我发表了这本《现代因果实录》，很多人看了之后，就到五台山去找妙法老和尚。我写这本书，是在二〇〇一年的夏天，天气很热，我光着膀子在屋子里写，身上都起痱子了。写完以后，开始的时候发表得比较慢，为什么呢？因为原稿送到开封去，三个月都没有消息。后来我就着急了，因为我是急性子的人。我说，如果你们不能印的话，就给我撤回来。我后来就想到南京的金陵刻经处去印。他们就给我撤回来了。原来我让他们校对原稿，是拿到了一个信佛的大学教授手里，那个大学教授看到了这个书，他觉得很好，就传给了另一个教授看，另一个教授看了也觉得好，接着又传给另一个教授。他们流传着看起我这原稿来了，看了三个月也没有拿去印。我一听就发脾气了，跟他们说，赶紧给我退回来。我当时确实想到了人生的无常，因为我看到了我同学的死，我就想到了我自己。
您把手放下来，你赶紧放下来。（佛友恭敬地双手合十听讲。）我是一个普通的人，和大家一样，大家不要见了我，把我当成佛啊，当成菩萨啊，绝对不应该的。我们人人都是平常的人，就是释迦牟尼佛，他在人间住世，也和我们一样。后来他的智慧开了，我们把他叫做佛。佛是觉悟者的意思，不是神仙的名字，所以大家不要诚惶诚恐的。你说我是佛呀，我连边儿都沾不上。你说我是菩萨，我正在努力地学着做一个菩萨。如果你把我当成“剩人”还可以，我是个“剩人”，学佛路上剩下来的人，这么一个剩人。我们大家都是剩下来的人，在一块儿学佛。所以，大家不要拿我当成什么什么。
我只是写了一本书，没有什么了不起。大家恭敬我，我也恭敬大家。你们不来听我讲，我给谁讲？大家给我一个机会，我很感激大家，大家一定要以平常心来对待。绝对不可以把哪一个人当成佛，当成菩萨，当成什么什么。我们都不是。如果谁说我是菩萨，或者你自己说你自己是菩萨，是佛，是阿罗汉，那么这个人一定是妖魔鬼怪。我在这儿讲，哪个人说自己：我是菩萨，我是佛，我是阿罗汉，他一定是妖魔鬼怪再来的！我不知道我说的你们相信不相信？（鼓掌）我们所有人都是普普通通的人，遇到佛法，我们才改邪归正的。若要感激，我们共同感恩佛的智慧和光明，感谢佛赐给我们智慧，让我们才走到正法道路上来。
我到了美国，师父请我上台给大家讲讲法。
“你给他们讲讲法。”
我说：“师父，我不会讲法。”
“那你会干什么？”
我说：“我会聊天。”
“哎，那就聊聊天吧。”
我一直到现在也只会和大家聊天。我坐在这儿好像还有点儿不太舒服，为什么？因为在佛像的下边，又是在寺院里啊。我是适应在老百姓当中，和大家坐着聊天的。我是个很普通的人，所以，不要见到我又是合十啊，又是磕头啊，这不对。更不能供养我，这也不对。我讲的只是一个道理，而且是我理解的道理。我一直在按我自己想的去做，如果我说得不对，你不愿意听，可以站出来跟我辩论，可以跟我指出来，甚至大家不喜欢，你一跺脚，我就走了。我没有什么，就是一个普通的人。
接着刚才的说，这本书后来印出来了，连一个月都不到，五台山就通过开封的介绍，来找我了。说有人已经到五台山去找妙法老和尚了，真是没办法。人家一家人过年的时候还在五台山。我就叫我们学佛的朋友，去劝他们回家去。可是后来，慢慢地，到处都是去五台山去找妙法老和尚的人，而且发展到出现了不少假冒的妙法老和尚。有一些五台山的出家人假冒妙法老和尚。原来他在五台山，后来又被请到北京，就是收钱，一直到现在。石家庄，南京，福建，高淳县，都有刊登着他照片的书，现在我手里就有他的书。他说《现代因果实录》是他写的，他无非是要骗钱嘛，现在真是很让人很痛心。没有办法，你找谁能解决这个问题？我去宁波的时候，宁波有许多人拿着我的名片，我从来没有印过名片，他们手里竟然有我的名片，到处给看过我书的人，说果卿居士要建道场，你们捐多少钱。到处都是，从深圳到广州，都有。后来我们没有办法了，南京的居士他们再印《现代因果实录》这本书的时候，把我的照片给印上去了。我的照片网上都有，我也不知道谁传到网上去的，可能台湾的人啊，还是其他国家的。因为我在美国的时候接待过世界各国宣化上人的弟子。他们给宣化上人祝寿的时候，或者开法会的时候，他们去了，我和师父站在一起的时候，他们照了许多许多照片。我自己也有。于是再出版书的时候，把我的一些照片就印在了书上。为什么印在书上呢？当时我还觉得，把我的照片印上去干什么呢？他说，再不印上，冒充你的人就更多了。我们是相信因果的，假的真不了，真的假不了。因为这样，所以后来，我们出的书都有了照片，有照片呢，是让人证明一下果卿是谁？再有一个，《漫谈慈悲梁王宝忏》，因为我写得是真实的事情。《因果实录》最初印的时候呢，那个时候二〇〇一年，我还不可以把我女儿的名字写上，她还小，因为她从十七岁就有了智慧。写我女儿，写我自己，也没有说服的意义。我又不想要名，又不想要利，第一次印刷出版，我自己也出了不少钱的。所以我们不需要登照片。后来出了这么多骗子，没有办法了，我们才把照片登出来，那时候，我还年轻，四十九岁或者五十岁，现在有六十多了，许多人看照片也不一定认得。我从来没有想过出名的事儿。现在全国各地的人都来找我，连我自己的姑姑，在西安的，还给我打电话，说我们这里组织了两三辆大巴车，要到五台山去找妙法老和尚。其实，我的书里都有我姑姑的故事，她都不知道。
我为什么会走到学佛这条路上来的呢？是佛菩萨把我引到这条路上来的，不是哪个人劝我的。
我这个人从小受党的教育，我的父亲，天津市局一级的领导干部，解放初就是。我从小受党的教育，我除了相信***，还相信我自己，其他，什么鬼神啊，上帝啊，佛菩萨啊，我一概不信。后来，在气功的年代，我也不相信，我不相信气功。
有一天，我的太太叫我，我太太是搞财务的，她打了一天的算盘，累了，想让我帮她拍拍后背。结果我要拍，还没有拍的时候，我就想了想：我要是有电视里的气功师那个能耐就好了，我一发功她就好了。其实我是在想一下，只是想一下，手还没有拍下去的时候，她突然说她的后背不疼了。我就停下，问她：“真的不疼了？”“真的不疼了。”“什么感觉？”“发麻发热。”我一想跟电视上讲的是一样的。哎，我也不信气功，也不练气功，她怎么会发麻发热呢？我以为她看到我了，可是她趴在枕头上，我在这一边，她脸朝那一边，背对着我，看不到我。我说：“你把眼睛闭上，不要看啊。”我把手挪到她脖子上面，我又问她：“你的腰是不是热了？”她说：“腰不热，我脖子上热。”哎哟，我一想，我的手也有功夫了，就是那种玩笑似的，忽然间，我的手有功夫了。哎，我的手有功夫了，我的手有功夫了，我的手有功夫了……当时，我脑子里就想着，我要有电视里气功师那个功夫一发功就好了，这个手要拍，还没有拍的时候，脑子里想着那个念，结果她说有这个感应。于是，我让她起来，走到我这边来，站在我面前，我开玩笑地把袖子卷一卷，学着电视里气功师的样，伸出手来发功，还没等我发功，在卷袖子的时候，我说：“一会儿，把你身上的病都给你治好了。”其实她没有病，大毛病没有，小毛病有。可是我一说这话，我还没有伸手呢，她就说：“我浑身发麻，发热，一股凉气从脚心往外冒。”“真的？”“真的。”我过去，在她脚那地方，用手一接，果真是凉气。我离她再远点儿的地方，到家具跟前呢，还能感觉到凉气在冒。我突然想起电视里的气功师说的，冒出来的凉气是病气，我想病气会传染给别人，我赶紧说：“入地，入地，这个病气。”气功里面讲的，我叫它入地，这个病气，凉气就转到下面去了，入地去了。结果家具跟前的凉气没有了，一直到她脚跟前才能感到凉气，再往下，是不是入地了呢？我的手一直往下，一股凉气就从脚心拐个弯儿就下来了，我的手一直到地毯那个位置还能接到凉气。这些东西对于我来说都是第一次，我跟大家讲得都是真实话，我没有神通，可是我怎么说句话就灵呢？一会儿功夫，她说：“现在不冒凉气了，冒热气了。”那我又懂了，凉气既然是病气，那热气一定是精华之气了，那热气冒没有了，那人不就死了，于是，我就很害怕，我就说：“打住，打住，打住！”我一说打住，真的给我打住了。她就说不冒了，不冒了，我就过去伸手一摸，没有了，真的没有了。你说，对我来说，是什么感觉？我什么也没学，什么也不练，什么也不信，竟然这么奇妙。她出了一身的汗，我摸一摸，身上都是汗。这对于我来说是不可思议的。
