《一代宗師》由王家衛執導，梁朝偉、章子怡、趙本山、小瀋陽、宋慧喬、張震等明星參演，講述了“武林”、“江湖”的種種道義和境界。
片 名：《一代宗師》
The Grandmaster
導 演：王家衛
編 劇：鄒靜之 徐皓峰 王家衛
動作導演：袁和平
美術總監：張叔平 邱偉明
類 型：功夫/劇情
片 長：130分
主 演：梁朝偉 章子怡
趙本山 張震
小瀋陽 張智霖
宋慧喬 王慶祥
上映日期：2013年1月8日
簡介：
廣東佛山人葉問（梁朝偉 飾），年少時家境優渥，師從詠春拳第三代傳人陳華順學習拳法，師傅“一條腰帶一口氣”的告誡，支持他走過兵荒馬亂、朝代更迭的混亂年代。妻子張永成（宋慧喬 飾）潑辣幹練，二人夫唱婦隨，琴瑟合壁。 1936年，佛山武術界亂雲激盪。八卦拳宗師宮羽田（王慶祥 飾）年事已高，承諾隱退。其所擔任的中華武士會會長職位，自然引起武林高手的關注與覬覦。包括宮羽田的獨生女宮二（章子怡 飾）在內，白猿馬三（張晉 飾）、關東之鬼丁連山（趙本山 飾）、詠春葉問等高手無不將目光聚焦在正氣凜然的宮羽田身上。拳有南北，國有南北乎？最有德行之人才堪會長重任，然這浮世虛名卻引得無數迷亂之人狂醉奔忙，浪擲殘生。生逢亂世，兒女情長埋藏心底，被冷若寒冰的車輪碾作碎泥……
王家衛電影《一代宗師》_影音娛樂_新浪網
一代宗師：2013年王家衛執導電影 (百度百科)
《一代宗師》：王家衛的佛教情結
在王家衛的電影中，《一代宗師》已經是非常好懂的一部電影了。然而，受限於上映時長，電影中處處留白，張震、趙本山、小瀋陽這些人物神出鬼沒，沒有人光看電影就能明白他們到底是幹什麼的。更重要的是，觀眾不清楚民國時期的種種儀軌，即使是故事線清晰的宮二和葉問，也有不少讓人疑惑的地方。
想真正看懂《一代宗師》，需要占有大量的背景知識，需要惡補民國史尤其是民國武林史。毫不誇張地說，花在解讀《一代宗師》的時間，將遠遠超過看電影本身的時間。而你投入在解讀上的時間越多，你得到的趣味也就越多，你的收穫也就越大。
但是在整個片子中，從四個小時縮減到兩個小時，王家衛仍然把不少的時間留在佛像之間掃來掃去。
王家衛解釋，電影取景的地方是遼寧義縣奉國寺的大雄殿，建於1020年，是遼代佛教建築的最高成就。1948年遼瀋戰役義縣攻堅戰，一枚炮彈擊穿大雄殿殿頂，落在佛祖釋迦牟尼佛雙手之中，卻沒能爆炸，只是損傷了佛像右手。
據悉，大奉國寺始建時建築規模宏大，金明昌三年(公元1192年)碑刻記載：“寶殿穹臨，高堂雙峙，隆樓傑閣，金碧輝煥，潭潭大廈，楹以千計。非獨甲於東營，視佗郡亦為甲。”元大德七年(公元1303年)碑刻記載：“寶殿崔嵬，儼居七佛，法堂宏敞，可納千僧。飛樓曜日以高撐，危閣倚雲而對峙。旁架長廊二百間，中塑一百貳拾賢聖。可謂天東勝事之甲。”
現今，大奉國寺占地5萬餘平方米，現保存完好的有外山門(重建)，清代的內山門、牌樓、鍾亭、碑亭、天王殿及遼代的大雄殿和殿內遺存的眾多文物，是集古建築、繪畫、考古、佛教等歷史科學文化藝術價值於一體的古代寺院。
寺內主體建築大雄殿及寺院整體，上承唐代遺風，下啟遼、金等寺院布局，是遼金寺院中最具典型的例證。其中，大雄殿是遼代佛教建築的最高成就，代表了十一世紀中國建築的最高水平。對此，建築學家梁思成讚譽為“千年國寶、無上國寶、罕有的寶物”，文物專家杜仙洲稱“大奉國寺大雄殿木構建築，千年仍平直挺健，是中國建築史一項極為光輝的成就”……古建築史學家曹訊也說“大殿九間是佛教建築頂了天的極限。全國古剎千百座，大奉國寺大雄殿是窮極偉麗的”。
“所有的相遇，都是久別重逢。”在《一代宗師》裡徐皓峰解釋，這一句話體現了中國人獨特的生死觀。這個社會有時候道德崩潰，價值觀混亂，是因為生死觀不對，人們往往覺得我的生命就這一生，死了就完了，所以人就容易得了便宜就行了，自己舒服就行了。但以前傳統中國人看人看三生，因為他們有這樣一個特殊的生死觀，所以處理這些事的時候能夠追求純粹，堅持自己的標準。
王家衛則有另一種讀解，他說，之所以他在電影裡說“所有的相遇，都是久別重逢”，我們現在看到的那些唐秘、佛教的經典，可能湮沒了五個世紀，但是五個世紀之後它會重來的。今天有些人說我們有些好東西不見了，它不是不見，可能是暫時不見，如果它值得保留下來的話，有一天它是會重來的。
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