| 小时候，我外祖父祖母家的阁楼供有一神位。该“神明”据说是当地以前一位人物，不知何故被供成了神。我当时小，也未曾问过。 逢有疑难事，我外祖父就和一好友就到神位前摆出方桌，桌上垫一厚厚棉被。而后焚香，烧符。外祖父和他的好友取出一精致的丫状木杖，一人一侧，各持一端。木杖的靠近顶端处另有一小节向下突出，可为笔端。神明到后，木杖会动起来。这时外祖父就将疑难事项以口念请示给神明，只见木杖在桌上迅猛移动“书空”，而外祖父根据木杖的走势读出字来，旁边有时还有一人记录抄写下来。通过这种方式，人和神明进行交流。后来知道，这就是所谓的“扶觇”。 不信鬼神的人会说，这是骗人的。但当时这都是在家中隐密进行的，并不公开对外，更无收取钱财。所问之事乃家人中的麻烦事 (如婚姻，工作等)请神明帮忙决断，绝无骗人之必要。比如，我外祖母癌症去世前，他们还向神明请示药方。神明给了一中药方，可惜无效。有趣的是，有时神明姗姗来迟甚至不到，有时神明推脱不答。 或许有人说，那是自我催眠的效果。扶觇的人精神完全清醒，而且要十分专著，否则就读不出神明的“书空”。 外祖父也是当地关帝庙的虔诚信徒，据说在关帝庙也是有这种扶觇活动。有一次他压低嗓门神秘地对我说，“关帝早死了，现在的不知是啥孤魂野鬼，冒称关帝罢了”。 我无意以此来证明某一种宗教；但此经验使我确信灵界的存在 (虽然那神明未必真为其神或神明所言常常并不灵验)，使我日后对教科书不敢尽信。既有灵界，则唯物主义必是错的；而进化论肯定不是一普遍的真理(进化论可能在局部范围成立)，因为进化论不可能解释灵界的存在。 |
