和提升素质的最有效手段。 有基督徒朋友说这些人怕警察而已,内心还是不尊重妇女儿童的。很可能是。但这些人的行为模式已经发生了改变,开始遵守文明的社会秩序,素质提高了。法治当然不取代个人内心的灵魂工作,该去忏悔的仍要去。恺撒和上帝各管各的,没有冲突。民主制度的设计就是基于人都是罪人,都不可靠,所以需要权力制衡和民意监督。如果人民个个都是诚实无欺的高尚君子,就不需要那么复杂的制度设计了。民主国家的法律都是纷繁复杂,细微入至,就是因为人都是好投机取巧的自私动物嘛。对于基督徒朋友我想说:“罪人需要耶稣;罪人的社会需要民主和法治”。 游泳的人当然比旱鸭子清楚游泳技巧;运动员当然比非运动员更了解比赛的规则。专制下的中国人当然缺乏民主素质了。只有当中国人生活在民主之下了,才能迅速养成民主素质。了解比赛规则的运动员也会故意或无意犯规,所以还有负责执法的裁判员。刚开始民主生活的时候,一定会有各种违反破坏民主体制的荒腔走板的事情,如果有法治保障民主体制的运行,就没有问题,社会可以走上良性循环的道路。 美国是民主典范的国家。然而,美国民主体制的垫立者,所谓立国之父们(founding fathers),私人之间的恩恩怨怨也不比今天的所谓民运人士少,还用决斗来解决,比谁拔枪快、枪法准。首任财政部长汉弥尔顿就死于决斗。那个时候,美国还有奴隶制,妇女没有投票权,民权还不如今日的中国。1856年,国会辩论废奴法案时,也上演过全武行,代表麻州的参议员缺席养伤足足三年。在今天的中国人看来,这样的人怎么可以搞民主呀?哪有民主素质呀?但美国的民主就是这样过来的,黑人的后代都做上总统了。 一样中华文化的台湾,如今的民主体制运行得非常不错。这证明了华人一样也有素质来运作民主制度。值得一提的是:当红杉军包围总统府的时候,施明德抑制住个人的感情好恶、群众的冲动吁求和权力的诱惑,没有让群众冲进总统府,马英九要求红杉军在游行许可期满后撤离凯刹格兰大道。当时他们都遭蓝营唾责,令人气餒。实际上他们是坚持了法治、捍卫了民主体制。否则纵然当时能够逼陈水扁出逃、能够让蓝营人士解气,但将来台湾社会每逢政治争议对峙,恐怕就动不动闹政变了。施明德和马英九对促进台湾的民主体制功不可没,这就是规则精神、民主素质。 没有民主就没有法治;有法治才有民主的保障。这是一个良性的循环过程。公民的民主素质就是在这样的体制下不断提升的。有网友说得好,民主观念和民主机制犹如人之双足,彼此推进。民主素质只能产生于民主社会;专制体制下永远不可能培养出民主素质。在专制体制下坐等中国人民主素质的成熟,无异于缘木求鱼。 今日的中国不再是顾此失彼的北洋弱政府时代,也不是外侵内扰的民国时代。共产党如果愿意,可以主导中国渐进有序地向民主化转型,用权力限制自己的权力,用法治捍卫民主的秩序,果如此,中国决不会因民主而乱。中国的民主化,初始必然是相对劣质的民主,一旦国家步入民主与法治的良性循环之途,公民的民主素质自然就培养起来了,民主的品质自然会提升的。 若要有了良好的民主素质再求中国的民主化,犹如一个永远不下水的人望水兴叹:“假如我会游泳,我就可以下水了!”谬哉! |