男与女,情与爱,灵与肉 ——漫聊韩国限制级电影《男与女》 上小学的时候,社会上正开展“五讲四美三热爱”活动,其中一项就是“心灵美”,从此,在很长时间里,我都认为,“漂亮”是一种罪过。碰到漂亮的女同学,正眼也不敢瞧。学校教育,片面强调人丑不要紧,只要心灵美。使我误以为凡是漂亮的,都是坏女人。尤其是《羊城暗哨》《蓝盾保险箱》这种反特片里的女特务都妖艳魅惑,更增加了不好的观感。直至有了网络以后,才知道好色是人的天性,喜欢漂亮并不可耻,也不是罪过。看《男与女》,我第一眼,就是全度妍老了,当电影开篇走过去向金基弘(孔刘)借火点烟那样子,头发掩在毛衣领子里,十足一个大妈,老气横秋,不忍细看,美人迟暮阿美人迟暮,让我感慨了好几遍。《男与女》像一面镜子,使我可耻的发现,自己喊了那么多年心灵美,骨子里却是外貌协会的忠实信徒。 网上有人评说,这部片子没有给出李尚敏(全度妍)和金基弘走到一起非要不可的理由,所以在豆瓣上的评分并不高。我倒认为,如此,就好!不管是作为一段婚外情也好,还是作为人生中一段荒唐的经历也罢,两个人真心相好一场,是人老了在躺椅上值得留恋的回忆。虽然一段情对彼此造成有伤害,但毕竟有甜蜜和快乐。人生苦短,当我五十不到就患了不治之症以后才感受到,及时行乐是多么重要。让崇高放两边,行乐站中间。再说,世界虽然很大,但在茫茫人海中找到能让你心花怒放、遽而死心塌地的出轨对象,也是可遇而不可求的。一个钥匙配一把锁,上帝造人,也是融入了限量版的元素。像渡边淳一《失乐园》描写的那样极致的情爱,终归是极少见的。当一对男女对生命失去信心,面临崩溃时,性就成了呐喊和武器。《失乐园》那样走到极致的男女,伤害了很多人,于己是圆满了,于活着的人,而且这些都是亲人,是无尽的难于修复的伤痛。 身体是我们把握世界的工具。肉体的生命是感觉与情绪的生命。男猪金基弘虽然寡言少语,但他会玩小动作。从去桑拿屋的路上帮女猪系鞋带开始,在无人的施工现场帮女猪掖掖衣领掸掸肩上若有似无的灰尘,其实掸的是女猪的心弦,这些温馨可人的小动作,从中可以看出,男猪心思的缜密,也是个套女人的老手。女人是感性的,对女猪李尚敏来说,恰巧吃这一套。女猪脸上若有似无的笑靥证明了这一点。要俘获女人的心,男女之间最好的第一步,就是达成若有似无的微妙的暗示。这一点,男猪金基弘做得很到位。 我以前说过,全度妍不是很漂亮,看了这部剧之后发现,我喜欢全度妍,全在于她的灵性。女人的灵性写在脸上,顾盼生姿,又在眼眸之间传递。全度妍的这个灵性里又带点狡黠和聪慧,让人尤其喜欢。这样的女子从里到外都有一种通透。导演李润基很好地把握住了这一点。这种通透在另外几部《回家的路》《丑闻》《下女》中也能感受得到。在《男与女》当中,这种通透感首先从捏手开始。从在芬兰金基弘第一次送她回家在汽车里捏手,到回韩国后李尚敏第一次去金基弘的施工现场捏手,到一同去釜山高铁上那一幕,两个气场相投的人,彼此的一颦一眸,一举手一投足,就足以传递很多情感讯息。或者也可以说是“通灵”吧。电影中有许多用肢体代替语言、用沉默代替语言的镜头,这些镜头看得人内心柔软又温暖,使我认为,两个人相爱,就应该是这个样子。个人认为,导演和两个男女主角之间有共通的灵性,不然,这部剧在处理感情情绪这方面没有这么顺滑、亮眼。