美妙動聽的音樂，可以讓人身心舒暢，甚至忘卻煩惱。自古以來，聽音樂便是一味“價廉物美”的養生良方。中醫經典古籍《素問·舉痛論》中說“百病皆生於氣也”，《靈樞·五音五味》又詳細論述了宮、商、角、徵、羽等5種音階調治疾病的理論，最後被歸納為“百病生於氣而止於音”的音樂治病理論。
中醫陰陽學說認為，熱烈活潑明快的音樂屬陽，輕緩柔和安靜的音樂屬陰。選用陰陽屬性不同的音樂能調節人體之陰陽，使之恢復平衡，達到“陰平陽秘、精神乃治”的治療效果。從西醫的角度來說，聽音樂時通過有規律的聲波振動，可與人體的呼吸、心率、胃腸蠕動等生理振動相吻合，產生共振和共鳴效果，從而發揮頤養身心、防治疾病的作用。此外，音樂還可以調節植物神經系統的功能活動，調節激素釋放等。如促進內啡肽釋放，產生鎮痛、鎮靜效應；調節應激激素的水平，使血壓下降、心率減慢、緩解肌緊張，減輕焦慮、緊張等情緒反應。
需要提醒的是，用音樂來治病防病，一定要“量身定製”，找到適合自己的“音樂處方”。
1、脾臟喜聽宮調式樂曲（1）
脾臟是人體重要的能量來源。暴飲暴食、思慮過度等都會使脾胃負擔過重而產生腹脹、便稀、口唇潰瘍、肥胖、面黃、月經量少色淡、疲乏、胃或子宮下垂等不適。
適宜音樂：宮調式樂曲，這類樂曲風格悠揚沉靜，猶如“土”般寬厚結實，可入脾。代表曲《十面埋伏》。
建議：欣賞該樂曲適宜在進餐期間，或餐後一小時內，在樂曲的刺激下，能有節奏地對事物進行消化和吸收。並配一杯黃茶，有助於溫和地調節脾胃功能。
2、肺臟喜聽商調式樂曲（2）
肺臟主管對外氣體交換，然後再輸送全身各處。由於肺和外界接觸頻繁，污染的空氣和各種致病菌很容易在身體免疫力降低的一剎那，襲擊肺臟，產生咽喉部潰瘍疼痛、咳嗽、鼻塞、氣喘、感冒等症狀。
適宜音樂：商調式樂曲，這類樂曲風格高亢悲壯，鏗鏘雄偉，具有“金”之特性，可入肺。代表曲《陽春白雪》。
建議：下午3點~晚上7點是體內肺氣較為旺盛的時段，隨着曲子的旋律，一呼一吸，有利於通過音樂將肺從裡到外梳理一遍。再準備一杯白茶，能起到生補肺氣、清除肺中雜質之效。
3、肝臟喜聽角調式樂曲（3）
如果長期被一些煩惱的事情所困擾，肝臟就會使體內本該流動的氣處於停滯狀態。久之，就會逐漸消耗肝臟能量，產生抑鬱、易怒、乳房脹痛、口苦、痛經、舌邊部潰瘍、眼部乾澀、膽小、容易受驚嚇等現象。
適宜樂曲：角調式樂曲，這類樂曲親切爽朗，有“木”之特性，可入肝。代表曲《胡笳十八拍》。
建議：不妨泡上一杯綠茶，在一天中陰氣最重的晚上7點~11點時段欣賞該曲，有利於克服旺盛的肝氣，以免過多的肝氣演變成火。並利用陰氣來滋養肝，起到梳理肝氣的作用。能緩解胸脅疼痛、脘腹脹滿、脾氣暴躁等。
4、心臟喜聽徵調式樂曲（4）
心臟掌控着精神狀態和血液循環。如果生活和工作壓力大、睡眠減少以及少運動等不良因素不斷傷害心臟，很容易引起心慌、胸悶、胸痛、煩躁、舌尖部潰瘍等症狀。
適宜音樂：徵調式樂曲，這類樂曲活潑輕鬆，具有“火”之特性，可入心。代表曲《紫竹調》。
建議：中醫最講究睡子午覺，所以在晚上9點~11點前要儘量讓心氣平和下來，泡上一杯紅茶，聽上一段《紫竹調》，對補益心臟、使心臟功能正常運轉有較好效果。
5、腎臟喜聽羽調式樂曲（5）
腎是人體的儲蓄機構。當身體內的其他器官缺少足夠能量時，通常會從腎中抽調。久而久之，腎的能量就會處於匱乏的狀態，從而產生面色暗淡、尿頻、腰酸、性慾低、黎明時分腹瀉等現象。
適宜音樂：羽調式樂曲，樂曲風格清純、淒切哀怨，如天垂晶幕，行雲流水，具有“水”之特性，可入腎。代表曲《梅花三弄》。
