自古以來，大義滅親者有之，但像這樣悲壯的少有。子不教，父之過。石厚既然是獨子，石碏就應該自小教他做人的道理。石厚後來助州吁為惡，正表明石碏沒有教育好兒子石厚，這已經是石碏的失職。儘管州吁謀殺哥哥，自立為衛君，要除去州吁也是周天子的事。你石碏作為已退休閒養的前朝老臣，也輪不到你設計藉助陳國的力量擒殺了州吁和石厚。在整個事件中，陳桓公的作為最得體：陳桓公只是扣留了州吁和石厚，由衛國發落。衛國派人去陳國把州吁處死；石碏不顧他人從輕發落石厚的勸說，派自己的家臣到陳國去把石厚殺了。石碏因此博得“大義滅親”的清名。

我每次想起此事，心裡都要打個冷顫，不禁聯想起另一個讓人悲傷但更有人情的故事：三國時，楊修因“雞肋”事件被曹操斬首。曹操斬了楊修後，覺得對不起楊修之父楊彪，後來曹操去看望楊彪，驚訝的問楊彪：“您怎麼瘦成這樣了？”楊彪悲情回答道：“臣下自愧沒有金日磾的先見之明，卻空懷一腔老牛舐犢之情罷了。”老牛愛小牛，故常以舌舔之。人疼愛子女，猶如老牛添犢之愛！既就是子女有罪錯，父母也不至於無情無義吧？

雜談2：為有源頭話水來

雍糾是祭足的女婿，兩人因權力之爭竟然到了你死我活的程度。雍糾因相信自己的老婆把他與厲公的密謀告訴了老婆祭氏。祭氏夾在丈夫與父親之間不知所措，就回家問其母親：“父親與丈夫誰親？”她媽道：“一樣親！”女兒又問：“二者誰更親？”其母答：“當然父親更親。”祭氏問：“為什麼？”其母解釋：“女兒未出嫁前，丈夫不確定，但父親已定。女兒出嫁後，父親還是父親，但丈夫不一定永遠是丈夫，因為女子還可改嫁。”祭氏聽完後，就把雍糾和厲公的陰謀密告其母。祭足先發制人殺死雍糾，逐走厲公。

這其實是一個沒有正確答案的問題。祭母的解釋並沒錯，問題是對雍糾和祭氏夫妻而言，如果他們自己的女兒問祭氏同樣的問題，祭氏是不是就該保自己的丈夫雍糾了？我覺得這樣的問題本身對一個女人來講實在太殘酷了。如果問題本身沒有唯一的正確答案，只有把滋生這類問題的源頭掐斷！也就是說，何必為功名利祿去做你死我活的爭鬥，平平常常就是福！

簡介：連環畫《東周列國故事》【03】大義滅親

春秋時候，州吁謀殺哥哥姬完，自立為衛君，對百姓非常殘暴。石碏的獨生子石厚附從州吁作惡，石碏設計藉助陳國的力量，擒殺了州吁和石厚。人們知道了這件事，都說石碏是個大公無私的人。

簡介：連環畫《東周列國故事》【04】殺婿逐主

鄭國地處列國的中心，是春秋初期的一個新興小國，鄭國的世子忽，不願依靠大國，辭退了齊國的婚事。但他懦弱無能，脫離實際，給自己造成了孤立無援的局面。在大臣祭足的幫助下，才勉強繼承了君位。這就是鄭昭公。後來，宋莊公脅迫祭足廢了鄭昭公，立昭公的弟弟子突做國君，就是厲公。宋國向鄭國索取重賂，引起了戰爭。厲公見祭足權勢太重，和大夫雍糾（祭足的女婿）設計謀害他。不料事機不密，祭足殺死雍糾，逐走厲公，迎昭公復位。