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我的网络日志
我对尼采Will to power的理解 2018-07-07 01:57:48

我对尼采的东西有一些研究,我发现很多人对尼采的理解跟我不一样,包括一些电影小说里的引用。尼采说出上帝死了,并不是要引入上帝是否存在的辩论,而是指出,人的信仰和moral,没有了更高的智慧的指引,那就只能靠人自己了。进而他强调的是人自己的意志will。从叔本华悲观的“will to live”提出will to power。Will to power指的是人要感知和体验自己的意志力量,就是那种自己是最高的精神力量,并且一生要一直这么做,哪怕自己处在很不利的境地。这是西方启蒙后的人和中国几千年文化下的人的最大的区别。所谓独立的人格的重要的组成部分。共产主义那时的国际歌里有句很有名“起来,一切靠自己“的歌词,靠自己就是从自己的will开始。这也是马克思的初衷,并且搞出一套理论来指导人们的实践。人类从不缺理想主义者,而且我认为有理想是人最容易的能力。理想主义者的那套,包括当今流行的科学理想主义,包括信奉马克思的人的新马克思主义理念,其致命点是以自己在一生中或者某个时间点的体验和需要把人理想化,以一小部分人的智商,性格,行为等等作为榜样来引申出人应该那样,然后希望用一种社会制度来管控达到。这也就是为什么理想主义群体,无论是口号是多么的高尚伟大,经过多年后的实践,是出现hypocrites的最大来源的原因。中共从初创到现在,完全验证就是一个这样的群体。二十世纪人类的试验灾难是沉重和明确的。但是当代这类理想主义者认为,那是那几届人不行,要是让他们来搞,就会成功,这就是我们现在看到的为什么美国和西方民主社会主义这么流行和相当受欢迎的原因。让我用尼采的will to power来指出美国西方这种新的理想主义的试验也会是个灾难。

说到will to power,这对中国文化下的人基本不适用,因为中国文化下的will是对死亡的恐惧和传宗接代的被动reaction,并不是主动的意愿,所以父母官的will是大众的will,皇帝的will是父母官的will。

在美国西方的文化下的will to power,感知和明确自己的will后,人是怎么思维和行动的呢?这就绕不开will to truth。西方主流哲学,人文理论在寻找truth上面可是花足了功夫和资源,产生了追崇理性,科学实证,等等一大帮精英。好多年这样的理论指导,在国家和政体上还导致了法国大革命和俄罗斯的共产革命,等等,这里不展开,这篇只针对个人。一个人如果是遵循will to power,有良知和受过相当的教育,必然就会有will to truth。这下,问题和分叉就出现了。即便智商相当,有的人有strong will,有的人有weak will,西方也有人有对死亡恐惧和传宗接代的被动will,我们人都是主观的,人的主观对人的will的作用以人的理性和非理性混合着展现will to truth,这就给了我们二十世纪和当代的多姿多彩的西方世界。尼采的伟大并不在于人们污蔑他的“反理性”,而是他深刻的感知到了,人的“理性”和非理性一样,都是由人的will支配的。西方过去的主流哲学家和当代科学理想主义者的的误区是:西方主流哲学家对宇宙主体的不知或者不可知的疑惑而用他们的will寻找宇宙本体的truth,进而他们以对宇宙本体一部分的理解和支配下,为人怎样活着寻找规范,我们看到很多不同的流派,但是主要是理性至上,形式逻辑,实用主义,辩证逻辑等等,在我看来这是这些人对宇宙本体的认知一知半解中,把人简单化和渺小化的急不可耐的尝试,因为他们每个人都对自己的有一天要死的这个事实truth是很明确的。当代科学理想主义者就更直接,以为自己有科学的武装,可以用一种model来模拟人,我认为也是把人简单化和渺小化。在他们的主观误区的指导下,所谓理性就是他们的will的一个展开工具,是他们对will to truth的一种方法而已。问题是大众即便有了will to power--要感知和体验power那种自己是最高的精神力量,并且一生要一直这么做,哪怕自己处在很不利的境地。即便那样的前提有了,人的一生的经历和体验都是要让人在will to truth这个环节由主观而不可避免“异化”的,进而不遵守自己的will一开始所规划的。尼采进一步指出,will to truth是不可能完成的,那就会是will to death,也就是很多人会坚持自己的主观和变化的“truth”一直到死。这就是我常说的人活着的态度和行为是由死亡的恐惧事实而决定的。这就又兜回来了,中国的“好死不如赖活”也没错的,只是人生体验不同的问题。从对死亡这个很明确的truth这点来说,中国文化是有“先见之明”的。这在我跟国内很多朋友聊天时,非常明显,别扯那些不管用的。习主席不是说了吗,撸起袖子大干就行。那些硬要把中国人拽如西方人的体验的人,实在是不明智的,人活着都是自己自作自受。我提倡尊重中国国内人的自作自受。