我爱人说：“你可别给别人治病啊。”我说：“为啥呢？”“因为你喜欢给人治病。”因为我以前自学过针灸啊，按摩啊，业余的时间玩儿，谁有病，我给人扎一针，其实我跟谁也没学过。只是我的父亲，我的爷爷，我的叔叔，我们一家人都是中医啊，是中医世家。到我们这一代，没有学医的了，所以我自己喜欢。她说你不要给人治病啊，我说为什么？她说，那不得累死你啊。我说，这个不累，我又不发功，我说句话就能好。我说只要有人找我治病，我不但给他治，我还不收钱。那时候我说不收钱，可不是像现在咱们学佛了，发愿说不收钱。我觉得我又不费事，这么一说话，他的病就好了。当天晚上我很兴奋。
第二天早上，孩子们都上学了，就我一个人在家，我就想：昨天晚上这事儿是真的还是假的？我就去找我的岳母，我的岳母年轻的时候，抽烟，后来不抽烟了，她有肺气肿毛病，好了之后，过年的时候，孩子们来得多，累了，又犯了，只能躺下睡觉，倚在被子上睡觉。我想我找她试一试，检验一下昨天晚上的事儿是真的还是假的。我就找她去了。一到那儿，老太太在家里，不能躺下，倚在被子上。我说：“妈，你还不见好？”她说不见好。说话的时候，喘气声音“呼呼呼”的直响，我说：“我给你治治病好不好？”她说：“好啊。”她以为我又给她扎针灸呢，我原来给她扎过针灸，但是为什么后来不扎了？她儿子说：“姐夫，你又不是医生，你给妈扎好了还好，扎不好，你负得起这个责任吗？”我一想：对啊，我是女婿，万一扎坏了，这怎么交代呢？我从此再也没有给她扎过针。我今天是做试验，她以为我给她扎针呢，我说：“我不扎针。你闭上眼睛就行。”我让她闭上眼睛，不让她看见我，我把手搁在她的头上，我说：“你身上有什么感觉吗？”她说：“没有啊。”我想她可能不明白什么意思。我说：“你身上哪儿感觉热啊，哪儿感觉凉啊？”她说：“我头上感觉有点热。”她说头上感觉热，我的手在她头上面，离她头顶大约一尺来高，我想：哎，我真的有功夫啊。我心里想，又不能叫她听见，我心里想着我这个功力就从她头顶上进去，她身上所有的病顺着她的脚排出去。我的脑子里是这样想的。她的脚是“解放脚”。听得懂吗？“解放脚”，就是小脚，后来放开了，那种脚。这样一想呢，她就说：“我现在身上发麻，脚底冒凉气。”我一听可高兴了，哎呀，我真有功夫啊！我走过去，拿手在她小脚那儿一接，果真能够接到凉气。当时，别提有多高兴了。电视里的气功师讲，给人发功治病，一次约半个小时，每一个疗程是十次。我想得按着那个规矩来，当天，我就给她弄了半个小时。我手就拿开了，听到她喘气的声音好多了，比先前明显地好了，但是还有一点点问题，我就对着她的这儿，以前我扎针灸的时候知道，这个地方这叫天突穴，治哮喘的主穴，我就想：我能不能用这个手指代替针给她扎一下呢？我就拿两个手指对准她的天突穴，心里想得是：止喘，止喘，止喘……结果，真的有效了，所以我特别高兴。她当天就能下地干活了。第二天，我又去，她已经在拖地了。第三天再去，在蒸馒头了。那我就觉得我有本事了，但是这个神通是怎么来的？不知道。
第一，我既不信气功，又不信什么佛教，什么教我都不信，我怎么会有这本事呢？第一个病人是我的爱人，第二个病人是我的岳母，第三个病人……我有本事了，我就在我的朋友当中就说啊，我有什么什么本事了。我朋友说，不可能。我说，真的。他说，那你给我爱人治治吧，我爱人失眠四年了，睡不着觉。我就到他家去了，他家地方很小，我坐在椅子上，他的孩子坐在床上看电视，他的屋子很小很小的，没有摆两个椅子的地方。我就把手搁在他爱人头上，他在旁边看着，我的手就在她头上转着，也没人教我。突然间，我感觉我的手上出现了一个火团，就像现在毛衣上的静电一样，啪啪一响，哎呀，我朋友的眼睛瞪得圆圆的，看着我。哎哟，我说，怎么有火星呀？他说，你才发现啊？刚才你一伸手就有。这种奇妙的事儿是怎么回事，我自己也不知道。
后来我的手在她头上转，突然间，电视机的画面在那里晃，“哗哗哗”的，我还以为是外头的汽车呢，他们说，我们这儿听不到汽车的声音。我特意做试验，这手一划拉，果真就有这个，电视屏幕上一道道的，那是什么？干扰啊。我说这个呢，是说我的过程是这么过来的，后来，我一直在想这是怎么回事？
当时，找我看病的人很多，包括骨折的病人，打着夹板来的，我看着他，说“好了！”说完好了，他就真的好了，趴在地上做俯卧撑，绝对没有问题。抬着来的病人，自己走回去。当时就是这么个奇迹。但是，我不知道这是怎么回事。
第一，我没有什么功夫。什么叫功夫，我都不知道。什么叫佛菩萨，我根本就不信的。对我来说，很迷茫。我就以为是气功，想学得更加精一些，我就花钱找人家学，结果什么都没有学到。他那点本事，我没有看到过，听人说，什么给人减肥，给人把烟味儿变了。有一次，我去学习，气功师说，谁想戒烟举手。那我也举手，等他一发功，叫你抽烟，你一抽烟，你的烟就变成纸了，就跟纸一样，一点味道也没有。可是我回来给别人讲的时候，跟别人讲的时候，那时候我也抽烟，我说：他说，烟变成纸了，一说，一发功，烟就变成纸了，我一抽，就成纸了。我自己一抽，我手里拿着烟。哎，怎么我这也是纸了，我是在学他呢，怎么也变成纸了？难道我也有这本事吗？那我能不能把它变成薄荷味道的烟？我说完，一抽，就是薄荷烟。我说把它变成中华烟，就是中华烟了。我说变成凤凰烟，那时候有凤凰烟，特别香的那种，说完就是特别香的凤凰烟了。我又想把它变成东北的关东烟叶，说完，就是关东烟叶了。我自己真的不知道怎么回事。我跟大家讲的是真实的情况，我不知道怎么回事。大家都说我有神通，我自己不知道这是从哪里来的。所以我一直想知道，这是从哪里来的？这个神通是怎么来的。
后来，我再给别人看病，你只要说一个人的名字，这个人就马上出现在我眼前，他就在我眼前，他有什么病，一想，五脏六腑就出现在我眼前，我那时候还用针灸，捏一根气针，给这个看不见的人空中扎针，我在这里扎针，这个人在家里病就好了。这是怎么回事儿，你先别拿我当神仙，先听我说完。先听明白，别一会儿把我扣这里了，要我给你们扎针，不是这个意思。我是给你讲我走过来的这条路。所以啊，当时那个效果相当好。
再以后，就能知道别人以前曾经干过什么坏事儿，马上就在眼前，真是不可思议。
那时候，我觉得我有这个能力的时候，我就想到了我年轻时候认识的一个女孩儿，是我的同事。大家都说她作风不太好，后来大家都成家了。同事嘛，我就想，这女孩都说她作风不好，她有没有什么问题啊？我刚刚一想，突然，眼前出现来了六个男孩围着她，我心里想：一个女孩跟几个男孩子交往没有什么啊。可是，刚想完了，这个六个男孩在不同的场合，和这个女孩亲近的场景出现了，就像演电视一样，六个场景，六个女孩和六个男孩在一起亲近，我再一看，六个女孩就是我的那个女同事。哎哟，这不能看。我当时就觉得很害怕，因为我们每一个人可能都做过一些不该做的事儿，这天都知道啦。我心里一想，一想马上就出来了，一想就出来了，真的不可思议，我书上写得那些都是。包括治病，来的人很多，你到我家里来，我给你调理好病了，所谓治好病了，就是很简单的事儿，说句话就好了。你看现在，如果我真有这本事，现在挨个儿给你们治病就好了。那时候，就是经过这样一个过程，我觉得这个太好玩了，这家伙，一说话就好，一说话就好。
慢慢地，我就带着我女儿、儿子、他们的妈妈一起打坐。我就认为是打坐开的智慧。有一天，我女儿，和她弟弟打完坐去睡觉了，我们俩还在坐着。突然，我女儿喊我：“爸爸！”我说：“怎么啦？”我睁开眼睛，我说：“怎么啦？”她说：“我看不见你了。”“你看见什么啦？”“我看见你是一个骷髅架子在那儿坐着。”就是一个骨头架子在那坐着。我说：“你不害怕啊？”她说：“你是我爸爸，我不害怕。”我那时候看过严新的一些书，知道严新吗？老年人知道，年纪大的知道。严新，中国能力最高的一个气功师。后来，到美国去了，现在在美国呢。中国其他的气功师，现在还有吗？严新在美国的国会组场治病，我女儿在美国出家，我第二次到美国去，严新打电话来，他在电话里找宣化上人，我说：“你是谁？”他说：“我是严新。”我马上喊他严老师，“严老师。您好！”他说：“你是谁？”我说：“你不认识我，你认识我女儿。我女儿是杨霖。”“哦，那好，好，好……”我看过严新的一些书，所以，我知道我女儿的智慧开了。她开智慧了，我们都是既没有练功，又没有学什么，什么都不信的。怎么一下子就开了呢？我就问她：“你看我骨头上哪儿有伤？”她说：“没有，爸爸，你骨头上没有伤。”其实不对，我这个手，到现在还看得见，上面有一道白印，是我十一、二岁，劈劈柴的时候。拿斧子尖儿凿了一下，但是没有伤到骨头，皮呢开了，骨头上已经有痕迹了，我自己拿块布缠上，什么药也没有，结果过几天自己就好了。现在还有痕迹呢。