唐朝“诗鬼”李贺在《金铜仙人辞汉歌》中写道：“衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。”从此，“天若有情天亦老”就成了千百年流传的佳句，并被很多文人墨客所借用。北宋的司马光称“天若有情天亦老”为“奇绝无对”。

李贺的原诗中，用“衰兰”写形亦写情：兰花因秋风肃杀而衰，无可奈何花落去！兰花是有情之物，所以才会衰老枯谢。假若苍天有情的话，也照样会衰老。这里实际上是在抒发李贺自己艰难的处境和凄苦的情怀。耐人寻味的是，李贺此处在句未用“天若有情天亦老”，既可以理解为无奈天的感叹，也可以理解为企求答案的疑问。

北宋的石曼卿曾写道：“天若有情天亦老，月如无恨月常圆。”这句对仗极为公正，不失为千古佳配。然而，其意境更为凄苦，因为“月如无恨月常圆”实际上是前一句意境的重复。但不得不承认，这两句的气度与日月齐。

欧阳修在《减字木兰花》中写到：“伤怀离抱，天若有情天亦老。此意如何，细似轻丝渺如波。”读起来有些“惨”不忍睹。同样地，清代孙洙在《河满子》里写道：“天若有情天亦老，遥遥幽恨难尽，惆怅旧欢如梦，觉来无处追寻”。这首词表达地就更小气了。用“天若有情天亦老”来转述一段隐藏在心底的涩涩的爱情故事，似乎有点对不住“天若有情天亦老”的大气磅礴。

石曼卿，欧阳修和孙洙都没有回答李贺的疑问。这一问题的答案在一千多年后由‘风流人物’毛泽东奋然得出：“天若有情天亦老，人间正道是沧桑。”在这里，“天若有情天亦老”是一种洞破苍穹后的达观和坦然。人生苦短，又何必计较那么多，因此上自然而然得到答案：“人间正道是沧桑。”这里虽然引用了看似消极的‘沧桑’二字，但抒发的是一种意气风发的豪情。葛洪的《神仙传》中记载，仙女麻姑对仙人王方平说，‘我们相见以来，东海已经三次变为桑田’！既然沧海都能数次变桑田，作为只能活几十年的人，你又何必过分在意人生的喜怒哀乐悲欢离合呢！事实上，三十多年前青年猖狂的小毛曾言道：“自信人生二百年， 会当水击三千里。”与之相比老毛这时的心态是大彻大悟后的豁达，完全摆脱了千百年来文人墨客的阴柔惆怅。

值得注意的是，毛泽东的诗词中经常引用前人的诗句或文意，像这里提到的李贺“天若有情天亦老”，庄子“会当水击三千里”。还有“独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴”一句脱胎于李商隐的“岂有蛟龙愁失水，更无鹰隼击高秋”。毛泽东对李商隐诗非常熟悉，常以李商隐诗作为书法练习内容。《毛泽东手书古诗词选》中收有李商隐的《锦瑟》、《筹笔驿》、《无题》（相见时难别亦难）、《马嵬》、《嫦娥》、《贾生》等。据整理毛泽东中南海故居藏书的统计，毛泽东圈画李商隐诗30余首，这些统计仅限于中南海故居藏书，不包括他住进中南海前的阅读，也不包括其后他在外地所读的书。

总而言之，如求最佳对仗，当属北宋石曼卿的“天若有情天亦老，月如无恨月常圆”！如求最佳回应，毛泽东的“天若有情天亦老，人间正道是沧桑”当无出其右！

回中子于二零零八年十月三十日