前面说到人对死亡的恐惧决定人的态度和行为,现在由AI和高科技和生物的结合发展的进展给一小部分拥有的资源的人带来一个希望的突破口,有一天人还真能活500年甚至不死。我想这要是成为现实的话,主流和反主流的哲学,人文,理性和非理性的语境,等等就会通通不管用了。回到will to power,有will并不等于有power,有power并不等于有能力,有能力有理性并不等于有客观真正的truth,但是死亡是肯定的。至少现在,对人来说死亡还是certain的。去死亡目的地的路上,尼采只是提供了他的Superman的活法,will to power,will to truth,will to death。至于每个人的活法,七情六欲和大脑,变来变去,见仁见智,各显神通了。









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谈谈我对中方的中美贸易战对策的理解 2018-07-01 01:39:45

记得在今年四月的时候习近平在海南做了一个中国会扩大开放的演讲,很多评论者认为那个演讲是针对川普总统的一些对华贸易的不满和申明要采取措施的一个应对。我个人当时就不那么认为。自从川普当选总统后,我写了一系列博文来描述我对接下来中美关系的互动和演变的理解和判断.在川普是和平演变中国的最好的机会一文里:我曾表述:我个人认为中美关系不会变坏,会变得更好,以下是我的几点观察:

  1. 川普在他写的畅销书里详细介绍了他谈生意时总是开始给个对方无法接受的offer,然后谈判达到他要的价,他的技巧还会是如此。我认为这种方式会更好,先把最坏的可能性亮给对方,然后坚持谈判,达到自己的要价。虽然结果不明确,但是也可以管控的。比较那些跟中共讲理念的,帮助中共找solution的大师们的意淫方式,这种方式要对美国好的多。说白了,不会因为中共有时愿意听建议而感到虚荣和想当然,忘了自己是在谈生意。中国和美国是处在两个不同文明阶段的国家,有的只是生意上的紧密关系,而不是价值观方面。

  2. 川普的大嘴和出语惊人很好的牵制了媒体,因为美国媒体受政治正确的腐蚀,已经变的那么的脆弱和敏感。

  3. 中共的中国政府管理中国还是依赖技术官僚,这是这几年我去印度长待和中国出差工作感受到的最强烈的区别。中国官场贪污,但是技术官僚们在干事,印度民选的政客在贪污,但是热衷于理念的辩论和争论,不干事。技术官僚管理的国家经济不会出现大问题,原因是管控方法和选项非常多。日本就是一个例子,因为强大的技术官僚体系,日本人的生活水平和国力还是名列前茅的。

  4. 川普和中共会有一段磨合期,谈判后,中共最终会满足川普的offer,因为中共没有其他的选择。

  5. 攮外必先安内还是中国统治者的法宝,所以中共会满足川普的offer的,没准,依靠那个聪明实干的技术官僚体系,真正有利于两国的公平互动机制才能得以建立,而不是像美国的前任几届总统那样迁就中国。

  6. 战争是不可能的,没有人能承担起后果。

  7. 美国和中国之间的贸易和经济关系的不平衡本来就需要调整,中共也是乐意那么做的,面子保护好就行。

  8. 说不定习大大要靠川普的帮忙连任下去,主观上是乐于看中国有“磨难”的,那样才有理由连任。

  9. 欧洲是世界大战的源头,其主要原因就是德国人的自作聪明,总觉得自己是能找到欧洲问题的solution的。现在的欧洲难民和前段时间的希腊问题也是如此。中国和俄罗斯都不是自信的民族,根本就没有意识要找什么世界的solution。美国闭关自守也不是为了要给世界找solution,而是让美国把自己的根基搞扎实。我觉得那样其实挺好的。有时候自生自灭是必然的。”


