乱云飞渡配错缘，陌路开花可缓缓矣

——漫聊日本污剧《乱云》

原谅我，亲们，不要埋怨我唠叨这些边缘电影，我就喜欢这些没有正能量的东西。同好的跟进，正能量童鞋可以闪人。希望我是污三观的最后一代，谢谢。《乱云》，是剧讲女主由美子即将成为日本驻华盛顿的商务参赞夫人，正在努力学英语，不料，天有不测风云，丈夫因去箱根办事出车祸而不幸身亡，由美子的生活一下子由幸福跌落冰窖。这时，男主三岛史郎出现在丈夫的葬礼上，显得那么不合时宜，遭到事主全家的抵制，狼狈的退出了葬礼现场。

但三岛是个倔强的人，此后出于人道和内心的赎罪，尽管法律上三岛无须担责，但他仍然坚持每月给女主寄生活费账单。这个三岛，我是千方百计把别人口袋里的钱骗出来，他却好，为了平衡自己所谓的良心，无端地散财，真是傻的可爱。像绝大多数日本生活剧一样，女性主角都以贞洁、素净出现剧中，但骨子不乏坚韧和刚毅。由美子也是这样。虽然生活境遇由于丈夫罹世而一落千丈，电影一方面反映了上世纪六十年代日本女性脆弱的生存处境；另一方面透过日本女性，从侧面，描写了日本民族至柔至刚的民族性。

由美子理所当然拒绝在她看来近乎施舍的汇款单。接着因为生活成本太高，女主不得不离开东京，回到自己的祖居地青森，依靠开旅馆的嫂嫂生活。不巧，或者说，死巧活巧，男主因为此次事故，也被贬到公司下属的青森分部，于是，离奇变成了传奇，冤家变成了缘家。从由美子去三岛公司退还账单开始，“一笑有心、二笑有情、三笑有亲”，应该说，有心有情，中国式姻缘如此，日本民族也是如此。唯一大不同的是结局，中国文化喜欢大团圆，你看焦仲卿刘兰芝死了也要化成孔雀，飞向东南美满之地。中国人喜欢把现实中得不到的，化为精神的相像，在相像获得永恒。而反观日本文化，结局无一不是满怀物哀和感伤，让人心无所依，空落落的满怀惆怅。

是剧也是这样，男女主角差不多缘定终身之时，女主在准备跟随男主去三岛外派的南亚拉合尔时，猝遇另一起交通事故，失去丈夫的妻儿痛不欲生，目睹事故的由美子还没痊愈的伤疤再次被拉开，女人的心结一旦被唤醒，九头牛也拉不回来，后来，“陌路开花”不是“缓缓”的问题，而是整个儿凋零了。关掉电脑，你不得不为由美子的后半生感到担心。假如顺着剧情发展，女主跟了三岛，自己不但收获了意中人、意中情，隐然后半生的饭票还有了保障，在嫂嫂的旅馆帮佣，不但迹同下人，而且虎狼环伺，觊觎美色。两厢取舍，害得我为我还没出生前拍就的这部电影中的主人公瞎担心。我们都祝愿有情人成就好姻缘，但现实并非如此。

《乱云》拍就于1967年，观《乱云》中的景物，丰物宜人、风景秀丽，从街景到家居，到处干净整洁，现代化程度不亚于前年我去过的三亚。在三亚亚龙湾火车站附近，我遭遇了平生第一次公交车扒窝，看到好几个公交站牌就用铁丝拴在大树上，让我惊掉下巴。我想，河南的一个乡镇公交站点，也要弄个铁棚子，刷个绿颜色，让乘客有个遮风挡雨的地方，三亚作为一个旅游城市，这种身着皮尔卡丹脚穿草鞋感觉，不知应该如何来形容，反正和电影里的青森，是没法比。