我问她，她说，你骨头上没有伤。我想她没有看到。因为我在打坐，两个手放在小肚子这个位置，我说：“看我的手指头，看我的手指头。”“哦，我知道了，爸。你小孩儿的时候，你劈劈柴伤着手指头了，你自己弄块布缠上了。”她连这个都说得出，这就是天眼通。她有天眼通这个能力。我又问：“我的腰有什么情况？”“没有事儿。”原子弹，中国第一颗地对空导弹爆炸的时候，我在新疆的乌什卡拉，乌什卡拉是原子弹实验基地。我不在基地，我在501工厂，501工厂做半自动步枪的。我在那个单位。都是戈壁滩，远处那边就是乌什卡拉——原子弹实验基地。实验基地爆炸的时候，我正好在打一桶水，我们都知道最近要搞爆炸，因为他们在运那个，实验仪器，在往里运的时候，他们工厂的人都看得到。说最近可能要搞原子弹试验。我正好在提一桶水的时候，用轱辘舀水，提水的时候，刚提上来一桶水，“轰……”一声响，那种响声可不是像咱们这儿放炮仗似的，是那种发自地下的震动，我一下子一屁股坐在了地上，我觉得一定是我的腰断了，我的腰肯定断了。可是，等这一阵过去之后呢，我动了动，没事，站起来，没事儿。以后，“轰……”天上又一响，两响，地对空，地下一响，天上一响。以后，又响了两次，都像腰断了。所以，我就问问我的女儿：“你看那我这腰有没有毛病？”她说：“我看到你的正面，我看不到腰啊。”那意思叫我转过来。我说：“不用转过来，你想一下，叫它转过来，你看到的就是转过来的。”哎，她就看到了，“哦，我知道了，爸爸，你的腰椎第三节，第四节中间有一段黑色的。哦，我知道了，爸爸，你是不是杀过十只鸡？你不会杀，你把那个鸡拿过来，摁在那个树墩子上，一刀，就把鸡头给剁下来了。”杀鸡，我不会杀啊。武斗的时候，我和军分区的一个军官，他是支持我们保皇派，我们是保皇派，保皇上帽的。觉得随时都可能死啊。我在新疆和田，我去买了十只鸡。我们俩每天喝酒，炖鸡，他不会杀鸡，我也不会杀。我就把鸡头一刀剁下来之后，把它的连皮带毛地拉下来，然后用新疆的小刀插过去，钉在树上，然后抓住那个连皮带毛一拉，像脱裤子一样就脱下来了。每天杀一只，杀了十只。杀鸡，我这一辈子就杀过十只。那时候，我还没有结婚呢，我女儿都能给说出来了。我就觉得她是怎么回事？我就觉得世界跟我们原来想象的不一样。这是发生在我家的事儿。
我没有跟任何人说佛教，我跟本不喜欢佛教，我不相信，我认为这三千年流传的都是迷信哪。再有，佛家在中国恢复之后，我们单位的人一起去四川的峨眉山玩儿。我在峨眉山的万年寺看到过一个年轻的师傅，大概三十多岁，叼着烟卷，背着手，迈着四方步，这我第一次正面接触出家人。他背着手，叼着烟卷，这烟卷在嘴里，还自己会在这嘴巴里面转，我还学他，就自己弄根烟卷，在嘴巴里面转圈子，怎么转也转不过来，他的技术很高。所以，我非常反感，我觉得出家人就是混饭吃，跟我们有什么区别？因为我们年轻的时候，我们看到的小说，或者电影里面的出家人，都是道骨仙风，青灯木鱼，给人这种向往的感觉，甚至飘飘欲仙这种感觉，怎么我看到叼着烟卷呢？我还在天津大悲院，看到一个老和尚，还俗，以后又恢复佛教了，回来的，在里面，他的店没有开，有人趴在窗户上往里看了一下，他朝那人大声地喊叫。这些确实给我心里造成了对佛教的反感，我认为佛教就是迷信。
但是，在我身上发生了这么多的事儿。
那以后找我看病的人很多。有一次，来了好几个人。有一个女的，在我面前一坐，我觉得她的心脏“砰砰砰”，在没有规则地跳动，她刚坐下，我就说：“哎，你是不是心脏不太好？”她说：“哎哟，我刚坐下，你就知道了啊。”我说你心脏跳动有点不规则。你坐好了，我刚要按以前的方法给她治病。以前的方法，就是用眼睛盯着心脏的部位，或者说一句话，或者我心里想着：快点好。她就能好。那天，我一看她心脏这儿，她心脏这儿变成透明的了，我直接就看到了心脏在没有规则地跳动，而且心脏是发灰，发黑的那种，我心里想着：心脏怎么会发黑，发灰呢？心里这么一想，结果出现了一个什么情况呢？心脏变成透明的了。再一看，里面有两个小孩儿，一个男孩儿，一个女孩儿，在里面跑着玩。什么样的小孩呢？古代的小孩，不是咱们现代的小孩。就像天津那个杨柳青年画，你们这边不知道有没有。那个小男孩，小女孩都有齐眉的刘海，女孩头上扎两个髻髻，男孩穿着是天蓝色的衣服，绣着那个白边儿，卷起来，女孩穿着粉色的衣服。俩人在那里跑着玩儿。我就想：心脏里怎么会有小孩儿呢？我也不知道这是怎么回事。这心脏里为什么有小孩儿？突然感觉脑子里，你说是神力，也不是。我们后来把它叫做思维传感。突然感觉：堕胎。开始是两个字，后来有声音：堕胎了。我张嘴就问：“你堕过胎？”她说：“嗯，堕过。”我说：“是两个吗？”她说：“是两个。”我说：“一个女孩，一个男孩。”“我不知道男孩女孩。我只知道一个女孩。”我说：“一个男孩，一个女孩。”她说：“哎呀，你怎么知道这个？”我说我也不知道，我觉得你心脏里有两个小孩，正说着呢，这两个小孩呢，坐下了，她看不到，我看得到。我就感觉她的心脏不再没规则地跳动了，变成正常了。我说：“你现在是不是心脏好一点了？”她说：“现在好点了。”当时，我可不会讲佛法，我说：“你啊，这个心脏不好跟你堕胎有关系。这个小孩在里边儿，你把他杀死了，他的灵魂没地方去了，就住到你心脏里去了。住到你心脏里去以后呢，他们跑着玩儿的时候，你就不舒服。他们坐下来休息，或者躺下睡觉，你就没事儿。所以，你到医院去检查的时候，没事儿，可是回到家，不知道什么事儿又难受。”我当时只能给人家这么说，还不会说，哎，你们以后可不能堕胎了。
第二个叫我治疗的病人，是一个男孩子，这个男孩子的胳膊说疼就疼，大概十七八岁，说疼就疼，疼了以后，到医院去检查，医院里查不出病，拍片子显示没有毛病。后来通过别人介绍到我们家来。我一看他呢，他坐在我面前，他和我中间，突然……他一说到他的手的时候，我突然间就想起那个心脏病的女的，我想：那个女的心脏病是堕胎造成的，这个小伙子手疼是什么原因呢？我心里头这么一想，就在他和我的中间呢，出现了一个图像，不是电视机，直接就是图像，一间小屋，屋子里挂了好多衣服，哎，开门进来一个男孩，进来后四下里看看，把门关上，我一看，这个男孩儿就是他，跟坐在我面前的是同一个人。进来干什么呢？进来掏人家口袋。钱啊，钱包啊，往自己口袋里装。我一下子就明白了，这个小伙子胳膊疼是因为这个造成的。这怎么说呢？你掏人家口袋儿，没法说。我说：“小伙子，你参加过没参加过红白喜事？”红是结婚，白是死人，你参加过没参加过红白喜事？他说，参加过。我说：“你有没有啊，你的衣服可能挂在一间屋子里，别人的衣服也在里边，你肯定要去掏钱买什么东西，结果呢，你进去以后，手伸错了口袋，伸到别人的口袋里去了。把别人的钱装到了自己口袋里。”我是瞎编了这么一个理由，因为我没法说嘛。我一说，他的脸一下子就红了，他脸一红，我就知道，我说对了。我也是第一次遇到这个事儿，我也是做试验啊。他脸红了，说：“那怎么可能呢？”我说：“你要是说不可能，那我就不知道了。你要相信我，我就说了，你是拿错了钱了。把别人的钱装在了自己口袋里了。你要说没有这个事儿，你应该找别人去。”“那如果有，怎么办呢？”那我就知道了，他就是干这个的，小偷偷东西。我说：“如果你有拿错人家钱了，这不要紧，你现在知错了，不能再干这事儿，以后不能再干了。你拿了人家多少钱，比如你拿了人家一百块钱，你现在这么长时间了，加上利息，还回去。”“还给谁呢？”“你偷人钱，你拿人钱，拿错了，你知道拿谁了吗？”“我不知道。”我说，如果不知道，就还给譬如敬老院，譬如孤儿院，你放到那儿去，给捐到那儿去，那时候，我也没想到寺院里来，放功德箱里。因为我当时不信佛嘛。这个小伙子现在他找不到我，这么多年，快二十年了，现在还在找。因此呢，从那以后他就走上正道了。以后我学佛了，他们一直在找我，有联系，现在也在学佛。这是第二个。
我就是这么一步一步地走到佛门里来的。以后，再也没有过一瞪眼就让人好，一说话就让人好了。我知道，任何疾病，包括你的事业，找不着工作都是有因果的。我现在遇到一个大学毕业的，还是硕士生，找不着工作，他连给人私人拉客人的汽车，给人家卖票，人家都不要他。你说这事怪不怪？他有机会见到我了，这是去年的事儿，我说：“你上学的时候，做没做过坏事？”“我没有。”我说：“你没有吗？”我说：“你有没有和女孩子乱来的事儿？”他说：“现在都是这样。”我说：“我告诉你，现在都这样，你不说，我也都知道。你这是无道。没有道德。你没道德，没有婚姻而做了这种事情，即使对方同意也不行。这是伤天害理的事儿，大自然不允许。所以你为什么找不到工作，大学毕业，硕士生，硬是找不到工作，什么原因呢？失道。天不助你，在处罚你。你要想有好的工作，家里供尊佛像，或者到庙里去，跪在佛像前，好好忏悔自己罪业。邪淫的罪。你真的能忏悔了，以后绝不再犯了，也许你的工作就能找到了。”这是去年的事儿，我们所有人哪都是和因果有关系的。这是我经历的事儿，我再接着说。以后又发展到什么情况呢？