昨天中国宣布新的市场开放的举措,让我可以进一步判断,中美关系的走向,尤其是贸易关系,除了在战略上变成竞争对手,经贸上中国做出大规模让步,其他具体的互动不会有什么太多的变化。这里列出中国最新的外贸投资市场准入政策:1123051980_15302470705801n.jpg

我一直认为中美之间川普和习大哥俩好,在唱“双簧”,这个新的举措是第一个这个“双簧”的事实根据。有人会说,中国这么做是被逼出来的。当然被逼也是必须的,但是习大早就在世界上宣称要建人类命运共同体也不是只是说说,而是要建一个中国共产党的版本,也就是封建,资本,社会/共产三混版本。我认为国际上很多人是支持习大的版本的,很多人也不反对习大的版本,只要闷声发大财就行,这个新政策唤起多少发财的雄心和验证多少支持中共搞国际化的击鼓传花。中国政府智囊幕僚也给习大一个计谋,那就是联合西方欧洲,日本,甚至印度和其他国家用WTO规则一起来对抗美国,坚决支持国际化来获得moral上的“正义”。他们也是这么做的。但是中国政府里的那些聪明人都深知,那样鼓吹国际化,和那些个国家联合对抗美国仅仅是在打嘴仗层面的花样,能赢最好,但是没人真看好,但至少是不丢面子的。这不,中国对新的开放政策的说辞完全符合习大的创建人类命运共同体的愿景和支持国际化反对孤立主义的举措。这样面子多好看啊。而川普一直在说跟中国不存在贸易战,连最强硬反华的纳瓦罗,也从没官方说明跟中国有什么贸易战。川普政府所有官员强调的是公平,对等贸易和为国家安全保护美国的高科技和钢铝产业。今早读到美国贸易办公室的一份声明,声明指出欧盟和中国应用WTO的一个条例提出关税来报复美国为国家安全对欧盟和中国加的关税,指出这又是滥用WTO规则的一个例子。尽管川普私下多次提出要撤出WTO,但是这次他亲自出面否认现在不会那么做。川普谈判的手段和技巧到目前为止发挥到了极致,这种发挥,在我看来,一是美国现在处在strong position,二是私下里因为减税,川普得到了美国很多国际大公司头头的支持,三是,川普和美国很多“爱国”者坚信这样做是对美国这个国家的moral obligation,四是,这样做证明让川普越来越受美国选民的支持,确保共和党中期选举和川普连任的成功。

一段时间在这样的发展和演变过程中,中国能如何应对美国的贸易“进攻”呢?当然大文宣爱国和民族气概总是尖兵当先的。中国太多这样的人要抢头功,而且简单,只需要打嘴仗,说不定皇帝喜欢,还能弄个晋升等等。很多人认为中国内部很乱,中国政府没章法,我不这么认为。我认为中国政府中也是有高人和能人的。习大这些年在国际上鼓吹的人类命运共同体实在是个非常妙的羊头,中共最擅长的就是先把羊头挂出去,然后孙子兵法与三十六计。辨证论,矛盾论,具体问题具体分析,等等,因地制宜,因陋就简,灵活使用。反正有十四亿人的试验场,还有国际友人出谋划策和国际资本的鼎力相助。这样一看,现在弱化2025,不提厉害的国等等,和所有过去几个月发生在中美之间的谈判纠纷就可以理解为很正常的互动和博弈了。

我认为中国的前现代文明的死敌是现代文明,但是人类文明进入到后现代。后现代文明中有相当成分是复古和中国的前现代文明匹配,这就是我们现在基本看不到对中国国内侵犯人权的国际谴责的原因。对后现代人来说,他们自己的价值观也是相对的,也是部落驱动,那么他们自然就不会有什么动力来指责中国这么大的部落内部价值观的对错了。跟中国政府对抗,打人权牌,打中国是不民主自由的政治制度牌,在后现代的西方,自然就是失去了动力和吸引力。而且就是打这些牌的对抗,中国政府一不怕,二也不会输,因为在moral上,统治者并不认为党领导一切是不对的。而在中国,这几十年老百姓的被洗脑和生活实践,太多的方面离开了“党的领导”,就会是一事无成和一无是处。