我之所以写这个剧评,也因为我是个沉默寡言又好色的人,虽然花心但不喜欢张扬,金基弘像是我的替身,这部剧的气场与我有很多的共通。爱情有保鲜期。当剧尾回到芬兰,李尚敏来到金基弘一家三口为自闭症的女儿过生日的咖啡馆,又伤心地头也不回的离开,在出租车上接智障儿子的电话,一种母性的爱和自己挣扎的爱情纠结在一起,一边是难于割舍的舐犊情深,一边是“我不能没有那个人”,又是一个鱼和熊掌的难题,虽然这是老掉牙的情节,在许多电影里都有演绎,但只要观众不是老的快进坟墓、还有爱的能力,这两种不同类型爱的纠结,一定会常演常新,常看常新。从古至今,人们明知爱情是剂毒药,但仍然有人为它前赴后继。 是枝裕和说,日本人面对人生,总体上是一个“悲”字。读日本和歌,在禅味中时时出现“悲”的影子。这让我想到三岛由纪夫的自杀和《失乐园》的悲情。人除了面对生老病死这四个大事之外,还要面对爱情这个棘手的难题。人活在感情世界和物质世界之中。作为普通人,如何平衡两者之间的矛盾,说说容易做起来很难。当李尚敏逃避丈夫的责难,如约守在前次做爱的房间,而金基弘站在房门外,那抬着的手要握门把手,将握不握的动作,我想,是成年人,看到这个镜头,一定各有一番苦涩,我是很心酸的。爱情可以是苦涩的,也可以是甜蜜的,但唯独不会是平淡的。平淡的那叫生活。这个门把手握与不握,对每个成年观众来说,不啻是一个考验,这个考验没有对错之分,有的人没心没肺、不管不顾就开门进去了,选择在性的泥淖里不能自拔,而金基弘最终放弃了扭开门把手,意味着担起来生活的责任。而门内的李尚敏也感觉到了门外人的气息。这种微妙的气场对各自来说都五味杂陈。对许多人来说,爱是活着的精神支柱。剧尾金基弘和妻子的对话很有意思,金妻说“谢谢你”,金明知故问“谢什么”,金妻说“谢谢你的全部”,这简短的对话,导演放出来,很有深意。说明人啊无论做什么事,千万不要把别人当傻瓜,不要误以为自己最聪明,尤其是对枕边人,我们说万物有灵,何况是人。欺人欺世天不欺。一段情,虽然两情相悦,但无法朝朝暮暮,空余长恨留雪国。爱情不是从一而终,从一而终是婚姻道德的最高境界。 这部片子另一个令我喜欢的地方就是“慢”。一般电影里的做爱镜头都是干柴烈火式的,譬如《周末同床》什么的,但到了《男与女》这里,第一次在桑拿房做爱就展现了这种“慢”,以我的理解,“慢”是心灵的碰撞和连接。开启了肉体之上精神的媾合。这是男女两情相悦之后,肉体和心灵的双重契合。我以为,这是男女之间相互关系之中很高的层次,有水乳交融彼此互为一体的感觉,回到韩国以后,两个人第一次开房也是这样,慢功出细活,两个人每一寸肌肤,每一个毛孔都似乎高度融合在一起,在我看来,与其说是肉体在做爱,不如说是灵魂在做爱,获得的是精神和肉体的双重欢愉,一个人,在一生中,或许会有和多个女性做爱的经历,但这样灵与肉一体的完美性爱,千金难买一次。干柴烈火是男女双方的发泄,在许多痴男旷女身上,以为生殖器交媾,就是性、就是爱。李尚敏和金基弘的慢爱,女人在男人身上找到了自己,男人在女人身上看清了自己。水乳交融的爱情,要活生生拆开,难怪李尚敏最后在出租车上要泣不成声。没有过死去活来爱情经历的人,是无法理解的。爱情的甜蜜无法分享,爱情的苦果也同样无法分享,只能自己默默吞咽。 2020年12月17日
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