我想起变烟味的事儿来了。我想，能变烟味，能不能变茶叶味儿呢？我们北方人喜欢喝花茶。我想到了杭州龙井，那就给我来杯龙井喝。我一说完，我喝这水，真的是龙井味儿。真的是龙井。这让我特别兴奋。因为我并不是特别爱喝茶的人，不懂得什么茶。真的变成了龙井，我又想到我买些酒来变吧。我家里有很多酒，五粮液啊，茅台啊，都是整箱的，不花钱的，我原来的工作单位是糖烟酒公司，我常驻天津，和商业部，拿国家计划，我干这个工作的，所以，酒厂都认识我，每次过来，都给我送酒喝的。所以我想能不能变酒呢？烟能变，茶水能变，酒能不能变呢？我出去买了一瓶一块八毛钱一瓶的稻香酒。名字叫稻香酒。稻的壳子做的，水稻的壳子，大米除去了，那个壳做得酒，特别难喝的那种。我就倒了一杯，我说我想喝一杯五粮液。拿起来一闻，绝对是五粮液，浓香型的，一喝进去，正宗的五粮液。再倒了第二杯，我想喝茅台酒，一喝下去，绝对是茅台。你不知道我当时有多高兴。我想：现在我是搞酒的，喝酒不花钱，将来我退休了，买一瓶一块八毛钱的，想喝茅台喝茅台，喝五粮液喝五粮液，那时候就是这种心态，就觉得高兴。我叫我的朋友，我的同事到我家来，我给他们变酒喝，变茶喝。他们纷纷赞扬我，你真是行了！我也高兴，我怎么会有这个本事？我也在想：我怎么会这样呢？那时候不知道啊，不知道啊。
有一天，那瓶酒呢还剩一点点，我又倒了一杯，我想：茅台，五粮液，我家都有，老变这个有什么意思，那时候，咱们国家又没有别的酒。忽然，我想起《西游记》了，《西游记》里玉皇大帝喝的琼浆玉液，来一杯琼浆玉液吧。这么一说呢，端起酒来一闻，没有味道。往嘴里一喝，一下子就喷出来了，要多难喝有多难喝，跟马尿一样。这下子让我惊醒了，我不是有神通吗？我怎么把琼浆玉液变成马尿了？这是怎么回事？那我就开始想了，是不是我太贪心了？叫你喝五粮液还不行，喝茅台还不行，还要喝玉皇大帝的琼浆玉液。我是不是太贪心了？哎，谁管着我呢？谁来批判我呢？你太贪心了？给我变个马尿惩罚我，教育我，我就想天上有高层次的生命，他看得见我，我看不见他。我心里想什么，他都知道。哎哟，我就开始有点害怕了，我真的相信这个世界真的和我们想的不一样。天上有高层次的生命。
以后又发生的事儿，我女儿也出智慧了，她上学了，每礼拜六晚上回来，我家里都是人，礼拜天一天，都是人，都接待人，她那时候智慧高，比我要强的多。有一天，家里来了一位朋友，给我送来了一本《觉海慈航》，我一看，什么书啊？哦，佛教书啊，“拿走，拿走，我不看，佛教都是迷信，我不看。”“哎，佛教的功夫比道家的功夫还要高。”我说：“我不信佛教，我也不信道教，拿走，拿走，我不看这书。”结果，到了晚上了，书还没拿走，没拿走，我就看看。我看书喜欢晚上看，那我就打开书看看，佛教讲的迷信都讲些什么呢？我这一看，这个《觉海慈航》现在还有没有？战德克写的。《觉海慈航》，我这一看里面讲了六道轮回、十法界。说人呢，有前生还有后世，简单说啊，我这个时候，一看这个书，我就想起来，哎呀，我一直在寻求的问题答案：我什么也不练，什么也不信，我为什么会有这个能力？我一直在想找答案，找不到。看到这个《觉海慈航》我才知道，哦，我原来还有前世，我这一世没有修过，或许前世我修过的，我是这么想的，哎哟，佛教的书这么好。我为什么给大家讲这个呢？用佛教里的话：若令入佛智，先以欲勾牵。或者倒过来说：先以欲勾牵，后令入佛智。我们劝一个人信佛啊，是好事。但是，你先要在他心目中树立起一个好的形象。他这个人快饿死了，你跟他说：“快念佛吧，念阿弥陀佛就不饿了。”再怎么个念他也是个饿，对不对？你有没有想过他为什么吃不上饭，他下岗了，没有工作了，那怎么办呢？我想办法帮人家介绍一个工作，让他觉得我多好，我是一个好人。并且我以后还帮他解决其他问题，他真的认为我是个好人了，然后，我再告诉他，你也有饭吃，也有衣穿了，我再告诉你，你去看看佛教的书，或者去拜拜佛啊，这时候他会相信我，因为他认为我是一个好人了。“先以欲勾牵，后令入佛智”，佛菩萨用这个方法来救度我，像我这种人是最愚痴的，以至于到后来，我请了佛像，我家里的佛像到现在都没有开过光。我说这个话呢，因为我不相信什么人能给佛像开光。我去买佛像，人家说佛像得开光。“什么叫开光？”“就是请和尚来念念经就是开光了。”我说：“那我请佛像干什么？我请个和尚在家供着多好。”佛像要和尚开光，我说这个不对。我就把佛像抱回家里，当时，我在家里上三支香，我一上三支香，我一磕头，这个佛像就金光四射，其实，开光是自己的心在开光，不是我们给佛像开光。但是，我并不反对我们请师父来开开光，什么意思呢？这是一个仪式，好比我们两个人结婚了，领了一个结婚证就可以做夫妻了，我想大办一下，叫大家都知道，我就举行一个结婚的仪式。就看你啦，举行也可以，不举行也可以，结婚证有了就是。信佛开光就是这样。
我知道《觉海慈航》好了，我就想到佛教的书这么好，我得去买几本佛教的书看看。第二天，我就到寺院，天津大悲院，去了以后，直接进了那个“佛经交流处”，进去以后，那时候，可不比现在啊，大家这么多年轻的知识分子，大家都信佛啊，磕头啊，都没问题。那时候，我们那个年代，二十年以前，不像现在，我在那时候跟人家说我信佛啊，太丢人了，当时信佛的都是家庭老太太。我到四川去，看见那个信佛的褡着衣，穿着草鞋，就想这些人都是迷信，我们怎么能信佛呢？我到寺院以后，进了那个“佛经交流处”，我说：“哎，同志。”那个卖书的是个男的，我说：“同志，我不信佛啊。”先说不信佛，“我想研究研究，不知道我能不能看懂这个佛教书？佛教书都是三千年前的，有没有我能看得懂的书？”“哦，你要看啊，好嘞。”他从柜台里拿出一本书，我一看，这本书是《向知识分子介绍佛教》，我一翻，看得懂，我就放在旁边，心里想着：这书我要了。这时候，我往他身后看，这是一个玻璃柜台，后面有个书架，所有的书全是一本一本这么放的，只有一本书脸儿朝前，书的面儿朝前，我站在那儿，我能看到，可是我的眼睛呢，近视加有点儿散光，我看不清书上的字，只能看见那本书是橘黄色的皮，桔子皮的那个颜色，黑字儿，我指着问：“同志，那本书，你给我看看，是什么书？”他说：“这个啊？这本书是美国万佛圣城宣化上人讲的开示录选集。”我张嘴就说：“美国不都是信这个的？（指耶稣教）怎么还有佛教？”
这个人一下子就跟我发脾气了，说：“你连这个都不懂？宣化上人是继唐玄奘，鉴真和尚之后，中国第三大高僧。当今世界第一高僧。”“师傅，您别生气，我跟您讲，我不懂佛教。我看看这本书。”他帮我把那本书拿过来了，我心里充满疑惑，我想：美国怎么还有佛教？我打开书一看，第一篇，画着一个中国的和尚，哦，中国人，我一看是个中国人，一翻里面，讲得内容也都看得懂。我说：“行，同志，我就买这两本，多少钱？”“那叫请，不叫买。”“对不起，我不懂。”我掏出钱的时候心里还想：这叫请，不叫买，我不给钱，你叫我请吗？就这种心态，我带回家了两本书。到了晚上，他们都睡觉了，我看书，我没有看那本《向知识分子介绍佛教》，因为我对这个美国和尚感兴趣，美国怎么会有和尚呢？我就打开了这本书，结果，一打开这本书，一看，看到了天亮。到天亮，一点儿也不瞌睡，也不困。我才知道，我原来认为我是个好人哪，很多人都贪心，我们那单位领导出去，别人给他什么，他都要，我绝对没要。有时候别人给我送东西，我爱人拿了，跟我说：“人家说你知道。”我说：“谁知道？全给我退回去。”我一分钱不贪，我还不是好人吗？人都贪财，我不贪财。（鼓掌）这个不用给我鼓掌，我觉得我是个好人，可是当我看到宣化上人的开示录之后，我一下子觉得我是个十恶不赦的坏人。