我认为中国的变革还是要看中国人自己自作自受的范围和限度会演变成什么样子,而生活质量的提升与否是最能衡量一个人愿不愿意继续在现有的框框里自作自受的。举个例子,中国城市居民基本都拥有房地产,房地产不崩溃,他们就会继续现在的自作自受的。这就让我再次得出判断,川普是和平演变中国的最好的机会,希望川普能连任和继续下去。


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封建主义,资本主义和共产主义 2018-06-27 05:42:42

万维信释博写了一篇非常棒的博文

强弩之末硬上弓 ——从中兴和一带一路看中美贸易战

其中提到习近平代表的中共有封建主义,资本主义和共产主义三家通吃的理论和实践,这全然给了我非常大的启发,也帮助我解惑很多。我想在过去几十年中共的中国受教育成长的人,除了那些对知识不感兴趣的人,基本上是能亲身体验封建主义,资本主义和共产主义三种思潮,理论和实践的混合体带来的好处,不满和困惑的。极端的一些人为此还失去了生命,有相当一部分人享受这个混合体的各种好处而“发达”,甚至成为“人上人”。我想如果我不出国,没有体验和体会美国和西方的生活实践,没有机会对西方的哲学,伦理,社会经济和军事,心理学理论等等作了解和研读的话,我恐怕会一直在这三种主义的混合体里打转的。信释博的这篇博文不仅仅给了我启发来看国家,社会的演变和出现的稳定和动荡,也让从这个角度更全面了解具体的个人,包括我自己的思想和行为的演变,同时也可以观察出中国和西方不同文化文明环境成长的人的真正的不同。

在这个三种主义混合体中成长带来的困惑,从国学儒释道里能找到解惑的帮助答案吗?以前尝试以后,我基本就放弃了。我认为儒基本上就是匹配封建主义的,尽管我不想做太明确的定义,但是我可以简单下个基本的结论,儒说白了就是教人入世,而且在世上,以论资排辈为前提,善恶和其他思想和行为都是在这个前提下展开,对此我不能完全接受。释佛对我来说教人出世。我对西方哲学一个小流派荒诞论很感兴趣。荒诞论的前提是人生是没有意义的,既然人生是没有意义的,那么自杀也可以是一种好的选择,很多自杀者在行动前,恐怕有这样的思维驱动的。佛在我看来,四大皆空,类似于真正想自杀前的思维状态。道,有人很喜欢易经什么的,但是我得承认我的古文底子很差,没法理解其中的玄乎,尽管我能感到超凡对人的思想和行为最好是要有深刻的影响,但是人没法用对离世的理解和期盼活在世上,我想我的智商和精力都不允许我那样。封建主义,资本主义和共产主义三个主义混合体中让我从小长大,形成的思想和思维造成的困惑,儒释道帮不了我了。如果我不到美国留学,没有移民美国的话,我想我可能就会一直困惑下去。来美国后,情况就不一样了,接触了基督教,并且和美国host深度交流和互动,虽然没有完全解困,但是让我不至于深陷在混合体中。我对进化论很感兴趣,也对高智慧上帝创造人充满了敬畏,科学和技术是我的学习和生存的必需。在这个基础上,在美国我也有机会对西方的哲学,伦理,社会经济和军事,心理学理论等等作了解和研读。我的思想思维和生活实践完全不一样了,我把这叫做去中国化。最近几年我一直对进化论,科学和高智慧上帝之间的博弈,辩论和争论非常感兴趣,同时还是非常困惑。

