魯迅本來去日本留學是學醫的，他當時學醫的原因是因為他自己的父親生病，他為父親治病，受中醫庸醫之害，所以對中醫深惡痛絕（呵呵，和本網某人士類似呢，經常寫文章鞭撻中醫）。所以，他去日本學西醫是想學一技之能，診治國人，免於受中醫庸醫之害。他自己解釋說：“我的夢很美滿，預備卒業回來，救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰爭時候便去當軍醫……”，呵呵，他也是有他的夢想的人哦，活在今天，也是中國夢啊。

但是呢，後來呢，一次在日本，他看了一個幻燈片，日俄戰爭時的片子，寫的是一個中國人被日本軍人抓住了，說這個中國人是俄國間諜，要槍斃這個中國人，而刑場周圍不少中國人，身強力壯的中國人在圍觀，看熱鬧。在看片子的時候呢，有個日本學生狂呼“萬歲”，別的日本學生斜眼看魯迅，議論說”看看中國人的樣子，中國必亡”。這個場面刺激了魯迅，魯迅覺得學醫治得了中國人的身體，治不了他們的心靈。所以，他決定要棄醫從文，改造中國人的心靈。

其實，魯迅看到的場面，現在的中國，到處都有類似的，中國人就喜歡看熱鬧，圍觀，在魯迅死後這麼多年，國民的劣根性一點也沒有改變，要說變，只是更劣了。

在我看來，從後來魯迅的表現看，幸虧魯迅沒有繼續學醫，要不然，真會像芹泥說的：”他是一個非常非常糟糕的醫生，因為，他只是將國民的“惡瘤”刨開，讓所有人都看到了醜陋邪惡敗壞，然後，他就遠遠地走開了。如果把他看作一個醫生，那他是一個缺乏醫德的醫生，既沒有設法把惡瘤除去，更沒有任何治療的作為。也許他根本沒有治療的辦法，也許他根本沒有治療的興趣或打算。結果如何呢？ 人們對這樣一個惡瘤習以為常了，對醜陋見怪不怪了，反而將其定格放大，以至它肆意擴散滲透到每個角落。“

後來魯迅從文之後的表現，大家有目共睹，他對中國傳統文化的批判，對當時的中國人的劣根性的鞭撻，毫不疑問是深刻的。

但是呢，他從來只反思別人，而不反思自己。從來都是批判專制，但是呢，卻不知道他自己本身就很專制，是個專制主義者。他思想左傾，不能容忍與之不同的意見。心胸狹隘，榮譽心極強，甚至在文藝界搞對他自己的個人崇拜，搞他自己的文藝法西斯。

有人說，他之所以親近共產黨，是受共產黨的騙。這個呢，實際上是小看魯迅了。在我看來，他是骨子裡與共產黨那些左傾人士的骨子裡都有一個共同的東西，就是專制，說穿了，就是臭味相投。

這一點，實際上毛澤東也是類似的。老朋友嘎啦哈說毛最反中國封建制度。實際上，毛的那一套本身就是專制主義。魯迅的那一套，也是專制主義。拿專制主義反對專制主義，其結果可能更加的專制，更加的獨裁，更加的邪惡，更加的瘋狂，絕不可能有任何民主自由可言的。

魯迅與胡適最大的不同在於，胡適比較寬容，能夠容忍與之不一樣的意見，而魯迅則不能，對與之不一樣的，會極盡挖苦之能事，甚至打擊報復。

這讓我想起瞎子摸象的故事，其實每一個瞎子，他們的看法本身都沒有錯，只是角度不同，不全面而已。如果這些瞎子們，能夠像醫生會診一樣，坐下來商量，集中各種不同的看法，互相尊重，也許就能勾畫出大象的樣子來了。而一直互相批判，如果哪一個瞎子批贏了，那結果是什麼呢？呵呵，可見專制的可怕。

再回到魯迅學醫的事情上來，我說魯迅幸虧沒有學醫，他骨子裡的專制思想，如果他學醫，一定是不能接受別的醫生的意見的，遇到複雜病情，不可能同不同觀點的醫生進行會診，結果呢，一定是個庸醫。呵呵，他曾經為父親治病遇到了中醫的庸醫，可是他沒有想到，西醫也同樣有庸醫，甚至他沒有想到的是，如果他自己真的學成了西醫，他也會是個庸醫。呵呵，有意思吧。庸醫治病害死人，庸醫治國呢？魯迅等左派知識分子對中國的危害，專制主義知識分子對中國的危害，是造成今天中國困境的一個很大的原因呢。他對中醫的態度，除了受他父親被中醫庸醫治病的影響之外，也因為他學了一點西醫，用他自己的話說是“便漸漸的悟得中醫不過是一種有意的或無意的騙子”。呵呵，多像瞎子摸象中的瞎子呀！

專制主義者，總是從自己的角度看問題，從來不尊重別人的意見，不能容忍與自己意見相左的人。魯迅是如此，毛澤東也是如此。我們萬維網上也有不少這樣的人。他們總想把萬維變成一維。呵呵。其實萬維多美啊，一維，就是毛澤東，就是魯迅，就是希特勒，就是斯大林。呵呵，這些人，要是在一起，也會廝殺。呵呵，專制主義是十分可怕的，可惡的。