咱们这儿好多人一看到佛书就掉泪，一看到佛像就掉眼泪，什么道理啊？就好像诸佛菩萨是我们真正的父母，我们离开他太久了。譬如我们为了发财，追逐名利和钱财，到了美国，我天天想着发财，忘了我爹我妈了。突然有一天，在美国遇到你了，你说：“哎呀，老杨，你怎么在美国呢？”我说：“我在搞公司啊，我很忙哪。”你说：“你父母怎么样？”“啊？我父母？”忘了，把父母忘了，你一提醒，我才想起我爹妈了，这个时候，才想起爹妈了，我拿着他们的照片，甚至想着他们，眼泪就掉下来了。这是初次信佛的人，见着佛像就掉泪，就哭的原因，就是自性啊一下子显现出来了，像茅塞顿开一样。
那一天，我没有一点困意，早晨起来之后，因为我想到我是个恶人啊，我在家里办公，就我一个人，房子也是单位为我买的。我写得那个《因果实录》书上，讲得那个小院。那个院儿，三万四千块钱，我们单位给我买的，我自己也加了点钱，那时听到中国有几个万元户就了不得了，所以，我在那个小院以后就出现了这个现象，我家里也有电话。为什么会有电话呢？因为我是代表单位的，单位给我装的，省得我打电话得跑到邮局去打长途电话，老年人都知道的，那时候打电话啊，一等得等几个小时，很难打通的，给我安装电话就是图个方便。
我们糖烟酒公司后来慢慢就变成了个人办的公司了，那时候，我在那个单位，是个经济师，如果让我回去，最小也得给我安排一个副经理，科长之类的职务，要么当经理。按级别，让我回去，我就当官儿，不让我回去，我就在这儿，他们也不管我。我要做的事情就是参加订货会，除了开大会之外，那个货都订完了。为什么订完了呢？我们的调拨员直接下去找广东啊，深圳啊那些单位。改革开放最早的就是那边，你订什么货物，给你一个小手表；难得订货的，给你一个打火机，给点小恩小惠的，拉拢一下，所以没有我的事儿。没我的事儿，但是工资照发，奖金照拿，我天天在家里，一天事情就是接待来家里的人，看经书，正好这么一个过程。所以一直等我到了美国，宣化上人问我：“你在干什么工作啊？”我说：“师父，我是糖烟酒公司的。”“什么糖烟酒啊？”我说：“卖烟卖酒的公司。”“哎，你不能干这个工作，这个工作是违背因果的。”我说：“我在那个公司没有工作可做，他们不让我干工作了。但是我有工资，看着经书，看您的开示。”认识宣化上人，可能是天意，让我一接触佛教首先就接触到他的书，一下子就走入正道了。这是因缘，人和人的缘，在“佛经交流处”，所有的书都是立着的，为什么这就本书跳出来？
我的两个孩子从上小学一直到上高中，所用的纸，笔，墨，全是我的办公用品，我的办公用品可以报销啊，这是占的国家的便宜。我买的那纸不是按着办公用品买的，孩子们需要用什么样的纸，我给买什么样的纸，实际上是占国家便宜，那时候觉得近水楼台嘛先得月，我从来没有得过病，我到现在啊，我本人没花过国家一分钱的医疗费，你们谁没花过？我没花过。但是我到底花没花过医疗卡上的钱呢？花过。什么时候花过的呢？学佛之前，我们老家农村里来了家里人了，我得给他们送点什么东西？送东西我还得花钱买东西，于是我就到药铺里买点药，家里人需要药，买点药，开我的名字，我可以报销，就花过这么点钱。贪占了国家的便宜。那时候，我遇到佛法以后，我差点把我的房子都让给别人，一下子迷到里面去了。包括我以前喜欢医学，我买过好多中医的书，像《黄帝内经》这样的书，针灸的书，古代的书，花了好多钱，我全都送人了。为什么送人？当时我认为，这全都是假的，我一瞪眼，一说话就好了，要这医药书干什么？后来过了几年，我明白这个道理了，我再想找医药书，怎么好意思找人家拿呢？就是说，人都有一个迷的阶段，比如陈景润，他研究“1+1=2”的时候，他迷到什么程度呢？他连个粥也不会烧，连个鞋带也不会系，什么叫谈恋爱，找老婆都不知道，一天到晚迷在数学里面，我们学佛也是一样。
我说我自己啊，一直到接触到宣化上人的书，才知道佛教好，佛教的伟大。我就知道宣化上人在经书上讲得那个话是正确的，包括《六祖坛经》啊、包括《楞严经》啊，我看《楞严经》的时候，开头我把《楞严经》看了十几页，我的那个兴奋啊，没办法拿语言来形容，就是说，我觉得这辈子如果不看《楞严经》，白到人间来一趟，我是这样认为的。看着看着，有的地方比较深，觉得比较费劲，虽然宣化上人解释得很清楚，但是我看着理解起来也比较费劲。比如：佛问阿难：“这是正还是倒？”阿难说：“一般人认为，这是正，这是倒。”佛：“阿难，你看到谁了？”阿难说：“我看到佛了。”“你还看到谁了？”“我看到后边的窗户，窗户后边还有树。”“你怎么看到的？”“我的眼睛看到的。”“那人死了，睁着眼，他什么也看不到啊？”“哦，不是眼睛看到的，是我的心看到的。”“你的心看了，那你的心在哪儿啊？”“我的心在里边。”“每个人都知道心在里面，心在里边，心能看到，那你应该先看到肠子和你的心肝肺。你怎么先看到外面？”这一类的话，宣化上人一讲，我们明白，但是你脑子里得转圈儿，哎呀，怎么回事？所以，我们看经书不能快，看着看着，翻到后面，都是这样啊，再看看后面，再一翻，翻到中间去了，一看，不需要费脑筋了，我就是这样从中间往后看，等看完了，再回过头来从前面看。再看，哎呀，一下子都明白了。我建议大家，如果有机会，请一本宣化上人解释的《楞严经》看一看，宣化上人浅释，为什么一定要听宣化上人讲呢？我看过其他人讲的，有的人讲得似是而非。这个讲经啊，人修行圆满了，他讲得经才能圆满。修行不圆满的人，他的经讲得不圆满。比如我没有上过大学，我想建个庙，也许也能建起来，但是二级地震，三级地震一来，就垮了。如果是土木建筑系毕业的大学生、高材生，水平越高，建得越牢固，是不是这样？所以我说，先把宣化上人讲得各种经典看一遍，他是一个从小出家，从来没有结过婚，真修行，真有智慧的人，包括给我打电话，我也不知道他怎么会给我打电话的，怎么知道我家的电话号码的。夜里十二点多了，我们打完坐睡觉了，我在第二遍看宣化上人的《论金刚经浅释》，电话铃响了，我一看时间，一九九三年十二月八号，零点十分，夜里的十二点十分，我一看这时间，我是在新疆工作的，新疆的时间比北京的时间晚两个小时，新疆等于十点十分，我们那边，新疆的人爱喝酒，常常一喝就喝到夜里十一、二点，咱们夜里一、两点，他们那里喝酒还没有喝完呢，十点多，一般是新疆那边刚刚喝完酒，我想大概是我们的领导给我打电话，我就把《金刚经浅释》拿个书签一插，一接电话，那时候，电话应该是女的电话员，我一接电话，“喂！”里边没有马上回答，“恩……，是杨先生家吗？”怎么杨先生？那时候没听谁叫过杨先生，我说：“你是哪里啊？”“恩、我是美国万佛圣城宣化。”哦哟，我的头发一下子都立起来了，因为我看过一个咱们中国佛教协会副会长明旸法师，明旸法师是上海的，现在圆寂了，他带着中国佛教协会去万佛城举办水陆空法会的一个录像带，所以，我听到这个讲话，他一说他是宣化上人，我就一下子就信了，为什么一下子就信了呢？因为那时候我已经知道宣化上人是谁再来了。这和谁有关呢？和我女儿有关。我不是说嘛，她一出智慧比我高得多啊，当时，她同学做了梦，他们上学了，到了教室了，同学说：“哎，我跟你说啊，我昨天晚上做了一个梦，可好玩了。”我女儿说：“你别说，我知道你昨天晚上做得梦。”“我做得梦，你怎么知道？”我女儿把她的梦一五一十地说了出来，我女儿有这个能力。别人，称钥匙找不到了，给我家打电话，我女儿说：“你们家有没有个破沙发？”“有啊。”“在左边扶手下边儿地下呢。”一找果真就找到了。她的能力已经很高。后来，说到这儿，多说两句啊，后来还发生了什么事儿？有人家里，刚有国库券的时候，岳父岳母买的国库券，两千块钱，很多了，两千块在那时候就是很多的钱了，找不到了，老头老伴都血压高躺在床上，他女婿知道了以后，就给我们家打电话，问我女儿，说我岳母买得国库券找不到了，你看看是不是丢了？他们现在躺在床上不能动。我女儿说：“你岳母家有没有一个中间开门的大衣柜？”“有啊。”“左边是不是一个格一个格放衣服的？右边是挂大衣的。”说：“是啊。”在左边中间那个格衣服的下边，还露出一点边儿呢。“哎，那我去拿出来。”“哎，小袁叔叔，你不要拿，你要拿出来了，你岳母岳父会认为是你把国库券偷走了。你一定要叫你岳母自己去拿。她就会想起来她是怎么放在那儿的。”结果，过了二十分钟打对方电话过来，说跟他岳母说了，岳母不相信，说：“那个地方不是我放钱的地方。我放钱的地方，你爸爸都不知道我放哪儿。”我硬拉着我岳母去，扶着她，搀着她，到大衣柜那儿，把大衣柜打开，我岳母嘴里边还说着：“不可能放在这儿。”他说：“我一开这个大衣柜的门，我就看见那个国库券儿了，又不能说。”结果岳母一伸手，一看，哎哟，国库券在。老头也从床上蹦起来，“哎呀，有了啊？”