我的这种困惑来自于一个系列问题:人活着是否应该有value价值观?这个价值观是如何定义的?这个价值观是人自己定的呢?还是另一个更高的智慧上帝决定的?比如我们人都知道欺负残疾人是不对的。这种价值观从哪儿来的呢?如果人是进化来的,而且如果科学有一天提供充分的证明的话,那么价值观是否也随人而进化呢?比如坚守一夫一妻制也是进化来的?更有甚者,所有的价值观对不同的人什么时候达到一致?如何统一呢,谁有权力规定另一个同样是进化的人必须得有规定的价值观呢?这样,我认为我们人类有了部落后,就有了社会,然后有了争抢,就有了战争,也有了谈判,有了妥协等等,而这一切在我看来都是由value价值观决定的。当今世界各个国家,族群,社会人们无非是在展现不同的value价值观而思想和行动着。一个非常令我担心的趋势和现象在逐渐成为这个世界人类的主流,就是value价值观混合或者叫相对value价值观。高度连接的高信息化社会,人们可以随时获得自己想要的信息来满足自己的诉求,后现代碎片化社会,人民在获得满足中趋向于部落化,如何有统一的价值观呢?

这就让我回到封建主义,资本主义和共产主义三个主义的混合体的角度来看国家和个人了。我想从社会管控的角度来看,封建主义,资本主义,和共产主义代表的就是各自不同的价值观.这三种主义的支持者中,各自也不缺乏高智商聪明的人和他们各自可以用他们的逻辑和选择的历史和事实来支持他们的主义。于是我们看到了激烈的辩论,争论,甚至战争。当今世界还出现了一些三种主义混合大师。而中共过去几十年是把这三种不同的价值观混合起来,按需在14亿人搞管控和试验。中共的中国显然是这个世界上最成功的三个主义混合体按需使用的国家。这种成功不仅造就了很多国内成功人士,同时也给海外很多华人一个坚实的思想和思维平台。我们看到很多华裔美国人,在家里还是喜欢论资排辈,在外喜欢资本主义的赚钱机会和青山绿水的环境,在政治理念上爱国和爱党,口口声声人与人的平等和大声谴责资本家的剥削。另外,我认为中共的中国得以长久不衰败不仅仅在于海外有大量的华裔持有这样的混合价值观,而且在西方的智者,商人,政客中同样也有大量的持有这种三个主义混合价值观的人。如果这个世界上每个国家都倾向采用三个主义混合的方式和价值观来管理和控制人和社会,这不就是变种的中国模式吗?无怪乎中国在世界上有那么多的国际化人士和国际资本的支持。

我很喜欢尼采的名言:上帝死了,我们杀死他的。人如果自己决定自己的价值观,然后加上可以三个主义混合价值观不同的时间,不同的地点,不同的需要来搞,来管控,这种体制怎么能不强大呢?这不就又回到丛林了吗?进化论难道也包括退化?

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我所理解的中美贸易战的本质 2018-06-19 01:59:45

每年我会去欧洲和东南亚国家包括印度待很长的时间,多年以来在东南亚像泰国,马来西亚,跟当地business人聊天,人们基本都是觉得中美之间的竞争中国最终会赢,一个共同的观点是美国人太散漫,没有凝聚力,而中国正相反,人们聪明和目标明确:多挣钱。在欧洲,很多年轻人都不想工作,或者说不会过分投入到工作中,因为良好的家庭基础和社会福利,很多人基本是在享受refined生活。去年在那些国家,人们问我投谁的票,我回答川普后,大家都会笑,显露出不屑一顾的神情。最近两周在德国和欧洲几个国家出差,跟当地人聊天,我发现一个很有趣的变化,人们不再嘲笑川普了。尽管主流媒体几乎还是一面倒的反川普,但是川普对自己理念和主张的坚持和列出的一系列事实和行动,包括贸易,伊核,朝核,难民问题,让很多人知晓了以前他们不关心的信息和事实,意大利的选举和随后实施的新的难民政策,东欧几个国家对川普的坚定支持,给欧洲人带来了不同以往的思考和焦虑。德国的默克尔的open border政策在德国引起的强烈反弹,两周后可能会把她赶下台。前些日子读了美国驻德国的新大使的访谈,其中提到德国国防非常多的问题。欧盟在享受refined的文明生活中,似乎忘记了什么叫竞争,这次被川普可是着实吓着了。我认为欧洲恐怕也会跟随美国,对整体政策做reset并强调竞争,尤其是川普对欧盟贸易的不客气,否则他们的refined文化和生活恐怕会越来越不如从前的。这在我看来表面上是经济和贸易问题,本质上是文化和族群的竞争问题,而竞争问题长远就是生存问题。我想西方领先好多年,有些leader想以其模式和价值观引领世界,带动整个人类发展的理想和实践是自然的,也是应该获得尊敬和赞赏的。引领过程中,自然也会有“让渡”,甚至极端如奥巴马还要向全世界和美国的对手们道歉,试图迎合世界上一些国家和对手来深入检讨美国历来的“罪行”。我想奥巴马这类领袖的动机是:反正那些“罪行”不是他们犯下的,他们倾向以高姿态来展现自己的“博爱”和希望推动人类美好的世界大同。奥巴马对川普的当选甚至都问幕僚:他自己是不是早出现了,早当美国总统10年,20年。都是要解决人类的问题,但是正如美国一些智者指出的:奥巴马的方式方法是therapeutic。就好比一个人得了病,如果不能精准的诊断出病根,therapeutic的方式大多数时候是加重病情的。不幸的是我们这个人类世界一直是有重病的,奥巴马的therapeutic的方式一是顾不过来和想当然乱吃药,二是顾不过来后就开始bullshitting忽悠,然后lie或者twist facts。我个人认为这是progressive理想主义者的通病,用句美国的俗语“ fits round peg in a square hole”