建議：上午7點~11點是一天中氣溫持續走高的時段，在這個時段里，體內的腎氣也會蠢蠢欲動地受外界的感召，在樂曲的刺激下，可以促使腎中精氣隆盛。如果能再配上一杯黑茶，就能起到五行相生的效果。
文章作者：彌勒內院看門人
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中國十大古曲簡介
一、《高山流水》
《列子·湯問》記載：伯雅善彈琴，鍾子期善聽琴。一次，伯牙彈了一首高山屹立、氣勢雄偉的樂曲，鍾子期讚賞地說：“巍巍乎志在高山。”伯牙又彈了一首驚濤駭浪、洶湧澎湃的曲子，鍾子期又說：“洋洋乎志在流水。”鍾子期能深刻地領會伯牙所彈奏樂曲《高山流水》的內涵。從此，他們倆人結成了知音，被傳為千古佳話。
據文獻記載，《高山流水》原為一曲，自唐代以後，《高山》與《流水》分為兩首獨立的琴曲。其中《流水》一曲，在近代得到更多的發展，曲譜初見於明代《神奇秘譜》（朱權成書於1425年）。管平湖先生演奏的《流水》曾被錄入美國太空探測器的金唱片，於1977年8月22日發射到太空，向茫茫宇宙尋找新的“知音”。
二、《廣陵散》
《廣陵散》又名《廣陵止息》，是我國古代的一首大型器樂作品，為漢魏時期相和楚調但曲之一。嵇康因反對司馬氏專政而遭殺害，臨刑前曾從容彈奏此曲以寄託。據《神奇秘譜》載錄，此曲原是東漢末年流行於廣陵地區（即今安徽壽縣境內）的民間樂曲，曾用琴、箏、笙、築等樂器演奏，現僅存古琴曲。
《神奇秘譜》所載《廣陵散》，分開指、小序、大序、正聲、亂聲、後序共45段。樂曲定弦特別，第二弦與第一弦同音，使低音旋律同時可在這兩條弦上奏出，取得強烈的音響效果。此曲之所以能躋身十大古曲之一，還得部分歸功於嵇康。魏末著名琴家嵇康因反對司馬氏的專政而慘遭殺害，在臨行前嵇康從容彈奏此曲以為寄託，彈奏完畢他嘆息道，《廣陵散》今天成為絕響。之後《廣陵散》名聲大振，人們在理解這首樂曲時又多了一層意義，它蘊涵了一種蔑視權貴、憤恨不平的情緒。
三、《平沙落雁》
《平沙落雁》是一首展景抒懷的琴曲，又名《雁落平沙》、《平沙》，作者傳有唐代陳子昂、宋代毛遜、明代朱權等，眾說不一。曲譜最早載於公元1634年（明末崇禎七年）刊印的藩王朱常淓纂集《古音正宗》。此曲原為四段，在流傳的過程中發展成六段、七段、八段等不一。
全曲以水墨畫般的筆觸，淡遠而蒼勁地勾勒出大自然寥廓壯麗的秋江景色，表現清淺的沙流，雲程萬里，天際群雁飛鳴起落的聲情。曲意爽朗，樂思開闊，給人以肅穆而又富於生機之感，借鴻雁之高飛遠翔，抒發和寄託人們的胸臆，體現了古代人民對祖國美麗風光的歌頌與熱愛。
四、《梅花三弄》
古琴曲《梅花三弄》又名《梅花引》、《梅花曲》、《玉妃引》，是中國古典樂曲中表現梅花的佳作，早在唐代就在民間廣為流傳。全曲表現了梅花潔白芳香、凌霜傲雪的高尚品性，是一首充滿中國古代士大夫情趣的琴曲。《枯木禪琴譜》說：“曲音清幽，音節舒暢，一種孤高現於指下；似有寒香沁入肺腑，須從容聯絡，方得其旨。”
晉隋以來有此笛曲，為東晉大將桓伊所作。後經唐代琴家顏師古改編為琴曲，流傳至今。梅花傲霜高潔的品格，是古今藝術創作的重要題材，常為人們用以隱喻具有高尚節操的人。明楊掄《伯牙心法》記載：“梅為花之最清，琴為聲之最清，以最清之聲寫最清之物，宜其有凌霜音韻也。三弄之意，則取泛音三段，同弦異徽云爾。”琴曲中採用完整重複三段泛音寫法不多見，“故有處處三疊陽關，夜夜梅花三弄之誚。”(《律話》)。
五、《十面埋伏》