高兴了没一会儿，又害怕了，说：“哎呀，咱们家放的什么东西，人家都知道。以后，我们把钱放哪儿呢？”“放心吧，妈，人家不会偷你的东西。”我就是因为这件事，我女儿看了好多的东西，看了好多东西，一次一次震惊了我自己的心灵，我就觉得在这个世界上真是一点儿不能做坏事，你只要脑子里一想，就有众生知道。信佛了，佛菩萨，鬼神都知道。你看我女儿，一次次在我眼前证实这种事情。因为这一次，就是我刚才说的事儿，晚上我就跟她妈妈说，咱女儿什么都看得见，以后咱俩谁也别碰谁了。我说这话，咱们都这么大年龄了，也不怕羞了。咱们人都有欲望，有没有欲望？有欲望。欲望来的时候，我一下子想到我女儿，她可能观察着，观察了，那怎么行？我就是在从那时候开始断淫欲的。不是说一下子断的，心里头可能还有啊，突然欲望来了，刚有欲望，一想到我女儿，一下子这个火就浇灭了。你要有这个事儿，旁边有个探头，有个录像头给你录着，你还敢不敢？你什么兴趣都没有了，是不是？你知道不知道，佛在《长阿含经》里讲，每一个人家里都有鬼神哪，每一个人家都有鬼神，一切街巷、里弄、胡同、马路、饭馆、餐厅，所有做生意的地方，大到超市，小到推着小车卖东西，旁边都有鬼神在那儿站着，你做得好事给你记着，做得坏事，一个不拉，都记着。是真的啊，佛在《长阿含经》里这样教导，包括树木，这么粗的树啊，比方这个，像车轴一样粗的树木，你千万不要拿刀子砍它，不要在上面刻字，你刻了字，你在上面刻了字，你可能哪一天，就被什么铁刺啊，被什么东西，机器啊压伤啊，留伤疤啊。种因一定得果的，万事万物，不仅仅对人，对动物，苍蝇、蚊子、蚂蚁都是这样的规律。我杀生，像我似的，一刀把动物的头给剁了，亏得我学佛早啊，还没等我得病呢，我就知道这因果了。如果不是那样，现在这个世界上早就没有我了，早就下地狱了。我杀了很多蚂蚁，我开始的时候拿药杀，杀不完，越杀越多，后来我就想到，我家里有蜂蜜的样品啊，我把蜂蜜洒在地上，比如这个桌子啊，这么一长条一圈一圈洒了很多蜂蜜，然后我出去办事去了，到中午回来，一看，屋子里的地上黑压压的一片，满屋子都是，我拿起炉子上的水，七八十度的水，一壶水，全部倒在地上，你说，会烫死多少蚂蚁？我杀的蚂蚁真是多了去了。当我懂得佛法以后，心里除了忏悔还是忏悔，随时随地的忏悔。自从接触佛教以后，我到现在，从来没敢发愿我要去极乐世界，你看，所有的人都是发愿去极乐世界，我没有发，我为什么没发过愿呢？我就想着，我杀的蚂蚁到哪儿去了？百千万亿的蚂蚁被我杀了，我最少是一年，或者一年多的时间，每天都杀那么多，你说我得杀多少？我发现极乐世界好，我就要去极乐世界，这蚂蚁怎么办？我吃牛、羊、鸡、鸭，鱼无数，他们怎么办？没有法子，我现在的想法，我为了利益这些众生，如果给大家讲点儿佛法听，如果我有功德，那我愿意把这些功德，佛教里叫回向，都回向给我杀过的蚂蚁、苍蝇、蚊子、还有鸡、鸭、鱼等各种动物，我希望他们都去好地方，至于我自己，我修到哪儿将来就去哪儿。
到哪儿去，是修去的，不是念去的，我的理解是这么理解的，跟您不一样，只供你们参考。我举个例子，很简单，咱们胡主席，温家宝总理，他们是靠全心全意为人民服务，毫不利己，专门利人，做这个工作，一步一步提拔到中央去的，做领导人的，不是喊“***万岁！”到中央的，是不是这个道理？学佛的道理是一样的，万修万人去，不是万念万人去。如果你念佛，好不好，念佛好！佛是什么意思？佛，印度话是“佛陀耶”，三个字母，咱们中国人喜欢省略，把后面两个字母省略了，留下一个“佛”字，我们拜佛去。佛陀耶翻译成中文是什么意思哪？新疆话：亚克西。什么意思呢？“好”的意思。亚就是好的意思。拜佛去，翻译成中国话就是拜大觉悟的人去。因为“佛陀耶”是明白宇宙人生真实道理的这个人。佛不是一个神，我们不可以把佛当成神来对待。如果佛是神，像他们说的上帝，上帝说了，谁听我的话，将来上天堂，谁不听我的话，将来下地狱。佛不是这么说的，佛视众生如罗睺罗，佛在《大般涅槃经》上讲，佛看猪、马、牛、羊、苍蝇、蚂蚁、甚至厕所里的蛆和他的儿子罗睺罗是一样的。如果你有十个孩子，九个孩子当厂长，当领导，当医生，当科学家，只有一个孩子吃喝玩乐，甚至被劳教，那你说，你最心疼哪个孩子？最心疼你最不听话的孩子，是不是？凡是听话的，当厂长，当领导，当科学家的，你不用操心的，你最操心的就是那个进劳教队的那个孩子。如果哪天劳教队的孩子走出劳教队了，给爸爸妈妈说，通过政府的教育，我现在想做点事情了，自食其力，我想做点小生意，能不能给我两万块钱，我做个小生意？你说你给不给？肯定给。你有钱，你会给；你没钱，借钱也会给这个孩子。佛菩萨对我们所有的人都是一样的，对所有的众生都是一样的。猪、马、牛、羊、苍蝇、蚊子，所以，你想一想，我们现在许多信佛人，一边吃着肉，一边还拜着佛，你说你起什么作用？信佛信佛，我们要明白这个，不要像《西游记》里。《西游记》现在电视还在演，一遍一遍在演，大家都喜欢。
其实《西游记》是讲修行的，《西游记》是讲修行非常好的书，所以一代一代流传下来。猪八戒代表着什么人哪？你看猪八戒贪财、贪色、贪吃、贪喝，什么都贪，是不是说的你和我呀？我们是不是什么都贪啊？猪八戒，猪八戒，因为它什么都贪，所以他的名字叫八戒。名字就是要戒，要戒，八戒。孙悟空，为什么叫“孙悟空”？他好发脾气，它把世间的东西都认为是真实的，动不动就发脾气，就杀人，就打死人，叫它悟空，告诉它一切都是空的。有本事，好发脾气。他为什么好发脾气，他有本事。我们人间的人不也是吗？我有本事我脾气就大，你就得听我的，不听我的，就训你，就打你，骂你，所以孙悟空代表我们好发脾气的人。沙和尚代表谁？愚痴的人。观音菩萨叫他学佛，等着啊，在流沙河里等着，将来有一个师父会来找你，他就是你的师父。他在流沙河里住，肚子饿了，上面过船了，他把船弄翻了，人吃了，当饭吃，吃了人之后，把头砍了，然后剩下骷髅，穿起来，挂在这儿当念珠。拿着念珠在念：“阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛……”在这儿念佛哪，是不是说的我们现在这个人哪？许多念佛人拿着念珠在念佛，实际上都在吃众生肉。你读读《楞严经》，《楞严经》上讲得很清楚的，吃肉的人不是佛弟子，你拿一个亿来建庙，来供养出家人都没有用的，善有善报。如果你吃肉，你将来修得最好的是大力鬼，二等好的是飞行夜叉，诸鬼帅等，三等好的是地行罗刹，他们吃着肉，谤佛，谤僧。不断杀生，不断吃肉的修行人是谁？严新。严新是从鬼道里来的，我们到美国去，他去见宣化上人，宣化上人见到就说严新是从鬼道里来的。他的自己书上也写了，他练功就是在坟地里打坐练功，和鬼神沟通，以致到发功，自发功啊全由鬼神在帮忙，鬼也是在修行，你不要认为鬼是坏的，鬼比我们人还聪明。那鬼听严新的话，你来坐这儿听讲，他发功的时候，鬼钻到你的身体里边，你就控制不了自己。完全被鬼神控制了，你哪儿有病，就摔哪儿。你压抑，心中在家里受气，从来没有哭出来过，很难受，有病，那时候就叫你痛哭啊，大声地哭，敞开地哭。你哪儿有毛病，我拍你后背，他拍他的后背，别人拍我的后背，互相拍，互相打，在地下摔，在地下打，严新一收功，就全正常了，谁在弄？鬼在弄的。不断肉的人，将来堕入鬼道。你修吧，你修得再好就是鬼道。严新他是不断肉修得最好的，他不贪财，不贪色，给人发功治病，别人给他送去钱，他不要。天津有人给他送六万块钱，他没有要。严新非常了不起的。但是就是因为过去世吃肉，所以，这一世，他是鬼王投胎做人了，但是不好淫欲，他跟他老婆离婚了，他经常不跟老婆在一起的。lihongzhi呢是魔王，不断男女之欲的，修行就是让你们断欲去爱的，你不能断欲去爱，你学得什么佛啊？
你学佛可能已经好几年了，不能受益的原因在哪里啊？第一个，就是说杀盗淫妄，你不能断。这个淫指的是邪淫。杀、盗、淫、妄对初学佛的人是这么讲的。第一个要断杀生的，不能吃肉，吃三净肉，那是暂时的可以，好像我抽烟一天要抽两包烟，我的肺都快抽烂了，大夫跟我说：“老杨，你把烟戒掉，我给你打打针，就能好。”你叫我戒烟，我怎么戒？我一天抽两盒烟，我很难戒的，那大夫说：“那这样吧，我给你打打针，吃吃药，你一天抽一盒烟。你忍一忍，原来十分钟抽一支烟，现在变成二十分钟抽一支烟，你忍一忍。你肯定会好。”那我就听大夫的话，我忍一忍，原来每隔十分钟抽一支烟，现在变成二十分钟抽一支烟，等隔了一段时间，我咳嗽啊，痰啊，就少了，好多了，我再找大夫，“大夫，我好多了。”大夫又跟你说：“你现在能一天只抽一包烟了。好了，我告诉你啊，你二十分钟变成四十分钟抽一支烟。再让你减。”等你听了大夫的话，最后到一天只抽三支烟的时候，最后这三支烟还抽它干什么？一天就抽一支烟了，最后连一支烟也不抽了，一支烟也不抽了，这是方便法门。我们现在有些人，嘴里说：“我是吃三净肉的啊，吃点三净肉啊。”哪是净啊？所有动物的肉，我们都不能吃。