我们人类的问题的病根是什么呢?还是要引用尼采的话:上帝死了,我们杀死他的。我认为不同价值观的族群融合需要上帝才能完成的。人间的聪明者有着无穷的动力尝试,历史上太多的所谓“伟人”想干上帝的事,结果给人类带来的是无穷的灾难。我想,如果奥巴马是个真正的基督徒的话,他现在应该反思的不是自己早当了总统,而是自己是不是高估了自己,尤其是自己没有run business的能力,不懂得人的幸福感受和美好情感释放需要人与人的公平竞争才能获得,他应该懂得,不是光靠自己的肤色和自己曾经住在穆斯林国家,自己对不同价值观的理解甚至empathic就能自动赢得其他人或者对手的尊重的。

人类世界进步的真正动力来自于不同文化和文明的竞争,理想是加上人道,可以让落后者追赶,让失败者重新来过,但是如果博爱去除了竞争,人类就会停滞不前,而公平公正,没有了上帝,就变成了选边站的手段和嘴仗。

回到中美贸易战,我认为其本质就是竞争。竞争就要明白什么是“让渡”,否则你的对手是不会承认和接受他的赢是你帮他的,让他赢的。中美贸易的事实是美国“让渡”很多给中国,而中国不但不领情,而且要取代美国,至少公开是这么宣传的。川普是个business person,他认为中国过去的赢是美国让出来的,他很清楚这个道理,所以他所采用的对付中国的手段为了让美国赢而是不会再让了。美国的确有很多智者认为川普的出发点和理念没有问题,他们只是不赞同他的方法。我认为这些人的意见是值得尊重和参考的,但是川普是当选总统,他选择什么方式是他的职责。我认为川普跟习大的哥俩关系的确是不错的,但是习大可能不懂什么叫朋友之间的竞争。竞争就是竞争,不应该存在让的问题。川普的目的是赢,什么才是川普要的赢呢?很难明确,因为真正掌管过大企业在市场中竞争的领导者都知道也具备在竞争的过程中应变和调整。习大的目的呢?目前为止,我想恐怕没人知道。其实这也很正常,习大根本就没有真正竞争的历练和经验。再看中美双方幕僚和执行者的竞争能力和经验,同样也是不成比例,这就给我带来了疑虑:中国政府又要孙子兵法与三十六计,因为中国的决策者几乎都不是真正竞争过程中上位的,没有个人经历的历练和竞争思维的reference model,他们能堂堂正正的真正选择竞争吗?