还是说姻缘。在写题目之前，我迟迟下不了手，原因是我认为题目两句都是错的，脑筋短路，又想不出别样更好的题目。《乱云飞渡错配缘》，“乱云”点题，“错配缘”貌似恰题，实质细想，恰是错的。世界上的缘分，既是缘分，都是老天的安排，也就没有对和错之分。由美子死了丈夫，夫家的江田宗族又委婉地给了她从宗族除名的法律文书，于情于理于法，由美子跟谁约炮、跟谁恋爱、跟谁结婚都是她的自由。况且三岛是个优秀的小鲜肉，我们为由美子失去这么一个机会而深感叹息。甚至，替由美子追悔莫及。后一题，《陌路开花可缓缓矣》，算是承题和破题，此中虽然有春秋时夫盼妻归的急迫心情，也蕴含夫妻感情在里面，但表面上还要装着漫不经心的样子，掩饰自己。中国式含蓄和口是心非也许日韩民族无法理解。仓央嘉措童鞋有一首小诗，“在这短短今生  这样待我已足  不知来世年少  能否相逢如昨”，小诗含蓄而隽永的味道，弥漫在爱情的时空中。

“凤凰于飞”，脸皮要厚。抓住机会，不负如来不负卿。口是心非往往传递出错误的信号，自己明明喜欢对方，而双方都在等待对方吐露心声。误一时而误终身的事例屡不鲜见。你们做温吞水，我替天下有缘人有情人捉急。“陌路开花可缓缓矣”是文绉绉的题法，早已落后于时代，落后于生活。在现代社会里，“陌路开花”就应该卿卿我我只争朝夕，让花像《港都情事》《周末同床》那样，鲜活璀璨，照亮自己的人生。哪怕瞬间也好。人生短暂，贵在及时行乐。就像《金玉盟》那样，于不可能处，把不可能变为可能，“陌路开花”，是要施肥，施了肥，才会两情相悦；是要等待，是要男女双方精心培育的。用心培育的花，到了开花的日子，必然心花怒放。

研究来研究去，让人心情怅惘的，还是由美子的心结问题。是剧想要表现的是文化中的恋旧情结，也隐隐有那么一丝从一而终的价值取向。这本不是坏事。然而导演没有传递出积极向上的人生观。生活还要继续，活人不能生活在死人的阴影里而不能自拔。看《乱云》多遍，仍然叹息于由美子的失策，没有迈出追求幸福的最后一步，功亏一篑。葬送了自己的后半生。男人系于金钱，女人系于容颜，由美子在最好的时光没能抓住小鲜肉，恐怕只能在容颜削减中对镜落花黄了，其后的追悔、自怨自艾是可以预见的。遗憾啊遗憾。美人迟暮、晚景凄凉恐怕是女主最终的结局。

这就是日本文化带给我们的残酷视角。日本文化中的凄美，让人爱恨交加。渡边淳一《失乐园》，吉永小百合《天国的车站》，把一个扫帚星、败夫女人的凄厉的凄美表现得淋漓尽致。我甚至认为，把日本文化中表现女性的这一面推向了极致。就像鲁迅笔下的“祥林嫂”，让人读过之后，不忍再看第二遍。对她们褒有同情的同时，内心里升腾起来的是无可奈何的无力感。只恨自己不是上帝，无力拯救世界。“我美吗”？“你很美”，这是行刑官的回答。这是电影的开端，也是故事的结尾。任何故事都有结尾，但日本文化没有结尾，永远在追求一种肝肠寸断的感伤，以至于让我糊涂了，活着，是幸福，还是一种悲哀。抑或是一种修炼。反正，我看来，是一种沉重的厚重。因为，不管是《娼年》也好，《乱云》也罢，看完日剧，我总有一种泫然泪下不能自已，嗒然若失的寞落情绪，伤心、伤神，好长时间才能缓过气来。

最后要说，《乱云》监制成濑巳喜男，对于中国电影来说，是一位教父般的存在！

2022年10月10日