为什么不能吃？你为什么会得病？咱们电视上看过演生小孩的，所有生小孩的妇女都是痛苦的，所有的都是痛苦的，又喊又叫，大汗淋漓啊，甚至连命都搭上。所有的动物都生小孩，你看电视里，所有的动物都生小孩，我们都看得到，生孩子，大到大象、老虎、狮子、到小猴子，狗、猫都生孩子，哪个母亲痛苦了？没有啊？为什么我们人痛苦了？因为牛、马、羊都是食草的，猪是杂食的，牛、马、羊，它的牙齿是平的，和我们人是一样的，平的牙齿是吃草的。吃肉动物的牙齿，虎、狼、狮子、猫、狗，你看它的牙齿，电视里，看它们的牙像钢爪一样，一下子就把肉撕看，它本来生下来就是吃肉的，所以，它生小孩也不痛苦。肉就是他们的饭。可是牛、马、羊，食草的动物，能吃肉吗？能吃吗？英国的科学家把不能卖钱的肉粉碎，烘干，掺在牛饲料里，牛一吃，得什么病啊？疯牛病。这是大家都知道的。食草动物不能吃肉。那么我们人也是食草动物。为什么说人是食草动物？我们吃得蔬菜，那两个字儿怎么写得？不是草字头吗？草本植物它的纤维细，人嚼着觉得舒服，我们把它叫做蔬菜。但是告诉你这是草。你要认为吃蔬菜没有营养，吃肉才有营养，那我问你，那个牛啊，那个马啊，长得那么壮，它吃什么长得那么壮？它不是吃的草吗？你看那个大象吃什么的？大象不也是吃草吗？连老虎、狮子，十几只老虎狮子都不敢上它跟前来。食草动物啊，这个东西，你想一想，悟道，悟道，你想一想，你把这个又脏又臭的尸体当成美味。我说这个不是说假话呀。
美味，香蕉，苹果，桔子，各种水果才是。你去买水果，你一进水果店，你闻到的是一股清香的味道，那是美味。你买肉、买鱼、买虾，你一进那个店，哎呀，你闻闻，那是一股什么样的味道？你还当成美味。你的美味，是不是美味？是美味？你把那个鸡呀，鸭呀血淋淋的东西拿回家，洗洗干净，洗洗干净也不能吃啊，葱啊，姜啊，蒜啊，切丝，切片，葱姜蒜，料酒，甚至辣椒，甚至孜然，五香粉，最后酱油，变变颜色，因为尸体啊，它不好看，变变颜色，变成红点儿，好看，色香味，味儿太臭啊，怎么办？再加点味精，你骗自己，把它当成美味吃下去，你不得病，谁不得病？你去实践，我现在这么给你们讲，我以前喜欢吃羊肉，吃羊腿，一只羊腿啊，一只羊腿一顿，那时候九毛钱一斤猪肉，我一个人一顿吃五块钱呢，多少？知道吗？一瓶子酒，一个小盏儿倒酒喝，盛一盘儿，吃完了，又叫我爱人去再盛一盘儿，再盛一盘儿，又吃完了，再盛一盘儿，又吃完了，再盛一盘儿，盛了两盘儿，说没了，没了啊，哟，五块钱都吃完了，我就这么能吃肉啊。佛教里说戒，都是我最爱的，包括葱蒜韭菜，我都戒了，我现在告诉你，我现在什么病都没有。
我今天在这儿有个座位坐着，我在深圳讲话，因为在素食店，很大的店，都是一样高的椅子，因为后面的人都想看我，他们都站着，那么多人站着，于是，我说，我站起来，你们都坐下。我一站就是十一个，十二个小时，中午吃饭的时候，能坐半个小时，我没事儿，我也没得病啊。为什么你们吃肉的人，吃营养的人反而进医院呢？你不相信么？你不相信试一试。试一试没有什么问题，没人找你要钱啊，我现在说，我讲完话，每人给我二百块钱啊，试一试啊。你说我试试，完了我拿了你的二百块钱跑了，是不是？骗人了。没人找你要钱啊，你去试一试。
我说试一试，怎么试呢？接受佛的教育，你过去吃过猪、马、牛、羊的肉，那是有罪的，你要忏悔，知错，你假装的不行。你在你家的佛像前，庙里的佛像也行，一样，家里，庙里是一样的，你说：“我以前不懂，我吃了肉，我错了，我现在想试一试，佛法到底灵不灵？我呢，不吃肉了，从今以后不吃肉了，我还要对我以前吃过的那些动物，我还要为它们念《地藏菩萨本愿经》。”你照我说的试一试，我建议你跪下来念，不是坐着念。我作个比喻，坐着念一部经，功德有多大呢？相当于二十万人民币，如果你跪在那儿念经，相当于二十万一比十的美金。现在全国看过我书的人都在跪着念这部经，过去磕一个头都不能磕的人，现在一天磕一百零八个头了。腿上所有的毛病都磕好了。因为他懂得了不杀生，不吃肉的道理了，越磕越欢喜，越磕越欢喜，结果，一身的病都好了。我们已经让许多，包括你们这儿无锡的，南京的，上海的，许多绝症病人，现在都恢复健康，没有病了，真是不可思议。得病呢，你不知道怎么来的，来无影。好病呢，你心一转，去无踪。来无影去无踪，就是这么妙。
修行是自己的事儿，不能心向外求，你心向外求，你永远见不到佛。佛在哪里呢？佛就是自己的自性。所以，让你心要向内求，别向外求。你认为这个人是魔，那个人是鬼，那个人不好，那个人不好，肯定你有问题。我看你也不好，他也不好，他也不好……说明我的烦恼不断哪，我很烦恼。假如这个手，有这么多烦恼，我现在我有烦恼，我找那个大佛像，一百米高的大佛像，我跪那儿，求佛保佑我，让我没有烦恼，让大家都表扬我，都夸我，别再骂我了，起作用吗？不起作用的。《金刚经》里佛怎么说的？“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”佛说，你如果把这个佛像当作是佛，以音声求它，求它保佑你，这个人哪，走在邪道上了，永远也见不到佛，佛让你们修自性，修自己，我原来骂人，我恨你，我讨厌你，我讨厌他们，我骂他们，我烦恼无尽。现在我想我自己，只认自己错，莫认他人非，你想想，印光大师是不是这样教我们的？只认自己错。要想为什么这么多人骂我？一定我哪儿做得不对，要不然，你们为什么骂我呢？我自己找自己的毛病，一定是自己脾气不好，哪儿有缺点，所以，人家都不喜欢我。那以后我就再也不骂人了，再也不发脾气了，我还要见着人向你们认错：“哎哟，对不起，我以前不懂道理，我骂你们，伤害你们，以后我再也不骂你们了。”你如果懂得了这个道理，本来你是烦恼，现在像这个手似的，懂得这个了，把它翻转过来了，手一转，手心变成手背了，手背手心都是手啊，是一个手啊，烦恼变成菩提了，这个就是觉悟，认自己的错就是觉悟，光挑别人的毛病就是烦恼，烦恼即菩提，这个话是指这个说的，不是教你背：烦恼即菩提，烦恼即菩提。
我过去不孝敬父母，不孝敬公婆，我现在懂得了。懂得什么了？懂得了佛说的道理，《佛说四十二章经》里，佛讲：“恶人谤贤，犹如仰天自唾，唾不至天，还堕己身，犹如逆风扬尘，尘不至彼，还坌己身。”佛说，恶人，坏人，骂人的人，我骂你，你不要恨我，不要理我，为什么不要恨我，不要理我呢？你如果不恨我，不理我，你应该怎么想呢？你要怎么想呢？肯定我得罪你，要不然，你为什么骂我呢？你骂我是帮我消业的。你这么想你就不生我的气了。那你不生我的气会发生什么情况呢？恶人，骂人的人犹如仰天自唾，比如说今天下雨真讨厌，今天我要听法去呢，怎么下起雨来了？“噗”，一口痰就上去了。天呢不理我，这口痰就落到我自己身上了，这个道理你可听懂了啊，这是佛说的，咱们不是信佛么？信这个觉悟的人吗？觉悟的人他是这样告诉我们的。你不理他，你不恨他，反而谁骂你伤害的是他自己，而且他还帮你呢，是成就你的。你要不恨他，就是成就你的。好像那个歌利王，把忍辱仙人的胳膊、腿都砍断了，忍辱仙人也不恨他，结果仙人的四肢立即恢复原状。真的是这样的。我们没有让人腿恢复原状，可是好多人的癌症、绝症，说好就好了，说明佛讲的道理是对的。害人的人，犹如逆风扬尘，我想害你，我等于是什么呢?逆着风扬尘，风吹我了，我很讨厌这个风，风吹我干什么？我生气了，我抓一把土向风投过去：“你吹我干什么？”扬到谁身上去了?扬到自己身上去了。这个道理是佛说的。