中国政府最怕的就是公平的竞争,整个社会和文化也是不具备公平竞争的土壤,因为中国是前现代文明国家,有人说还是封建社会,不管什么名称,特征和本质是人得社会关系是建立在人的地位上而不是建立在契约。过去几十年,美国西方有两股力量及他们不同的诉求和期望在中国搞了试验。一种是政客和理想主义者,以为中国只要发展起强大的中产阶级,中国社会就会迈入契约文明随之也促使政治体制的改革而自由民主,第二种是国际资本,这股力量并不在乎中国社会是否进入契约的现代文明,他们专注的事中共跟他们之间的契约能不能让他们获大利,显然中共过去几十年最牛的就是跟美国西方这股力量的利益紧紧绑在一起了,到目前为止还是如此。这是中美贸易战的背景。习近平根本不懂什么是契约文明,上台后进一步倒退回深度前现代文明,这给美国和西方的第一股力量带来了警觉,但是习近平还是在取悦美国西方的第二股力量也就是国际资本。这第二股国际资本力量是川普对付中国最大的阻力,谁能赢出,还真不好说。我感到悲哀的是中国要想进入契约文化的现代文明恐怕会是遥遥无期的了,每次到欧洲旅行,看到人们在享受青山绿水和他们refined生活,我就会有些许的伤感,我的祖国却还是处在那样一种文明状态

刚听了美国国务卿的一个讲话,提到中国政府提倡openness和国际化是个joke,这让我想起前几天国内对美国筑墙的指责,看到的病根都不一样,therapeutic方法估计不管用,这样的双方如何才能真正竞争?我看川普有点不耐烦了。难不成要川普派人帮助中国国内改革派,像以前那样做些“让渡”?看来川普习大哥俩要好好深聊一下了,我判断习大会跟老川通话说:大哥,不要不耐烦,我容易吗?你得帮我啊。




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中美关系-击鼓传花?兼谈六四和小崔爆料 2018-06-06 06:46:25

川金会在即,中美关系,特别是贸易战似乎有点消停了。我想当川普选择一个时间点多面出击后,现在是处在分析获得的信息和团队互相摆谱甚至争论的时候。以前我提到过美国侦探办案基本也是这个套路,所谓先probing,看嫌疑犯们有什么动静。中美贸易交锋,目前比较明确的probe以后的中方回应是愿意购买700亿美元的农产品和能源产品等等来减少中美的贸易不平衡,同时美国政府给出一个让中兴恢复业务的方案,我认为这两点对双方都有一定的吸引力,前者对川普的票仓至关重要,后者给中国其他公司一个model,以后可以避免被美国国内法律制裁。前者中国购买700亿美元的降低贸易逆差的举措恐怕要看川普政府6月15号是否会继续实施关于知识产权的500亿美元的关税,后者中兴的起活还要看美国国会是否会支持川普政府。我想川普恐怕会等到6月12号的川金会后作出最后的决定。前段时间我专门听了几段美国国防部长的访谈和讲话,这次香格里拉的讲话和问答尤其有意思,让我感到中美关系真的进入了战略竞争的态势。看来美国人去年底的国家安全战略的调整是真的,美国防长说,过去10年美国没有调整国家安全战略,看来去年的调整不是川普政府上台后的心血来潮,而这位美国防长Mattis将军的风格看起来温和,而且一直是以朋友的方式劝告其他国家,包括伙伴和竞争对手,听了他几次的谈话后,我认为他是有意跟川普保持某种不同,他采用先礼后兵的方式,不像川普惯用强势probing方式来agitate对手包括伙伴。我想川普是个生意人,生意谈成后,以前说什么都无所谓了,谈不成再应变,而Mattis不能这么做,显然他不希望对手们误判。这不,他一说中国不该在南海自建的岛上搞军事化,强调这是习近平2015年在美国做出的保证,中国政府马上撤了一些刚安装的导弹设施。也许装这些导弹连习近平都是不知道的。另外Mattis反复强调后果,在香格里拉问答中举了个dis-invite中国参加环太平洋军演的例子。

在稍前的一篇博文里,我写过,美国的战略就是有选项的选择,这几十年中国如果真是如同王岐山说的向美国学习了很多,那么中国政府应该不至于坚信什么马克思主义真理而让自己处在没有什么选项可选择的境地。中国政府无论是在贸易纠纷上的主动,还是在南海的那个岛上撤出导弹,都让我感到中国政府的确是在学美国的,恐怕不至于把自己逼到没有选项的选择。所以大文宣实在就只是大文宣,我是不会关注的。以前我也写过美中贸易纠纷最终会是以中方每年多买500到1000亿美元的农产品,能源等等而达成协议,我想川普会认真考虑接受中方700亿美元的offer的,如果川金会取得相对成功,那么习近平肯定是帮川普很多的,川普应该暂时会给中美贸易一个缓冲的机会,加上中国在南海的让步,我们恐怕会看到击鼓传花。我一开始的关于川普习大哥俩好的判断恐怕就成真了。