《十面埋伏》是一首著名的大型琵琶曲，堪稱曲中經典。樂曲內容的壯麗輝煌，風格的雄偉奇特，在古典音樂中是罕見的。此曲最早見於1818年出版的華秋萍《琵琶譜》，1895年出版的李芳園編訂的《南北派十三套大曲琵琶新譜》中將它改名為《淮陰平楚》。
樂曲是根據公元前202年楚、漢兩軍在垓下（今安徽省靈壁縣東南）進行決戰時，漢軍設下十面埋伏的陣法，從而徹底擊敗楚軍，迫使項羽自刎烏江這一歷史事實加以集中概括譜寫而成。垓下決戰是我國歷史上一次有名的戰役。琵琶曲《十面埋伏》出色地運用音樂手段表現了這場古代戰爭的激烈戰況，向世人展現了一幅生動感人的古戰場畫面。
六、《夕陽蕭鼓》
這是一首抒情寫意的文曲，旋律優美流暢，在演奏中運用了各種琵琶技法。在曲式上，用擴展、收縮、局部增減和高低音區的變換等手法展開全曲。此曲流傳甚廣，是琵琶古曲中的代表作品之一。樂譜最早於1875年的抄本。1925年前後，上海大同樂社根據此曲改編成絲竹樂曲《春江花月夜》，它猶如一幅長卷畫面，把丰姿多彩的情景聯合在一起，通過動與靜、遠與近、情與景的結合，使整個樂曲富有層次，高潮突出，音樂所表達的詩情畫意引人入勝。
七、《漁樵問答》
《漁樵問答》是一首流傳了幾百年的古琴名曲，反映的是一種隱逸之士對漁樵生活的嚮往，希望擺脫俗塵凡事的羈絆。音樂形象生動，精確。樂曲通過漁樵在青山綠水間自得其樂的情趣，表達出對追逐名利者的鄙棄。
樂曲採用漁民和樵夫對話的方式，題材集中精煉，以上升的曲調表示問句，以下降的曲調表示答句，曲調飄逸瀟灑，描繪出漁樵在青山綠水中悠然自得的神態。樂曲中時而出現伐木或搖櫓的聲響，使人形象地聯想起漁樵生活的情景。
八、《胡笳十八拍》
古琴曲《胡笳十八拍》是根據漢代以來流傳的同名敘事詩而創作的琴曲，是我國音樂史上一首傑出的古典名曲。原詩作者一說為蔡文姬，但《後漢書·蔡琰傳》中未見記載，故難以定論。其音樂為唐人傳譜。
全曲共十八段，運用宮、徵、羽三種調式，音樂的對比與發展層次分明，分兩大層次，前十來拍主要傾述作者身在胡地時對故鄉的思戀；後一層次則抒發出作者惜別稚子的隱痛與悲怨。樂曲以十分感人的樂調訴說了蔡琰一生的悲慘遭遇，反映了戰亂給人民帶來的深重災難，抒寫了主人公對祖國、對故土的深沉思念及骨肉離別的痛苦感情。被郭沫若稱道為“是一首自屈原《離騷》以來最值得欣賞的長篇抒情詩”。
九、《漢宮秋月》
中國傳統音樂中，同名異曲、異曲同名的現象很多，樂曲各個版本的歷史淵源與流變往往需要艱苦的考證。比如，《漢宮秋月》就有琵琶曲、二胡曲、古箏曲、江南絲竹等不同版本。
此曲由一種樂器曲譜演變成不同譜本，且運用各自的藝術手段再創造，以塑造不同的音樂形象，這是民間器樂在流傳中常見的情況。樂曲表現了古代宮女哀怨悲愁的情緒及一種無可奈何、寂寥清冷的生命意境。
十、《陽春白雪》
《陽春白雪》原是春秋戰國時期楚國的兩首高深的歌曲名，即《陽春》和《白雪》，是由楚國著名歌舞家莫愁女（姓廬，名莫愁。郢州石城，今湖北鍾祥人）在屈原、宋玉的幫助下傳唱開來的，至今已有兩千多年的歷史。
現存琴譜中的《陽春》和《白雪》是兩首器樂曲，相傳這是春秋時期晉國的師曠或齊國的劉涓子所作，樂曲產生的年代沒有確切的史料可以說明。唐代顯慶二年（657年）呂才曾依琴中舊曲配以歌詞。《神奇秘譜》在解題中說：“《陽春》取萬物知春，和風淡盪之意；《白雪》取凜然清潔，雪竹琳琅之音。”後來泛指高深的、不通俗的文學藝術。
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