大家不是信佛吗？信佛就照着佛说的去做。你肯不肯试一试啊？我不知道你肯不肯试一试。你肯试，知道这个是佛说的道理，那就非常好。比如当你的婆婆骂你，你的儿媳妇骂你，你的邻居骂你，你的同事骂你，如果你没有学佛，在过去，你骂我，我骂你，“人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人”。人若犯我，我绝不饶你，我必犯人，现在我明白佛说的道理了，倒过来做人，“从他谤，任他非，把火烧天徒自疲。”这个永嘉大师讲的。谁骂你，随便他骂，谁诽谤你，随他诽谤，“任他谤，任他诽，把火烧天徒自疲。”这个人等于拿个火把想把天烧个窟窿一样，他白费力。疲呀，疲劳的疲，徒自疲，白费力气。“我闻恰如饮甘露。”我听到别人骂我，说我坏话，侮辱我的时候，我像喝甘露水一样那么甜，因为我知道这个人是帮我消业的，哎哟，太感谢他了。他骂啊，哎哟，这唱着哪国歌啊？真好听啊！哎哟，谢谢，谢谢！婆婆在骂我，儿媳妇在骂我的时候，我说：“妈，您喝杯水，喝完水再骂。喝完水再骂。”你试一试，我说这话，咱不是说笑话啊。讲得是真的，你试一试，看看你身上会发生什么事。我们现代人都是自私自利的，一切都是我见，佛教里说的我见，以我的见解为中心。我在这里讲话，有的人赞扬我，有的人在心里骂：“这小子，净胡说八道。”我在深圳讲话，一个出家的师傅，跳出来，指着我的鼻子说话，一百多人啊，就在深圳，大和尚，个子高高的，挺年轻，提着一大兜子钱，指着我的鼻子，说：“你懂得佛法吗？”“我讲《四种清净明诲》。”“你懂得佛法吗？你知道吗？我们和尚可以打人的？”我没说话，他在那儿站着，我没说话。他说，和尚可以打人的。我摇了摇头，我意思我不懂。“你不懂你就好好学，你写这本书，有谁喜欢看？”刚说完话，满屋子人全都站起来，一直把他轰出去了，我说：“大家坐、坐、坐，咱们接着讲，接着讲。”大家听到我接着讲，就都给我鼓掌。最后才知道他是到香港讲法去了，他讲完法收了一大兜子钱，听说我在深圳讲话，他就想来这儿，我讲完话，请他：“师父，您来讲一讲。”讲完了，给他红包呢，他好再收钱，他就是想做这个。我说这意思呢，就是每个人都有自己的看法，你认为我好，他认为我有问题。这个大家各有各的知见。我劝大家，有病的人，每个人都有病，你挨个找我看病，无非所有的病都是贪、嗔、痴、慢，佛教里说的，贪、嗔、痴、慢，疑，贪、嗔、痴从这儿来的。修的方法呢就是戒定慧，你能不能照着做？你能照着这个道理做。我刚才说这个话是《四十二章经》里佛讲的，《永嘉大师证道歌》里讲的：“从他谤，任他非，把火烧天徒自疲，我闻恰如饮甘露，销融顿入不思议。”你怎么骂我，侮辱我，我心里特别高兴，因为我知道你是帮我消业的。一定是这样的，你不要不相信，一定是这样的。
你不相信就去试验。你就等着，你儿媳妇骂你，你婆婆骂你，或者邻居骂你，谁骂你时候，你都跟人笑笑说：“哎呦，谢谢啊，你是帮我消业。”你按我说的试一试看。假如你有病，你有癌症，或者哪儿长瘤，哪儿有什么炎症，你按照我说的试试看啊。我说的啊，不要再吃肉了啊。吃肉就达不到这个效果。不要再吃肉了，按我说的，你这么去做。你都不知道哪年你的病好了你都不知道。
我白天讲了一天的话，人家就接受了，第二天就给我打电话。有一个听我讲的女的，天津警卫司令部一个参谋的爱人，回家洗澡去了，她每一次洗澡擦身子时候，她的右边小肚子上和右边的腿边，有个瘤子，像枣那么大，不疼也不痒，也不能做手术。一做手术伤身，瘤子长在肚皮里，里面一半外边一半。结果那天洗澡去了，擦身时候，发现怎么瘤子没有了？再一看，瘤子真的没了，她给我在他家讲话的那个居士打电话，说果卿老师太厉害了，什么时候把我肚子上和大腿上的瘤子拿走了？我都不知道，其实我根本不知道，谁的作用呢？她自己的心的作用。我讲着我的故事，你想着你自己，像我刚才那样在上面讲着，你在下面打着你自己的小算盘。什么小算盘？谁恨你？你恨谁？你跟谁有不好的关系？你以后就向他认错，向他道歉甚至给他跪下来念经，你按我说的去试试。倒过来做人，人一倒过来，一切就变了。
我们大家现在都太刚强了，只想着我要胜利。我骂人骂得人家狗血喷头，让人家抬不起头来。我就高兴了，结果呢，我自己得一场大病。因为你恶口，你伤害了人。你现在倒过来做，别人骂你时候，你欣然接受，高高兴兴接受。甚至你还跪下来给他念经。希望他好起来。
如果你跟哪一个人，三天或者三年或者几年都不说话了。那我劝你，原来你认为他不好，你现在倒过来想，你在佛前，你跪下来给你这个三年不说话的人认错，在佛前认错，说：“过去，我埋怨你，现在我觉得我自己也有许多不对的地方，我现在愿意为你念《地藏菩萨本愿经》三部还是七部。希望你身体健康长寿，早日学佛，将来往生极乐世界。”这样的话你说完，你跪下来念，你念念试一试，也许你这几部经念过之后，也许有一天你在马路上走有人喊你，你一回头，就是你几年不说话的那个人，他在路上给你打招呼。到那个时候，你当面再说一声：“对不起，以前我做错了，对不起。”《地藏经》是一部不可思议的经典，没有办法，无以言说。没有办法说出来，“吾法念无念念”，佛法没有什么念头，念无念念，行无行行。不需要怎么个的修行方法。“言无言言”，我的法没有办法说的，“言语道断心行处灭，”“念无念念，修无修修。”没有修，修什么啊？不需要修。我刚才讲：我过去骂人，现在不骂人了，骂人是烦恼，不骂人就是菩提。我过去不孝敬父母，不孝敬公婆。我现在知错了，反过来做了，变成孝敬父母，孝敬公婆了。有什么念呢？没有念，也没有行，也没有修啊，也不需要修啊，不是要念什么咒的，不需要的，“吾法念无念念”，“行无行行”，“言无言言”，没有什么话可讲啊。我知错了，我改过来就是了，学佛就是这么简单，能不能改？能改就是学佛。不能改念什么咒都没有用。念什么佛都不起作用，陈良宇，知道是谁吗？原来上海市委书记，现在上哪里去了？他天天喊“***万岁”，他天天给人家讲要大公无私。因为他是书记，他给别人上党课，他怎么跑到地狱里了呢？因为他自己不守***的规矩。我们学佛就是学觉悟的人，就是我刚才说的，“学觉悟。”我们作为在家人，错了，就赶快回头，不然“苦海无边，回头无岸！”你家里的烦恼太多了，你想回头都找不到岸。你如果明白了佛说的这个道理，就是让你自心转变啊，不需要向外找的。如果我邀请一个活佛来了，让他给我摩摩顶。给你摩摩顶？你想想他摩顶有用吗？他要是能摩顶，那释迦牟尼佛，你看《地藏经》里面说，一伸手无边无量菩萨都摩到顶，释迦牟尼佛悲心无边，早给你摩顶了。还有观世音菩萨千手千眼，无量的手无量的眼早就给我们摩顶了。需要他给我们摩顶啊？你能给人摩顶，给人赐福。你为什么不到汶川地震那边给那老百姓赐福呢？那边死了那么多人，那么多人有灾难。你见到一个所谓的活佛跑那儿去给人摩顶去了吗？佛菩萨都是大慈大悲的，明明该去救最苦的人去的，你怎么竟跑去那上海啊深圳那些发了财的地方，去给那些什么大老板啊、大企业家去摩顶，给他们摩顶，住在人家家里。你是什么慈悲呢？我没修好啊，我说这话老发脾气。
我说啊，我们修行人一定要明理，绝对不可以迷信的。释迦牟尼佛他不迷信。我问你们，我们学佛学的是谁？释迦牟尼！你是学的我吗？当然不是，那我到这儿来干什么来了？传法？我要是来传法的，那我传的是不是释迦牟尼的法啊？我问你，如果我说：“吃点肉没关系，这些众生都不会念佛，我给那个肉念念佛，它感谢我还来不及呢！”我传的是法吗？是邪法！我说大蒜能吃，因为大蒜可以治病。释迦牟尼他那时候不知道大蒜能治病吗？“大蒜可以治病的，居士们，你们可以吃大蒜的。”我传的是佛法吗？是邪法！你不懂，他一张嘴，你就跟着他走，结果掉到坑里去了。你不能得益。什么原因呢？就是你不看经典，不听佛的话，就相信这些人的话。你也在做好事，你也在建庙，你也在供养。做了不少好事。但是你又在吃葱姜蒜吃肉甚至找女人，胡作非为，你最后的结果是什么呢？善有善报，恶有恶报，善恶各有报！你建庙，你印经，你做过好事，帮助穷人，你将来就发财，你胡作非为一定下地狱！佛经上说了，善有善报，恶有恶报，互相不能抵消的，不可以抵消的。所以我们学佛人要懂得这个，怎么样才是修行，如其不然你白修，你修得再好也没用。我讲得太激动了。因为你们可能不清楚，我见得太多了。当我面忏悔的人太多了，包括我们这里。我们许多女孩不懂佛法——信佛，磕头，结果呢，还胡作非为，因为她不懂。我在承德，那个和尚住在人家居士家里，叫女居士给他洗脚，一看今天来个年轻的女居士，就又叫年轻的给洗，叫我碰到了，我在讲《四种清净明诲》，结果他坐不住了，跑了，也可能是假和尚，冒牌的和尚，所以，《四种清净明诲》才是我们每个学佛人应该时时刻刻奉行的佛的教诲。一定要懂。你不懂你就白学了一趟佛。
《楞严经》有机会一定要看看，看看宣化上人讲的。
讲于无锡市惠山寺
二○一○年五月十九日
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