说到击鼓传花,让我联想到最近崔永元揭露电影界搞钱的那些花样。属于几十年来的闷声发大财,也是一种击鼓传花,只是习近平不满足,或者说没搞定权力而搞反腐。如果习近平搞定权力,中国国内又会是闷声发大财的击鼓传花,这是当权者真正的利益所在。中国是一个前现代文明的国家,没有真正的法治和契约精神和实践,一个市场的形成,幕后的交易和各种手段搞钱其实是不奇怪的,加上很多左脑特别发达的人的精明,这些花样是常态,但是这些花样拿到国际上搞以后恐怕就不会那么容易了。另外有没可能小崔是一盘大棋的一个兵?我觉得中国不能再多印钱了,因为以后恐怕兑着美元储备印人民币的玩法不行了,从哪找钱呢?

最近在看我女儿推荐的Netflix系列剧“Altered Carbon”,感触颇多。有了高科技,将来人只要有钱就可以永生,甚至把自己copy成几个。一段非常棒的评论 “People can download their consciousness into a series of bodies, or “sleeves,” indefinitely. These extensions are only possible for individuals with sufficient funds, of course: Living forever, which involves growing or acquiring an array of sleeves, is for the very rich.

我想崔永元现在揭露的和前段郭文贵揭露的都是中国有些人借助各种权力机会和自己的聪明才智拼命的搞钱,在一个几千年没有宗教信仰,好死不如赖活的文化里,人们活着最高的目的就是长生不老不死。在凡人的认知里,只有上帝是永生的。19世纪后端,尼采说了:上帝死了,是我们杀死他的。这部系列剧更进一步,我认为其主题是我们人类取代了上帝,确切的说在将来的某一天,有钱的人会永生的。如果高科技给人类带来的是这样的异化,那么人们就会有无穷的动力搞钱,而在中国这样一个没有真正的法治和契约精神和实践的国家社会,一小部分人总会是有权力和机会钻营获取海量的钱财,难不成真要把马克思从棺材里请出来? 前段读到班农和中国孙立平教授写的关于川普是代表犹太-基督教的振兴的现象,难道很多西方没有什么钱的人的心中的不安也有超然成分?一个没有上帝,但是经济高度发达,一小部分人可以长生不老的世界,是人类几百年后的未来?这部系列剧真棒,但是对我这个在AI行业里的人来说,想想也真后怕。

另外说说我对六四的看法。我认为六四最简单的说明了中共是个没有合法性的政权统治者。这也就是中共用国家的一切手段搞经济繁荣,甚至不惜造假和欺骗来达到。这其实也是我上述的没有选项的选择的一种极端,尽管经济国际化给了中国相当的机遇加上中国人真是穷怕了,中国经济和财富的积累在六四后的几十年是相当惊人的,但是这还是没有解决中共合法性的问题。杀人是野蛮的表现,必须得到谴责包括清算。六四29年纪念日,我正好在柬埔寨,跟几位同样60年后的朋友吃饭聊天,这几位可是称得上富人了,其中几位还参加了当年的六四,还是有相当的情怀,但是对他们来说更重要的是发财,多赚钱。这是中国的现状,有权有机会的人在闷声发大财,因为上帝死了,我们人类杀死他的。中国人心中本来就没有上帝,死人有时还被活着的人利用来发财,这个民族和文化的可悲。我对中国文化的认知很简单,中国文化就是“好死不如赖活”,其他关于人应该怎样活着的选择是讲不通的,更谈不上西方启蒙后的“what is the right thing to do”的各种争论和选择。中国几千年的演变,人们唯一的选择就是“活下去,最好长生不老,不死”,其他都是在这个选择下的异化和变种。很遗憾我不能不得出这么个结论,但是没有事实和证据让我得出其他的结论。六四也只是多了一个得出这个结论的证据和事实。所以对我来说,去中国化才是最有意义的。

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