自古以来，大义灭亲者有之，但像这样悲壮的少有。子不教，父之过。石厚既然是独子，石碏就应该自小教他做人的道理。石厚后来助州吁为恶，正表明石碏没有教育好儿子石厚，这已经是石碏的失职。尽管州吁谋杀哥哥，自立为卫君，要除去州吁也是周天子的事。你石碏作为已退休闲养的前朝老臣，也轮不到你设计借助陈国的力量擒杀了州吁和石厚。在整个事件中，陈桓公的作为最得体：陈桓公只是扣留了州吁和石厚，由卫国发落。卫国派人去陈国把州吁处死；石碏不顾他人从轻发落石厚的劝说，派自己的家臣到陈国去把石厚杀了。石碏因此博得“大义灭亲”的清名。

我每次想起此事，心里都要打个冷颤，不禁联想起另一个让人悲伤但更有人情的故事：三国时，杨修因“鸡肋”事件被曹操斩首。曹操斩了杨修后，觉得对不起杨修之父杨彪，后来曹操去看望杨彪，惊讶的问杨彪：“您怎么瘦成这样了？”杨彪悲情回答道：“臣下自愧没有金日磾的先见之明，却空怀一腔老牛舐犊之情罢了。”老牛爱小牛，故常以舌舔之。人疼爱子女，犹如老牛添犊之爱！既就是子女有罪错，父母也不至于无情无义吧？

杂谈2：为有源头话水来

雍纠是祭足的女婿，两人因权力之争竟然到了你死我活的程度。雍纠因相信自己的老婆把他与厉公的密谋告诉了老婆祭氏。祭氏夹在丈夫与父亲之间不知所措，就回家问其母亲：“父亲与丈夫谁亲？”她妈道：“一样亲！”女儿又问：“二者谁更亲？”其母答：“当然父亲更亲。”祭氏问：“为什么？”其母解释：“女儿未出嫁前，丈夫不确定，但父亲已定。女儿出嫁后，父亲还是父亲，但丈夫不一定永远是丈夫，因为女子还可改嫁。”祭氏听完后，就把雍纠和厉公的阴谋密告其母。祭足先发制人杀死雍纠，逐走厉公。

这其实是一个没有正确答案的问题。祭母的解释并没错，问题是对雍纠和祭氏夫妻而言，如果他们自己的女儿问祭氏同样的问题，祭氏是不是就该保自己的丈夫雍纠了？我觉得这样的问题本身对一个女人来讲实在太残酷了。如果问题本身没有唯一的正确答案，只有把滋生这类问题的源头掐断！也就是说，何必为功名利禄去做你死我活的争斗，平平常常就是福！

简介：连环画《东周列国故事》【03】大义灭亲

春秋时候，州吁谋杀哥哥姬完，自立为卫君，对百姓非常残暴。石碏的独生子石厚附从州吁作恶，石碏设计借助陈国的力量，擒杀了州吁和石厚。人们知道了这件事，都说石碏是个大公无私的人。

简介：连环画《东周列国故事》【04】杀婿逐主

郑国地处列国的中心，是春秋初期的一个新兴小国，郑国的世子忽，不愿依靠大国，辞退了齐国的婚事。但他懦弱无能，脱离实际，给自己造成了孤立无援的局面。在大臣祭足的帮助下，才勉强继承了君位。这就是郑昭公。后来，宋庄公胁迫祭足废了郑昭公，立昭公的弟弟子突做国君，就是厉公。宋国向郑国索取重赂，引起了战争。厉公见祭足权势太重，和大夫雍纠（祭足的女婿）设计谋害他。不料事机不密，祭足杀死雍纠，逐走厉公，迎昭公复位。